Traditionele familiewaarden: wat zit er achter dit concept?

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Als we het hebben over traditionele gezinswaarden, moeten we ook de basisconcepten onthullen die naar onze mening onlosmakelijk verbonden zijn met het proces van het opvoeden van een persoon in een gezin: hard werken, eerlijkheid, moed, loyaliteit, goedheid, waarheid, geweten, maat, liefde, geloof.

Familie- en familiewaarden in alle landen van de wereld hebben altijd de basis gevormd van elke samenleving. Ongeacht culturele kenmerken werden kinderen geboren, opgevoed en opgegroeid in gezinnen, waarbij ze geleidelijk de ervaring en tradities van de oudere generatie overnamen en volwaardige vertegenwoordigers van hun volk werden. Als de primaire instelling voor de opvoeding en ontwikkeling van een persoon, draagt het gezin niet alleen kennis over aan het opgroeiende kind, maar vormt het ook zijn wereldbeeld en kijk op een zodanige manier dat elke persoon, die volwassen is geworden, niet alleen verantwoordelijkheid voor zichzelf voelt, maar ook voor het leven van de mensen om hem heen. Het is in het gezin dat we leren voor onze naasten te zorgen, te vertrouwen, lief te hebben, onze gevoelens en emoties correct te uiten, eerlijk en eerlijk te zijn, in een team te leven en de belangen van de samenleving boven de belangen van een individu te stellen. Natuurlijk zal iemand zeggen dat niet alle gezinnen ideaal zijn, iemand zal zelfs een trieste ervaring uit hun leven halen. Maar men moet begrijpen dat het gezin als instelling als geheel bijdraagt aan de ontwikkeling van juist zulke kwaliteiten in een persoon, en dus in de samenleving. Zowel ouders als grootouders, die hun kinderen en kleinkinderen het beste wensen, beseffen dat ze alleen door nobele en fatsoenlijke mensen op te voeden, voor een rustige oude dag kunnen zorgen. En dit is normaal: volwassenen zorgen voor kinderen en volwassen kinderen beginnen verantwoordelijkheid te nemen voor al bejaarde ouders en grootouders.

Maar wat voorheen de voor de hand liggende waarheid leek, proberen velen vandaag de dag in twijfel te trekken

In de meeste westerse landen is het homohuwelijk al gelegaliseerd, is er een jeugdsysteem ingevoerd, is de band tussen generaties kunstmatig verbroken, zijn de rechten van het gezin vervangen door de rechten van het individu en het individu. De resultaten van deze transformaties zijn al duidelijk: de beschaving van het Westen degradeert moreel en ethisch en degenereert, ondanks de toestroom van migranten die verleid worden door een hoog niveau van materiële veiligheid. Aangezien het globaliseringsproces objectief is, zou het naïef zijn om te denken dat Rusland van deze processen af kan blijven. Iedereen kent de moraal van het spreekwoord "mijn huis staat op de rand, ik weet van niets". Via verschillende niet-gouvernementele organisaties, via de media en de populaire cultuur proberen ze al dezelfde initiatieven in onze samenleving te introduceren die met succes in het Westen werden geïmplementeerd. De problemen van de technocratische beschaving vereisen van ons een nieuw begrip van de werkelijkheid. Menselijke vervreemding, constante spanning in relaties met de kunstmatig gecreëerde buitenwereld, wereldbeschouwingsrampen moeten worden overwonnen. Op zoek naar een antwoord op deze vitale vragen kijken we niet alleen aandachtig naar het voorzienbare heden, maar ook naar het verre verleden van de mensheid. En hier, in de geschiedenis, stelt onze wending tot de traditionele cultuur ons in staat om voorbeelden te zien van een dergelijke houding tegenover het leven en tegenover de persoon zelf, waarvan de basisprincipes ons kunnen helpen een nieuw type moderne relatie te ontwikkelen, zowel binnen de samenleving als met onszelf.

Nu wordt het gezin op alle fronten aangevallen

Op de Russische televisie hoor je steeds vaker uitspraken dat een gezin niet noodzakelijk een verbintenis van een man en een vrouw is, maar een verbintenis van een man met een man of een vrouw met een vrouw. In films en tv-shows verschijnen homoseksuelen en lesbiennes regelmatig tussen de belangrijkste goodies, en het beeld van het traditionele gezin wordt belachelijk gemaakt en in diskrediet gebracht, vervangen door egoïstische idealen van het leven 'voor het plezier'. Het positieve beeld van de moeder en vader verdwijnt van de schermen, dat wil zeggen in veel opzichten uit de massacultuur. In de regelgevende documenten die op regeringsniveau zijn aangenomen, wordt het begrip "familie" vaag gedefinieerd. Wij beschouwen dergelijke acties als een gerichte aanval met het gebruik van soft power-technologieën op het Russische volk. Om deze reden handelt het Teach Good Project bij zijn activiteiten vanuit het standpunt van traditionele familiewaarden, waarbij het concept van "familie" uitsluitend wordt beschouwd als een verbintenis van een man en een vrouw, wat de geboorte en opvoeding van kinderen inhoudt. Het is zo'n familie die de sleutel is tot een stabiele en harmonieus ontwikkelende samenleving, en aan zo'n familie zijn veel volksspreuken en gezegden opgedragen, die de wijsheid en ervaring van onze voorouders bewaren en van generatie op generatie doorgeven:

• Goedheid stroomt niet de wereld rond, maar leeft als een familie.
• Elke leek is een familieman voor zijn broer.
• De hele familie is bij elkaar en de ziel is op zijn plaats.
• Wat een schat, als de familie in orde is.
• De familie is in rep en roer en de wolk is niet eng.
• Een gezin is sterk als er één dak boven is.
• De pap is dikker in de familie.
• In een gezellig gezin en in de kou is het warm.
• Een gezin zonder kinderen is als een geurloze bloem.
• Hij werd verliefd op wijn - hij ruïneerde het gezin.

Als we het hebben over traditionele gezinswaarden, moeten we ook de basisconcepten onthullen die naar onze mening onlosmakelijk verbonden zijn met het proces van het opvoeden van een persoon in een gezin:

• Hard werken
• Eerlijkheid
• Moed
• Loyaliteit
• Goed
• Waarheid
• Geweten
• Meeteenheid
• Liefde
• vertrouwen

1. Diligence

Het woord 'ijver', dat wil zeggen liefde voor het werk, heeft al de juiste houding in zich, die elke persoon in zichzelf moet vormen en ondersteunen met betrekking tot het bedrijf waarmee hij zich bezighoudt. Diligence houdt in dat werk niet alleen een hulpmiddel is om iemands materiële behoeften te bevredigen, maar ook een diepe innerlijke behoefte van een persoon, ingebed in zijn eigen natuur en hem leidt tot spirituele ontwikkeling. Arbeid, hoe het ook mag zijn - management of productief - veredelt een persoon, ontwikkelt zijn talenten en capaciteiten, tilt naar kwalitatief nieuwe niveaus, niet alleen materieel, maar ook spiritueel. Zijn kracht is groot en levengevend. In dat opzicht is werk anders dan werk. Zoals opgemerkt door de uitstekende Russische wetenschapper D. I. Mendelejev, "niet elk werk is arbeid … Arbeid wordt bepaald door het nut van wat niet voor jezelf, maar voor anderen wordt gedaan … Werk kan worden gegeven, gedwongen om te werken, arbeid - was en zal gratis zijn, want door zijn aard is bewust, vrij, spiritueel, moeilijk en noodzakelijk … "Daarom is liefde voor werk, begrip van het grote belang ervan erg belangrijk voor een persoon om een gezond, waardig leven te leiden. Hetzelfde geldt op grotere schaal - een samenleving waarin arbeid wordt gewaardeerd, goed leeft, voortdurend in ontwikkeling is, materieel en spiritueel.

Vroeger, die niet werden gekenmerkt door bijzonder comfort en overvloed aan consumenten, was de behoefte aan arbeid duidelijker dan nu. Onze voorouders brachten het grootste deel van hun leven door met werken, om deze reden werd zo'n indrukwekkend aantal gezegden en spreekwoorden over dit onderwerp gevormd die tot onze tijd zijn overgekomen. Deze groep Russische spreekwoorden en gezegden is een van de meest opvallende. Dergelijke uitdrukkingen zijn algemeen bekend als:

• Vaardigheid (geduld) en werk zullen alles vermalen
• Onder de liggende steen en water stroomt niet
• Hou je van rijden - draag graag sleeën?
• Gebeëindigde zaken - loop moedig
• Een vis vang je niet zomaar uit een vijver
• Zakelijke tijd, leuk uurtje
• De ogen zijn bang, maar de handen doen het
• Kleine bedrijven zijn beter dan grote luiheid
• De zaak van de meester is bang

Tegenwoordig is de houding ten opzichte van werken en hard werken vanuit het oogpunt van de geaccepteerde massafilosofie merkbaar verslechterd. Als voorheen de noodzaak om verantwoord te werken nergens duidelijker was:

• Als je het niet verwarmt, krijg je het ook niet warm
• Wie niet lui is om te ploegen, krijgt brood
• Wat je zaait, oogst je, zodat je gevoed wordt
• enzovoort,

dan biedt de huidige werkelijkheid ook verschillende soorten parasitaire bestaansvormen. Tegelijkertijd wordt de schadelijke tendens versterkt door de parallelle wijdverbreide verspreiding van het idee van luiheid door de moderne massacultuur. De bekende populaire serie over schoolkinderen, studenten en artsen amuseert de kijker graag met liefdeswendingen, grappige situaties, conflicten van helden, alles, maar geen afbeelding van een werkend persoon, hoewel hij op een vriendschappelijke manier zou moeten op de voorgrond staan: een student, een student, een dokter Is in de eerste plaats een arbeider. In de moderne volksfilosofie is ijver als een van de hoogste levenswaarden duidelijk vervaagd en wordt het niet alleen gecultiveerd met zijn vroegere fundamentaliteit en reikwijdte, maar op enigerlei wijze in het algemeen. Tegenwoordig wordt werk door de media en cultuur niet gepromoot als een belangrijk onderdeel van het menselijk leven, onterecht achter de schermen achtergelaten als een soort onaangenaam moment op de weg naar succes, waar men zich bij neer moet leggen. De waarheid is echter nog steeds wat het was: werk en de erkenning van de waarde ervan in de vorm van bedrijvigheid zijn voorwaarden voor de succesvolle ontwikkeling van het materiële en spirituele leven en het geluk van een individu, een individueel gezin en de samenleving als geheel.

2. Eerlijkheid

In de perceptie van veel mensen wordt het begrip eerlijkheid gereduceerd tot de noodzaak om altijd de waarheid te vertellen. Ondertussen gaf V. I. Dal een bredere definitie: "Eerlijkheid is oprechtheid, waarachtigheid, standvastigheid in geweten en plicht, ontkenning van bedrog en diefstal, betrouwbaarheid bij het nakomen van beloften." Een eerlijk persoon is iemand die niet bedriegt, en in wiens acties geen zelfzuchtige motieven zijn. In een gezin waarin ouders gewend zijn eerlijk te zijn tegen hun kinderen, heerst harmonie en begrip. Immers, als er geen leugens zijn, zijn er ook geen serieuze redenen voor conflicten of ruzies. Tegelijkertijd begint eerlijkheid jegens anderen met eerlijkheid in dialoog met jezelf. Leren eerlijk te zijn tegen jezelf is de basis voor spirituele ontwikkeling. En natuurlijk kan alleen een eerlijk persoon die in harmonie met zijn geweten leeft, echt gelukkig zijn.

• Eerlijkheid is niet in macht, maar in waarheid
• Niet degene die sterk is, maar degene die eerlijk is
• Eerlijke hallo aan het hart van vreugde
• Beter armoede en eerlijkheid dan winst en schaamte
• Een goed paard is niet zonder een ruiter, maar een eerlijk man is niet zonder een vriend
• Een eerlijke daad en vernedert een rel
• Eerlijke zaak ligt niet op de loer
• De service die nodig is, is eerlijker?
• Het woord van eer moet constant zijn

3. Moed

De praktijk leert dat om de eerste stap te zetten en in beweging te komen, het vaak niet voldoende is om een correct gekozen doel te hebben en zelfs niet te begrijpen hoe dit te realiseren. Er is moed voor nodig. Het helpt om angst te overwinnen, verantwoordelijkheid te nemen en verder te gaan op het beoogde pad. Moed is een van de belangrijkste wilskwaliteiten die inherent zijn aan een persoon. Het opbouwen van moed moet al in de kindertijd beginnen. Door kinderen aan te moedigen om onafhankelijk te handelen, verantwoordelijkheid te nemen, door redelijke vrijheid van handelen te bieden, helpen we hen hun emoties te beheersen, vastberadenheid te ontwikkelen en het vermogen om juiste beslissingen te nemen, ongeacht de aanwezigheid van angsten. Moed vormt de kern van begrippen als moed, mannelijkheid, moed en moed. Van moed komt voort uit de bereidheid om de belangen van hun dierbaren, hun bedrijf en hun thuisland te verdedigen. In de Russische cultuur zijn er veel spreekwoorden en gezegden die aantonen dat alleen een dapper persoon in staat is om obstakels op zijn levenspad te overwinnen:

• Sta moedig voor een rechtvaardige zaak!
• Moed (Moed) van de stad duurt
• De stoutmoedige God bezit, de dronken duivel schudt
• De hond blaft naar de dapperen en braakt de lafaards uit
• Een held sterft één keer, maar een lafaard zijn hele leven
• Moed is de kracht van een krijger
• De dappere op de dag van de strijd is bekend
• Om bang te zijn voor een wolf, ga dus niet naar het bos
• De gedurfde erwten nippen, maar de timide en koolsoep zullen het niet zien
• Voor de dappere overwinning

4. Loyaliteit

Als we het over familie hebben, is trouw de tegenpool van losbandigheid en de eeuwige metgezel van ware liefde. Tegenwoordig proberen ze ons vaak van tv-schermen te overtuigen dat loyaliteit een prestatie is die, hoewel het respect afdwingt, je 'nieuwigheid' en 'vreugde in het leven' ontneemt. In feite is trouw de enige norm in familierelaties waarmee je een sterk en gelukkig gezin kunt stichten op basis van vertrouwen en bereidheid om bij elkaar te zijn in verdriet en in vreugde. En wat gewoonlijk wordt vervangen door eufemismen "dorst naar nieuwigheid" of "levensvreugde" is meestal een pad van vernietiging en degradatie, een pad naar beneden. Trouw versterkt de kracht van de geest, helpt om alle verleidingen en verleidingen te weerstaan, dient als garantie voor vertrouwen, geeft houvast in het leven en liefde. Dit is een van de beste eigenschappen die kenmerkend zijn voor een man-krijger en een vrouw-bewaarder van de haard. Tegelijkertijd is loyaliteit een zeer veelzijdig begrip, dat tot uiting komt in uitdrukkingen als "loyaliteit aan het woord", "loyaliteit aan de plicht", "loyaliteit aan zichzelf", "loyaliteit aan traditie" en natuurlijk "loyaliteit aan de Moederland". De soldaten die ons land verdedigden tijdens de Grote Vaderlandse Oorlog toonden echte loyaliteit aan het Vaderland. De soldaten offerden zich op, gingen een zekere dood tegemoet, doorstonden alle beproevingen, maar verraadden niet. Tegenwoordig is de oorlog meer en meer informatief, maar deze oorlog zal alleen worden gewonnen door degenen die loyaal blijven aan hun land, hun volk en die menselijke idealen die ons menselijk maken.

• Trouwe liefde brandt niet in vuur en verdrinkt niet in water
• Een trouwe vriend is beter dan honderd dienaren
• Wapens zullen beschermen, maar loyaliteit is de beste verdediging
• Trouw zijn is een deugd, trouw zijn is een eer
• Een nobel hart kan niet verkeerd zijn
• Een verrader in een storm redt alleen zijn eigen huid
• De verrader is gevaarlijker dan de vijand
• Trouw is bekend tijdens grote problemen

5. Vriendelijkheid

Het vermogen om goed van kwaad, goed van slecht te onderscheiden, en een bewust verlangen om goed te zijn, vormen de kern van de menselijke moraliteit. Een goede daad is een daad die de wereld een betere plek maakt, de samenleving helpt op het pad van crisisvrije en harmonieuze ontwikkeling. Een slechte daad is er een die in de tegenovergestelde richting is gericht en de wereld erger maakt, tot vernietiging leidt. En dit betekent dat een persoon elk van zijn acties moet afmeten aan het effect dat het op anderen heeft en dat brengt consequenties met zich mee.

Vanuit dit oogpunt is het verkeerd om te beweren dat er geen goed is zonder kwaad, of dat het kwaad er altijd is geweest, en dat je er niets aan kunt doen. Hoewel het kwaad in onze wereld bestaat, is het niettemin de plicht van ieder mens om zijn gedachten en daden op het goede te richten, dat wil zeggen goed te zijn.

• Het leven wordt gegeven voor goede daden
• Goede God helpt
• Wie van goede daden houdt, het leven is hem dierbaar
• Houd vast aan het goede, maar slaag van het slechte
• Een vriendelijk woord voor de mens - die regen in een droogte
• Kwaad doen, vertrouw niet op het goede
• Je wenst goed, goed en doet
• Vriendelijkheid zonder reden is leeg
• Het is een goede daad om vrijmoedig de waarheid te spreken
• Goed zal niet sterven, maar kwaad zal verdwijnen

6. Waar

“Maar ik denk dat de kracht in de waarheid zit. Wie de waarheid heeft, is sterker … Broeder-2

Waarheid is de primaire filosofische categorie. Het is ook een evaluatieve eigenschap van alle informatie die tot ons komt, de essentie van deze evaluatie is de overeenstemming van deze informatie met een beeld, fenomeen of proces dat op een bepaald moment in het universum plaatsvindt. Volgens het woordenboek van Dahl is waarheid waarheid in daad, waarheid in beeld, in goed; rechtvaardigheid, eerlijkheid. In de Russische cultuur zijn er slechts een groot aantal spreekwoorden en gezegden over het onderwerp waarheid, hier is slechts een klein deel:

• Waarheid is kostbaarder dan goud
• De waarheid doet pijn aan mijn ogen
• De waarheid loopt de wereld rond
• Waarheid van water, van vuur redt
• Verkeerd verkregen voor toekomstig gebruik gaat niet weg
• Beter te sterven dan de leugen te verduren
• In wie geen waarheid is, daarin is weinig goeds
• De waarheid is een stuk verdiend, en een leugen is gestolen
• Iedereen prijst de waarheid, maar niet iedereen vertelt het
• Je begraaft de waarheid, maar je komt zelf niet uit de put
• Het is een goede daad om vrijmoedig de waarheid te spreken
• Waarheid is zwaarder dan goud, maar drijft op het water
• Toegegeven, als een wesp kruipt het in de ogen
• Haast je niet naar vleiende toespraken, wees niet boos op de onbeschofte waarheid
• Echte twintig kettingen zullen breken
• Wie vecht voor de waarheid krijgt dubbele kracht

Een van de hoofdthema's van onze spreekwoorden en gezegden is het thema van de onvermijdelijkheid van de waarheid, dat vroeg of laat de waarheid bekend zal worden. De onvermijdelijkheid van het onthullen van de waarheid maakt elke leugen of onwaarheid zinloos. En meer nog, de waarheid is de beste basis voor het opbouwen van een gezinsleven, alleen eerlijke vertrouwensrelaties zullen familiebanden zo sterk als staal maken, die niet bang zullen zijn voor moeilijkheden.

7. Geweten

Het geweten is een van de belangrijkste concepten die ten grondslag liggen aan de spirituele kant van iemands leven. Het geweten wordt het innerlijke kompas van een persoon genoemd, het toont hem de richting waarin hij moet gaan. Vanuit het standpunt van een gelovig persoon wordt geweten ook opgevat als een intieme verbinding tussen een persoon en God. Volgens het verklarende woordenboek van Dahl is geweten een moreel bewustzijn, moreel instinct of gevoel in een persoon; innerlijk bewustzijn van goed en kwaad; de geheime plaats van de ziel, waarin de goedkeuring of veroordeling van elke daad weerklinkt; het vermogen om de kwaliteit van een handeling te herkennen; een gevoel dat waarheid en goed aanmoedigt, leugens en kwaad afwendt; onvrijwillige liefde voor goed en waarheid; aangeboren waarheid, in verschillende mate van ontwikkeling. Er zijn veel uitspraken in de Russische cultuur over het onderwerp geweten en geweten:

• Wie zijn geweten niet zuiver is, de schaduw van de pook is ook de galg
• Wie een zuiver geweten heeft, heeft geen kussen onder zijn hoofd
• Het gezicht is scheef, maar het geweten is recht
• Je kunt het geweten niet aan een kaftan naaien (op de huid)
• De rijken zullen geen geweten kopen, maar het zijne ruïneren
• Doe het naar je geweten, eerlijk
• Een timide geweten, je kunt het geen generatie lang overstemmen
• Hoe wijs je ook bent, je kunt niet te slim zijn over je geweten
• Je kunt je niet verbergen voor een persoon, je kunt je niet verbergen voor je geweten (voor God)

Uit de bovenstaande uitspraken blijkt duidelijk dat het geweten die innerlijke staat is die niet voor geld kan worden gekocht, niet kan worden veranderd door een aantal uiterlijke manifestaties en factoren: een mooi uiterlijk (straight face), een nieuwe kaftan. En het is des te nuttelozer om tegen deze "stem van het goede" in jezelf te vechten - dit maakt het nog luider. Het enige dat gedaan kan worden met betrekking tot het geweten is om het rein te houden, dat wil zeggen, zijn roeping te volgen, wat betekent het juiste te doen (naar waarheid, volgens het geweten).

8. Maatregel

Niet voor niets wordt de Russische beschaving soms de beschaving van de maat genoemd. In tegenstelling tot het Westen, dat altijd materiële waarden najaagt, en het Oosten, dat op het pad van spirituele verbetering soms bereid is het leven van vandaag te vergeten, is alles altijd goed met ons, alleen met mate. Doorheen zijn rijke geschiedenis werd Rusland / Rusland vaak tot het uiterste gedreven, meer dan eens bevonden we ons op de rand van vernietiging, maar een gevoel voor verhoudingen hielp altijd om fouten op tijd te corrigeren en het verloren evenwicht te herstellen, en niet alleen op onze eigen land, maar ook om onze buren te helpen. Misschien is dit onze missie…

• Maatregel verft elk bedrijf
• Je kunt niet weven zonder maat en bastschoenen
• Bovenstaande maatregelen en het paard galoppeert niet
• De ziel kent de maat
• Naar de maatstaf van een meester om te weten
• Meet niet aan uw maatstaf
• Ken jezelf in alle mate
• De rekening zal niet liegen, en de maatregel zal niet bedriegen
• Wanneer rogge, dan meten
• Maatregel is vertrouwen in elk werk

9. Liefde

Televisie probeert tegenwoordig bij kijkers een misvatting te vormen over liefde als een uitbarsting van passies, gevoelens en emoties die een persoon in een "slaaf van liefde" kunnen veranderen, hem tot het toppunt van gelukzaligheid kunnen brengen of hem in een staat van depressie kunnen storten. Maar liefde in de ware zin van dit woord kan niet "slecht", "omkoopbaar", "gek" of "eenzijdig" zijn. Al het bovenstaande zijn slechts stereotypen die gehechtheden beschrijven die gebaseerd zijn op seksuele instincten in grotere mate dan gevoelens van liefde.

In de Russische traditie is liefde een veel breder en veelomvattender begrip dan alleen de sfeer van de betrekkingen tussen een man en een vrouw: het is liefde voor de naaste, en liefde voor de wereld, en liefde, als uitingen van de warmte van de ziel en hart, als een aggregaat van perfectie.

• Leven zonder liefde, wat een jaar zonder lente
• Wie liefheeft, leeft twee keer
• Met goud koop je geen liefde
• Liefde wordt niet gemeten door de verst
• De dood zal de liefde niet afschrikken
• Waar liefde en advies is, is geen verdriet
• Liefde leeft goed, zowel in een landelijke hut als in de kamer van een meester
• De geliefde moet niet met de ogen worden gezien, maar met het hart
• Waar is liefde, hier is God
• Van wie mensen houden, die ook God begunstigt

10. Geloof

Geloof is een van de meest subtiele, subtiele en tegelijkertijd zeer belangrijke concepten in het menselijk leven. Volgens Dahl's woordenboek betekent geloof 'vertrouwen, overtuiging, vast bewustzijn, het concept van iets, vooral over hogere, immateriële, spirituele dingen'. Elke persoon, of hij zich hiervan bewust is of niet, wordt in zijn handelen geleid door een deel van zijn eigen geloofssysteem, dat zich gedurende zijn leven heeft ontwikkeld en altijd openstaat voor verdere bevestiging of, omgekeerd, voor veranderingen. Waar iemand in gelooft, bepaalt keer op keer zijn stappen, bepaalt zijn hele leven als geheel.

• Verander je geloof - verander je geweten
• Zoals geloof is, zo is God
• Een heilige plaats is nooit leeg (als je niet in één ding gelooft, dan geloof je in iets anders)

Het geloof wordt gekenmerkt door de nauwste verbinding met het creatieve principe, met actie. Ten eerste, in het stadium van de oorzaak, gelooft een persoon in iets, is ergens van overtuigd, en als gevolg daarvan handelt hij of hij handelt niet. En het is heel logisch dat een opvallend deel van de Russische spreekwoorden en gezegden over het onderwerp geloof duidelijk dit verband aangeeft tussen de concepten geloof en daad:

• Geloof is goed in het geval
• Pas geloof toe op daad en daad op geloof
• Geloof zal de berg van zijn plaats verplaatsen
• Met geloof ben je nergens verdwaald
• Zonder goede werken - geloof is dood voor God
• Je kunt God niet bedriegen, hoewel je eerder opstaat dan de onze

Als een persoon bijvoorbeeld gelooft dat hij ergens niet nodig is (in een gezin, team, land), dan zal dat zo zijn, omdat hij zijn geloof onvermijdelijk zal ondersteunen met verdere echte acties. Als hij gelooft dat het leven zinloos is, dan zal dat voor hem ook zo zijn - hij zal het voor zichzelf realiseren vanuit zijn geloof. Hetzelfde geldt in het tegenovergestelde geval - geloof in een speciale betekenis van iemands leven of geloof in de hoge betekenis van zichzelf als staatsburger zal noodzakelijkerwijs worden geïmplementeerd. Zoals Leo Tolstoj zei: "de essentie van alle geloof is dat het het leven een betekenis geeft die niet vernietigd wordt door de dood." Daarom is het de plicht van ieder mens om kracht in zichzelf te vinden en tijd te vinden om na te denken over waar hij in gelooft en waarvoor hij leeft.

Om samen te vatten wat er werd gezegd:

Het blijft om toe te voegen dat waarden voor elke persoon, hun speciale set en combinatie, de basis vormen voor het bouwen van een algemeen beeld van de wereld, persoonlijke groei, het kiezen van iemands doelen en betekenissen, en het bepalen van de ontwikkeling van een diep individuele "code" van levensregels. Het zijn de waarden die ten grondslag liggen aan het morele profiel van ieder van ons en gedurende ons hele leven fungeren ze soms als bijna onbewuste, maar krachtige richtlijnen voor alle levenskeuzes en beslissingen. In de huidige tijd is er een totaal verlies van begrijpelijke morele richtlijnen. Dit proces, dat duidelijk wordt gecontroleerd, brengt niet alleen enige sociale achteruitgang met zich mee, maar ook een diepe desoriëntatie van veel mensen in zaken van de persoonlijke zin van het leven, begrip van zichzelf en anderen. Een beroep op het begrijpen van de ervaring van generaties bij het opbouwen van een waardevol wereldbeeld en een stevige positie in het begrijpen van wat de norm is, kan dienen als uitgangspunten op weg naar het verkrijgen van een gevoel van vervulling en zingeving van het leven voor ieder mens. En dit zal op zijn beurt vruchten afwerpen voor zowel de ontwikkeling van de samenleving als geheel, als voor het verschijnen van een gevoel van tevredenheid met het leven in ieder van ons.