De geschiedenis van de besnijdenis

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

De operatie van het verwijderen van de voorhuid is een van de oudste in de geschiedenis van de mensheid: bij sommige mensen werd deze procedure beschouwd als "een eerbetoon aan een wrede en kwaadaardige godheid die een deel moet opofferen om het geheel te redden, een kind te besnijden om zijn leven te redden." Het is geen toeval dat onderzoekers geloven dat besnijdenis destijds een succesvol alternatief was voor de wrede heidense ritus van mensenoffers.

Aanvankelijk symboliseerde deze rite echter bij veel volkeren de intrede van jongens in de volwassenheid en gaf hen het recht om te trouwen. Het is kenmerkend dat het Hebreeuwse zelfstandig naamwoord "khatan" (bruidegom) erg in overeenstemming is met het Arabische "hitan" (besnijdenis). En de procedure zelf werd voornamelijk uitgevoerd door jonge mannen van 14 - 17 jaar oud, die de puberteit ingingen. Wetenschappers beweren dat de besnijdenis al in het derde millennium voor Christus door de volkeren van het Midden-Oosten werd beoefend. Ook werd het ritueel van de besnijdenis gebruikt door de Feniciërs, Egyptische priesters en de volkeren van Kanaän (Ammonieten, Edomieten en Moabieten).

Besnijdenis in de Bijbel

In de boeken van de Schrift wordt aan de besnijdenis uitsluitend religieuze betekenis gegeven. Het is een van de weinige geboden in de Pentateuch, en volgens de Bijbel werd de voorvader Abraham op 99-jarige leeftijd besneden. Volgens de traditionele versie voerde Abraham de operatie zelf uit met de hulp van de Almachtige. En in overeenstemming met een meer moderne interpretatie, werd Abraham geopereerd door de zoon van Noach - Sem. Op deze dag was zijn zoon Ismaël (Ishmael), van wie volgens de Bijbel de Arabieren afstamden, 13 jaar oud. Isaac, later geboren, van wie de Joden afstammen, werd op de achtste dag van zijn leven besneden. Deze termen (8e dag en 13 jaar) worden tot op de dag van vandaag in het jodendom en de islam in acht genomen.

Joodse besnijdenis

Volgens de Joodse traditie is de besnijdenis (brit mila - Hebreeuws) een symbool van het contract tussen God en het volk Israël.

Echter, in tegenstelling tot andere oude volkeren, werd de besnijdenis van Joodse kinderen niet uitgevoerd tijdens de puberteit, maar op de achtste dag na de geboorte. Bovendien was de procedure verplicht voor het hele volk en werd zowel in families van de hogere klasse als in families van slaven uitgevoerd. Besnijdenis was om de Joden te herinneren aan de beloften die in Gods Verbond waren gedaan (met betrekking tot nakomelingen, eigendom van het land), en de verantwoordelijkheden die dit verbond op Israël legde.

Het verwijderen van de voorhuid gebeurde echter ook om hygiënische redenen, die door Philo van Alexandrië naar voren werden gebracht. De operatie werd als volgt uitgevoerd: de voorhuid werd volledig verwijderd en de kop van de penis werd blootgelegd. Om de penis werd een drukverband aangebracht om het bloeden te stoppen en traditioneel kreeg de pasgeborene direct na de besnijdenis een naam (voorheen was het niet gebruikelijk om het kind een naam te geven). Als de voorhuid of een deel ervan de coronale groef bedekt (de groef die zich op de rand van het hoofd en het lichaam van de penis bevindt), wordt zo'n jood als onbesneden beschouwd. De besnijdenis werd uitgevoerd door een speciaal opgeleide persoon - mohel - een joodse man die ook besneden moest worden.

islamitische besnijdenis

In de islamitische cultuur was het verwijderen van de voorhuid volgens sommige theologen bijna verplicht (wajib), volgens anderen was het wenselijk (mustahab). Besnijdenis wordt niet genoemd in de Heilige Koran, maar talrijke legendes, waaronder de profeet Mohammed, getuigen van de noodzaak ervan. Toen een man naar hem toe kwam en zei dat hij zich tot de islam had bekeerd, antwoordde de profeet: "Werp het haar van ongeloof af en besnijd" (verzamelingen van hadiths door Ahmad en Abu Dawood).

Besnijdenis in gezinnen die de islam belijden, werd uitgevoerd op een kind voordat het de puberteit bereikte, toen hij een mukallaf (volwassene) werd en verplicht was om alle taken uit te voeren die hem waren toegewezen.

Tegenwoordig is het verwijderen van de voorhuid een nationale gewoonte en de timing van deze ceremonie onder vertegenwoordigers van verschillende nationaliteiten is heel anders. In Turkse gezinnen wordt besnijdenis bijvoorbeeld uitgevoerd bij jongens op de leeftijd van 8-13 jaar, bij Perzen - op de leeftijd van 3-4 jaar, in Arabische gezinnen - op de leeftijd van 5-6 jaar.

Bovendien wordt bij moslims de ingreep zonder verdoving uitgevoerd, worden de knipvellen van de voorhuid niet aan elkaar gehecht en stopt het bloeden niet. Meestal gaat het besnijdenisproces gepaard met een feestdag waarvoor familieleden en familieleden worden uitgenodigd. Ondanks uitgebreide en langdurige praktijk, zijn sommige gevallen van besnijdenis fataal vanwege de procedure in onhygiënische omstandigheden en daaropvolgende bloedingen bij kinderen met bloedstollingsstoornissen en bloedinfectie.

christelijke besnijdenis

In Jeruzalem en de eerste christelijke gemeenschappen werd de besnijdenis zonder uitzondering voor alle mannen uitgevoerd, maar later werd deze rite alleen uitgevoerd op heidenen die zich tot het christendom bekeerden, waartegen de apostel Paulus later protesteerde.

Hij gebruikt het concept van de besnijdenis als een symbool van de vernieuwing van een persoon door het geloof in Jezus Christus, en noemt deze procedure de besnijdenis van Christus, die erin bestaat "het zondige lichaam van het vlees af te leggen". Het is geen toeval dat het verwijderen van de voorhuid, in tegenstelling tot de joodse ritus, niet met een mes in het vlees gebeurt, maar in het hart en in de geest. Volgens hem verliest besnijdenis dus zijn betekenis en wordt het onnodig.

Daarom wordt deze ritus in de moderne wereld in het christendom niet beoefend en is deze procedure geenszins onderworpen aan religieuze overtuigingen. Niettemin houden de Koptische en Ethiopisch-orthodoxe kerken zich tot op de dag van vandaag aan enkele vroegchristelijke riten (bijvoorbeeld de viering van de sabbat samen met de zondag), waaronder het verwijderen van de voorhuid, die vlak voor de doop bij zuigelingen wordt uitgevoerd.

In het tsaristische Rusland ging het joods zijn van een pasgeboren jongen ook gepaard met besnijdenis, die officieel werd geregistreerd in het geboorteregister. Artikel 302 van het Wetboek van Strafrecht verbood besnijdenis door iemand anders dan een rabbijn. En tegelijkertijd werd iedereen die als jood geboren was, als een jood beschouwd, zelfs als een onbesneden baby. De status van jood ging pas verloren met de officiële overgang naar een andere religie.