Analyse van de film "Groundhog Day", 1993

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Uit de opmerkingen op sociale netwerken blijkt dat mensen om de een of andere reden weigeren de macht van de media te begrijpen. Een film is altijd propaganda in de een of andere richting. Het boek is ook propaganda. Het lied is propaganda. En communicatie is management. En dat is oké. Als een persoon "op rails" leeft zonder een eigen doel, dan is elke film in het onderwerp. Wanneer een persoon zichzelf een doel stelt, kan hij over elke film zeggen - of deze samenvalt met de principes, doelen, ideeën of niet.

Herinner je je de Cheshire Cat uit Alice in Wonderland nog?

- Vertel me alsjeblieft, waar moet ik heen vanaf hier?

- Waar wil je heen? - antwoordde de kat.

- Het kan me niet schelen… - zei Alice.

- Dan maakt het niet uit waar je heen gaat, - de Kat merkte op: Je komt zeker ergens. Het belangrijkste is om te gaan en nergens niet vouwen.

Ik begon na te denken over het filteren van films toen ik nadacht over wat ik mijn kinderen zou kunnen kijken, luisteren en lezen, en wat volledig verboden zou moeten worden. Toen begon ik erachter te komen hoe ik dit moest doen. Het feit dat mensen niet weten hoe ze de betekenis van de film moeten begrijpen, noch hoe deze het onbewuste beïnvloedt, toont aan dat niemand zichzelf het doel van begrip stelt. Ik heb het bord niet gevonden, hier is de link naar de brochure "Hoe lees ik boeken"

Vandaag is het een feestdag in Canada - Groundhog Day. En ik besloot de film uit 1993 te interpreteren, die "Groundhog Day" wordt genoemd, de film die uit elkaar werd gehaald in aanhalingstekens en veel imitaties veroorzaakte. De film wekt de indruk van een lichte romantische komedie, maar is in feite veel meer. Ik denk dat als deze film elke dag zou worden vertoond, en zelfs als er niets anders op tv en op internet zou worden vertoond, tv meer voordelen zou hebben. En eenvoudig - het zou handig zijn.

Deze film is niet zomaar een romantische komedie, het is een sprookje. In sprookjes worden we geconfronteerd met "wonderen", met wat niet kan zijn. Maar wat voor wereld kan het niet zijn? - in de expliciete, fysieke wereld. En in een droom kan bijvoorbeeld alles wat in een sprookje staat gemakkelijk zijn. Wat is een droom? Wie kijkt naar de droom? De ziel kijkt toe. Russische volksverhalen (in Westerse sprookjes is er een andere vorm, maar ik verbind me er niet toe de sprookjes van andere volkeren uit elkaar te halen) de wetten van de wereld van de ziel beschrijven. En de wereld van de ziel is inclusief in relatie tot de gemanifesteerde wereld, daarom zijn de wetten van de wereld van de ziel van toepassing op alle werelden die ons bekend zijn.

Hollywood-formule van de Russische sprookjesopen plekken. Trouwens, de werken van Pushkin zijn, zoals ik het begrijp, net zo "meerlagig" - ze kunnen worden toegepast op verschillende levenssferen - het is mogelijk om die historische periode van het leven waarin Alexander Sergejevitsj zelf leefde, het is mogelijk om de wetten van de samenleving in het algemeen, het is mogelijk naar de fysieke wereld, je kunt ook naar de wereld van de ziel gaan. Hollywood past de formule op verschillende manieren toe, afhankelijk van welke tovenaar de foto maakt en met welk doel.

"Een sprookje is een leugen, maar er zit een hint in - een les voor goede kerels." Dat wil zeggen, er is een aanwijzing in het sprookje voor goede kerels.

Wie zijn de goede kerels? - Degenen die ernaar streven om volgens de regel te leven, goed te doen, een mentale taak op te lossen.

Wat is een les? - Hoe je jezelf kunt veranderen, welke actie je moet ondernemen om het probleem van de ziel op te lossen (aangezien we al begrepen hebben dat sprookjes over de ziel gaan).

Dus nu zijn we, zoals ze zeggen, "op dezelfde pagina", laten we eens kijken wat voor soort "les" is begraven in het sprookje over de groundhog.

Het begint dus allemaal met het feit dat we een tv-nieuwspresentator over het weer te zien krijgen, die niet alles leuk vindt, hij is altijd ongelukkig, maakt constant grappen, en sarcastische grappen daarbij. En de heldin - zijn liefde (of een mentale taak, als we het hebben over de sfeer van de ziel) loopt naast, maar hij durft niet eens op de een of andere manier te laten zien dat hij haar leuk vindt. Een typische kantoormedewerker die niet op zijn plaats is en niet doet wat hij wil (niet luistert naar de ziel). Hier werd ons een gebrek in de ziel getoond - een probleem dat een sprookje zal oplossen.

Verder bevindt de held zich in een positie waar hij niet uit kan komen: hij bevindt zich op de plaats die hij het meest haat - een klein stadje waar mensen naar de marmot gaan kijken en hij komt vast te zitten in deze dag wanneer de marmot verschijnt. Dat wil zeggen, elke ochtend wordt hij wakker op 1 februari en gaat iedereen naar de groundhog kijken.

Dagenlang dringt het pas tot hem door in welke positie hij zich bevindt. Dan realiseert hij zich dat hij kan doen wat hij wil. Eerst probeert hij alle dierlijke instincten te realiseren die overeenkomen met de demonische structuur van de psyche: geld stelen, slapen met een schoonheid, dronken worden van eclairs. Maar niets van dit alles is leuk. Toch - we hebben het hier over de ziel, niet over het lichaam.

Verder is hij alles zat en probeert hij zelfmoord te plegen. Tot zijn frustratie is de ziel onsterfelijk.

Verder realiseert hij zich dat hij deze truc met de heldin kan proberen uit te voeren: indruk op haar maken en haar naar bed slepen. Dit werkt echter niet, en we weten al waarom. En dan vindt diezelfde wending plaats wanneer hij intern is veranderd (les) - hij stopt met trillen en begint te doen wat hij leuk vindt. Vind het echt leuk. Zoals zijn ziel. Hij negeert de heldin en begint te doen wat hij echt wil.

Als gevolg hiervan is "Groundhog Day" natuurlijk niet langer nodig en ontvangt de held een beloning - een heldin.

Citaat uit de film:

“- Wat zou je doen als je op één plek vastzat, en alle dagen zouden hetzelfde zijn, en wat je ook deed, zou er niet toe doen?

"Dit is het verhaal van mijn hele leven."

Dit is hoe we gaan: als "Het kan me niet schelen …", dan maakt het niet uit waar we heen gaan.