TOP-8 installaties voor adellijk onderwijs

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Velen van ons bewonderen films over de adel, hun adel, subtiliteit van de ziel en mannelijkheid. Natuurlijk zijn er geen mensen zonder gebreken, maar eer en omgangsvormen werden van vitaal belang geacht. In ieder geval hangt het allemaal af van de opvoeding, waarvan we de principes zullen proberen te vertellen. Als ze redelijk en met mate worden gebruikt, kun je een moderne Bolkonsky kweken.

1. Zelfrespect

Kleine edelen hebben van kinds af aan geleerd dat 'wie veel is gegeven, van dat bedrag zal worden geëist'. Daarom werd hij geboren als een edelman - als je je alsjeblieft aanpast - om dapper, eerlijk, ontwikkeld te zijn en niet om roem en fortuin te verwerven, maar omdat je precies dat moet zijn. Dit impliceert ook het concept van "edele eer", volgens de ideeën van die tijd, "eer" geeft een persoon geen privileges, maar maakt hem integendeel kwetsbaarder dan anderen. Dit woord schenden betekende voor eens en voor altijd je reputatie ruïneren. Er zijn gevallen waarin een persoon, die zijn onherstelbare schuld toegaf, zijn erewoord gaf om zichzelf neer te schieten - en zijn belofte nakwam.

2. Moed

Lafheid gaat niet goed samen met nobele impulsen, omdat de edelen speciale aandacht schonken aan moed en men geloofde dat het kon en moest worden getraind door middel van vrijwillige inspanningen en training. Bovendien betrof het niet alleen jonge mannen die in het leger en de marine dienden, moeilijke taken uitvoerden en daarmee respect verdienden, maar ook jongedames.

Prinses Ekaterina Meshcherskaya herinnerde zich dat ze als meisje bang was voor onweer, en haar oudere broer sleepte haar naar de vensterbank van een open raam en zette haar op voor een stortbui. Katya verloor het bewustzijn van angst, en toen ze weer bij bewustzijn kwam, veegde haar broer haar natte gezicht af en zei: "Nou, antwoord: ben je nog steeds laf en bang voor een onweersbui?" Toen voegde hij eraan toe: “En jij, als je wilt dat ik van je hou en je als mijn zus beschouw, wees dan moedig. Onthoud: er is geen schaamtelozer ondeugd dan lafheid." Misschien is dit het niet waard, maar het is nog steeds nodig om hulde te brengen aan de cultus van moed bij het opvoeden van kinderen, als je natuurlijk ernaar streeft een prinses op te voeden.

3. Fysieke kracht en behendigheid

Dapper en tegelijkertijd kwetsbaar zijn, zal niet werken, daarom was de juiste fysieke training vereist van de edelen. In het Tsarskoye Selo Lyceum, waar Poesjkin studeerde, werd bijvoorbeeld elke dag tijd gereserveerd voor "gymnastiekoefeningen": de lyceumstudenten leerden paardrijden, schermen, zwemmen en roeien. Er moet rekening worden gehouden met het feit dat het lyceum een bevoorrechte onderwijsinstelling was die volgens het plan staatslieden opleidde. Op militaire scholen waren de vereisten voor studenten onvergelijkbaar strenger.

Het demonstreren van fysiek uithoudingsvermogen was vooral chic, vooral omdat een goede fysieke conditie "modieus" entertainment vereiste: jagen en paardrijden. We voegen eraan toe dat elke man klaar moest zijn om naar een duel te gaan.

4. Zelfbeheersing

Een echt aristocratische kwaliteit die deze klasse altijd heeft onderscheiden. Waar een eenvoudige man iedereen overlapt "volgens zijn moeder", zal een echte edelman niet eens een wenkbrauw trekken en met dezelfde terughoudendheid reageren op zowel goed als slecht nieuws. Van kinds af aan werd hij getraind om de klappen van het lot met moed, met waardigheid, op geen enkele manier de moed te verliezen. Klachten, tranen, onnodige gevoelens zijn buiten de etiquette, een echte edelman kan zich geen lafheid veroorloven.

Je kunt de aristocraten natuurlijk beschuldigen van valsheid en hypocrisie, maar over het algemeen hebben ze gelijk. Ten eerste, niemand geeft om je problemen en zou ze niet aan anderen moeten opdringen. Ten tweede, door echte emoties geheim te houden, bescherm je je innerlijke wereld tegen intriges.

5. Zorg dragen voor het uiterlijk

"Je kunt een efficiënt persoon zijn, en nadenken over de schoonheid van nagels …". U kent de auteur van deze regels. Adellijke kinderen waren verplicht er goed uit te zien, maar niet om hun rijkdom te tonen, maar uit respect voor anderen! "Iemand die oprecht is voor mensen, zal de gevoelens van zijn buren niet kwetsen door buitensporige nalatigheid in kleding of door buitensporige dapperheid", schreef de graaf van Chesterfield.

De schoonheidscultus die heerste onder de adel vereiste gepolijste nagels, gestyled haar en verfijnde maar eenvoudig ogende kleding. Het volstaat om de toiletten van Anna Karenina te herinneren: “Anna veranderde in een heel eenvoudige cambric-jurk. Dolly bekeek deze eenvoudige jurk aandachtig. Ze wist wat het betekende en voor welk geld deze eenvoud werd verkregen.

6. Mogelijkheid om te "liken"

In tegenstelling tot de moderne tendens: "hou van me zoals ik ben", probeerden de edelen oprecht iedereen te behagen, en niet uit overwegingen van sycofantie, maar uit etiquette. Ze hadden zich zo moeten gedragen dat hun gezelschap zo aangenaam mogelijk was voor de mensen om hen heen. En daar zit een reden in, immers, prettig zijn in de samenleving is een goede manier om het voor jezelf prettig te maken.

Het vermogen aardig gevonden te worden was een hele wetenschap en begon met de eenvoudigste formuleringen: "Behandel anderen zoals je zou willen dat ze jou behandelen."

Tot meer complexe instructies: "Probeer elk van zijn sterke en zwakke punten te herkennen en hulde te brengen aan de eerste, en zelfs meer aan de tweede."

"Hoe leeg en frivool dit of dat bedrijf ook is, zolang je er in zit, laat mensen met je onoplettendheid niet zien dat je ze leeg vindt."

Is het geen handige vaardigheid die je reputatie versterkt en je zenuwen beschermt?

7. Bescheidenheid

Bescheidenheid betekende niet strakheid of verlegenheid (ze vochten er gewoon mee, een beleefd persoon zou zijn manieren niet moeten verbergen), maar een terughoudende houding ten opzichte van zijn persoon.

Men was van mening dat u zich niet in gesprekken moest mengen met uw opmerkingen of advies. "Draag je studiebeurs zoals je een horloge draagt - in je binnenzak. Als u wordt gevraagd "hoe laat is het?" - antwoord, maar kondigt de tijd niet elk uur aan en als niemand je vraagt, ben je geen nachtwaker "(" Brieven aan de zoon "Graaf van Chesterfield).

Of een ander geweldig voorbeeld waarmee in onze tijd rekening moet worden gehouden: "Spreek vaak, maar spreek nooit voor een lange tijd - zelfs als je het niet leuk vindt wat je zegt, zul je in ieder geval je luisteraars niet vermoeien."

8. Passende, beleefde toespraak

We weten allemaal dat Frans in Rusland de voertaal was van de adel, maar ze kenden Russisch net zo goed. Er waren twee onuitgesproken regels over spraak. Ten eerste kon een echte aristocraat nare dingen en beledigingen zeggen tegen een andere aristocraat, maar alleen als ze in een onberispelijk beleefde vorm werden blootgesteld. Dit vereiste een speciale vaardigheid in taalvaardigheid, kennis van alle aanvaarde clichés van seculiere spraak, verplichte beleefdheidsformules.

Ten tweede moet de toespraak van een edelman gepast zijn, en als hij zich tussen de boeren op de bazaar bevond, dan had hij daar "van hemzelf" moeten zijn. Hoewel dit niet betekende dat hij in onbeschoftheid en vulgarisme mocht afglijden, waren simpele grappen wel toegestaan.

"COMME IL FAUT" OU "JE NE SAIS QUOI" ("als het nodig is of ik weet niet wat" Frans)

In een poging om te bepalen wat echte opvoeding is, vergeleek de Britse graaf van Chesterfield het met een bepaalde onzichtbare grens, die een persoon ondraaglijk ceremonieel overschrijdt en deze niet bereikt - brutaal of onhandig. De subtiliteit ligt in het feit dat een welgemanierd persoon weet wanneer hij de regels van de etiquette moet negeren om een goede vorm te behouden.

De bijzondere ongrijpbare charme en aantrekkelijkheid van de edelen werd van hand tot hand doorgegeven en bestond in veel opzichten uit de nobele eenvoud en het gemak van gedrag.

Het is praktisch onmogelijk om het ongrijpbare comme il faut te onderwijzen, maar het kan worden "geabsorbeerd" door literatuur te lezen. Bijvoorbeeld het boek "How to Raise a Nobleman" van Olga Muravyova, dat de basis vormde voor dit artikel. In het boek vind je nog meer voorbeelden van aristocratisch gedrag, maar vergeet ook de mooie Russische klassiekers niet.