Chan Chan is de grootste adobestad ter wereld

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Het archeologische complex Chan Chan ligt in de Moche-vallei, aan de Stille Oceaan, op 5 km van de stad Trujillo en op 550 km van Lima. Chan Chan is de grootste adobestad ter wereld.

Oude gebouwen beslaan een oppervlakte van ruim 14 km2. Het centrale deel van de stad wordt gevormd door negen zogenaamde "paleizen" - grote, ommuurde platforms, kleinere sectoren en vrijstaande piramides.

Het stadscentrum heeft een oppervlakte van ongeveer 6 km2. De rest van het complex bestaat uit oude, slecht bewaarde bouwwerken: de overblijfselen van wegen, kanalen, muren, begraafplaatsen. In 1986 verwierf Chan-Chan de status van UNESCO-werelderfgoed. Helaas werd de stad later opgenomen in de Rode Lijst van Werelderfgoed als architectonisch monument dat met vernietiging bedreigd werd.

Uit de Chimu-taal, volgens de transcripties die zijn samengesteld door de Spaanse kroniekschrijvers, wordt Chan-Chan vertaald als "Grote Zon" of "Shining Sun". Het lijdt dus vrijwel geen twijfel dat de naam van de stad op de een of andere manier wordt geassocieerd met het licht.

Chan Chan is de hoofdstad van het machtige en rijke, technisch geavanceerde koninkrijk Chimor van de Chimu-cultuur (1100 - 1470). De stad werd gebouwd in de tweede helft van de 9e eeuw en bloeide vooral van de 13e tot de 15e eeuw. Het maximale aantal inwoners was meer dan 30.000 en volgens sommige bronnen konden er tijdens de periode van maximale welvaart tot 100.000 mensen in de stad wonen.

De hoofdstad van Chimu bestond oorspronkelijk uit negen autonome regio's, die elk werden geregeerd door een afzonderlijke heerser die moed toonde in de strijd. Deze heersers werden vereerd als koningen. Elke wijk had zijn eigen begraafplaatsen met rijke investeringen van edelstenen, keramiek en tientallen skeletten van jonge vrouwen.

Toen de Inca-veroveraars aan het einde van de 15e eeuw (1470) kwamen, konden ze Chan Chan niet met militaire middelen innemen. Daarom richtten de aanvallers een dam op om de rivier waarop Chan-Chan stond in een andere richting te draaien. Alleen een gebrek aan water dwong de belegerden zich over te geven aan de Inca's. Na de verovering van de Inca's begon de stad haar betekenis te verliezen. Het werd echter niet vernietigd en geplunderd door de Inca's, die liever hun rijk Tahuantinsuyu wilden uitbreiden dan rijkdom. De vernietiging kwam toen de Spanjaarden het Inca-rijk overnamen. Daarna bleef er weinig over van de hele Chimu-cultuur. Tegenwoordig zijn alleen enorme pleinen met vervallen lemen huizen en de ruïnes van religieuze gebouwen bewaard gebleven.

Opgemerkt moet worden dat de Chimu-cultuur, opgenomen in de Tahuantisuyu (naam van het Inca-rijk), in veel opzichten de samenleving overtrof die door de zonen van de zon was gecreëerd. Het is de moeite waard om hulde te brengen aan de Inca's, ze waren niet alleen in staat om de prestaties van een voor hen vreemd volk te zien en te behouden, maar ook om ze in hun cultuur te accepteren. De Inca's namen bezit van de stad Chan Chan als gevolg van de volledige blokkade. De soldaten vernietigden de aquaducten, waardoor de bewoners van zoetwaterbronnen werden beroofd. Tijdens de oorlog stierven een groot aantal stedelingen. De gevallen Chan Chan werd hersteld, de bevolking keerde terug naar een vredig leven.

Dus door de komst van de Spanjaarden werd de stad een van de vele welvarende Indiase nederzettingen van het grote Inca-rijk, met een relatief klein aantal inwoners, en speelde ze geen belangrijke politieke rol meer. Tijdens het bewind van de Spaanse kroon was Chan Chan een favoriete proeftuin voor plunderende opgravingen van de conquistadores, aangezien er onder de Europese indringers een mening was dat in de dikte van de kleimuren van de "paleizen" en in de piramides, onnoemelijke schatten waren verborgen.

Tijdens de bouw van de stad gebruikten de ambachtslieden de materialen die in de regio het gemakkelijkst verkrijgbaar waren. De meest voorkomende was adobe, een kleiachtige grond die soms vermengd is met totoro (een soort riet). De muren van de paleizen zijn van massief adobe metselwerk, opgetrokken op een stenen fundering. Bij de bouw van woonwijken werden hellingen, platforms, gebroken adobe-stenen en bouwafval gemengd met klei gebruikt. Omdat Chan Chan in het droge gebied van het land ligt, is er weinig hout gebruikt bij de constructie. In principe werden er pilaren, kolommen en lateien van gemaakt. De daken waren bedekt met rieten riet. Moderne bezoekers zijn onder de indruk van de schoonheid, schijnbare eenvoud en stijl van oude gebouwen.

Toen de Inca's kwamen, was Chan Chan de grootste stad van zijn tijd op het Zuid-Amerikaanse continent en tot op de dag van vandaag de grootste adobe-stad ter wereld. Oude gebouwen beslaan een oppervlakte van ruim 14 km2. De stad was functioneel verdeeld in twee delen - het centrum en de periferie.

Het rechthoekige stadscentrum besloeg een oppervlakte van ongeveer 6 km2 en omvatte drie soorten gebouwen: ommuurde gebieden, ook wel burchten of paleizen genoemd; huakis of afgeknotte piramides, evenals bijgebouwen.

De periferie van de stad werd ingenomen door bouwland, boomgaarden, begraafplaatsen, evenals huishoudelijke en agrarische gebouwen: graanschuren, magazijnen, een irrigatiesysteem.

Er zijn negen belangrijke paleizen (citadellen) in het stadscentrum. Structuren hebben vergelijkbare organisatorische kenmerken. Alle paleizen zijn van noord naar zuid georiënteerd en hebben allemaal één enkele ingang in de noordmuur. Een dergelijke organisatie maakte het mogelijk om de aankomst en het vertrek van "gasten" te controleren. De binnenruimte van elk paleis is verdeeld in drie sectoren: noord, centraal en zuid.

In het "noordelijke deel" was er een groot ceremonieel plein, begrensd door lage muren rond de omtrek - sokkels, die blijkbaar werden gebruikt als zitplaatsen voor openbare evenementen. Landinwaarts leidde een helling naar een zone die het publiek wordt genoemd. Het publiek is een reeks binnenplaatsen rond U-vormige gebouwen. Het doel van de gebouwen is ritueel.

De “Centrale Sector” werd vertegenwoordigd door het grootste aantal magazijnen. Bovendien was hier het "Burial Platform" - een kleine piramide met een afgeknotte top. De heer van elk van de citadellen vond rust in het heilige gebouw. De eigenaar werd begraven in gezelschap van bedienden, echtgenotes, concubines en werd ook voorzien van alles wat nodig was voor het leven. Het was natuurlijk deze sector die vanaf het allereerste begin van de expansie (vanaf 1532) de grootste belangstelling wekte bij de Spaanse conquistadores, schatzoekers.

De zuidelijke sector was het ruimst. Dankzij het werk van archeologen werd bekend dat in dit deel van de citadel het dagelijkse leven van de eigenaar plaatsvond. Er was een keuken en slaapkamers, en hier bevonden zich ook de putten, die het hele paleis van vers water voorzagen.

Op het grondgebied van de stad Chan Chan zijn de overblijfselen van archeologische complexen bewaard gebleven, die niet zijn opgenomen in de negen "belangrijkste". Ze behoorden tot de lagere elite van de stad. De organisatie van de complexen lijkt sterk op de organisatie van negen paleizen.

Het is de moeite waard om te benadrukken dat de citadellen niet alleen wooncomplexen waren, maar ook ruimtes voor rituele activiteiten omvatten en ook dienst deden als "kantoorkasten", d.w.z. waren administratief werk.

Nu is het paleis Tsshudi (Chudi) open voor bezoekers; restauratiewerkzaamheden begonnen aan het Rivero Palace.

Tsshudi Palace of Central House - het beroemdste van de adobe-paleizen in de stad Chan Chan, werd rond 1400 gebouwd. Andere namen van de citadel zijn Nik An, t. To. het complex was opgedragen aan de god van de zee Ni, wat duidelijk te zien is aan de decoraties van het mariene thema. Tsshudi Palace is een levendig voorbeeld van de bouwstijl van Chimu. Een belangrijke attractie en onderscheidend kenmerk van het paleis is het ceremoniële zwembad in het centrale deel dat tot op de dag van vandaag bewaard is gebleven. Dit indrukwekkende reservoir lijkt het toneel te zijn geweest van ceremonies met betrekking tot water en vruchtbaarheid.

Tot nu toe zijn hier twee stijlen van snijwerkontwerp te vinden: dieren - vogels, vissen en kleine zoogdieren; afbeeldingen zijn gestileerde afbeeldingen van dezelfde dieren. Alle gebeeldhouwde figuren waren geel of zwart geverfd. De gravures in Chan Chan verbeelden krabben, schildpadden en netten voor het vangen van verschillende zeedieren. Chan Chan ligt, in tegenstelling tot de meeste andere kustruïnes in Peru, dicht bij de Stille Oceaan.

In 1986 verwierf Chan-Chan de status van UNESCO-werelderfgoed. Helaas wordt de stad stilaan vernietigd. De redenen zijn jaarlijkse stormen, die de woestijnkustgebieden in toenemende mate veranderen; verhoging van het grondwaterpeil; de invloed van de klimatologische anomalie El Niño, evenals illegale nederzettingen op het grondgebied van het archeologische complex, de groei van de stad Trujillo. Vanwege de voortdurende vernietiging werd Chan Chan als bedreigde site opgenomen in de Rode Lijst van Werelderfgoedlocaties. Tegenwoordig strijden wetenschappers uit verschillende landen om de stad te behouden.

In de afgelopen jaren heeft het klimatologische fenomeen El Niño geleid tot een toenemende erosie van de oude stad. Decennia lang heeft het gebied nauwelijks regen gehad, maar met de verandering van het klimaat worden de jaarlijkse stormen sterker en krijgen de woestijnkustgebieden een nieuwe vorm. Het best bewaarde gebied is Chudi, genoemd naar de Zwitserse ontdekkingsreiziger Johann Jacob von Chudi. Het gebied wordt stilaan gerestaureerd en is open voor toeristen. Hier ziet u enkele van de feestzalen met luxe ornamenten. Tot 1998 waren adobe-structuren bedekt met een speciaal glazuur dat hen beschermde tegen neerslag. Sindsdien is het El Niño-fenomeen echter zo sterk geworden dat het nodig was stalen steigers te bouwen zodat de oude constructies niet zouden wegspoelen.

In 2014 werd het werk voltooid voor de bouw van beschermende schuren boven de oude pre-Inca-stad Chan-Chan, gebouwd van adoba. Dat heeft het Ministerie van Cultuur van Peru bekendgemaakt. Het werk aan het project van 60.000 dollar begon begin december vorig jaar en bood werk aan 70 arbeiders.

De gebouwen van de oude stad, gelegen nabij de kustplaats Trujillo, zijn gebouwd van adobe (adobe) en worden daarom constant geteisterd door hevige regenval van de warme El Niño-zeestroom.

Hoewel El Niño dit jaar niet wordt verwacht, kan zelfs lichte regenval de fijn gebeeldhouwde muren aantasten. "Alles is gepland om het risico op regenschade te minimaliseren", zegt projectmanager Henri Gayoso. - Er wordt rekening gehouden met mogelijke effecten voor, tijdens en na regen. Hiermee is de veiligheid van het archeologische complex gewaarborgd.”

Het werk omvatte het reinigen van het drainagesysteem en het plaatsen van beschermende schuren over de muren van het complex.

Bedenk dat Chan Chan in 1986 op de Werelderfgoedlijst van UNESCO stond. De stad was de hoofdstad van het Chimu-koninkrijk, dat vanaf 900 na Christus het grondgebied van de noordkust van Peru beheerste. tot de verovering van het Inca-leger onder bevel van Tupac Inca Yupanqui aan het einde van de 15e eeuw. Tijdens zijn hoogtijdagen was Chan Chan de grootste stad in pre-Columbiaans Amerika en de grootste adobestad ter wereld.

Tegelijkertijd moet worden opgemerkt dat Chan-Chan momenteel door UNESCO is opgenomen in de lijst van plaatsen die gevaar lopen, niet alleen door de gevolgen van regen, maar ook door bodemerosie en mensen die de aangrenzende gebieden binnendringen naar de nederzetting om landelijke gebieden te bezetten, landbouw te bedrijven, huizen te bouwen en stortplaatsen te organiseren.

Om de burgers van het land bewust te maken en trots te maken op het Peruaanse erfgoed, organiseert het ministerie van Cultuur zomerse handwerk- en kunstprogramma's voor kinderen in Trujillo, waarbij gebruik wordt gemaakt van de motieven van de precolumbiaanse steden in het noorden van het land.

Het moet gezegd worden dat de bekendheid van Chan-Chan groeit in verband met de ontwikkeling van een speciaal project gericht op het populariseren van het historische monument in de media.