Inhoudsopgave:

Doop en generieke namen van Russen. Wat is het verschil ?
Doop en generieke namen van Russen. Wat is het verschil ?

Video: Doop en generieke namen van Russen. Wat is het verschil ?

Video: Doop en generieke namen van Russen. Wat is het verschil ?
Video: 20 Dieren Die Je NOOIT Moet Aanraken 2024, Mei
Anonim

In de oudheid kreeg elke persoon bij de geboorte een erfelijke naam, die getuigde van zijn familieband en een gemeenschappelijke voorouder aanduidde, waaruit de familietakken voortkwamen.

Deze generieke naam maakte deel uit van de volledige naamgeving, waarvan de keten soms tot een dozijn namen reikte, omdat vroeger de geschiedenis van grootvaders zorgvuldig van generatie op generatie werd doorgegeven en ze hun namen tot in de zevende generatie herinnerden.

De meest elementaire en archaïsche generieke naam werd als een patroniem beschouwd, die in de loop van de tijd werd aangevuld met een achternaam die was afgeleid van de naam of bijnaam van de beroemdste vertegenwoordiger van de stamboom.

Boeren en prinsen

De generieke namen van de sociale boerengroep kwamen voort uit de namen van familieleden, woonplaats, beroep van een persoon, zijn externe gegevens en zelfs uit de leef- en weersomstandigheden waaronder hij werd geboren.

Een grote laag generieke namen is ontstaan uit bijnamen die aan alle nakomelingen van de familie waren vastgelijmd. Dus onder de adel van de 16e eeuw verschenen exotische stambomen: merrie, kat, schop, radijs, geit, beest, koe, specht, kool, gras.

De generieke namen van de prinsen hadden een meer heilige betekenis, in het voorchristelijke tijdperk waren ze vergoddelijkt en begiftigd met bovennatuurlijke beschermende functies, omdat men geloofde dat de geest van de voorouder die deze naam droeg de onzichtbare beschermheilige van de baby werd. Men geloofde dat de mannelijke namen die waren opgenomen in het geselecteerde fonds van het heidense generieke naamboek een speciale energie hadden en de afdruk droegen van het lot en het karakter van de voorouder, wat betekent dat door het kind een van deze namen te noemen, de ouders, als het waren, bepaalde zijn lot.

Door een familienaam voor de prins te kiezen, bepaalden de ouders zijn plaats in de dynastie, werkten de geschiedenis van de genealogie bij en plantten zijn toekomst.

Door de pasgeborene te benoemen met de naam van een sterke en gerespecteerde voorouder in de samenleving, droegen ze als het ware bij verstek de liefde voor de samenleving over aan een nieuw lid van de clan, van wie mensen dezelfde succesvolle regering verwachtten als van de naamgenoot.

Gelovend in reïncarnatie door middel van een gemeenschappelijke dynastieke naam, noemden de prinsen, volgens het heidense geloof, hun kinderen nooit de generieke naam van een levende directe voorouder, dat wil zeggen dat een zoon niet genoemd kon worden ter ere van een levende vader of grootvader.

doopnamen

Na de goedkeuring van het christendom door Rusland in 988, begonnen generieke heidense namen, bijvoorbeeld Mstislav, Vsevolod, Izyaslav, Vladimir, Svyatopolk, Rostislav, Yaroslav, Yaropolk geleidelijk te worden vervangen door christelijke of doopnamen, meestal Grieks-Byzantijnse namen zoals Ivan, Dmitry, Fedor, Vasili, Andrey.

Aanvankelijk kreeg de prins, naast de familienaam, een naam die hij op de achtste dag van zijn leven ontving, toen de doopceremonie werd uitgevoerd. Meestal werd de baby vernoemd naar de christelijke heilige, wiens viering viel op de geboortedatum van de baby. Tot de 17e eeuw werd de doopnaam van de prins vaak geheim gehouden, zodat de boze geesten het kind geen kwaad konden doen.

Dus elke prins werd de eigenaar van twee namen tegelijk: een heidense familienaam en een persoonlijke doopnaam, de eerste gebruikte hij in het openbare leven en de tweede riep hij in de familie. Maar na een generatie werd een afstammeling een doopnaam genoemd, het begon autoriteit en geschiedenis te verwerven en ging geleidelijk over in de categorie van een generieke.

De snelle verspreiding van doopnamen is ook te wijten aan het feit dat toen het werd toegeëigend, er geen verbod was op het herhalen van de namen van levende voorouders, dat wil zeggen dat tijdens het leven van een vader of grootvader hun namen naar een zoon of kleinzoon.

In de loop van de tijd werden heidense generieke namen bijna volledig uit het dynastieke naamboek verdreven en maakten plaats voor doopnamen, waaruit de eerste Russische achternamen zich in de 16e eeuw begonnen te vormen.

Generieke namen van Rurik

Het aantal familienamen van de Rurik-dynastie was zeer beperkt, omdat niet alle elementen van zowel heidense als christelijke namen geschikt waren om pasgeboren nakomelingen te noemen. Gedurende 600 jaar probeerden vertegenwoordigers van de eerste Russische heersende clan de namen van hun overleden voorouders niet in vergetelheid te brengen en legitimeerden met behulp van conservatieve antroponiemen de macht. De Rurikids hadden hun eigen voorraad generieke namen, die niet konden worden gebruikt door mensen die niet tot hun dynastie behoorden, omdat ze een directe link hadden met de koninklijke voorouder. Voor het grootste deel werden de generieke namen gegeven aan pasgeborenen van overleden overgrootvaders, maar de "late" Rurikovichs negeerden deze regel, daarom noemde Ivan Kalita een van zijn erfgenamen Ivan, en dit is geen geïsoleerd voorbeeld.

Omdat ze onderscheid wilden maken tussen kinderen die uit verschillende echtgenotes waren geboren, namen prinsen vaak hun toevlucht tot een naamgevingsmethode waarbij kinderen van de ene echtgenoot uitsluitend heidense namen kregen en van de andere doopnamen. Dit werd gedaan door Vladimir Monomakh, wiens naam al sinds de 13e eeuw in het christelijke naamboek is opgenomen.

Generieke namen van de Romanovs

De generieke namen van de Romanov-dynastie kunnen voorwaardelijk worden onderverdeeld in "pre-Petrine" en "post-Petrine", waarvan het gebruik in de eerste fase van zijn 300-jarige regering de continuïteit van de macht van de Rurikids moest aantonen, en later zijn onafhankelijkheid demonstreren.

Bij het noemen van een kind namen de Romanovs zeer zelden hun toevlucht tot de kalender, en gaven er de voorkeur aan hem om dynastieke redenen de meest gunstige naam te noemen.

De keizers, met alle gunsten voor de cultus van voorouders, hebben het antroponiem van de ongelukkige of tragische historische voorouder uit het naamboek geschrapt, wat de reden is waarom, na de dood van Peter III en Paul I, hun namen praktisch verdwenen van de dynastieke horizon van de Romanovs.

Een belangrijke vernieuwing van de geslachtsnamen van de keizerlijke familie vond plaats tijdens het bewind van Catharina de Grote.

Een gemeenschappelijk kenmerk van het huis van de Romanovs was de gewoonte om zonen met dezelfde naam en in dezelfde volgorde als hun vaders te noemen. Dus in de genealogische stamboom van de keizerlijke familie na Nicholas I ontstond een situatie waarin in vier takken van de clan gedurende drie generaties lijnen met drie identieke namen waren: Alexander, Constantijn, Nikolai en Mikhail.

Aanbevolen: