Joodse wortels in de organisatie van de Armeense genocide
Joodse wortels in de organisatie van de Armeense genocide

Video: Joodse wortels in de organisatie van de Armeense genocide

Video: Joodse wortels in de organisatie van de Armeense genocide
Video: Geloof in Allah | Dit zijn duidelijke Tekenen voor een persoon die nadenkt 2024, Mei
Anonim

Dönme - een crypto-joodse sekte bracht Ataturk aan de macht.

Een van de meest destructieve factoren die de politieke staat in het Midden-Oosten en Transkaukasië gedurende 100 jaar grotendeels bepaalt, is de genocide op de Armeense bevolking van het Ottomaanse rijk, waarbij volgens verschillende bronnen 664 duizend tot 1,5 miljoen mensen werden gedood. En aangezien de genocide van de Pontische Grieken, die begon in Izmir, waarbij 350 duizend tot 1,2 miljoen mensen werden gedood, en de Assyriërs, waaraan de Koerden deelnamen, die 275 tot 750 duizend mensen wegnam, plaatsvond bijna tegelijkertijd, deze factor is al meer dan 100 jaar, het heeft de hele regio in spanning gehouden en voortdurend vijandschap aangewakkerd tussen de volkeren die erin wonen. Bovendien, zodra er ook maar een lichte toenadering tussen de buren is, wat hoop geeft op hun verzoening en verder vreedzaam samenleven, grijpt een externe factor, een derde partij, onmiddellijk in op de situatie en vindt er een bloedige gebeurtenis plaats, die de wederzijdse haat verder aanwakkert.

Voor een gewoon persoon die een normale opleiding heeft genoten, is het vandaag de dag absoluut duidelijk dat de Armeense genocide heeft plaatsgevonden en dat Turkije verantwoordelijk is voor de genocide. Rusland, van meer dan 30 landen, erkende het feit van de Armeense genocide, die echter weinig effect heeft op zijn betrekkingen met Turkije. Turkije is in de ogen van een gewoon persoon absoluut irrationeel en blijft koppig zijn verantwoordelijkheid ontkennen, niet alleen voor de genocide op Armeniërs, maar ook voor de genocide op andere christelijke volkeren - Grieken en Assyriërs. Volgens berichten in de Turkse media opende Turkije in mei 2018 al zijn archieven om de gebeurtenissen van 1915 te onderzoeken. President Recep Erdogan zei dat als iemand na de opening van de Turkse archieven, het aandurft te verklaren over de "zogenaamde Armeense genocide", hem dan laat proberen het te bewijzen op basis van feiten:

"In de geschiedenis van Turkije was er geen" genocide "tegen Armeniërs", zei Erdogan.

Niemand zal durven vermoeden dat de Turkse president onbekwaam is. Erdogan, de leider van een groot islamitisch land, de erfgenaam van een van de grootste rijken, kan per definitie niet zijn zoals bijvoorbeeld de president van Oekraïne. En de president van welk land dan ook zal geen openhartige en openlijke leugen durven aannemen. Dit betekent dat Erdogan echt iets weet dat voor de meeste mensen in andere landen onbekend is, of zorgvuldig verborgen is voor de wereldgemeenschap. En zo'n factor bestaat echt. Het gaat niet over de genocide zelf, maar over degene die deze onmenselijke wreedheid heeft begaan en er werkelijk verantwoordelijk voor is.

In februari 2018 werd een online dienst gelanceerd op het Turkse e-governmentportaal (www.turkiye.gov.tr), waar elke Turkse burger zijn genealogie kon traceren en met een paar klikken meer te weten kon komen over zijn voorouders. De beschikbare gegevens waren beperkt tot het begin van de 19e eeuw, ten tijde van het Ottomaanse rijk. De service werd vrijwel meteen zo populair dat deze al snel instortte vanwege miljoenen verzoeken. De verkregen resultaten schokten een groot aantal Turken. Het blijkt dat veel mensen die zichzelf als Turken beschouwden, in werkelijkheid voorouders hebben van Armeense, Joodse, Griekse, Bulgaarse en zelfs Macedonische en Roemeense afkomst. Dit feit bevestigde standaard alleen wat iedereen in Turkije weet, maar niemand noemt het graag, vooral niet met buitenlanders. Het wordt als een slechte vorm beschouwd om hier in Turkije hardop over te spreken, maar het is deze factor die nu het hele binnenlandse en buitenlandse beleid bepaalt, de hele strijd van Erdogan om de macht in het land.

Het Ottomaanse Rijk voerde, naar de maatstaven van zijn tijd, een relatief tolerant beleid ten aanzien van nationale en religieuze minderheden, en gaf, nogmaals, naar de maatstaven van die tijd de voorkeur aan geweldloze methoden van assimilatie. Tot op zekere hoogte herhaalde ze de methoden van het Byzantijnse rijk dat ze had verslagen. Traditioneel heersten de Armeniërs over het financiële gebied van het rijk. De meeste bankiers in Constantinopel waren Armeniërs. Veel ministers van Financiën waren Armeniërs, het volstaat te herinneren aan de briljante Hakob Kazazyan Pasha, die werd beschouwd als de beste minister van Financiën in de hele geschiedenis van het Ottomaanse rijk. Natuurlijk zijn er door de geschiedenis heen interetnische en interreligieuze conflicten geweest, die zelfs tot bloedvergieten hebben geleid. Maar niets zoals de genociden van de christelijke bevolking in de 20e eeuw vonden plaats in het rijk. En plotseling gebeurt er zo'n tragedie. Ieder weldenkend mens zal begrijpen dat dit niet uit de lucht komt vallen. Dus waarom en wie voerden deze bloedige genociden uit? Het antwoord op deze vraag ligt in de geschiedenis van het Ottomaanse Rijk zelf.

Afbeelding
Afbeelding

In Istanbul, aan de Aziatische kant van de stad aan de overkant van de Bosporus, ligt de oude en afgelegen begraafplaats Uskudar. Bezoekers van de begraafplaats onder traditionele moslims zullen elkaar ontmoeten en zich vergapen aan graven die anders zijn dan andere en niet passen in islamitische tradities. Veel van de graven zijn bedekt met betonnen en stenen oppervlakken in plaats van aarde, en hebben foto's van de overledene, wat niet past bij de traditie. Op de vraag wiens graven ze zijn, wordt u bijna fluisterend geïnformeerd dat vertegenwoordigers van de Donmeh (bekeerlingen of afvalligen - Tur.), Een groot en mysterieus deel van de Turkse samenleving, hier begraven liggen. Het graf van de rechter van het Hooggerechtshof bevindt zich naast het graf van de ex-leider van de Communistische Partij, en daarnaast zijn de graven van de generaal en de beroemde opvoeder. Dongme zijn moslims, maar niet helemaal. De meeste moderne Denme zijn seculiere mensen die stemmen voor de seculiere republiek Ataturk, maar in elke Denme-gemeenschap zijn er nog steeds geheime religieuze riten die meer joods dan islamitisch zijn. Geen enkele donme bekent ooit publiekelijk hun identiteit. Zelf leren ze pas over zichzelf als ze 18 jaar oud zijn, wanneer hun ouders een geheim aan hen onthullen. Deze traditie van ijverig behoud van dubbele identiteiten in de moslimgemeenschap is van generatie op generatie doorgegeven.

Zoals ik schreef in het artikel "The Island of Antichrist: A Springhead for Armageddon", zijn de Donmeh, of Sabbatianen, volgelingen en discipelen van de Joodse Rabbi Shabbtai Tzvi, die in 1665 werd uitgeroepen tot de Joodse Messias en het grootste schisma in het Jodendom veroorzaakte. in bijna 2 millennia van zijn officiële bestaan. Het vermijden van executie door de sultan, samen met zijn talrijke volgelingen bekeerde Shabbtai Tzvi zich in 1666 tot de islam. Desondanks zijn veel Sabbatianen nog steeds lid van drie religies: het jodendom, de islam en het christendom. De Turkse donme werd oorspronkelijk in het Griekse Thessaloniki gesticht door Jacob Kerido en zijn zoon Berahio (Baruch) Russo (Osman Baba). In de toekomst verspreidde de donme zich over heel Turkije, waar ze werden genoemd, afhankelijk van de richting in het sabbatisme, Izmirlars, Karakashlar (zwarte wenkbrauw) en Kapanjilar (eigenaren van schalen). De belangrijkste plaats van concentratie van de donme in het Aziatische deel van het rijk was de stad Izmir. De Young Turk-beweging bestond grotendeels uit de Donme. Kemal Ataturk, de eerste president van Turkije, was een donme en lid van de Veritas Masonic Lodge, een afdeling van het Grootoosten van Frankrijk.

Door hun geschiedenis heen hebben de donmeh zich herhaaldelijk tot de rabbijnen gekeerd, vertegenwoordigers van het traditionele jodendom, met verzoeken om hen als joden te erkennen, zoals de Karaïeten die de Talmoed (mondelinge Thora) verwerpen. Ze kregen echter altijd een weigering, die in de meeste gevallen van politieke aard was en niet van religieuze. Kemalistisch Turkije is altijd een bondgenoot van Israël geweest, waarvoor het politiek onrendabel was om toe te geven dat deze staat feitelijk door Joden werd geregeerd. Om dezelfde redenen weigerde Israël categorisch en weigert nog steeds de Armeense genocide te erkennen. De woordvoerder van het ministerie van Buitenlandse Zaken, Emanuel Nachshon, zei onlangs dat het officiële standpunt van Israël niet is veranderd.

“We zijn erg gevoelig en reageren op de verschrikkelijke tragedie van het Armeense volk tijdens de Eerste Wereldoorlog. Historisch debat over hoe deze tragedie te beoordelen is één ding, maar de erkenning dat er iets verschrikkelijks is gebeurd met het Armeense volk is iets heel anders en veel belangrijker."

Oorspronkelijk in het Griekse Thessaloniki, toen onderdeel van het Ottomaanse rijk, bestond de dôme-gemeenschap uit 200 families. In het geheim beoefenden ze hun eigen vorm van jodendom, gebaseerd op de "18 geboden" die naar verluidt door Shabbtai Zvi waren verlaten, samen met het verbod op gemengde huwelijken met echte moslims. De Dongme integreerden nooit in de moslimgemeenschap en bleven geloven dat Shabbtai Zvi op een dag zou terugkeren en hen naar verlossing zou leiden.

Volgens zeer conservatieve schattingen van de denme zelf, is hun aantal nu in Turkije 15-20 duizend mensen. Alternatieve bronnen spreken van miljoenen denme in Turkije. Alle officieren en generaals van het Turkse leger, bankiers, financiers, rechters, journalisten, politieagenten, advocaten, advocaten, predikers gedurende de 20e eeuw waren dönme. Maar dit fenomeen begon in 1891 met de oprichting van de politieke organisatie van de Donme - het Comité "Eenheid en Vooruitgang", later de "Jonge Turken" genoemd, verantwoordelijk voor de ineenstorting van het Ottomaanse rijk en de genocide van de christelijke volkeren van Turkije.

Afbeelding
Afbeelding

In de 19e eeuw was de internationale Joodse elite van plan om een Joodse staat in Palestina te vestigen, maar het probleem was dat Palestina onder Ottomaanse heerschappij stond. De oprichter van de zionistische beweging, Theodor Herzl, wilde onderhandelen met het Ottomaanse Rijk over Palestina, maar dat mislukte. Daarom was de volgende logische stap om controle te krijgen over het Ottomaanse rijk zelf en de vernietiging ervan om Palestina te bevrijden en Israël te creëren. Hiertoe werd het Comité "Eenheid en Vooruitgang" opgericht onder het mom van een seculiere Turkse nationalistische beweging. Het comité hield minstens twee congressen (in 1902 en 1907) in Parijs, waarop de revolutie werd gepland en voorbereid. In 1908 begonnen de Jonge Turken hun revolutie en dwongen sultan Abdul Hamid II tot onderwerping.

Het beruchte "kwaadaardige genie van de Russische revolutie" Alexander Parvus was een financieel adviseur van de Jonge Turken, en de eerste bolsjewistische regering van Rusland wees Ataturk 10 miljoen roebel in goud, 45 duizend geweren en 300 machinegeweren met munitie toe. Een van de belangrijkste, heilige redenen voor de Armeense genocide was het feit dat de Joden de Armeniërs als Amalekieten beschouwden, de afstammelingen van Amalek, de kleinzoon van Esau. Esau zelf was de oudere tweelingbroer van de stichter van Israël, Jacob, die misbruik maakte van de blindheid van hun vader, Isaac, en het geboorterecht van zijn oudere broer stal. Door de geschiedenis heen waren de Amalekieten de belangrijkste vijanden van Israël, met wie David vocht tijdens de regering van Saul, die werd gedood door de Amalekiet.

Het hoofd van de Jonge Turken was Mustafa Kemal (Ataturk), die een donmeh was en een directe afstammeling van de Joodse messias Shabbtai Tzvi. De joodse schrijver en rabbijn Joachim Prinz bevestigt dit feit in zijn boek De geheime joden op pagina 122:

“De opstand van de Jonge Turken in 1908 tegen het autoritaire regime van sultan Abdul Hamid begon onder de intelligentsia van Thessaloniki. Daar ontstond de behoefte aan een constitutioneel regime. Onder de leiders van de revolutie die leidde tot de oprichting van een modernere regering in Turkije waren Javid Bey en Mustafa Kemal. Beiden waren vurig donme. Javid Bey werd minister van Financiën, Mustafa Kemal werd de leider van het nieuwe regime en nam de naam Ataturk aan. Zijn tegenstanders probeerden zijn denme-affiliatie te gebruiken om hem in diskrediet te brengen, maar zonder succes. Te veel van de Jonge Turken in het nieuw gevormde revolutionaire kabinet baden tot Allah, maar hun echte profeet was Shabbtai Tzvi, de Messias van Smyrna (Izmir - notitie van de auteur).

Op 14 oktober 1922 publiceerde The Literary Digest een artikel getiteld "The Sort of Mustafa Kemal is", waarin staat:

“Een Spaanse jood van geboorte, een orthodoxe moslim van geboorte, opgeleid aan een Duitse militaire school, een patriot die de campagnes van de grote militaire leiders van de wereld bestudeerde, waaronder Napoleon, Grant en Lee – dit zouden slechts enkele van de uitstekende persoonlijkheidskenmerken van de nieuwe man te paard, die in het Midden-Oosten verscheen. Hij is een echte dictator, getuigen correspondenten, een man van het type dat onmiddellijk de hoop en angst wordt van naties die verscheurd worden door mislukte oorlogen. Eenheid en macht keerden terug naar Turkije, grotendeels dankzij de wil van Mustafa Kemal Pasha. Blijkbaar heeft nog niemand hem "Napoleon van het Midden-Oosten" genoemd, maar waarschijnlijk zal vroeg of laat een ondernemende journalist het doen; voor Kemals weg naar de macht zijn zijn methoden autocratisch en uitgebreid, zelfs zijn militaire tactieken zouden doen denken aan Napoleon."

In een artikel getiteld "Toen Kemal Ataturk Shema Yisrael reciteerde", citeerde de joodse auteur Hillel Halkin Mustafa Kemal Ataturk:

“Ik ben een afstammeling van Shabbtai Zvi - niet langer een Jood, maar een fervent bewonderaar van deze profeet. Ik geloof dat elke Jood in dit land er goed aan zou doen zich bij zijn kamp aan te sluiten."

Gershom Scholem schreef in zijn boek Kabbalah op pp. 330-331:

“Hun liturgieën waren in een heel klein formaat geschreven, zodat ze gemakkelijk verborgen konden worden. Alle sekten waren zo succesvol in het verbergen van hun interne aangelegenheden voor joden en Turken dat de kennis over hen lange tijd alleen gebaseerd was op geruchten en rapporten van buitenstaanders. De dôme-manuscripten, die de details van hun sabbatiaanse ideeën onthullen, werden pas gepresenteerd en onderzocht nadat verschillende dôme-families besloten om volledig te assimileren in de Turkse samenleving en hun documenten doorgaven aan joodse vrienden van Thessaloniki en Izmir. Zolang de donme in Thessaloniki was gecentreerd, bleef het institutionele kader van de sekten intact, hoewel verschillende leden van de donme activisten waren van de Young Turk-beweging die in die stad ontstond. De eerste regering, die aan de macht kwam na de revolutie van de Jonge Turken in 1909, omvatte drie ministers - donme, waaronder minister van Financiën Javid Beck, die een afstammeling was van de familie Baruch Russo en een van de leiders van zijn sekte was. Een van de beweringen die gewoonlijk door veel joden in Thessaloniki werden gedaan (die echter door de Turkse regering werden ontkend) was dat Kemal Ataturk van Donme-oorsprong was. Deze opvatting werd gretig gesteund door veel van Ataturks religieuze tegenstanders in Anatolië.”

Rafael de Nogales, inspecteur-generaal van het Turkse leger in Armenië en militaire gouverneur van de Egyptische Sinaï tijdens de Eerste Wereldoorlog, schreef in zijn boek Four Years Beneath the Crescent op pagina's 26-27 dat Osman Talaat, de belangrijkste architect van de Armeense genocide, was dong:

"Hij was een afvallige Hebreeër (dönme) uit Thessaloniki, Talaat, de belangrijkste organisator van bloedbaden en deportaties, die, vissend in troebel water, in zijn carrière slaagde van een bescheiden postbeambte tot grootvizier van het rijk."

In een artikel van Marcel Tinayre in L'Illustration in december 1923, dat in het Engels werd vertaald en als Saloniki werd gepubliceerd, staat:

“De hedendaagse vrijmetselarij, opgeleid aan westerse universiteiten en vaak volledig atheïsme belijdend, zijn de leiders geworden van de Young Turk-revolutie. Talaat Bek, Javid Bek en vele andere leden van de Unity and Progress-commissie waren donme uit Thessaloniki."

Op 11 juli 1911 schreef The London Times in het artikel "Joden en de situatie in Albanië":

“Het is algemeen bekend dat onder maçonnieke bescherming het Thessaloniki-comité werd gevormd met de hulp van Joden en Donme, of crypto-Joden van Turkije, wiens hoofdkwartier zich in Thessaloniki bevindt, en wiens organisatie zelfs onder Sultan Abdul Hamid een vrijmetselaarsvorm aannam. Joden zoals Emmanuel Carasso, Salem, Sasun, Farji, Meslah en Donme, of crypto-joden zoals Javid Beck en de familie Balji, waren invloedrijk zowel bij de organisatie van het comité als in het centrale orgaan in Thessaloniki. Deze feiten, die bekend zijn bij elke regering in Europa, zijn ook bekend in heel Turkije en op de Balkan, waar een groeiende tendens bestaat om de Joden en de Donmeh verantwoordelijk te houden voor de bloedige blunders die door het Comité zijn begaan.”

Op 9 augustus 1911 publiceerde dezelfde krant een brief aan de Constantinopel-editie, met opmerkingen over de situatie van de opperrabbijnen. In het bijzonder werd geschreven:

“Ik wil alleen opmerken dat, volgens de informatie die ik heb ontvangen van echte vrijmetselaars, de meeste loges die sinds de revolutie onder auspiciën van het Grote Oosten van Turkije zijn gesticht, vanaf het allereerste begin het gezicht waren van het Comité van Eenheid en Vooruitgang, en ze werden toen niet erkend door Britse vrijmetselaars. … De eerste "Hoge Raad" van Turkije, benoemd in 1909, bevatte drie Joden - Caronry, Cohen en Fari, en drie denme - Djavidaso, Kibarasso en Osman Talaat (de belangrijkste leider en organisator van de Armeense genocide - nota van de auteur).

De materiële reden voor de Armeense genocide waren de oliebelangen van de Rothschilds en, hoe triviaal ook, Bakoe-olie. De bestaande stabiliteit in Rothschild-stijl in de regio werd sterk belemmerd door de sterke en zeer invloedrijke belangen van de Armeniërs en de financiële stromen en gebieden die door hen werden gecontroleerd. De regio moest in chaos worden gebracht, waarna, het verwijderen van de obstakels in de vorm van het Armeense volk, de olievelden van de Kaspische Zee en Noord-Syrië en Irak in bezit nam. Om dit plan uit te voeren, kozen de Rothschilds de Turkse donme en beloofden hen in ruil daarvoor de staat Israël in Palestina te creëren, aanvankelijk onder Britse soevereiniteit. Dit werd bereikt door de Balfour-verklaring aan Lord Rothschild te sturen, die de basis legde voor de oprichting van de staat Israël.

Om de harmonie van deze plannen goed te begrijpen, stel ik voor om de chronologie van de gebeurtenissen in Turkije te beschouwen, die uiteindelijk hebben geleid tot de Armeense genocide.

1666: Shabbtai Zvi, een Turkse Jood, roept zichzelf uit tot de Joodse Messias in Thessaloniki. Hij verzamelde duizenden volgelingen en leidde hen naar de zionistische exodus naar Palestina. Op weg naar Izmir werd hij vanwege doodsbedreigingen aan het adres van de sultan gedwongen zich te bekeren tot de islam om executie te voorkomen. Veel van zijn volgelingen zagen hierin een Goddelijk plan en werden ook moslim.

1716: In Thessaloniki werd een groep genaamd "donme" gevormd uit de volgelingen van Shabbtai Zvi, geleid door zijn opvolger, Baruch Russo. Tegen het begin van de twintigste eeuw was het aantal dönme in Turkije in de honderdduizenden.

1860: Een Hongaarse zionist genaamd Arminius Vambery wordt adviseur van sultan Abdul Mekit terwijl hij in het geheim werkt als agent van Lord Palmerston van het Britse ministerie van Buitenlandse Zaken. Vambery probeerde te onderhandelen over een overeenkomst tussen de zionistische leider Theodor Herzl en Sultan Abdul Mekit om Israël te creëren, maar dat mislukte.

1891: In Thessaloniki vormt de lokale donme het zionistische politieke groeperingscomité "Eenheid en Vooruitgang", later de Jonge Turken genoemd. De groep werd geleid door een Joodse vrijmetselaar genaamd Emmanuel Carrazo. De eerste vergadering van het Comité, gefinancierd door Rothschild, werd gehouden in Genève.

1895-1896: Sefardi uit Thessaloniki voeren samen met de Donmeh het bloedbad van Armeniërs uit in Istanbul.

1902 en 1907: 2 congressen van de Jonge Turken worden gehouden in Parijs, waar de planning en voorbereiding van de penetratie in de machts- en regeringsstructuren van het rijk en het Turkse leger plaatsvindt om in 1908 een staatsgreep te plegen.

1908: revolutie van de Jonge Turken-Donme, waardoor sultan Abdul-Hamid II daadwerkelijk onder hun controle kwam.

1909: Jonge Donme Turken verkrachten, martelen en doden meer dan 100.000 Armeniërs in de stad Adana, ook wel bekend als Kilikia.

1914: Jonge Turken Donme financieren het ontstaan van onrust en onrust in Servië, waardoor de Servische radicaal Gavrila Princip prins Ferdinand vermoordt in Sarajevo, wat leidt tot de Eerste Wereldoorlog.

1915: de genocide op de Armeniërs vindt plaats, uitgelokt en uitgevoerd door de heersende elite van de Jonge Turken-Donme, die leidde tot bijna 1,5 miljoen slachtoffers.

1918: Donme Mustafa Kemal Ataturk wordt de leider van het land.

1920: Bolsjewistisch Rusland voorziet Ataturk van 10 miljoen gouden roebel, 45.000 geweren en 300 machinegeweren met munitie.

1920: Ataturks leger bezet de haven van Bakoe en geeft het na 5 dagen zonder slag of stoot over aan het 11e Rode Leger. De Rothschilds zijn opgetogen. Lev Trotski, die als voorzitter van het belangrijkste Concessiecomité diende, voorziet de Rothschilds gedurende twee decennia van olieconcessies in Bakoe. In 1942 neemt Stalin de laatste concessie van Shell in de Kaspische regio. In 2010 werd in Bakoe een monument voor Ataturk onthuld.

1921: in Moskou wordt een overeenkomst over "vriendschap en broederschap" ondertekend, volgens welke een aantal gebieden van het voormalige Russische rijk aan Turkije wordt afgestaan. De Sovjetregering stond de regio's Kars, Ardahan, Artvin en anderen aan Turkije af. Armenië verloor bijna de helft van zijn grondgebied, inclusief de berg Ararat.

1921: Een groep leiders van de communistische partij wordt aangevallen door de kemalisten in Oost-Turkije. Op de vlucht voor vervolging op 28 januari 1921. 15 prominente communisten werden gedwongen om in een klein schip naar de Zwarte Zee te varen. In de nacht van 29 januari werden ze allemaal doodgestoken door de kapitein en de bemanning van het schip, dat de naam "Slaughterhouse of Fifteen" kreeg.

1922: Kemalisten organiseren de verbranding van Smyrna (Izmir), wat resulteert in "etnische zuivering". Meer dan 100.000 Armeense en Griekse christenen werden vermoord, verbrand en verkracht.

De belangrijkste leiders van de nieuwe Turkse republiek zijn:

- Emmanuel Carrazo: De officiële vertegenwoordiger van de B'nai Brit loge, Grootmeester van Macedonië, richtte een vrijmetselaarsloge op in Thessaloniki. In 1890 creëerde hij een "geheim" Comité "Eenheid en Vooruitgang" in Thessaloniki.

- Talaat Pasha (1874-1921): beschouwde zichzelf als een Turk, maar in feite was hij een donme. Minister van Binnenlandse Zaken van Turkije tijdens de Eerste Wereldoorlog, lid van de vrijmetselaarsloge van Carasso en de grote meester van de Schotse steenhouwers in Turkije, hoofdarchitect en organisator van de Armeense genocide en directeur van de Deportaties. Hij schreef: "Door Armeniërs tijdens een strenge kou naar hun bestemming te deporteren, verzekeren we hun eeuwige vrede."

- Javid Bey: Donmeh, Minister van Financiën, financiële stromen van Rothschild voor de revolutie in Turkije gingen door hem heen, geëxecuteerd op beschuldiging van poging tot moord op Ataturk.

- Massimo Russo: assistent van Javid Bey.

- Refik Bey, pseudoniem - Refik Saydam Bey: redacteur van de kranten "Mladoturok", "Revolutionary Press", werd de premier van Turkije in 1939.

- Emanuel Kwasou: Donme, jonge Turkse propagandist. Het hoofd van de delegatie die zijn omverwerping aankondigde aan sultan Abdul Hamid II.

- Vladimir Jabotinsky: Russische zionist die in 1908 naar Turkije verhuisde. Ondersteund door B'nai Britt uit Londen en de Nederlandse zionistische miljonair Jacob Kann, redacteur van de krant Mladoturok. Later organiseerde hij de terroristische politieke partij Irgun in Israël.

- Alexander Gelfand, pseudoniem - Parvus: financier, de belangrijkste contactpersoon tussen Rothschild en de jonge Turkse revolutionairen, redacteur van The Turkish Homeland.

- Mustafa Kemal "Ataturk" (1881-1938): een Jood van Sefardische (Spaanse) afkomst, dönme. Atatürk ging naar een Joodse basisschool die bekend staat als de Semsi Effendi School, gerund door Simon Zvi. In 1933 verwelkomden meer dan 12.000 Joden Ataturk in Turkije.

6
6

Maar de Jonge Turken, die de Turkse regering sinds 1908 controleren, organiseerden en leidden alleen het proces van genocide op christelijke volkeren. Heel verschillende mensen waren direct betrokken bij de moorden en deportaties. In een tijd dat het reguliere Turkse leger werd afgeleid door de oorlog op meerdere fronten tegelijkertijd, werden strafoperaties uitgevoerd door onregelmatige eenheden, hulptroepen - de zogenaamde Koerdische "Hamidiye Alaylari" (Hamidi-bataljons) en lokale Koerdische bandiet formaties, ook bestaande uit Arabische, Circassische en Turkmeense stammen … Er werden onregelmatige eenheden gevormd uit enkele Koerdische stammen en criminelen in Turkse gevangenissen, aan wie amnestie werd beloofd voor het dienen in Hamidi's bataljons. Lokale Koerden werden voornamelijk gedreven door handelsbelangen. De inbeslagname van Armeense en Assyrische eigendommen, waarden, huizen, bedrijven, territoria waren de belangrijkste redenen die de Koerden tot genocide aanzetten.

Helemaal van Aleppo tot de provincie Van en van Mosul tot de kust van de Zwarte Zee werden Armeniërs en Assyriërs aangevallen door Koerdische troepen. Na de genocide vestigden Koerden zich in alle gebieden die door Armeniërs en Assyriërs werden bewoond, en zij waren het die de belangrijkste begunstigden van de genocide werden. Eerlijkheidshalve moet worden gezegd dat zoals er toen geen eenheid was onder de Koerden, er ook geen nu is. Niet alle Koerdische stammen en clans namen deel aan de moorden, aanvallen en verdrijvingen. Integendeel, veel Koerden hebben de Armeniërs en Assyriërs gered, onderdak gegeven, voedsel en onderdak gegeven. De bataljons van Hamidi werden officieel geleid door de leuzen van religieuze oorlogen, waarin werd opgeroepen tot de vernietiging van de Armeniërs en Assyriërs als christenen.

Er is nooit eenheid geweest tussen de Koerdische clans. Koerden verschillen onderling enorm, zowel etnisch als religieus. Zelfs nu worden sommige Koerden in hun strijd geleid door politieke motieven, ideologisch belijdende marxistische en communistische ideeën, anderen - nationale bevrijding en anderen - radicaal religieus. De etnische samenstelling van de Koerdische stammen is ook heterogeen. Het volstaat te zeggen dat Israël nu de thuisbasis is van 200.000 Joodse repatrianten van Koerdische afkomst, en dat de Barzani-clan van oorsprong als Joods wordt beschouwd. Volgens de Israëlische generaal is het leger van Barzani getraind door Israëlische specialisten en zijn Mustafa Barzani en zijn zoon MOSSAD-officieren.

Tegenwoordig is het de Barzani-clan die het grondgebied van Noord-Irak bezet en de olievelden controleert, waar Groot-Brittannië beloofde een Assyrische staat te stichten. Op de Conferentie van Parijs van 1919 beloofden de Britten de Assyriërs een onafhankelijk Assyrië als ze hun plannen om de olievelden te controleren zouden steunen.

6
6

Kaart van onafhankelijk Assyrië door de Britten voorbereid voor de Conferentie van Parijs. Uit de archieven van het Vaticaan

De Assyriërs creëerden hun leger onder leiding van Aga Petros D'Baz en verzetten zich tegen het Turkse leger en de Koerdische troepen. Als gevolg hiervan werd het leger verslagen en werden de Assyriërs zelf gedeeltelijk uitgeroeid, gedeeltelijk verdreven en werden hun gebieden bezet door de Koerden. De Britten hebben de Assyriërs verraden, de kaart is nooit op de conferentie gepresenteerd en de kwestie van een onafhankelijk Assyrië is niet aan de orde gesteld.

Ugur Umit Ungor, universitair hoofddocent aan de Universiteit Utrecht in Nederland en expert op het gebied van de Armeense genocide, verklaarde:

“Als er nu veel Armeniërs in het Midden-Oosten wonen, is dat omdat de Koerden hen in sommige gebieden bewaakten …

De leider van de Nurku-beweging, Saidi Nursi, of Saidi Kurdi, zoals de Koerden hem noemen, nam waarschijnlijk deel aan de redding van honderden Armeense kinderen en bracht ze naar de Russen …

De Koerden die deelnamen aan de moorden deden dat om economische en geopolitieke redenen…

De Koerdische stammen werden door de Turkse regering ingezet tegen de Armeniërs, aangezien de Koerden hetzelfde gebied claimden als de Armeniërs in Oost-Anatolië. Tegelijkertijd wilden de stammen economische voordelen behalen door Armeniërs te vermoorden …

De hoofdverantwoordelijkheid voor de bloedbaden ligt bij de Ottomaanse staat en zijn drie leiders, Enver, Talaat en Jemal Pasha."

De meeste Koerdische leiders erkennen nu de Armeense genocide. De Koerdische politicus in Turkije Ahmed Turk zei dat de Koerden ook hun deel van "de schuld voor de genocide" hebben en verontschuldigde zich bij de Armeniërs.

“Onze vaders en grootvaders werden gebruikt tegen de Assyriërs en Yezidi’s, maar ook tegen de Armeniërs. Ze vervolgden deze mensen; hun handen zijn bevlekt met bloed. Wij, als nazaten, bieden onze excuses aan."

In april 1997 erkende het verbannen Koerdische parlement de genocide op de Armeniërs en Assyriërs, maar verklaarde tegelijkertijd dat de etnische Koerden die in Hamidi's bataljons waren gerekruteerd, samen met de regering van de Jonge Turken verantwoordelijk waren. Abdullah Ocalan, gevangengenomen voorzitter van de Koerdische Arbeiderspartij (Arbeiderspartij van Koerdistan), stuurde op 10 april 1998 een felicitatiebrief aan Robert Kocharian in verband met zijn overwinning bij de presidentsverkiezingen in Armenië, waarin hij de kwestie aan de orde stelde van genocide. Hij verwelkomde de resolutie van de Belgische Senaat, die de Turkse regering oproept om de Armeense genocide te erkennen. Tegelijkertijd benadrukte Ocalan de noodzaak van een uitgebreide discussie en analyse van de achtergrond van het misdrijf.

In 1982 noemde de partijkrant van de PKK de uitroeiing van de Armeniërs genocide (Serxwebun nr. 2, februari 1982, p. 10):

“Tijdens de periode waarin de volkeren van het Ottomaanse Rijk ernaar streefden zichzelf te bevrijden, maakte de burgerlijk-nationalistische beweging van de Jonge Turken de ideeën van het Comité voor Eenheid en Vooruitgang tot de basis van haar programma. Zo positioneerden ze zich tegen het democratische recht van de onderdrukte volkeren op zelfbeschikking … Zodra de Jonge Turken aan de macht kwamen, nam de onderdrukking van de ondergeschikte volkeren onder hun heerschappij een veel slechtere proportie aan dan voorheen. Ze probeerden met geweld het recht op zelfbeschikking te onderdrukken en voerden zelfs een barbaarse genocide uit tegen de Armeniërs."

Natuurlijk heeft de positie van de Armeense diaspora in het Ottomaanse rijk ook tot op zekere hoogte bijgedragen aan de Armeense genocide. Tijdens de ineenstorting van het rijk was het erg moeilijk om de verleiding te weerstaan om financiële macht om te zetten in politieke macht. Ja, en de nationalistische Armeense partijen creëerden hun eigen paramilitaire formaties, die, onder dekking van het Russische leger, ook vandalisme pleegden, soms hele dorpen uitsnijden, wat wordt weerspiegeld in de rapporten van de officieren van het Russische leger. Deze gruweldaden waren echter niet van massale aard en pasten in het kader van de oorlog en de specifieke kenmerken van wraak in het Oosten. En de haat tegen de Russisch-orthodoxen onder de "revolutionaire blanke volkeren" bereikte een zodanig niveau dat tijdens het zogenaamde Shamkhor-bloedbad, op bevel van de Georgische mensjewieken van niet altijd titulaire nationaliteit, de lokale Turken tegelijkertijd meer dan 2000 Russische soldaten afslachtten terug naar huis van het Turkse front naar Rusland. Maar dit is een onderwerp voor een ander onderzoek.

Tijdens de ineenstorting van het Ottomaanse rijk waren de Armeniërs geen object van geopolitiek, maar het onderwerp ervan. De Armeense elite, evenals vandaag, rekende sterk op de hulp van de Europese mogendheden bij het herstel van Groot-Armenië. Over de verdeling van Turkije zijn met verschillende landen veel verdragen gesloten. Volgens een van hen werd bijna heel het noordoosten van Turkije met toegang tot de Zwarte Zee aan Armenië gegeven. Maar het project van Groot-Armenië was slechts een kaart in het geopolitieke spel van de grote mogendheden. Westerse beloften bleken ijdel en Armenië kromp tot zijn huidige grenzen, veel minder dan zelfs tijdens zijn verblijf in het Russische rijk. Het Armeense volk heeft een miljoenste genocide ondergaan en in de huidige realiteit ziet niemand opties om Armenië uit te breiden ten koste van Turkije.

De Armeense genocide werd georganiseerd door de regering van de Jonge Turken, bestaande uit de Donme en de Joden, en uitgevoerd door de strijdkrachten van Koerdische, Circassische en Arabische stammen die economische en geopolitieke doelen nastreven. De Armeniërs en Assyriërs, wier elites geloofden in de beloften van westerse landen, verloren niet alleen miljoenen van hun mensen, maar ook enorme gebieden. En de Assyriërs, die al hun grondgebied en thuisland hebben verloren, zijn nu verstrooid.

Aanbevolen: