Psychologen in plaats van ouders
Psychologen in plaats van ouders

Video: Psychologen in plaats van ouders

Video: Psychologen in plaats van ouders
Video: The Rule of Law and Constitutional Guarantees in Ukraine 2024, Mei
Anonim

Ontvolking van de wereldbevolking door "verantwoordelijk ouderschap", "gezinsplanning", "genderideologie", verdorven relaties vanaf de vroege adolescentie, vernietiging van de traditionele instelling van huwelijk en gezin - dit zijn de belangrijkste taken van de handleiding voor kinderen en onderwijspsychologen over de hele wereld, van bovenaf op mondiaal niveau geïntroduceerd. De vooruitzichten zijn angstaanjagend, en het is tijd om de vraag te stellen: is Rusland ver verwijderd van het snel ontmenselijkende Westen?

Wat is de plaats van familie en ouders op een traditionele Russische school? Samen met advocaat Larisa Pavlova, de voorzitter van de vzw "Ouderscommissie", trokken we conclusies over dit onderwerp.

De Nationale Veiligheidsstrategie van Rusland, ondertekend door de president op 31 december 2015, in de sectie Wetenschap, Technologie en Onderwijs stelt de noodzaak om “de rol van scholen bij het opleiden van jongeren als verantwoordelijke burgers van Rusland te versterken op basis van traditioneel Russisch spirituele, morele, culturele en historische waarden.” In de sectie "Cultuur" van hetzelfde document zien we soortgelijke formuleringen: "De basis van de volledig Russische identiteit van de volkeren van de Russische Federatie is een historisch gevormd systeem van gemeenschappelijke spirituele, morele en cultuurhistorische waarden, evenals als de oorspronkelijke culturen van de multinationale bevolking van de Russische Federatie als een integraal onderdeel van de Russische culturen. /… / De prioriteit van het spirituele boven het materiële behoort tot de traditionele Russische spirituele en morele waarden”. Laat het niet direct gezegd worden, maar we begrijpen heel goed dat in het "huidige systeem van spirituele en morele waarden" de sleutelrol wordt gespeeld door het orthodoxe christendom.

Laten we nu eens kijken naar de moderne Russische school. Hoe wordt rekening gehouden met het recht van het kind op traditionele spirituele en morele opvoeding en in hoeverre komen de huidige onderwijsprogramma's daarmee overeen? Volgens federale wet nr. 273 "Over onderwijs in de Russische Federatie", die sinds 2012 van kracht is, zijn de rechten van ouders daarin aanzienlijk beperkt in vergelijking met vergelijkbare educatieve mogelijkheden en functies van de school. Tegenwoordig hebben ouders alleen het recht kennis te nemen van de documenten met betrekking tot educatieve programma's en hun evaluatieve mening te uiten. Al het andere wordt bepaald door de uitvoerende macht (voornamelijk door de overheid), en de benadering van moeders en vaders is eenvoudig: als je niet leuk vindt wat en hoe je kinderen wordt onderwezen, ga dan naar een andere school.

Zoals u weet, is de school verplicht om federale onderwijsnormen (FSES) te implementeren. Volgens de grondwet is elke staatsideologie in Rusland wettelijk verboden, dus de optie om dezelfde christelijke waarden op school te promoten verdwijnt meteen (behalve dat minister Olga Vasilyeva besloot tegen de traditie in te gaan en traditionele waarden in de federale State Educational Standard voor Russische literatuur, waarna de comprador-elite onmiddellijk de wapens opnam en ontslag zocht). Bovendien, als we kijken naar de federale wet "On Education", benadrukt het bepaalde principes van het onderwijzen en opvoeden van de nieuwe generatie. Dit gaat in de eerste plaats over het principe van "humanistische opvoeding" en de prioriteit van het beschermen van "mensenrechten". In de vorige versie van deze wet werd direct gesteld dat de prioriteit ligt bij de opvoeding van een spirituele en morele persoonlijkheid, maar in de nieuwe editie wordt dit allemaal opgeruimd. Dat wil zeggen, het hoofddoel: wie uiteindelijk door de school moet worden opgeleid, wordt niet direct bepaald. Een mens moet gewoon opgevoed en opgevoed worden, maar in welke geest is niet duidelijk. Ja, op sommige scholen is er het onderwerp "de fundamenten van de orthodoxe cultuur", maar het wordt niet systematisch onderwezen, vaak als keuzevak.

“In hoeverre kan een ouder betrokken worden bij de opvoeding van een kind in het kader van schoolconflicten, bijvoorbeeld op schoolprestaties of gedrag met een leraar of klassenleraar? Volgens de nieuwe regels moeten al dergelijke geschillen worden opgelost door een geschillencommissie voor speciale scholen met deelname van de leerling (indien nodig), schoolmedewerkers en ouders. Er is momenteel geen mechanisme om de beslissingen van deze commissie aan te vechten - de ouder moet ze naleven.

In het kader van de school werden nog twee structuren gecreëerd: de psychologische en pedagogische commissie en de Centra voor psychologische en pedagogische, medische en sociale hulpverlening (nog niet overal). Elke school moet nu, net als een kleuterschool, een eigen psycholoog in dienst hebben. Als een ouder bijvoorbeeld niet wil dat zijn kind lessen seksuele voorlichting volgt, krijgt hij te horen dat de school op deze manier voor zijn gezondheid zorgt - en worden bezwaren niet gehonoreerd. Psychologische en pedagogische commissies helpen degenen die het slecht doen in het programma, die problemen hebben met communicatie, met aanpassing in de klas, problemen met gedrag, enz. om zich te ontwikkelen en te leren. Dat wil zeggen, vrijwel elk kind valt onder invloed van onderwijspsychologen. De bevoegdheden van de nieuw opgerichte centra zijn zeer breed - in feite worden psychologen opvoeders, geven ze vorm aan het wereldbeeld van het kind. Vandaag stelt de Doema volgens de wet voor om psychologen te verenigen in SRO's, aangezien ze tot nu toe geen officiële certificering hebben. Deze structuren zijn nog niet volledig gevormd, maar de verwijdering van de ouder uit het opvoedingsproces in het moderne onderwijssysteem is duidelijk zichtbaar.

En het kind is tussen een rots en een harde plaats. Thuis proberen ze hem traditionele waarden bij te brengen, en op school doen leraren en psychologen precies het tegenovergestelde. Het is gewoon onmogelijk om lessen te weigeren zonder een ziektecertificaat en andere geldige redenen - zo'n gezin zal worden gebeld, gecontroleerd en beschuldigd van het schenden van de ouderlijke verantwoordelijkheden en het recht van het kind op onderwijs. De rol van het gezin is natuurlijk nog steeds erg groot, we hebben nog steeds een vliegwiel van spirituele en morele waarden, waardoor we door traagheid praten over liefde, gerechtigheid, enz., maar het is erg moeilijk om weerstand te bieden aan moderne wereldwijde onderwijsprocessen”, zegt advocaat Larisa Pavlova …

Een andere manier om kinderen te herformatteren wordt gerealiseerd door zogenaamd voor hun gezondheid te zorgen. Voorheen waren alleen medische staatsorganisaties hierbij betrokken, maar nu, volgens federale wet nr. 273, worden hun functies grotendeels overgedragen aan de school. Het staat de school in het bijzonder vrij om preventieve medische programma's uit te voeren, seksuele voorlichting te geven (onder het voorwendsel van hiv-preventie, seksueel overdraagbare aandoeningen, enz.), alcohol-, tabaks- en drugsgebruik te voorkomen (door middel van passende "educatieve" programma's die vertellen kinderen over dit gif). In 2011 ondertekende Rusland het Europees Sociaal Handvest en nu, in overeenstemming met onze grondwettelijke bepaling over de prioriteit van internationaal recht boven zijn eigen wetten, is het om de twee jaar verplicht om aan de Raad van Europa te rapporteren over de implementatie van seksuele voorlichting op scholen. En ouders hebben bijgevolg in het kader van de federale wet "Op onderwijs" geen enkele wettelijke bescherming en kunnen zich wettelijk niet verzetten tegen deze seksuele voorlichting.

Globalisering en de conventies die voortdurend worden uitgevoerd door internationale organisaties (VN, EU, WHO, UNESCO, enz.), Die ons land regelmatig ratificeert, leiden ons naar een ontwikkelingspad dat van buitenaf wordt gedicteerd, volledig vreemd aan de traditionele Russische waarden. Waartoe de westerse leerboeken leiden - het is vrij duidelijk dat "Katyusha" deze kwestie in detail heeft onderzocht. Niettemin worden er in Rusland, op het hoogste niveau van de Russische regering, voortdurend stemmen gehoord in harmonie met de destructieve initiatieven van de globalisten. In het bijzonder is de wereld nu actief aan het discussiëren over het legaliseren van bepaalde rechten van het kind in gerechtelijke procedures, waarbij de juridische mogelijkheid wordt overwogen om ouders het recht te ontnemen om de belangen van hun kinderen te behartigen door een rechterlijke beslissing. En daar verklaart het hoofd van het Hooggerechtshof, Lebedev, de noodzaak om aparte jeugdrechtbanken op te richten. En in de Doema is sinds een half jaar, in het stadium van goedkeuring in eerste lezing, een wetsontwerp opgeschort, dat het mogelijk maakt om ouders in rechtbanken te vervangen door jeugdadvocaten of psychologen. Dat wil zeggen, we worden openlijk geleid tot soortgelijke "hervormingen", we naderen krachtig een samenleving van het westerse type met praktisch nul invloed van ouders op de opvoeding van hun eigen kinderen.

Het is natuurlijk belachelijk om te ontkennen dat met de toename van de snelheid van informatie-uitwisseling, met de ontwikkeling van internet, sociale netwerken, de uitbreiding van internationale contacten en samenwerking, incl. internationale huwelijken, wordt de wereld van vandaag echt globaal en Rusland is actief betrokken bij deze processen. Kan een sterke staat in dergelijke omstandigheden een gelijkwaardige uitwisseling van kennis tot stand brengen zonder zijn nationale en culturele identiteit te veranderen, zonder voorrang te geven aan internationaal recht boven het zijne? Kan het, in communicatie van gelijken, zijn eeuwenoude waarden positioneren als de beste, gezondste en eerlijkste, en hun propaganda voeren, en zo bondgenoten winnen, in plaats van te buigen voor westerse richtlijnen? Natuurlijk kan niet alleen, maar ook verplicht, in naam van hun eigen veiligheid - er zou een verlangen zijn. Het is niet voor niets dat het hoofd van de onderzoekscommissie, Alexander Bastrykin, onlangs openlijk heeft verklaard dat het tijd is om de prioriteit van het internationaal recht op te geven - deze koloniale clausule in de grondwet verhindert Rusland eenvoudigweg om zich normaal te ontwikkelen. Dit is waar functionarissen en afgevaardigden in het tijdperk van de nieuwe Koude Oorlog graag over zouden willen nadenken - in plaats van de mensen met geweld te verstrikken in een destructief globalistisch model.

Aanbevolen: