China van binnenuit door de ogen van een Russische professor
China van binnenuit door de ogen van een Russische professor

Video: China van binnenuit door de ogen van een Russische professor

Video: China van binnenuit door de ogen van een Russische professor
Video: Klimaatles: Het water aan de lippen? Principes van de klimaatproblematiek 2024, Mei
Anonim

De spil van Rusland naar het Oosten, waarmee Moskou al lang heeft gedreigd als vergelding voor westerse sancties, lijkt te worden geannuleerd. Uit de laatste gegevens blijkt dat de handelsbetrekkingen met China vorig jaar niet alleen niet verdiept, maar ook fors zijn gedaald: de invoer van Chinese goederen daalde in januari met 42,1% op jaarbasis en de aanvoer van Russische goederen naar China met 28,7%.

Maar het gaat natuurlijk niet alleen om de economie. Rusland en China zijn te verschillend. Andrei N., die al meer dan 10 jaar in China woont en lesgeeft aan een plaatselijke universiteit, vertelde Alexander Litomu over hoe China er van binnenuit uitziet.

Het is een plezier om op een Chinese universiteit te werken. De Chinezen respecteren universiteitswerkers op de ouderwetse manier, ze verwelkomen ze, nodigen ze uit, geven ze eten en drinken. Onderwijs is altijd gewaardeerd in China. Er was geen erfelijke aristocratie; degene die het examen voor een ambtenaar slaagde, kwam naar het volk. We hebben lange vakanties - twee maanden in de winter, twee maanden in de zomer. De belasting is niet zwaar - ik heb dit semester bijvoorbeeld 12 studie-uren per week.

Chinese tantes, 70 jaar oud, in Russische volkskleren, voerden "Kalinka-Malinka" uit - natuurlijk afval.

Onze faculteit heeft vier docenten Russisch, de afdeling is onlangs opgericht en er wordt veel reclame voor gemaakt in China. Ons idee is dat we niet alleen de taal bestuderen, maar ook de cultuur, kunst en geschiedenis van Rusland. We kijken naar foto's, films, boeken voor studenten tot nu toe is het moeilijk te lezen … Ik probeer optredens met hen op te voeren, we leren liedjes. We hebben ook een Franse taalafdeling. Studenten van daar, in gestreepte pakken in de kleuren van de Franse vlag, voerden "Les Champs-Elysées" op, de onze - in Russische outfits die voor een dag gehuurd werden - "Kalinka-malinka" enzovoort. Ook speciaal voor de rector was het ensemble "Beryozka" uitgenodigd - oudere Chinese tantes, ongeveer 70 jaar oud, ook in Russische volkskleding, kwamen en voerden dezelfde "Kalinka-malinka" uit. Thrash natuurlijk. Over het algemeen zijn oudere Chinezen dol op de Sovjetcultuur en Sovjetliederen.

Onze universiteit is interessant omdat het bijna de eerste particuliere universiteit in China is. De naam van onze rector in het Russisch is Vasya - iedereen die Russisch leert heeft een Russische naam - hij is 84 jaar oud. Hij is de zoon van onderdrukte ouders, landeigenaren. Vanaf zijn 14e leefde hij op straat, maar kon hij de universiteit in Harbin binnengaan, waar veel Russische specialisten waren, en hij behandelt hen, de USSR, met wilde eerbied. Hij leerde Russisch, maar toen de culturele revolutie uitbrak, bracht hij 3 maanden in de gevangenis door en 10 jaar "heropgevoed" in het dorp. Hij keerde terug, leerde Japans (aangezien de betrekkingen tussen de USSR en China verwend waren, was het onmogelijk om Russisch te leren), voerde educatieve programma's op de radio uit. Na zijn pensionering besloot hij zijn eigen universiteit op te richten. Ik heb veel bekende gepensioneerde hoogleraren gebeld. In China is het zwaar - het is 60 jaar oud, ze worden ontslagen uit de ambtenarij (ook van de staatsuniversiteiten). En nog steeds willen mensen werken. In vergelijking met staatsuniversiteiten hebben we minder bureaucratie en meer vrijheid. De universiteit heeft niet eens een standbeeld van Mao Zedong, alleen Sun Yat-sen. Onze decaan is ook ouder dan 80, zijn naam is Volodya. Hij vindt het heerlijk om zo genoemd te worden. Degenen die in hun jeugd Russisch hebben gestudeerd, namen deze verkleinwoorden en houden ze hun hele leven. Tot zijn vijfde woonde hij bij een Russische oppas, de dochter van een blanke generaal. Zijn vader was een Kuomintang-generaal en werd ook onderdrukt.

In Moskou nemen deze mensen homofobe wetten aan en in China bestellen ze niet alleen meisjes, maar ook jongens.

Er kwamen delegaties naar ons toe om Russisch-Chinese vriendschap tussen universiteiten te vestigen, maar het zag er vreemd uit. In de hele delegatie had slechts één persoon iets met onderwijs te maken, en met hem waren de douanechefs, medewerkers van de Federale Penitentiaire Dienst en afgevaardigden van de Staatsdoema. Dit is zo'n corrupt plan - de Russische rector betaalt de vakantie van de afgevaardigden, ze geven licenties, verbergen op de een of andere manier zijn universiteit en nemen hun kameraden van verschillende afdelingen mee op reis. Door met hen te communiceren, leerde ik Rusland beter kennen. In Moskou nemen deze mensen homofobe wetten aan en in China bestellen ze niet alleen meisjes, maar ook jongens. Ze vertellen hoe gaaf het is om plaatsvervanger te zijn: dat er in de eetzaal van de Doema wodka staat in plaats van thee in theepotten, de deputaten jonge mooie assistenten hebben en ingerichte bedden in de achterkamers van hun kantoren.

Dat zijn de karakters van Gogol en Saltykov-Shchedrin. Ze stelden in alle ernst vragen: wauw, hoeveel verdiepingen zijn er in het universiteitsgebouw! Wie heeft je rector erbij gehaald om het te bouwen? Wie beschermt je? Het kon niet bij hen opkomen dat er geen “dak” was, dat de universiteit gebouwd was op het verdiende geld. Rust in het buitenland betekent voor hen prostituees op de allereerste dag - het lijkt een regel van goede vorm. Als iemand weigert, kijken ze hem argwanend aan. Zulke toeristen hebben geen interesse in bezienswaardigheden. Is dat 's avonds op een boottochtje en staren naar de wolkenkrabbers.

In China wordt aangenomen dat studenten van de leraar moeten houden. Vroeger zei de decaan tegen mij: de studenten zijn al verliefd op je, dit is goed, maar het is erg dat ze ook een beetje bang voor je zijn. Ik vraag waarom? Nou, je lacht niet, lach meer. Daardoor werden de studenten zo verliefd op mij dat ze dag en nacht bij mij thuis doorbrachten: ze eten, surfen op internet, kijken tv. Ze kiezen waar ze hun verjaardag vieren - bij mij thuis of bij de decaan. Twintigjarige scholieren hebben echt een kinderachtige mentaliteit. Op het verjaardagsfeestje eten ze de taart gewoon op zonder te drinken. Heel ontroerend wordt alles in koor herhaald na de leraar. Ze proberen me plezier te maken: ze dwingen me bijvoorbeeld om met ze te pingpongen, voor me te koken.

Er is een vreemde jongen die mij volgt en ernaar streeft de zoom van mijn jas te dragen. Hij is dol op Russische wapens en wilde de naam Katyusha aannemen. Ik zei dat als hij besluit zijn studie in Rusland voort te zetten, we hem verkeerd zullen begrijpen, dacht hij lang, bezorgd, en stelde voor dat ze hem het Mosin-geweer zouden noemen. Ik zei nogmaals dat dit geen ideale optie is. Uiteindelijk stemde hij in met Misha - ter ere van Kalashnikov.

De decaan gaf de leraar een brief in een envelop met de volgende inhoud: "Waag het niet om ze deze oefeningen te geven, want de studenten zullen huilen!"

Als studenten de leraar niet mogen, kunnen ze klagen bij hun superieuren en wordt de leraar ontslagen. Ze wilden de lerares van de Franse taalafdeling ontslaan omdat ze de studenten haar opdrachten had gegeven en niet had geluisterd naar de opdrachten die de studenten zouden willen krijgen. Onze leraar probeerde te redeneren met twee studenten die niets deden. Ze logen tegen de decaan en overhandigden haar een brief van de decaan in een envelop met de volgende inhoud: "Waag het niet om ze deze oefeningen te geven, want de studenten zullen huilen!" Voor zover ik weet, is dit de relatie tussen studenten en docenten op openbare universiteiten.

Het gaat er hier niet alleen om dat bij onze universiteit studenten collegegeld betalen. De Chinezen zijn ervan overtuigd dat als studenten meer met docenten omgaan, ze het vak beter zullen leren. Door communicatie, niet door dwang. Dit komt waarschijnlijk door de Chinese traditie van collectiviteit in alles. Collectiviteit is een van de redenen waarom het communistische idee in China zo laat is gekomen. Als een Rus bijvoorbeeld een andere Rus in het buitenland ontmoet, zal hij zich waarschijnlijk afwenden en een stap opzij doen. De Chinezen rennen naar elkaar toe, knuffelend. Er zijn overal veel collectieve emoties. Het komt voor dat in een café in China iemand huilt, het verspreidt zich naar de aangrenzende tafels, iemand lacht - hetzelfde.

Op een keer kwam ik op een Chinees strand, en dat waren de meest verschrikkelijke seconden van mijn leven. Er zijn veel wilde plekken om te zwemmen en duizend mensen staan schouder aan schouder op het betaalde strand. Niet omdat er geen plaats is, maar gewoon mensen houden ervan om bij elkaar te kruipen en samen te smelten tot een enkele massa. Het is leuk samen. Allemaal met dezelfde parasols, in dezelfde rubberen cirkels, staan ze kniediep in het water in een klein omheind peuterbad.

Ik werd betrapt in een menigte Chinezen die een blanke naakte man zagen … En de Chinezen noemen Russen 'maozi' - 'overwoekerd met wol'. Ze riepen: "Maozi!" Ze begonnen te knijpen, te trekken, de kinderen trokken kleine haartjes uit me. Ik was bedekt met een blos van schaamte, als een enorme witte aap in een dierentuin en rende hals over kop weg, mijn lichamen harkend met mijn handen.

Collectiviteit komt ook tot uiting in zakelijke onderhandelingen. Niet 2-3 mensen die op de hoogte zijn, maar tientallen mensen komen naar de onderhandelingen in China. Als er maar weinig mensen naar je toe komen voor onderhandelingen, is dat een teken van gebrek aan respect. Voor universitaire aangelegenheden moesten we van enkele ambtenaren weten of Russische diploma's van een bepaald type werden erkend. De ambtenaren belden iedereen van hun afdeling en van naburige organisaties. Daardoor zaten er zo'n 70 mensen aan tafel, met wodka viel er niets te bespreken. Ik heb van Russische zakenlieden gehoord dat ze sinds de zevende reis zakelijke onderhandelingen hebben kunnen voeren - op dit moment zijn de Chinezen dergelijke bijeenkomsten beu.

In China is de mening van mensen over jou over het algemeen erg belangrijk, wat ze over jou zeggen. Je moet bij iedereen zijn en net als iedereen, en toch een beetje opvallen: om de grootste auto, de grootste tv, het grootste huis te hebben.

De Chinezen zijn natuurlijk anders. Er zijn Chinese nationalisten die op iedereen neerkijken. Er zijn tv-programma's waarin ze zeggen dat je hamburgers moet opgeven omdat er een soort Chinees broodje is. Of het maakt niet uit dat de Amerikanen eerder de ruimte in vlogen dan de Chinezen, want duizenden jaren geleden vonden de Chinezen de deltavlieger uit.

Er is een vreemd idee in Rusland dat de Chinezen zich in Siberië willen vestigen. Dat is onzin. Ik reed langs de BAM, Transsib. Er zijn daar Chinese handelaren, maar er zijn geen Chinese kolonies. Ik heb niemand in China gezien die in Siberië wil wonen. Ze zijn bang voor moeilijke bewegingen in ruwe ruimtes die voor hen onbegrijpelijk zijn. Oké, ze hebben dit misschien niet in mijn gezicht tegen me gezegd: maar ik heb nergens in China een discussie gelezen over de verovering van Siberië! Het is daar koud, niet de beste plekken om te wonen. In China zelf zijn dit soort onontwikkelde gebieden. De Chinezen houden ervan om in China te wonen en ergens heen te reizen om geld te verdienen. Wie wil emigreren, kiest eerder voor de VS of Canada.

Ik heb niet gezien dat de Chinezen Rusland wilden veroveren, hoewel velen echt van ons land houden. Tegelijkertijd houden velen niet van Amerika - ik heb natuurlijk geen peilingen gehouden, maar dit zijn empirische observaties. Velen zeggen: "Het is geweldig dat we bevriend zijn met Rusland, samen trappen we Amerika in de kont." Ze plassen met kokend water van een sterke Poetin, die alleen Obama kan irriteren.

Er zijn veel leugens over China in Rusland. Er was een karakteristiek moment waarop alle Russische bloggers schreven dat Poetin zichzelf te schande maakte omdat hij een sjaal over de schouders van de vrouw van Xi Jinping gooide, en in China kun je een vrouw niet aanraken. Naar verluidt is dit een belediging en alle bloggers in China in Weibo - dit is een analoog van Twitter - zijn woedend. Dit is complete onzin, hij greep haar niet bij de kont. Ik keek naar Weibo, integendeel, ze schreven hoe Poetin opmerkelijk voor haar zorgde, wat een 'warm' persoon hij is.

Of onlangs schreef Anton Nosik: er is een crisis in Rusland, en in Chinese blogs schrijven ze "laat de hongerige hond sterven", "het agressorland moet sterven". Er zijn waarschijnlijk zulke bloggers, maar dit is geen voorbeeld van de houding van de Chinezen ten opzichte van Rusland.

Er zijn jonge en oude Chinezen die van Rusland houden. De oude zijn om nostalgische redenen. Terwijl de USSR en China vrienden waren, hebben we ze echt veel gegeven op het gebied van onderwijs, geholpen in de oorlog met Japan, Sovjetspecialisten hielpen bij het bouwen van fabrieken en spoorwegen.

De middelste en jongere generatie houdt van Rusland omdat het zich tegen Amerika verzet. Ik zag boeken over Poetin in winkels, die niet van begin tot eind in de schappen liggen, maar van kaft tot kaft. Nieuwe bestseller: De terugkeer van de tsaar. Indrukwekkende toespraak van Poetin”. Veel mensen willen zaken doen in Rusland en daarom sturen ze hun kinderen om Russisch te leren.

Ondanks alle alomtegenwoordigheid van anti-Amerikanisme, houden de Chinezen natuurlijk niet van hun broodje, maar van de Amerikaanse hamburger van McDonald's. Apple, iPhones, grote auto's, dollars … Ze respecteren Amerika voor materieel welzijn. Kinderen worden naar Amerika gestuurd om te studeren. Wat een liefde-haat.

De moderne Chinese cultuur kopieert grotendeels. Ze kopiëren het uiterlijk zonder veel begrip. Clubcultuur: De Chinezen hebben gezien hoe pillen door jongeren in Europa naar disco's werden gegooid. Ik zag in een club hoe de Chinezen in alle ernst niet met drugs maar met aspirine werden gebombardeerd. Ik ontmoette mensen met mohawks, en het bleek dat ze helemaal niet wisten wat punk was, ze kopieerden gewoon wat ze op de foto uit het tijdschrift zagen.

Er zijn hele steden gebouwd die Parijs, Europese en Russische paleizen nabootsen. De appartementen zijn daar echter niet uitverkocht, omdat ze erg duur zijn. Waarschijnlijk, als de Chinezen zijn ingepakt om in duizenden kniediep water te zwemmen, kopiëren ze ook de Europeanen uit het tijdschrift. De Chinezen houden er zelf niet van om in zee te zwemmen - je kunt verdrinken. Als er een zeldzame zwemmer is, dan zwemt hij langs de kust. De Chinezen houden veel meer van zwembaden.

Sinds onheuglijke tijden was het doel van de taoïstische cultus om onsterfelijkheid te bereiken, daarom wordt alles wat gevaarlijk is niet geaccepteerd en belooft het verlies van mensenlevens of ernstig letsel. Gemengde vechtsporten werden bijvoorbeeld lange tijd niet in het land ontwikkeld.

Ooit zag ik Chinezen in de bergen in coole berguitrusting, met professionele camera's. Ik was verrast, want de Chinezen houden niet van bergbeklimmen - dit is ook gevaarlijk. En zo gebeurde het: ik beklom alleen de berg, en de Chinezen hingen rond in een restaurant aan de voet van de berg. Ze fotografeerden elkaar gewoon tegen de achtergrond van de bergen in coole pakken.

Waarom komen de Chinezen zo in de verleiding om te kopiëren? Tot 1979 leden ze honger. Mensen die zich niet meer dan een kopje rijst konden veroorloven, hadden een dollar in hun ogen. Met de dollar kwam afgunst, haat en tegelijkertijd respect voor landen die rijker zijn. En ze begonnen te kopiëren wat ze als iconisch beschouwden - van levensstijlen tot prestigieuze items.

Censuur van het Chinese internet is in wezen een kwestie van hoeveel tijd je bereid bent te besteden om de blokkades te omzeilen. 5-10 minuten is één ding, 2-3 uur is een ander. Vroeger werd Google niet geblokkeerd, nu wel. Geen facebook, youtube, twitter. Dit kan worden omzeild door het programma "Thor" of het programma "Anchor Shield". Nu worden ze afgesneden. Toen het tijdrovend werd om de blokkade te omzeilen, gaf ik het op.

Op internet kunnen ze aandringen op kritiek op de autoriteiten. Mijn buurman was gespannen alleen voor een blog over het kantoor van de burgemeester. Sociale media worden gevolgd op trefwoorden. Er was een verhaal: de zoon van een lid van het Politbureau in Peking schoot een vrouw neer op een Maserati of op een Ferrari. Ze begonnen het woord "Maserati" te blokkeren, zodat het onmogelijk was om iets te weten te komen, laat staan om zich in een groep te verenigen met andere verontwaardigden hierover.

Van het communisme zijn er alleen goedkope medicijnen en pensioenen voor overheidsfunctionarissen. Naar mijn mening kun je officieel geen appartement kopen - je neemt het als een huurovereenkomst voor 90 jaar. Wat een hypocrisie natuurlijk…

En net als in de USSR - staatskapitalisme, regeert de partij alles. Hoewel er een soort en beginselen van democratie zijn - rotatie en verkiezingen binnen de Communistische Partij, is de concurrentie tussen verschillende clans en generaties vaak niet undercover, maar eerder open … Aangezien er veel mensen in de partij zijn, blijkt dat de meeste van de samenleving is hierbij betrokken.

Vroeger klonk het idee: dat je voor de opbouw van het communisme rijk moet worden, dus rolden ze terug naar verrijking, en dan zullen ze het communisme weer oppakken. Maar ik denk dat dit een scheiding is.

In het dagelijks leven worden relaties tussen mensen opgebouwd op basis van plicht en materiële afrekening. Je hebt iemand iets aangedaan en daar moet je iets voor terug doen. In restaurants betaalt niet iedereen zichzelf, maar de een betaalt voor iedereen, maar de volgende keer betaalt de ander. Na verloop van tijd komt iedereen aan de beurt.

Al mijn pogingen om gewoon vrienden met iemand te zijn, kwamen op het idee om mij iets te verkopen.

Ik heb zelden Chinezen gezien die graag 'doelloos tijd doorbrengen' zoals wij, bijvoorbeeld met vrienden kletsen en bier drinken. Als je niet werkt en drinkt, moet je gokken. Tijdens een bezoek spelen de Chinezen kaarten, mahjong. Al mijn pogingen om gewoon vrienden met iemand te zijn, kwamen op het idee om mij iets te verkopen. Ik ontmoette een kinderschrijver, hij gaf me zijn boek. Dit is een man die zelf Russisch heeft geleerd, een bewonderaar van Tolstoj en Dostojevski. Toen bleek dat hij een T-shirtwinkel had, en het gesprek kwam erop neer dat ik deze T-shirts moest kopen. Toen duidelijk werd dat ik ze niet nodig had, was onze vriendschap snel opgedroogd.

Er was een bekende artiest. Zijn vrouw nodigde me uit voor een bezoek. Ik was verrast - in China worden mensen zelden uitgenodigd. Ze hing al zijn schilderijen op, plakte er prijskaartjes op - ze moest iets kopen. Bovendien wist ze dat ik geen verzamelaar ben, geen galeriehouder.

Ik heb ook met de muzikant gesproken. Ik heb geleerd van bittere ervaring en kocht zelfs muziek in zijn winkel. Ik was bang mijn laatste vriend te verliezen… Maar terwijl we naar muziek luisterden, dronken we samen thee. En hij probeerde me te snuifelen met peperdure thee, hoewel mijn hele huis al bezaaid is met thee.

Toen ik me mijn jeugdige fascinatie voor de taoïstische filosofie herinnerde, ging ik op een dag naar de tempel. Een man van de tempel gaf me een visitekaartje dat hij de directeur van de tempel is. Hij zei hoe cool het was dat ik kwam, hij heeft een idee om een nieuwe kerk te beginnen en hij heeft een investeerder nodig. Omdat ik blank ben, ben ik erg rijk. We kunnen een bijdrage leveren en een enorme nieuwe tempel bouwen. Hij vertelde me dit in vijf minuten kennismaking.

Hij begon me uit te leggen dat hij verlicht was: God komt 's nachts naar hem toe. De man wilde een hotel bouwen, maar God vertelde hem dat een tempel beter is - je kunt niet veel geld krijgen in het hotel. Het toeristenseizoen is slechts vier maanden per jaar en in de tempel kopen gelovigen elke dag speciale stokken. En God stuurde mij, een blanke investeerder, ook naar hem.

Of een ander geval. Ik kende de directeur van het park voor culturele ontwikkeling in de uitlopers van Tibet, een boeddhist. Ik huurde een huis van hem, we werden close. We hebben een week over filosofie gepraat. Langzamerhand droogde het gesprek op en wilde hij ook nog wat spelen. Ik wist niet hoe ik iets moest spelen, en hij besloot dat aangezien ik Russisch was, we konden spelen "wie zal meer drinken". We dronken zijn hele bar, daarna trakteerde ik hem op een café. Op de derde dag van dronkenschap realiseerde ik me dat het geld bijna op was, ik moest vertrekken. Hij ging naar zijn werk. Hier rolt de vrouw een rekening van zes cijfers uit, niet alleen voor de kamer, maar ook voor alles wat samen gedronken wordt tijdens deze dagen. Je zou de indruk kunnen krijgen dat dit mij is overkomen omdat ik een buitenlander ben. Maar ik zag dat mensen op dezelfde manier met elkaar communiceren, ik ga alleen geen voorbeelden geven uit andermans leven. Op de universiteit bestaat zoiets niet meer, daar zitten we als het ware al in hetzelfde team.

Over het onderwerp dronkenschap - een van de mythen die ze het meest drinken in Rusland. Uiterlijk lijkt China op Rusland in de vroege jaren 90: er zijn kraampjes op straat, je kunt overal drinken en roken, alcohol wordt de klok rond verkocht … Er wordt vaak gezegd dat alles slecht is in Rusland, omdat Russen dronkaards zijn. Een groot aantal Chinezen zijn monsterlijke dronkaards, maar om de een of andere reden ontwikkelt alles zich voor hen.

Lunch op onze universiteit van 11 tot 14 uur. Tegelijkertijd vinden er feestbijeenkomsten plaats en worden leraren er vaak dronken van.

Een andere mythe is dat de Chinezen erg hard werken. Lunch op onze universiteit van 11 tot 14 uur. Tegelijkertijd vinden er feestbijeenkomsten plaats en worden leraren er vaak dronken van. Ambtenaren op alle vergaderingen moeten eindeloos drinken. De bijnaam van de secretaris van de partijorganisatie in een stad met meer dan een miljoen inwoners is "The First Glass". Op onze universiteit is de belangrijkste dronkaard ook de secretaris van de partijorganisatie. Als ze drinken, staan ze op, lopen om iedereen heen in een kring, klinken met glazen. Het is onmogelijk om te stoppen met drinken: ze schenken constant in, een toost daarvoor, een toost daarop. Jij zegt - ik heb jicht, en jij - ja, ik heb zelf jicht, je hebt het nog steeds nodig.

Natuurlijk, op deze eindeloze dronkaards, vroeg ik uit volheid van gevoelens om deel te nemen aan het feest. Ze zeiden tegen mij: ja, laten we het maar nemen. Maar ze hebben het nog steeds niet geaccepteerd. Ik vroeg slechts gedeeltelijk als grap, maar gedeeltelijk en oprecht: als linkse heb ik tot op zekere hoogte sympathie voor de oorspronkelijke ideeën van de Chinese Communistische Partij. Maar ze weten zeker dat ik een grapje maak, of echt buitenlanders mogen niet.

Er is ook een serieuzere vorm van partijbijeenkomsten: iemand hervertelt bijvoorbeeld de stellingen van de laatste toespraak van Xi Jinping. Daarna verzamelen ze zich in een grote vergaderruimte, drinken niet en luisteren urenlang naar een saaie hervertelling.

We hebben een privé-universiteit, we zijn niet strikt met de partij. Onze decaan is lid van de dwerg Democratische Partij, die officieel is geautoriseerd. Ik weet niet hoeveel mensen er zijn: het is een feest van wetenschappelijke werkers. Het heeft absoluut nergens invloed op. Naar mijn mening zijn er in China 7 of 8 microparty's toegestaan. De decaan van de kunstafdeling zegt dat hij een anarchist is. Blijkbaar hebben we een atypische Chinese universiteit.

Het communistische ideaal werd vervangen door middeleeuwse culten. Taoïsme in de vorm van bijgeloof, rituelen en culten om onsterfelijkheid te bereiken. Een oude man, een belangrijke zakenman en plaatsvervanger, werd onlangs neergeschoten in een provincie. Hij geloofde in de taoïstische legende dat als je 100 maagden hebt, je onsterfelijkheid kunt bereiken. Betrapte hem op 37 meisjes. Naar verluidt is hij geen maniak, geen pedofiel - hij geloofde gewoon, en het proces zelf fascineerde hem helemaal niet. Zodra hij werd neergeschoten, werd dezelfde oude man gevonden in de naburige provincie. Ergens zijn deze meisjes gestolen, ergens zijn ze gekocht.

Een ander gebruik is het huwelijk van geesten. Als een ongehuwd nageslacht sterft, zodat hij niet eenzaam is in het hiernamaals, moet hij getrouwd zijn met een lijk. De kist van het overleden meisje wordt opgegraven, er worden twee kisten naast gezet, er worden kransen gelegd, ze worden gefotografeerd en samen begraven. Doodskisten met vrouwen stegen in prijs, ze werden verkocht voor 12 duizend yuan, 2,5 duizend dollar, wat erg duur is voor China. Als gevolg hiervan begonnen alleen meisjes te verdwijnen. Dit werd niet direct opgemerkt. Er zijn veel "eigenaarloze" meisjes in het land. Er wordt aangenomen dat het beter is om een zoon in het gezin te hebben, en het meisje kan bij de geboorte worden weggegooid. Prostituees zwerven door de straten, zwakzinnig. Het bleek dat ondernemende bendes deze meisjes vermoorden en verkopen voor parfumbruiloften. Het is goedkoper dan een lijk kopen van een kerkhof.

In supermarkten wordt offergeld verkocht dat moet worden verbrand en naar familieleden in de geestenwereld moet worden gestuurd. De wereld van de geesten is één op één vergelijkbaar met onze wereld. Daar gaat niet alleen papiergeld naartoe, maar ook papieren modellen van huizen, jachten, auto's. Ambachtslieden doen het voor veel geld: dit zijn kleine modellen, met kleine wasmachines, vaatwassers, koelkasten…

Uiterlijk zijn de Chinezen over het algemeen gewone moderne mensen met iPhones en iPads. Maar wat zit er in hun hoofd verborgen - soms is het beter om het niet te weten.

Aanbevolen: