Hoe de autoriteiten in de USSR in de jaren zestig zich voorbereidden op een ontmoeting met buitenaardse wezens

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

In 1963 werd in Leningrad het ballet The Distant Planet opgevoerd. Het vertelde over de reis van aardbewoners naar een andere planeet en over de verovering ervan. Even later verscheen de officiële mening van de censoren over het ballet. Het veroordeelde de houding van de consument tegenover vreemdelingen.

De censor schreef: “De ideologen van het imperialisme bevestigen het idee van vijandigheid tussen de beschavingen van het universum, ze praten over de oorlog van de werelden, dat in de ruimte relaties tussen beschavingen met geweld tot stand zullen worden gebracht. We verwerpen dit concept, we zeggen dat beschavingen hun handen van broederlijke hulp naar elkaar zullen uitstrekken. De aliens zullen de aardbewoner ontmoeten als een broer."

Het belangrijkste wereldwijde thema blijft het coronavirus. De mensheid bleek niet klaar voor een pandemie, en daarom rees een natuurlijke vraag: hoe zouden we reageren op een tragedie van grotere schaal? Naar een asteroïde-crash, beperkte nucleaire oorlog? Of een ontmoeting met aliens? En het punt is niet de technische voorbereiding op dergelijke gebeurtenissen, maar de afwezigheid van een denken op planetair niveau in de mensheid.

Op een vergelijkbare vraag - over de reactie van de mensheid op een ontmoeting met buitenaardse beschavingen - probeerden ze in de jaren zestig, met de opening van het tijdperk van de ruimtevlucht, in dezelfde USSR een antwoord te geven.

In 1962 begonnen Boris Meisel en Konstantin Sergeev te werken aan het ballet Distant Planet. De eerste uitvoering vond natuurlijk plaats op 12 april 1963 in het Kirov Theater in Leningrad. Het ballet was ook interessant omdat voor het eerst “elektrische instrumenten in de balletpartituur werden geïntroduceerd. De abstracte partituur van Distant Planet klonk als volgt:

“Personages: Man. Land. Planeet. Zonnestralen. Golven. Mist. meteorieten. Jongens.

De droom van de mens is uitgekomen, hij kan naar de verre planeet vliegen. Maar de mens is de zoon van de aarde, en de aarde zorgt als een vriendelijke moeder voor de mens. Ze voorziet de gevaren en moeilijkheden die zich tijdens de vlucht voor haar dappere zoon zullen voordoen. De aarde probeert te voorkomen dat de mens een riskante stap zet. Maar de mens is onvermurwbaar. De aarde zegent haar zoon voor een prestatie.

De man gaat de ruimte in.

Hij bereikt de verre planeet, maar de planeet geeft de waaghals niet toe aan zijn geheimen. Ze blokkeert het pad van een man en stuurt draaikolken naar hem toe, verblindende stralen van tellen, mist, meteorenregen. Elementaire krachten kunnen de held van de kosmos echter niet stoppen.

Hij overwint de natuur. Een verre planeet is veroverd door de mens. Net als Prometheus neemt de mens een straal in bezit - een symbool van nieuwe kennis, een sleutel tot de geheimen van het universum.

Een persoon keert terug naar de aarde om aan mensen te geven wat hij heeft geleerd. De aarde verwelkomt liefdevol haar dappere zoon. De mens geeft de aarde een straal - een kostbaar geschenk van de verre planeet, triomferend over wat gisteren onbekend was.

Vrijwel onmiddellijk na de première van het ballet, op 30 april 1963, schreef de censor Lipatov een "recensie" van de uitvoering. In feite weerspiegelt deze nota het officiële standpunt van de Sovjetregering over contact met buitenaardse beschavingen:

“Aan het hoofd van Lenoblgorlit, kameraad Arsenyev Yu. M. van de senior censor Lipatov V. F.

Opera en Ballet Theater SM Kirov voerde het ballet "Distant Planet" op. Het libretto van het ballet, geschreven door People's Artist van de USSR N. M. Sergeev, is ideologisch zwak. De rol van de aarde is niet duidelijk. Hoe moet dit beeld worden begrepen? De aarde is geen symbool van een inerte kracht, een inerte planeet, die door de zwaartekracht verhindert dat een persoon zijn grenzen verlaat. Nee, dit is een symbool van de menselijke beschaving, zij maakt zich, net als een moeder, zorgen over het lot van haar zoon, die tijdens de vlucht in gevaar is. Maar waarom probeert de aarde hem te houden, niet om hem te laten vliegen? Niet helder. We weten dat ruimtevluchten geen streven is van eenzame individuen, maar een bewuste, doelgerichte daad die door de samenleving wordt voorbereid. De maatschappij stuurt haar zonen de ruimte in.

Er is een strijd tussen de mens en de verre planeet, de planeet is veroverd, verslagen, veroverd. Deze interpretatie van overgave wordt bevestigd door het stuk. Daar buigt de verre planeet, verslagen door de mens, zich als een open plek voor zijn voeten. En dit is een ernstige ideologische misrekening van het libretto. Ja, we weten dat de ideologen van het imperialisme het idee van vijandigheid tegen de beschavingen van het universum bevestigen, ze praten over de oorlog van de werelden, dat in de ruimte relaties tussen beschavingen met geweld tot stand zullen worden gebracht. We verwerpen dit concept, we zeggen dat beschavingen elkaar de handen van broederlijke hulp zullen uitstrekken, en als een man op aarde een planeet bereikt met een andere, hogere beschaving, zal hij worden begroet als een broer, hij zal niet hoeven te vechten om het "straalsymbool van nieuwe kennis" onder de knie te krijgen, hoeft hij geen andere volkeren te veroveren, hij zal deze "straal" krijgen.

Een man op een verre planeet vecht, wint, overwint een schoonheid. Onderdanig buigt ze voor hem. Het lijkt erop dat de gast die het "straalsymbool van nieuwe kennis" weggaf, vreugdevol had moeten worden verwelkomd, bedankt, maar ze werd vijandig begroet. Een persoon is gealarmeerd, bang, ontevreden, hij probeert een onnodige gast kwijt te raken en schopt haar letterlijk eruit, gooit haar weg. Waar, waarom heeft een Man zo'n consumentistische, onmenselijke houding die niet past in de normen van de communistische moraal tegenover een vrouw van een andere planeet?

Het libretto van de voorstelling was niet eerder in Gorlit gepresenteerd, waardoor we niet in de gelegenheid waren om op zijn ideologische fouten te wijzen. Ik vind dat het libretto gecorrigeerd moet worden."

Als gevolg hiervan werd het ballet "Distant Planet" nog meerdere keren uitgebracht en uit de show verwijderd. Voor zover we weten, is het zelfs vandaag niet opgevoerd.