Inhoudsopgave:

17 beroemde zinnen uit hun verband gerukt
17 beroemde zinnen uit hun verband gerukt

Video: 17 beroemde zinnen uit hun verband gerukt

Video: 17 beroemde zinnen uit hun verband gerukt
Video: De kunst van het maken afl 1: filmmaker Reber Dosky (in bad) 2024, Mei
Anonim

We kennen deze zinnen allemaal goed en gebruiken ze constant in de dagelijkse spraak. Maar hebben onze favoriete citaten altijd hetzelfde betekend als nu? Hier zijn enkele voorbeelden van hoezeer de betekenis van een uitspraak kan worden vervormd als u de oorspronkelijke bron niet op tijd controleert.

1. Over de doden, het is goed of niets

"Over de doden is het goed of niets dan de waarheid" - het gezegde van de oude Griekse politicus en dichter Chilo uit Sparta [VI eeuw. BC BC], geciteerd door de historicus Diogenes Laertius [III eeuw. N. BC] in zijn leven, leringen en meningen van vooraanstaande filosofen.

2. Alle leeftijden zijn onderworpen aan liefde

Een quote van "Eugene Onegin", die vaak wordt gebruikt om de gepassioneerde gevoelens van mensen in jaren of met een groot leeftijdsverschil te verklaren. Het is echter de moeite waard om de hele strofe te lezen, het wordt duidelijk dat Alexander Sergejevitsj iets heel anders in gedachten had:

Liefde kent geen leeftijd;

Maar voor jonge, maagdelijke harten

Haar impulsen zijn heilzaam

Zoals lentestormen in de velden:

In de regen van passies verfrissen ze

En ze worden vernieuwd en rijpen -

En het machtige leven geeft

En weelderige kleur en zoet fruit.

Maar op een late en onvruchtbare leeftijd, Aan het begin van onze jaren

Triest spoor van passie:

Zo koude herfststormen

De weide verandert in een moeras

En ze legden het bos eromheen bloot.

3. Leef en leer

Een zeer bekende zin, die letterlijk door elke leraar kan worden gehoord en die ze graag aanhalen als argument om het belang van het bestuderen van een bepaald onderwerp te onderbouwen, is in feite onvolledig en wordt vaak ten onrechte aan Lenin toegeschreven.

De auteur van de originele zin is Lucius Annei Seneca, en het klinkt als volgt: "Leef voor altijd - leer hoe te leven".

4. De mensen zijn stil

De beroemde "mensen zwijgen" wordt beschouwd als een beeld van de stilzwijgende gehoorzaamheid van het Russische volk, klaar om elke beslissing van de autoriteiten en, in het algemeen, elke regering te accepteren. Bij Poesjkin is het echter precies het tegenovergestelde. Het gedicht eindigt met de introductie van de nieuwe tsaar bij het volk na het bloedige bloedbad van de Godunovs.

MOSALKI: Mensen! Maria Godunova en haar zoon Theodore vergiftigden zichzelf met gif. We hebben hun lijken gezien. De mensen zwijgen van afschuw.

MOSALSKI: Waarom zwijg je? schreeuw: lang leve tsaar Dimitri Ivanovitsj!

De mensen zijn stil."

5. Het doel heiligt de middelen

Volledige versie van de zin, geschreven door de stichter van de jezuïetenorde Ignatius de Loyola: "Als het doel de redding van de ziel is, heiligt het doel de middelen."

6. Waarheid in wijn

Het beroemde gezegde van Plinius de Oudere "De waarheid is in wijn." In feite heeft de uitdrukking een voortzetting "en gezondheid in het water". Origineel "In vino veritas, in aqua sanitas".

7. Religie is opium voor mensen

Religie is opium. Een uitdrukking die populair is bij atheïsten wordt ook uit de context gehaald. Karl Marx schreef in de inleiding van zijn werk "To the Critique of Hegel's Philosophy of Law" [1843]: "Religie is de lucht van een onderdrukt schepsel, het hart van een harteloze wereld, evenals de ziel van een zielloze situatie. Net zoals zij de geest van zielloze orde is, is religie opium voor mensen!" Dat wil zeggen, religie vermindert de pijn van het sociale leven in een onmenselijke samenleving.

8. Een uitzondering bevestigt de regel

Deze uitdrukking, die duidelijk onlogisch is, wordt volledig verkeerd gebruikt. Deze uitdrukking werd gevormd als een parafrase van de toespraak van Cicero ter verdediging van Lucius Cornelius Balbus de oudere. Ze beschuldigden hem ervan illegaal het Romeinse staatsburgerschap te hebben verkregen. De zaak werd gehoord in 56 voor Christus. e.

Balbus was een inwoner van Hades [modern. de naam van Cadiz], diende onder Pompey, met wie hij bevriend raakte en bevriend was; Pompey was de sponsor van zijn burgerschap. De reden voor de beschuldiging was, zoals in de meeste spraakmakende zaken van die tijd, politiek. Hoewel Balbus zelf politiek actief was, was de slag zeker gericht op de triumvirs van het Eerste Triumviraat [Caesar, Crassus en Pompey].

Niet alleen Cicero, maar ook Pompey en Crassus spraken zich uit ter verdediging van Balbus. De zaak werd gewonnen. In zijn toespraak voert Cicero dit argument aan. In sommige overeenkomsten tussen staten over de wederzijdse erkenning van Rome met buurlanden was er een clausule die dubbele nationaliteit duidelijk uitsloot: de inwoners van die landen konden geen Romeins staatsburger worden zonder eerst hun eigen staatsburgerschap op te geven. Balba's burgerschap was dubbel; dit was de formele kant van de beschuldiging. Cicero zegt dat aangezien er in sommige overeenkomsten een dergelijke uitzondering is, voor overeenkomsten waarin deze niet bestaat, de tegenovergestelde regel geldt, namelijk dat dubbele nationaliteit is toegestaan. Met andere woorden, als er een uitzondering is, dan moet er een regel zijn van waaruit de uitzondering wordt gemaakt, ook als deze regel nooit expliciet is geformuleerd. Het bestaan van uitzonderingen bevestigt dus het bestaan van een regel op basis waarvan deze uitzonderingen worden gemaakt.

Het zijn geen uitzonderingen die de regel bevestigen, en het bestaan van uitzonderingen bevestigt het bestaan van de regel!

9. Elke kok zou de staat moeten kunnen leiden

De uitdrukking wordt toegeschreven aan V. I. Lenin In feite zei hij het niet in deze vorm. In zijn werk "Zullen de bolsjewieken de staatsmacht behouden" [oktober 1917], schreef hij:

“Wij zijn geen utopisten. We weten dat geen enkele arbeider en geen enkele kok in staat is om de regering onmiddellijk over te nemen. Hierover zijn we het eens met de kadetten, en met Breshkovskaya, en met Tsereteli. Maar we verschillen van deze burgers doordat we een onmiddellijke breuk eisen met het vooroordeel dat alleen rijke mensen of ambtenaren van rijke families in staat zijn om de staat te besturen, om het dagelijkse regeringswerk uit te voeren. We eisen dat de opleiding in staatsbestuur wordt gegeven door klassebewuste arbeiders en soldaten en dat er onmiddellijk mee wordt begonnen, dat wil zeggen dat alle werkende mensen, alle armen, onmiddellijk bij deze opleiding moeten worden betrokken."

10. Er is een persoon - er is een probleem, als er geen persoon is - er is geen probleem …

De uitdrukking die aan Stalin wordt toegeschreven, is nooit door hem geuit. Deze zin is van de winnaar van de Stalinprijs, schrijver Anatoly Rybakov, en werd Stalin in de mond gelegd in zijn roman "Kinderen van de Arbat" [1987]. Later, in zijn autobiografische roman Roman-Remembrance [1997] vertelde Rybakov het verhaal van de oorsprong van deze uitdrukking. Volgens de herinneringen van Rybakovs kennissen was hij erg trots op het feit dat de zin die hij had gecomponeerd, werd "gepromoot" als een echte verklaring door de leider.

11. Stalin nam Rusland met een ploeg in en vertrok met een atoombom

Deze uitdrukking wordt toegeschreven aan Churchill. In feite is het eigendom van de Britse historicus Isaac Deutscher. De zin zelf verscheen voor het eerst in een overlijdensadvertentie gewijd aan Stalin in 1953 in The Times. Toen migreerde ze in 1956 naar het artikel over Stalin in de British Encyclopedia. Letterlijk in het overlijdensbericht zag het er zo uit:

“In de afgelopen drie decennia is het gezicht van Rusland echter begonnen te veranderen. De essentie van Stalins werkelijk historische prestaties is dat hij Rusland met een ploeg accepteerde en met kernreactoren vertrok. Hij bracht Rusland op het niveau van het tweede industrieel ontwikkelde land ter wereld. Dit was niet het resultaat van louter materiële vooruitgang en organisatorisch werk. Zulke prestaties zouden niet mogelijk zijn geweest zonder een allesomvattende culturele revolutie, waarbij de hele bevolking naar school ging en heel hard studeerde."

12. Zakelijk - tijd, plezier - een uur

Nu wordt het gebruikt in de zin van "werk veel, heb een beetje plezier". Het gezegde komt uit de tijd dat de woorden "tijd" en "uur" synoniem waren. Dat wil zeggen, het spreekwoord betekende: "Zakelijke tijd, tijd plezier." Of, in moderne termen, alles heeft zijn tijd, en niet meer. Hoewel de betekenis die nu in deze uitdrukking wordt gelegd misschien zelfs beter is dan de oorspronkelijke.

13. De weg naar de hel is geplaveid met goede bedoelingen

Om de een of andere reden geloven velen dat deze uitdrukking synoniem is met de uitdrukking "doe geen goed - je zult geen kwaad krijgen" of "wilde het beste - het bleek zoals altijd." Hoewel in het origineel de uitdrukking als volgt zou moeten klinken: "De hel is vol goede bedoelingen, en de hemel is vol goede daden", of als alternatief: "De weg naar de hel is geplaveid met goede bedoelingen, de weg naar de hemel is geplaveid met goede daden."

14. Overeenkomsten met Russen zijn het papier niet waard waarop ze zijn geschreven

Een van de beroemde citaten, waarmee ze Rusland en de Russen in het algemeen proberen te kleineren, is van de Duitse bondskanselier Otto von Bismarck en is eigenlijk uit de context van zijn uitspraak gehaald:

“Verwacht niet dat als je eenmaal profiteert van de zwakte van Rusland, je voor altijd dividend zult ontvangen. Russen komen altijd voor hun geld. En als ze komen - vertrouw niet op de jezuïetenovereenkomsten die je hebt ondertekend, die je zogenaamd rechtvaardigen. Ze zijn het papier niet waard waarop ze geschreven zijn. Daarom is het de moeite waard om eerlijk of helemaal niet met de Russen te spelen."

15. Er is geen seks in de USSR

Een zin die zijn oorsprong vond in de verklaring van een van de Sovjet-deelnemers aan de teleconferentie Leningrad-Boston ['Vrouwen praten met vrouwen'], uitgezonden op 17 juli 1986. Tijdens het gesprek stelde de Amerikaanse deelnemer aan de teleconferentie de vraag: “… In onze televisiereclame draait alles om seks. Heb je zulke tv-commercials?" Sovjet-deelnemer Lyudmila Ivanova antwoordde: "Nou, we hebben seks … [grinnikt] We hebben geen seks, en we zijn er helemaal tegen!" Daarna lachte het publiek en een van de Sovjet-deelnemers verduidelijkte: "We hebben seks, we hebben geen reclame!" Het vervormde en uit de context gehaalde deel van de zin: "Er is geen seks in de USSR" kwam in gebruik.

16. Een kogel is een dwaas, een bajonet is een fijne kerel

In het origineel klonk de zin van Suvorov:

“Bewaar de kogel drie dagen, en soms voor een hele campagne, want er is nergens om heen te gaan. Schiet zelden, maar nauwkeurig; met een bajonet als deze strak zit. Een kogel bedriegt, een bajonet bedriegt niet: een kogel is een dwaas, een bajonet is geweldig."

Dat wil zeggen, een banale oproep om munitie te sparen, want er kunnen problemen zijn met de aanvoer van nieuwe.

17. Leugens voor redding

Traditioneel betekenen deze woorden een volledig toelaatbare leugen - gerechtvaardigd door het feit dat het zogenaamd in het belang is van de bedrogenen en een dergelijke leugen, zoals algemeen wordt aangenomen, is toegestaan en gezegend door de Bijbel. Maar deze slogan dankt zijn geboorte aan het onjuiste gebruik van de bijbelse tekst. De Bijbel spreekt nergens over "liegen voor redding", dat wil zeggen, een leugen die kan worden begrepen en vergeven. De Oudkerkslavische tekst van de Bijbel zegt [Oude Testament, Psalm, Psalm 32, v. 17]: "Leg het paard voor redding, maar in de grote hoeveelheid van zijn kracht zal hij niet worden gered". Vertaling: "Het paard is onbetrouwbaar voor redding; het zal niet redden door zijn grote kracht."

Het spreekt dus helemaal niet over een leugen, en nog meer over de rechtvaardiging ervan.

Aanbevolen: