Wie runt mode en wat zijn de doelen van de consumptiemaatschappij?

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Als je om je heen kijkt, zie je dat veel mensen, in verschillende mate, de huidige modetrends proberen te volgen.

Uit de sociologische studies die in de pers zijn gepubliceerd, blijkt dat meer dan een derde van de bevolking van Rusland geïnteresseerd is in de mode en deze probeert te volgen. Sociologen hebben vastgesteld dat ongeveer 39% van de Russen geïnteresseerd is in modetrends.

Van hen zegt 18% zich te kleden volgens de laatste modetrends.

Wat maakt dat mensen, vaak tegen het gezond verstand in, het ene wel doen en het andere niet? Wat is het mechanisme om via mode verschillende trends in de samenleving te introduceren? Wie runt mode en wat zijn de doelen van de consumptiemaatschappij, zullen we in dit artikel analyseren.

Mode-aanhangers zijn voornamelijk vrouwen en jongeren, maar onder hen zijn er ook mannen en vertegenwoordigers van de oudere generatie.

Volgens modehistoricus Alexander Vasiliev volgen Russen de mode meer dan Europeanen.

"In Frankrijk volgt niet meer dan 7% van de bevolking de mode, wat betekent dat er veel vraag is naar mode in Rusland."

- zei Vasiliev.

De vraag rijst, wat is "mode", waarna een groot deel van de bevolking van onze planeet jaagt en klaar is om veel voor haar te doen? Er zijn veel definities van het woord "mode", hier zijn er enkele:

• Mode is een verzameling smaken en attitudes die op een bepaalde, meestal korte tijd, in een bepaalde sociale omgeving domineren.
• Mode is de tijdelijke dominantie van een bepaalde stijl.
• Mode is een korte termijn dominantie van een bepaalde smaak op elk gebied van het leven. In enge zin is het een verandering in vormen en patronen van kleding.
• Mode is een fragiele, snel voorbijgaande populariteit.
• Mode kan het type of de vorm van kleding en accessoires, een reeks ideeën, principes van menselijk gedrag, sociale gewoonten en etiquette bepalen.

Op basis van het voorgaande kunnen we een algemene definitie van mode maken, ongeveer als volgt:

Mode is een reeks informatie die bepaalde afbeeldingen, algoritmen van gedrag en denken bevat. Mode is een manier van duurzame informatieverspreiding in de samenleving.

Mode is in de stijl van kleding, levensstijl, entertainment, kunststijlen, literatuur, architectuur, keuken, enzovoort, die populair zijn in een bepaalde samenleving en in een bepaalde periode.

Een belangrijk kenmerk van mode is de wens om het nieuwe te volgen.

Het principe van nieuwheid en modieusheid hangt niet zozeer af van de objectieve tijd van de creatie van het object, maar van het moment van binnenkomst in het systeem van geselecteerde waarden en verheerlijking, erkenning in de samenleving.

Iedereen kent de beroemde uitdrukking van Bernard Shaw:

"Mode is een gecontroleerde epidemie."

Het echte leven laat ons zien dat Bernard Shaw volkomen gelijk had.

Een beetje geschiedenis

De geschiedenis van de mode is geworteld in traditie.

Traditie is ook een bepaalde reeks informatie, zoals mode, alleen is er geen nieuw element in.

Mensen droegen te allen tijde kleding van bepaalde stijlen, kleuren, versierd met patronen, die zowel in het verleden als vandaag hun culturele en subculturele verwantschap hebben uitgedrukt en uitgedrukt. Vroeger dansten mensen traditionele dansen, voerden ze traditionele rituelen uit van vergaderingen, afscheid, begrafenissen, bruiloften, enz.

De eerste tekenen van mode kwamen naar voren als een manier om zich op te splitsen in sociale lagen. Het afgescheiden deel van de samenleving, dat zich tot de 'high society' schaarde, kon zich financieel enkele excessen veroorloven. Om zich af te scheiden van de rest van de "menigte", droegen ze daarom andere kleren, hadden ze verschillende manieren, enzovoort.

Zo kwamen verschillende outfits, etiquette, omgangsvormen, gewoonten, sommige rituelen (theedrinken, theaterbezoek, decoraties, enz.) In de mode, die niet alleen de "elite" scheidden van de massa, maar deze ook gelaagde in nog kleinere sublagen.

De bloeitijd van de mode was in de middeleeuwen. De kruisvaarders brachten informatie van de Levant naar West-Europa over de voortreffelijke stoffen en zijde daar. In Noord-Europa werd zijde geïmporteerd en beschouwd als een grote luxe. Rijke mensen konden zich brokaat uit Italië en andere dure spullen veroorloven.

Met de komst van machinale productie kwam goedkope kleding beschikbaar voor het grote publiek. Tegelijkertijd verscheen mode in de stijl van kleding, als een wereldwijd fenomeen, dit gebeurde in Frankrijk in de 17e eeuw. Door de geschiedenis heen zijn verschillende landen de bron geweest van nieuwerwetse kledingtrends. Op dit moment wordt Parijs beschouwd als de meest "modieuze" stad, maar eerder bepaalden Italië, Spanje en Engeland de mode.

Laten we niet vergeten dat mode informatie is en dat de snelheid van de circulatie ervan altijd rechtstreeks afhangt van de heersende technologieën van die tijd. Met de ontwikkeling van de handel vond een synthese van culturen plaats en door mensen die verhuisden en met elkaar in contact kwamen, nam ook de informatie-uitwisseling toe.

En met de ontwikkeling van informatietechnologieën zijn we allemaal ondergedompeld in een informatiearray van een planetaire schaal, de snelheid van informatiecirculatie is toegenomen, het vermogen om massastatistieken van menselijk gedrag door middel van mode te beïnvloeden heeft een enorme macht gekregen.

Invloed van mode op gedachten

Als je naar een persoon kijkt als een vertegenwoordiger van de soort "Homo sapiens", dan kun je de aanwezigheid van algoritmen van kuddegedrag in de psyche zien. En vanuit dit oogpunt kun je de grondoorzaken bekijken waarom mensen op mode reageren. Om te overleven in een koppel/kudde zijn er twee hoofdvormen van gedrag te onderscheiden:

1. het is ofwel opvallen en een leider worden,
2. of net als iedereen worden, waardoor je niet wordt gerangschikt onder de verschoppelingen.

Mode stelt je in staat om beide te doen op informatief niveau. Vandaar de wens van een bepaald deel van de samenleving om meteen mee te gaan met de "nieuwste trends". Dit is vooral merkbaar bij de vertegenwoordigers van de "sterren" van de showbusiness, verschillende mediapersonen. Zo proberen ze hun positie als leiders te consolideren, gevolgd door een hersenloze menigte.

Een ander deel van de stedelingen houdt zich niet onmiddellijk bezig met het bijwerken van hun stijl door de mode te volgen, maar later, wanneer de meeste mensen om hen heen zijn getransformeerd volgens de nieuwe trends, volgen ze deze ook, omdat geen van hen een "zwart schaap".

Helaas proberen velen zichzelf te laten gelden, niet met behulp van hun geest, acties, goede daden, maar gebruiken hiervoor externe attributen: kleding, kapsels, tatoeages, piercings en dergelijke. Met andere woorden, al deze uiterlijke eigenschappen, als ze op de voorgrond staan, zijn in wezen niets meer dan een poging om de innerlijke leegte en ontevredenheid van een persoon met zichzelf te vullen.

We denken dat zulke mensen geloven dat dit hen zal helpen een aantal tekortkomingen en complexen te overwinnen. Bijvoorbeeld, het onvermogen om een meisje te leren kennen, dwingt jongens zich te kleden volgens de laatste mode, alsof ze een aanvraag indienen om zichzelf te rangschikken onder de leiders van de "roedel", tatoeages geven een "wrede blik", waardoor de man eruitziet "cooler", gedrag stelt hen in staat om te worden gerangschikt onder sommige subculturen, van "rappers" tot "gopniks". Deze technieken maskeren, verbergen echter alleen gebreken, zonder ze te corrigeren.

Voorbeelden van "mode"-invloed

Het feit dat mode mensen beïnvloedt en dwingt (vaak voorbij het bewustzijn) om het ene te doen en het andere niet, was al lang geleden opgemerkt. Met de moderne ontwikkeling van informatietechnologie, social engineering-technologieën in dit stadium van het globaliseringsproces, zou het vreemd zijn als mode niet zou worden gebruikt als een instrument om bepaalde doelen te bereiken.

Overweeg enkele van de trends die kunnen worden getraceerd als we naar de wereldcultuur kijken met begrip van de technologieën van gerichte impact op de psyche van mensen.

Zo begon de emancipatie in navolging van de mode voor dameskleding, die voorheen als puur mannelijk werd beschouwd. Vrouwen, die worstelden met bepaalde vormen van sociale afhankelijkheid, kregen uiteindelijk geen vrijheid, maar een nieuwe eigenaar.

Signature: Coco Chanel was de eerste die herenbroeken aanpaste voor dames

Kleding die "vrouwelijke charmes" uitstak, in combinatie met andere technologieën, hielp de cultus van het naakte lichaam in de samenleving te introduceren. En dit stimuleerde op zijn beurt door seksuele instincten een verandering in levenswaarden en idealen. Seks, in plaats van een gezin te stichten, werd het doel van de meeste kennissen en werd soms zelfs gelijkgesteld met liefde. Vandaar de daling van de moraal.

Nu kun je de introductie van zo'n fenomeen als fagotbehandelen observeren. Velen beschouwen dit woord als niet literair, omdat er meer "fatsoenlijke" analogen voor zijn uitgevonden, maar we geven er de voorkeur aan alles bij de eigen naam te noemen. Er zijn hier veel tools bij betrokken, maar we zullen kijken naar de invloed van mode.

Pidorasing is onaanvaardbaar voor de meerderheid, omdat het in strijd is met de menselijke natuur, en het zal niet mogelijk zijn om het snel te implementeren, dus het proces verloopt in kleine, "onwaarneembare" stappen. Tussen haakjes, we hebben een deel van dit proces beschreven in een van onze werken: Humor als middel om de samenleving te managen

Skinny broeken voor jongens zijn nu in de mode, naar analogie met dezelfde dingen voor vrouwen (de grenzen van geslacht worden gewist). In de mode (het blijkt dat mode niet alleen kleding is, maar ook manieren, stabiele verbale uitdrukkingen), een nieuw type mannelijke begroeting: nu kussen mannen wanneer ze elkaar ontmoeten, wat verschillende mediamensen ons actief demonstreren vanaf tv-schermen.

En hun schattige kussen verschillen van de drievoudige kus, traditioneel in Rusland, als een gebruikelijke manier om genegenheid voor een gast uit te drukken (een gastkus is een speciale kus, gevuld met grote betekenis, aangezien een gast in het oude Rusland een boodschapper van het lot is die kan zowel het leven van de gastheren verbeteren als verslechteren).

"Succes" in "buitengewone" manieren van zelfexpressie is in zwang, en er is een aanhoudende neiging om verschillende prijzen van elk "Eurovisie" exclusief toe te kennen aan homo's. Herenkapsels, die onlangs als exclusief vrouwelijk werden beschouwd, zijn in de mode, roze in herenkleding, sieraden, haarkleuring, wenkbrauwtatoeëring. Er zijn zelfs strings voor heren!

Dit alles samen werkt op de Overton-raamtechnologie, waarbij stereotypen langzaam worden doorbroken en het fenomeen verschuift van de categorie "onaanvaardbaar" eerst naar de categorie "aanvaardbaar", en dan, na een aantal van dergelijke verschuivingen, kan fagotracing de norm worden in de samenleving.

Er zijn veel verschillende meningen op internet over de groeiende mode voor tatoeages, we zullen onze mening uiten. We zijn het eens met de stelling dat de historische voorouder van de tatoeage het stigma is. Toen werd het fenomeen getransformeerd en een van de laatste eigenschappen behoort tot een bepaalde subcultuur (bijvoorbeeld de gevangenis).

Wat is hier de "truc"? Elke subcultuur heeft zijn eigen attributen (labels): idealen, waarden, gedragsalgoritmen, enz. Degene die de tatoeage heeft 'verbonden' zichzelf onbewust met deze subcultuur, en de algoritmen die inherent zijn aan de subcultuur en tatoeagesymbolen zullen zich nu tot op zekere hoogte in zijn gedrag manifesteren. Tot zover social engineering in actie.

En welke en welke fenomenen worden met behulp van mode uit ons leven verwijderd? Kuisheid, bescheidenheid, natuurlijkheid bij vrouwen. Mannelijkheid, onthechting van uiterlijke kenmerken bij mannen.

Om de lezer een vollediger begrip te geven van controle met behulp van mode, raden we aan om naast een van onze werken te lezen, waarin we de Full Control Function (PFC) analyseerden aan de hand van voorbeelden, waar mode werd opgevat als een van onze werken. de voorbeelden: Volledige controlefunctie in het leven, of hoe de controle van iemand anders te herkennen

De lezer moet niet de indruk krijgen dat mode onvoorwaardelijk slecht is. Mode is slechts een hulpmiddel, met zijn hulp kun je niet alleen het slechte promoten. Welk positief wordt tegenwoordig in de mode? Mode voor een gezonde levensstijl, voor nuchterheid, voor een gezond gebit, voor ontlastende spieren.

De mode voor constructie met één verdieping, voor mooie reparaties in het huis, voor structureel handige ramen (bij voorkeur houten, maar met behulp van de technologie van dubbele beglazing). Voor gezonde, adequate voeding, voor kruidenbehandeling, andere niet-medicamenteuze middelen. Er is veel meer te zeggen. En ook al zijn deze verschijnselen niet zo populair als andere, maar toch is de mode hiervoor aanwezig en beïnvloedt het sociale processen.

Controlemechanisme door middel van mode

De basis voor een systeem om te functioneren zijn twee factoren.

• Algoritmen van kuddegedrag (we hebben het al genoemd). Ze zijn inherent aan de menselijke natuur en stellen de samenleving in staat te overleven in de vroege stadia van evolutie. Mensen streven ernaar om ofwel leiders (leiders) te worden, ofwel om "zoals iedereen" te worden, niet om op te vallen, om geen verschoppelingen te worden.
• De tweede factor is de eigenschap van de "menigte" om zich in alles door "gezag" te laten leiden.

Er is dus sprake van een structuurloos beheer van de samenleving, wanneer niemand gedwongen wordt de mode te volgen, maar mensen "zelf" doen wat de mode voorschrijft.

Hoe wordt iets modieus? Er zijn twee manieren.

Het geboren idee wordt door mensen opgepakt omdat het in harmonie is met hun ideeën over het leven, met hun idealen en waarden. En met de ontwikkeling van communicatie verspreidden ideeën zich snel, en als ze 'in de ziel vielen' van een bepaald aantal mensen, worden ze in de mode.

De tweede manier is gebaseerd op kennis van managementprocessen en het opbouwen van de wereldwijde mode-industrie. We denken dat iedereen begrijpt dat mode geen invloed heeft op individuele landen en volkeren, het is wereldwijd. Het is duidelijk dat er lokale modetrends zijn, maar over het algemeen heeft mode een impact op de hele mensheid. Dienovereenkomstig wordt mode gecontroleerd door die mensen die de mondiale processen op aarde beheersen. Laten we ze "de wereld achter de schermen" noemen.

Laten we eens kijken naar het managementproces op het voorbeeld van mode voor kleding. Hoeveel modeontwerpers studeren jaarlijks af aan onderwijsinstellingen? Wij denken duizenden. Weten ze allemaal hoe ze kleding moeten ontwerpen? Ja. Zijn er velen onder hen die het getalenteerd kunnen doen? We denken dat, hoewel dit een klein percentage van het totaal is, het nog steeds vele, vele honderden zijn.

En hoeveel modehuizen en couturiers zijn er in de wereld die alle kledingtrends in de wereld bepalen? Er zijn er maar een paar. En deze paar 'trendsetters' van de mode worden voor deze rol geselecteerd als ze aan bepaalde parameters voldoen, waaronder morele. Plannen worden altijd gemaakt voor beheerdoeleinden.

En er zijn ook plannen voor het managen van mondiale maatschappelijke processen. Als de creaties van de ontwerper passen in de trends die worden gedefinieerd door de "wereld achter de schermen", krijgt zo'n persoon ondersteuning (financieel, informatief, enz.). In de toekomst hoeft hij deze tendensen alleen nog maar op te vangen en in lijn te houden. Een paar couturiers doen uitstekend werk met hun taak, daarom zijn ze onvervangbaar op hun plaatsen.

Nieuwe collecties worden aan de hele wereld getoond en eerst opgepikt door verschillende mediamensen die de rol van leiders of autoriteiten spelen. Vervolgens produceren talloze ondernemingen, die zich hebben aangepast aan de massakoper, kleding voor een brede laag van de bevolking en het publiek, waarbij ze modetrends volgen, hun doelen oppikken en promoten. Zo verschijnen verschillende verschijnselen in de samenleving als het ware 'uit het niets', 'uit zichzelf', maar niemand kan de bal 'losdraaien' van het onderwerp van waaruit de introductie van dit of dat fenomeen in het leven begon.

Als we blijven praten over mode voor kleding, rijst de vraag: waarom wordt het zo vaak bijgewerkt? Wij zijn van mening dat de frequente verandering van stijlen en collecties in de eerste plaats niet toestaat dat zowel degenen die de mode dicteren als degenen die het volgen, zich ontspannen. Zo wordt de aandacht van een persoon in een versneld tempo verlegd naar het constant naleven van de opgelegde regels en valt het managementproces zelf, waarbij mode slechts een hulpmiddel is, uit zijn zichtbaarheidszone.

En ten tweede dwingt het mensen om lang voor slijtage van garderobe te veranderen. Dit vormt een consumptiemaatschappij. Om mensen de kans te geven dingen vaak te veranderen, wordt de industrie gedwongen te werken - van katoenproducenten tot energietechnici. En mensen zelf worden gedwongen harder te werken om het geld te hebben om nieuwe kleding te kopen.

Waarom is het nodig voor de "wereld achter de schermen"? Mode voor kleding lost het vraagstuk van universele werkgelegenheid op, dit is zeker geen onbelangrijk vraagstuk, omdat mensen gedwongen worden het grootste deel van hun daglicht aan hun werk te besteden, terwijl er praktisch geen tijd meer is voor hun eigen ontwikkeling. In de bijgevoegde video onthulde Artyom Voitenkov perfect het mechanisme van de mode, maar naar onze mening gaf hij de verkeerde doelen aan.

Als mensen vrije tijd hebben, zullen ze die onder meer besteden aan het zoeken naar antwoorden op fundamentele vragen: over de zin van het leven, over een mooie toekomst. Vroeg of laat zullen ze erachter komen waarom we niet leven zoals het ideaal lijkt, maar anders. En dan zal de "wereld achter de schermen" de controle verliezen, en dat hebben ze niet nodig.

Ze gaven er de voorkeur aan een consumptiemaatschappij te creëren, voor het onderhoud waarvan de hulpbronnen van de planeet worden vermalen en bergen afval worden gecreëerd. Maar het kan niet altijd zo doorgaan. Ofwel zullen we fossiele hulpbronnen uitputten en de aarde vullen met afval en sterven, of we zullen onze manier van leven veranderen en in harmonie met de natuur leven.

Gevolgtrekking

Hoe zou mode eruit moeten zien in een samenleving van mensen (met een hoofdletter) en hoe ga je naar deze staat? Allereerst is het nodig om in brede lagen van de samenleving te begrijpen dat mode een instrument is van ongestructureerd management, dat uiteindelijke doelen heeft. Deze doelen moeten kunnen worden geïdentificeerd en vervolgens vergeleken met uw doelen. En als ze verschillen, dan moet je naar je doelen toe gaan, zelfs in tegenstelling tot het gedrag van de meerderheid.

Een persoon kan opvallen door zijn acties, door zijn creaties, en niet door enkele externe attributen. Kleding moet niet alleen comfortabel, mooi en schoon zijn, maar ook harmonieus in overeenstemming zijn met de wetten van de aard van de mens.

Gewoonten moeten ons helpen gezond en mooi te blijven, hobby's moeten ons tot ontwikkeling leiden. Alleen op deze manier wacht ons en onze nakomelingen een mooie toekomst. We hebben alles in huis om het waar te maken.