Waar komt het Turkse land vandaan?

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Onlangs begonnen veel mensen kwesties te bestuderen die verband hielden met de ware geschiedenis van Rusland, om de vervormde gebeurtenissen uit de oudheid te reconstrueren, om te proberen de ware oorzaak-en-gevolgrelaties van bepaalde gebeurtenissen in het verleden te begrijpen. Het centrale thema was direct de mysterieuze Tartary zelf, die op veel oude kaarten uit de vergetelheid kwam. Onderzoekers hebben herhaaldelijk geprobeerd dit probleem te begrijpen - waar kwam deze enorme kracht vandaan op middeleeuwse, en niet zo middeleeuwse, kaarten, die het Russische rijk vervingen op de kaarten die we gewend zijn. Er zijn al veel prachtige projecten gemaakt over de geschiedenis van Tartaria, er was geen enkele persoon die dacht dat hij minstens één keer geen artikelen, video's over dit onderwerp zou tegenkomen. In samenwerking met Tartary besteden ook alternatieve historici en amateuronderzoekers aandacht aan Europa en de onjuistheid van zijn geschiedenis. Bijna evenzeer verwijzen sommigen van hen naar het Oosten en beschrijven ze de militaire en politieke aangelegenheden van Tartaria in Azië, en in het bijzonder met China. India en gedeeltelijk Perzië blijven niet verstoken van aandacht. Maar met het Ottomaanse rijk ligt dat anders. Hoewel het door veel onderzoekers wordt genoemd en er ook aandacht aan is besteed, is er op dit moment nog steeds geen coherent concept van zijn geschiedenis en rol in die oude wereld waar Tartarije ooit de politieke hegemon was. Ja, er werd herhaaldelijk informatie vernomen dat dit rijk de Ataman werd genoemd, want het werd oorspronkelijk geregeerd door de Kozakken Horde atamans, die de ooit ongebreidelde macht van Byzantium in eigen handen namen en het militaire bewind goedkeurden. Kortom, vanaf deze tijd (12-15 eeuwen) begint de beschrijving van het Ottomaanse rijk door veel auteurs. Het verleden is echter niet minder interessant en vermakelijk dan andere regio's die ooit politiek onder auspiciën van Tartarije stonden. In dit artikel wil ik dichter bij het uitleggen en verduidelijken van de geschiedenis en oudheid van deze landen komen.

De problematiek van deze kwestie verontrustte me voor het eerst toen ik bijna geen enkele oude kaart kon vinden waarop de naam van de landen die ik overwoog zou worden vermeld, zoals het Ottomaanse rijk zelf (natuurlijk zullen sommige lezers onmiddellijk bezwaar maken, zeggen ze, ik zag er slecht uit, of dat het mijn macht was, werd rechtstreeks door de Ottomanen zelf genoemd, en de Europeanen gebruikten hun vertrouwde namen). Het feit blijft echter - op de meeste kaarten van de 16-19 eeuw op de plaats van het bekende Ottomaanse rijk, bevinden zich meestal Turkije (Turkije) of Aziatisch Turkije en Europees Turkije (Turkije Europees, Turkije Aziatisch), een beetje minder vaak - het Turkse rijk (Turcici imperii), op Op een aantal kaarten is het eenvoudig ondertekend door Anatolië (Natolië, Anatolië), nog zeldzamer en in eerdere perioden wordt Cappadocië gevonden. Helaas zijn de oude Turkse kaarten zelf niet te lezen door degenen die het Arabische schrift niet kennen, en de nieuwe (na 1923) tonen natuurlijk al de Republiek Turkije.

Het tweede dat me er lange tijd toe aanzette om het onderwerp van het Ottomaanse rijk te benadrukken, was de lichte verwaarlozing van die alternatieve onderzoekers die, in hun studies van Centraal-Azië en Tartaria, de afbeeldingen van de bustes van de Horde Khans gebruiken en ernaar verwijzen gelegen in de Turkse stad Shogut. In principe wordt naar deze afbeeldingen verwezen, wat aangeeft dat die khans vertegenwoordigers waren van het Kaukasische ras, dat wil zeggen dezelfde Rusisch-Arische-Slaven (wat dan ook, de terminologie van deze drie woorden is nogal gecompliceerd en vereist een apart artikel om volledig te ontbinden alle betekenissen van de datawoorden), zoals wij doen. Soms proberen sommige mensen deze afbeeldingen echter te citeren om de fantastische levensverwachting van die heersers naar onze maatstaven aan te geven. De buste van Batu Khan (Batu han) draagt bijvoorbeeld de handtekening 1227-1502, en velen zeggen met vertrouwen dat dit de jaren van het leven van deze Khan zijn. Maar als we al hebben besloten om de ware geschiedenis van de wereld te herstellen, dan moeten we toch iets niet verwaarlozen om het aan onze conclusies aan te passen. Want op de buste staan ze helemaal voor de jaren van Batu's leven, en de jaren van bestaan van zo'n staatsformatie, bekend bij historici als de Gouden Horde, want Altınordu Devleti betekent gewoon - de staat van de Gouden Horde.

En hier komen we bij een zeer belangrijke kwestie - de kwestie van het begrijpen van het woord "devlet" (devlet), dat door de Ottomanen zelf zowel de Gouden Horde als het Ottomaanse rijk werd genoemd. Vandaag vertalen we de Turkse uitdrukking Osman devleti als het Ottomaanse rijk, wat fundamenteel verkeerd is. Want het was geen imperium. Net zoals de Gouden Horde het niet was. Het rijk in het moderne concept van dit woord was Tartarije zelf, wat echter twijfel oproept (ondanks de overtuigingen van sommige onderzoekers over de oorsprong van het woord "rijk" van "gemaakt door de naam Perun"). Maar we begrijpen allemaal heel goed dat er in de Russisch-Arische terminologie dat ruime woord was dat zowel de moderne staat als het rijk betekende, maar ook het concept dat er tegenover stond. Ik heb het over de term 'macht', die nauw verwant is aan een concept als 'autocratie'. De oorspronkelijke betekenis van het woord 'autocratie' zegt dat dit het proces is waarbij iemand of iets van zichzelf wordt behouden zonder hulp van buitenaf. Dus in het politieke aspect was het een soort politiek systeem waarin elke clan zichzelf kon bevatten binnen zijn eigen clan. Elke clan was zelfvoorzienend, terwijl de hoofden van dergelijke clans, rijk aan het oorspronkelijke concept van dit woord clans, radans of autocraten werden genoemd en door prinsen en koningen op jacht werden gekozen. Dit is de oorspronkelijke betekenis van autocratie, en daarom was de politieke regeringsvorm autocratie. Ik denk dat de lezers van dit artikel mensen zijn die al geïnformeerd zijn over dit onderwerp en het heeft geen zin om uit te leggen waarom de hoofden van de sterke (in staat om zichzelf te onderhouden) clans in staat en waardig werden geacht om de hele staat te regeren.

Het wordt dus duidelijk dat de term 'macht' van Tartarije meer inherent was dan 'rijk', als je natuurlijk rekening houdt met het feit dat de bevolking Arisch was en de oude Arische politieke grondslagen volgde. Laten we terugkeren naar de Gouden Horde en het Ottomaanse Rijk. Zowel de een als de ander in de Turkse taal werden devlet genoemd. Het concept van het woord devlet kan dus slechts gedeeltelijk vanuit het Turks vertaald worden als "rijk". Voor dit concept in hun Horde-taal is er een meer geschikt woord - imparatorluk, dat trouwens het rijk van Babur Shah (Babür İmparatorluğu), het rijk van Timur (Büyük Timur İmparatorluğu) en het rijk van de hemelse Turken (Göktürk İmparatorluğu) noemt. (Trouwens, waren die legers van Tartarije die in de 3e-6e eeuw na Christus met het Hemelse Rijk vochten en Dinlins, Zhuzhzhani en Xiongnu werden genoemd, evenals tyuku en tele). We zien dus duidelijk dat in de Horde-taal de concepten devlet en imparatorluk totaal verschillend zijn. Dus de Gouden Horde en het Ottomaanse Rijk waren eigenlijk devlets, wat het dichtst in de buurt komt van het Slavische, en zelfs het Arische, concept van macht.

Wat hebben we op dit moment. Op Europese kaarten van de Middeleeuwen en later zien we een bepaalde politieke entiteit genaamd het Turkse rijk of gewoon Turkije. De Turken noemen het nu zelf het Ottomaanse Rijk. De versie die zegt dat de Ottomanen oorspronkelijk atamans waren van individuele Kozakkenhordes die in deze gebieden woonden en die een soort militaire staatsgreep in het Byzantium van die tijd creëerden, lijkt vrij logisch. Dit werd in 1453 gedaan door een zekere Mehmed met de bijnaam Fatih (veroveraar) (het is mogelijk dat de middeleeuwse jezuïeten ook een deel van het beeld van het boek Mohammed van hem schreven, vergelijkbaar met hoe ze in de canonieke Jezus zowel de joodse profeet Yeshua als de Ruskolan prins Bus Beloyar, gekruisigd aan de oevers van de Dnjepr, en die in de 11e eeuw leefde in het nog steeds Byzantijnse Constantinopel, Radomir, ofwel een priester of een heerser, gekruisigd in hetzelfde beruchte Constantinopel-Istanbul). Toen was de islam blijkbaar nog niet de hoofdgodsdienst, hoewel deze zich in het zuiden van de Arabieren vrij actief verspreidde. Het is heel goed mogelijk dat zelfs in de tijd van Suleiman de Grote (een tijdgenoot van Ivan de Verschrikkelijke), de religieuze kwestie in zijn staat vergelijkbaar was met die in Muscovy - het Vedische wereldbeeld begon te worden verdrongen en vermengd met de islam in het eerste geval en met orthodoxie in het tweede. Dit proces werd uiteindelijk voltooid na de dood van Suleiman en Ivan in beide koninkrijken. Tegelijkertijd brak Barbarijse zich af van Tartary (eind 15e - begin 16e eeuw), en Turkije (we zullen hieronder terugkomen op de ware naam van deze macht) was niet langer een bondgenoot van het Arische rijk. Dus in Muscovy was er onrust en in Turkije kwam de zoon van Suleiman Selim aan de macht, die, in moderne termen, gewoon alles dronk wat zijn vader had gemaakt. Sindsdien begon de neergang van de macht van Turkije. De oorlogen van Turkije en Moskovië (in de toekomst van het Russische rijk) vóór Suleiman en Ivan waren zeldzaam en niet zo ernstig, maar de daaropvolgende oorlogen leken allemaal op een soort landverdeling en het recht om een hegemoon in de Zwarte Zee te zijn. Zo begon hun voetbalwedstrijd op de Krim, die duurde tot het midden van de 19e eeuw, toen de Krimoorlog eindelijk de puntjes op de i zette. Trouwens, vóór de versterking van deze bevoegdheden was de Krim altijd een onafhankelijke administratieve eenheid in Tartarije en heette het in de middeleeuwen Klein Tartarije, en daarvoor - Tavrida. En deze naam zal trouwens bij onze verdere bestudering van deze regio naar voren komen.

Voor nu, laten we teruggaan naar Turkije. We zien dus een samenhangend beeld, dat nu het oorzakelijk verband verklaart tussen historische gebeurtenissen in Klein-Azië na de 13e eeuw. Eeuwen waarin Genghis Khan (Timchak, Presbyter John) de macht van Tartary herstelde. Gedurende verschillende eeuwen was de Ataman-staat, gevormd op de plaats van Byzantium, loyaal en gelieerd aan Tartarije, maar volgde daarna hetzelfde pad als Moskovië, dat het Russische rijk werd. Het zal echter veel interessanter zijn om de tijden te beschouwen die voorafgingen aan het bewind van Timchak en de vorming van de bovengenoemde politieke eenheden. De staat van de Ottomanen-Atamans bestond echt, maar deze naam werd alleen door henzelf gebruikt in relatie tot zichzelf, dat wil zeggen, het was de zelfnaam van dit land. In de buurt kende iedereen ze als de Turkse staat, of Turkije-Turkije. En hier worden we geconfronteerd met een taalkundige vork. Ten eerste lijkt het heel logisch dat het door de Turken veroverde land Türkia heette (zoals het tot op de dag van vandaag Türkiye klinkt). Maar ten tweede, als je wat dieper graaft, kan het heel duidelijk worden dat dit gebied - Klein-Azië, Anatolië - in de oudheid met een bepaalde medeklinker werd genoemd, inclusief het Zwarte-Zeegebied. Bovendien is het vermeldenswaard dat noch de Turken, noch de Turkse taal ooit hebben bestaan: er waren troepen van Tartarije en ze spraken de militaire Horde-taal, die de Russische Kozakken tot de 19e eeuw kenden, want het was de algemene Horde-taal, die was de staatstaal samen met Russisch (Prakrit, Arisch, Oud-Sloveens, Oudkerkslavisch, Oud-Russisch, zo u wilt). Deze taal was nooit de nationale taal van de Turken, van wie nooit als nationaliteit heeft bestaan. Zelfs het moderne concept van "Turks" is extreem vaag. Aan de hand van het voorbeeld van dezelfde Krim-Tataren, kunnen we zien hoe vertegenwoordigers van drie verschillende rassen: Mongoloid (Nogailar, Nogais), Caucasoid (Tatlar, highlanders) en Mediterranean (Yalyboil, Southerners) - ze beschouwen zichzelf allemaal als Krymchaks - qırımlı -kyrymly), Turken, hoewel ze niet alleen vertegenwoordigers zijn van verschillende volkeren, maar in het algemeen fundamenteel verschillende rassen. Het is belangrijk om te begrijpen - de Turkse of Horde-taal was de Arische taal, een kunstmatig gecreëerde communicatietaal van de militaire varna van de Arische samenleving. In sommige gebieden werd het ook een gesproken taal, waardoor de Russische (Arische) taal naar het niveau van een priesterlijk-spirituele taal werd geduwd. Dus, toegelaten tot het grondgebied van Tartaria, begonnen sommige clans van de Dzungars (Arims, Chinais) en degenen die in Siberië fokten de taal van de Ariërs te spreken en begonnen zichzelf Shors, Khakass, Altai te noemen in hun woonplaats. Maar deze taal was nooit hun taal, ze waren nooit een enkele etnische groep van de Turken. Er was ook geen Turks Kaganaat - er was slechts tijdelijke controle over het leger van Unns (Hunen, Hunnen) in de zuidelijke, oostelijke en westelijke regio's van Tartarije, waar respectievelijk de vroege islam, het vroege christendom en het confucianisme actief verspreidden. Dus die troepen van de Kozakken, geleid door hun atamans, die in de 13-15e eeuw in Byzantium verschenen, konden zichzelf nauwelijks Turken noemen. Maar wie zou zichzelf zo kunnen noemen, dit zijn dus de voorouders van alle moderne inwoners van de Krim, die voorheen Tavrida heette.

En nu een kleine taalkundige uitweiding. Laten we een beetje logisch nadenken. Wie heeft de Krim Tavria gebeld? Dat klopt, de Grieken. Wat betekende dat in het Grieks? Tauros, of tavros - stier, d.w.z. volgens de Hellenen noemden de inwoners van de Krim zichzelf stieren. En wat zal de "stier" zijn in de Oud-Sloveens en Oud-Russische talen? Dat klopt - de rondleiding. Het blijkt dat de lokale bevolking van het schiereiland zichzelf tours noemde, en hun land, volgens de regels van woordvorming in het Russisch, Turia werd genoemd, of, in onze oren bekender, Turkia. Dus Tavrida en Turkia zijn één en hetzelfde. En ik suggereer niet dat de Krim nu aan Turkije moet worden gegeven, helemaal niet. Ik zou zelfs het tegenovergestelde zeggen. Maar laten we nog dieper graven en weggaan uit de tijden van de migratie van volkeren (in de Slavische terminologie van Busovoy-tijd) en zelfs uit de oudheid (in de Slavische geschiedschrijving bekend als de Trojaanse tijdperken) en onthouden wie de zuidelijke Dnjepr bewoonde steppen, de Krim, de noordelijke en zelfs zuidelijke Kaukasus, en ooit het grondgebied van Klein-Azië. En die stammen werden Scythen genoemd. Zo kennen we ze nu. Het woord "Scythisch" is echter ook Griekse of Grieks-Latijnse lezing (trouwens, de laatste worden nu zelfs beledigend, het is niet verwonderlijk hoeveel oorlogen de Romeinen-Romeinen met de Scythen verloren, en nu het woord " schifo-Scytho" in het Italiaans betekent "verschrikkelijk, walgelijk, walgelijk "). We weten dat dit woord in de Latijnse notatie is geschreven als Scythia, waarbij de combinatie van letters "th" het geluid "f" dentaal, zacht, in de Oud-Sloveense en Griekse talen aangeeft met de letter "fita" of " theta". Daarom werd het mogelijk om de klanken "t" en "f" in een aantal talen af te wisselen. Dus Scythia kan zowel als Sketia als Scufia worden gelezen. Het is de moeite waard om meteen te vermelden dat zo'n naam voor de landen van de Scythen verschanst had kunnen zijn vanwege het feit dat er in hun land in die tijd veel steden waren, want een skete of een skuf betekent niets meer dan een "omheinde nederzetting" (van het woord "walvis" - een armvol palen vastgebonden in een hek, dat op zijn beurt komt van het woord "keu", wat oorspronkelijk zo'n houten paal betekende). Het woord Scythia-Sketia kan dus verwant worden aan het Scandinavische woord Gardarik, dat ook verwijst naar de meer noordelijke regio's van de nederzetting van de Scythische-Ariërs. Met andere woorden, de Grieken noemden deze landen Scythia en de Scandinaviërs Gardarika. Alleen een groot aantal steden en nederzettingen van Scythia is echter niet de enige verklaring voor de oorsprong van zijn naam. Volgens een andere regel van charme is er ook een aantal klinkers die elkaar afwisselen: dus in de zuidelijke dialecten wordt het geluid "o" vervangen door "en" (dit is te zien in het voorbeeld van de Russische kat en de Oekraïense walvis). Dus het Zuid-Griekse woord Scythia in de noordelijke uitspraak kan klinken als Scotia. En nu komen we bij het meest interessante dat Taurida met Scythia verbindt. Koeien en stieren worden nog steeds vee genoemd in het Russisch, en de god die hen betuttelde was Veles, de veegod. Hier is het echter de moeite waard om te reserveren dat hij geen vee was omdat hij koeien controleerde, zoals het oude wereldbeeld nu primitief wordt geïnterpreteerd, maar omdat de stier zijn totemdier was, volgens mythen was zijn moeder de koe Zimun, en Veles veranderd in een stier, een os. De os is ook een van de namen van dit heilige totemdier (dat tot op de dag van vandaag zo is in de Vedische traditie van India). "Volga" - "de weg van de stier" noemen we de oude Ra-rivier. En langs de oevers leefde een Slavische stam van Volgars, die Bulgaren-Bulgaren werden, en na de islamisering - Tataren-Turken. Don - trouwens, het was ook een van de namen van Veles en verbond de Don Volga en de Zee van Azov (de heldhaftige Azovka was volgens de legende de geliefde van Veles). Trouwens, het is vermeldenswaard dat de Wolf een andere zoömorfische belichaming was van de god Veles, en de woorden Veles, een os, een wolf - een van dezelfde. Hieruit werd de wolf, of liever de bozkurt, de grijze wolf, het totemdier van de zuidelijke Turken.

Als we iets verder naar het zuiden gaan, zullen we de Cimmerische Bosporus (nu de Straat van Kerch) ontmoeten, die Taurida scheidt van Taman (daarom ook geregeerd door gekozen atamans). Precies dezelfde Bosporus wordt gevonden in een ander deel van de Zwarte Zee, het is de Thracische Bosporus, die nu de Aziatische en Europese kant van Istanbul-Constantinopel scheidt. We keren terug naar Thracië, maar de Bosporus vereist verduidelijking, want het woord Bosporus komt van het Griekse bus poros, wat betekent - "de weg van de stier"! Want volgens oude Griekse legendes veranderde de god Zeus in een stier, ontvoerde prinses Europa en voer met haar op zijn rug naar het eiland Meotida (de Zee van Azov trouwens - "Meotida" betekent "iets in tussen"), waar hij zich overgeeft aan amoureuze genoegens met het meisje. Dit is een mythe, maar in werkelijkheid was de zaak dat een bepaalde handelsroute die van de Middellandse Zee naar Meotida leidde, "het pad van de stier" werd genoemd, waardoor zowel de Bosporus (zowel de Thracische als de Cimmeriaanse) als de koopvaardijschepen van Meotida konden worden omzeild. beklim de Don naar Volga, waar hun "bull's way", blijkbaar voortgezet, en al ergens aan de oevers van de Ra-rivier, dichter bij zijn monding in de Kaspische Zee (het is in de oudheid, let op, Volyn-meer! En de godin Volyn was de vrouwelijke hypostase van Veles en vereerde haar in alle Scythische landen, zoals blijkt uit de Volynian-stam in het westen van Oekraïne, en de moderne Volyn-regio op dezelfde plaats) ontmoette andere grote handelsroutes die gingen in caravans gevuld met zijde van Azië (of Aziatische Tartaar, Catay (Chinese) Tartaria genoemd, niets gemeen met het moderne China). Trouwens, de woorden China, skete, walvis en Scythia zijn ook een van de namen, waarvan de wortel al eerder is beschreven.

Dus wat hebben we nu: Taurida = Turkia (van het woord "tur"), Scythia = Scotia (van het woord "vee"), Wolga Bulgarije = Volgaria (van het woord "os"). Over het hele grondgebied van de Karpaten tot de Wolga, evenals in het hele Zwarte Zeegebied, werd hetzelfde totemdier vereerd - een stier, die een zoömorfische belichaming is van de god Veles. Die stammen hadden veel zelfnamen, maar ze waren allemaal op de een of andere manier verbonden met Veles (zelfs het deel van het Scythische vee dat aan het begin van onze jaartelling naar de Britse eilanden migreerde, behield deze naam en noemde hun land Sctoland en de weiden van Veles Sinds de oudheid werd de stierenkoe behandeld als een heilig dier, en in het pantheon van Slavische goden is zelfs Koe Zimun de moeder van vele oude goden. Zoals u weet, leefden de Scythen niet alleen in het noordelijke deel van de Zwarte Zee, maar ook aan de andere kant van de Zwarte Zee - in de 7e eeuw voor Christus daalden ze af door de Kaukasus naar het zuiden en stichtten ze hun koninkrijk onder de Meden, Assyriërs en Vans, en noemden het Ishkuza. Als we ons wenden tot de etymologie van dit woord, en, ken de regels van taalcharme, vervang de klanken "sh" door "s" (zoals in de woorden zaterdag en Shabbat), en de stemhebbende "z" met een gedempte "t", dan zal Ikuta uitkomen, en omdat sinds Moderne Turken beschouwen zichzelf nog steeds als de afstammelingen van de Iskitler, en hun koninkrijk wordt İskit Devleti genoemd (ook dit is het concept van devlet-macht). De Scythen bleven echter niet lang in Klein-Azië en na de trieste oorlog met de Meden, geleid door Cyaxar, keerden ze, onder leiding van hun koningin Zarina (de vrouw van de vermoorde koning Madia), terug naar haar geboorteplaats van Roxanak in het noorden. En hier komen we bij een andere interessante vertakking in de naam van het Scythische vee. Want volgens Herodotus was hun zelfbenoeming "gechipt", wat kon verwijzen naar de samenhang, eenheid, integriteit van deze stammen, of tribale unie, maar ook naar het zonnewereldbeeld (en onder hun koningen waren er vaak degenen die droegen de naam Cola of Kolaksay). "Blond" in zijn oorspronkelijke betekenis betekende ook "puur, helder, verlicht", daarom kon blond haar niet alleen blond worden genoemd, maar ook blond, lichtharig, kortom - mensen die bewaarden de Arische genetica. Maar ze vereerden deze blonde, afgestoken zonnevlek en stonden in mythen bekend als echte tovenaars, wolven, die weten hoe ze zich moeten omdraaien als wolven, en die ook de heilige os vereerden als een symbool van de god Vol-wesp, en ze droeg lange wolven en is altijd een vrijwillig volk geweest. En scolotos is gewoon een ander woord dat op de Griekse manier wordt uitgesproken, waarbij het oude Griekse achtervoegsel van behoren tot iets "-otos" het Slavische achtervoegsel verving met dezelfde semantische lading - "-ov". Dus, de oude Griekse scolotos, het wordt heel begrijpelijk Oud Sloveens "chips, valken". Welnu, het is onnodig te zeggen dat de valk een zonnevogel was (volgens de regels van charme kan "stake" ook worden gelezen als "koor, bergen" (daarom zijn er al veel takken van woorden, zoals hoorn (waar de zon komt op) en de horizon (waar hij ondergaat), en bij het lezen in twee rijen wordt de Egyptische valkengod "Horus", of de Kozak "Khors", "hoorn", bewaard in de West-Slavische talen met de extra wortel "ra" (ik denk dat het niet de moeite waard is om uit te leggen) als het woord "rarog, rereg, perekh, Rurik "- wat "valk" betekent "), en hij was een ornithomorfe weergave van Dazhdbog Tarkh, die trouwens ook in een kalf veranderde Dat is de reden waarom de woorden Tarkh, Tur, Tor en zelfs Taurus allemaal woorden van dezelfde editie zijn. Het feit dat de Tarkh-rune erg doet denken aan het "Chinese karakter" Tian, dat "hemel" betekent.

Namelijk, de hemelse Vader, de god van de hemel onder de 'oude Turken' was de god Tangri, of Tengri, die de Tsjoevasjen nog steeds Tura noemen. Vandaar de oude heidense religie van de Turken, in Turkije tengricilik genoemd. Laten we terugkeren naar koningin Zarina, die de Scythen-vee-skolots-valken-valkeniers-Sklavans-Slavs (uiteindelijk) naar het noorden naar Roxanak leidde, en dus nam ze hen mee naar huis, naar het land van blonde valken, naar Rus Sokolyanskaya - Ruskolan. Daarom is het mogelijk om een teken van identiteit tussen Scythia en Ruskolan te plaatsen. Waar tweeduizend jaar later, al in de 16e eeuw na Chr. was van geboorte de vrouw van de Ottomaanse sultan Suleiman de Grote, en haar naam was Roksolana.

Nu kun je een soort holistisch beeld samenstellen en al het bovenstaande samenvatten:

- in de 7e eeuw voor Christus in Klein-Azië, Anatolië, verschenen stammen van skolots-valken, die uit de Dnjepr en uit de Krim kwamen;

- ze vereerden de stier als een symbool van de goden Veles en Tarkh Dazhdbog, want de koe was de kostwinner van die stammen. En tot op de dag van vandaag zijn de hoorns van de stier het nationale symbool van Turkije, pronkend op hun wapenschild en in omgekeerde vorm op de vlag (alleen de energie van de god Veles is geblokkeerd op de vlag en het wapenschild met een omgekeerd pentagram - dit is de moderne "scharlaken banner" (al bayrak) met de afbeelding van een halve maan en een ster);

- de oppergod in hun pantheon was Tengri-Tarkh, de hemelgod en de zonnegod;

- nadat ze in Klein-Azië hadden gevochten, keerden de gekloofde terug naar het noorden; het is vermeldenswaard dat tegen die tijd anti-tartaristische sentimenten al vorm begonnen te krijgen in Klein-Azië en Klein-Azië, daarom kan de komst van de Scolots worden gezien als een poging van de metropool om het conflict op te lossen (de zuidelijke landen werden verscheurd aan stukken werd gescheurd, werd Assyrië gesplitst en zijn territoria werden verdeeld tussen de koninkrijken die er deel van uitmaakten, werden onafhankelijk). Niet de minste rol in die splitsing werd gespeeld door de Joden die zich al in West-Azië hadden gevestigd, die waren teruggekeerd van de Sinaï-tour. Ja, en in veel regio's kwamen vertegenwoordigers van niet-Arische afkomst aan de macht (zoals gebeurde in Perzië), wat als een splitsing diende. Blijkbaar slaagden de hakmessen er toen niet in het conflict op te lossen en moesten ze zich terugtrekken tot voorbij de Kaukasus.

- de volgende keer dat Tartary de Horde-troepen uit het oosten stuurde, en het gebeurde onder de naam "migratie van volkeren", "Hunnic-invasie", "Turkse kaganate". Op dat moment was het al nodig om de dreiging van een groeiende splitsing in Ruskolani zelf (de westelijke provincie Tartaria) de kop in te drukken. In de 2-4 eeuwen. Ruskolan verenigde niettemin bijna het hele Zwarte Zeegebied onder zichzelf (Constantijn maakte tenslotte ook de oude stad van de Hettieten tot zijn hoofdstad op advies van de Ruskolan, dat wil zeggen de Saka, Scythische koning Bus Beloyar,en met zijn hulp besteeg hij de troon van het gespleten Romeinse rijk en leidde hij het oostelijke deel ervan, de voormalige bondgenoot van Ruskolani), was Perzië ook ondergeschikt aan Ruskolani-Scythia. Een paar eeuwen later begon de islam hier door te dringen en herstelden de Turks-Horde-Scythen opnieuw de orde in Klein-Azië. De islam slaagde er echter in door te dringen in de landen van de Wolgars-Bulgaren (toekomstige Kazan-Tataren). Het christendom kwam niet minder agressief vanuit het westen en Byzantium hield op een geallieerd Tartaar te zijn. De mensen die Byzantium bewoonden waren niet anders dan degenen die in het noorden van het Zwarte Zeegebied woonden. Het enige verschil was de politieke verdeeldheid.

- De laatste grote campagne van de Tartaarse troepen in deze landen was de zogenaamde. "Verovering" van Genghis Khan (Timchak, Ivan). Toen kwamen de Horde atamans aan de macht in Byzantium, en deze landen werden opnieuw verbonden met Tartaria. Dit duurde echter niet lang en na de dood van Suleiman trok Turkije zich opnieuw terug uit de vakbond.

Dus waar komt de naam Turkije vandaan? Natuurlijk zouden sommige Skolot-Scythische stammen het mee kunnen nemen, bijvoorbeeld de rondreizen vanuit Tavrida-Turkia, terug in de 9-7 eeuwen. v. Chr. Het kunnen de Unn-hordes zijn geweest die de Tur en de god Tarkh-Tengri in de 3-5 eeuwen aanbaden. ADVERTENTIE Het is minder waarschijnlijk dat de Ottomaanse Ataman-veroveraars zich pas in de 15e eeuw hun oude totem herinnerden. En we kunnen er niet zeker van zijn dat vóór de Ottomanen-atamanen, die een staat in deze landen vestigden, het toponiem Turkia niet werd gebruikt, bijvoorbeeld in de tijd van Byzantium. Toch noemden de Ottomanen hun staat de ataman, maar hun buren, de Europeanen en de Slaven noemden deze landen van oudsher Turkije of de Turkse rijken. En Byzantium is niet uit het niets ontstaan. Politiek gezien was ze de opvolger van het Oost-Romeinse Rijk, het Romeinse Rijk, het Rijk van Alexander de Grote, het Perzische Rijk en zelfs eerder het Assyrische Rijk. Maar het toponiem Turkia heeft het nog steeds overleefd en stamt uit meer oude tijden. En nu is het tijd om terug te keren naar de Thracische Bosporus. Het werd al Thracisch in de moderne uitspraak, zoals Scythia-Sketia en Athene-Atin, maar het was altijd precies Thracisch, want de gebieden van de moderne Balkan werden Thracisch genoemd en de stammen die daar leefden werden Thraciërs genoemd. Deze landen hebben altijd deel uitgemaakt van het Ottomaanse rijk, en vóór Byzantium, die hoogstwaarschijnlijk nooit de voor- of de tweede naam werden genoemd. De Ottomaanse macht behoorde ook tot de Krim, het is ook Taurida, en in het Russisch, zoals we hebben vastgesteld - Turkia.

Dus in het noorden - Turkia-Tavrida, in het westen - Trakiya-Thracië, en wat gebeurde er in het zuiden, in Klein-Azië zelf? En er is tenslotte ooit in de 13e eeuw verwoest. v. Chr. de stad Troje! Trojka, Trinity - en ze had "kolonies" in het hele Zwarte-Zeegebied, omdat er in dit gebied te veel namen met een soortgelijke wortel overleefden - er was zelfs de stad Trinity op het Taman-schiereiland, en de Trojaanse oorlog zou eigenlijk veel kunnen omvatten grotere gebieden dan slechts een stadstaat aan de oevers van de Egeïsche, Witte Zee (Ak deniz in het Turks). Troje viel, maar zijn "kolonies" -land overleefde, zoals de Trojaanse mensen die daar woonden, overleefden, zoals de naam voor deze landen werd bewaard - Turkije-Trinity, of Turkia-Troika (Türkiye), Trakia (Thrakia) en Taurida-Turkia -Torki. Het legendarische kasteel werd al in 3000 voor Christus gelegd. en hij deelde die landen met de Hatts (voorouders van de Hettieten) die nog steeds in Klein-Azië woonden. Deze zelfde Hutts, of atty-antes (niet helemaal verwanten van middeleeuwse mieren) hadden hun hoofdstad in de oude stad Constantinopel aan de oevers van de Zee van Marmara. Bij volledige lezing klonk de naam van deze atta-mieren als "Anatols, Alatins", van hen kwam de naam van dit gebied, de oudste van zijn namen - Anatolië. Onmiddellijk herinner ik me het Altyn-koninkrijk uit Russische sprookjes, en de koningin Film en haar echtgenoot, de koning van Alatynia Svyatogor. Ze verschenen ons ook in Griekse mythen als de titaan Atlas en zijn vrouw Pleion. Ik haast mij erop te wijzen dat ik het bestaan van 13 duizend mensen niet ontken.jaar geleden Atlantis, of, zoals het ook wordt genoemd, Antlani, op het vasteland in de Atlantische Oceaan, net zoals ik niet ontken dat de overlevende Atlantiërs-Altyns-Anatoliërs-Anta-Attas-Hatts hun kolonies aan de kusten konden hebben van de toenmalige mediterrane meren en het Tritonmeer (Zee van Marmara), of slechts enkele van de overgebleven Atlantiërs kwamen niet alleen op het Amerikaanse continent of in Egypte terecht, maar ook in landen, die later de namen van hun eerste Atlantische Oceaan zullen behouden -Anatolische kolonisten eeuwenlang. Toen de Trojanen de Hutts verslonden, werden al deze landen Troy-Trinity genoemd. Het is echter vermeldenswaard dat de eerste koning van Troje Dardanus was, die werd geboren in Samothrace (een eiland in de Egeïsche Zee, voor de kust van Trakia). Ter ere van hem werd trouwens de tweede zeestraat (Dardanellen) van de Zee van Marmara genoemd, die deze verbond met de Middellandse Zee. Deze Dardanus was de zoon van Electra en de kleinzoon van Atlant, koning van Atlantis. Hier is zo'n mythologische genealogie, en als je het niet als een betrouwbare stamboom van de koningen uit de oudheid beschouwt, dan kan er ondubbelzinnig de conclusie uit worden getrokken - de Trojanen in de oudheid werden beschouwd als de afstammelingen van de Atlantiërs, evenals de voorouders van de Etrusken, die zichzelf een minuut lang Rassens noemden, en de koning van deze Rassens was Aeneas (de held van de legendarische Aeneis), hij is ook Venus (vandaar de Wenden met hun Venetië, Veins en vandalen). En ze hadden de meest directe opvolging. De hoofdstad van dit, laten we het Oostelijk noemen, Atlantis, het legendarische antediluviaanse Constantinopel Svyatogora bevond zich op de plaats van de moderne stad Istanbul, die tot voor kort zijn oude naam behield.