Bulat Okudzhava - een verrader die Rusland langzaam wurgde
Bulat Okudzhava - een verrader die Rusland langzaam wurgde

Video: Bulat Okudzhava - een verrader die Rusland langzaam wurgde

Video: Bulat Okudzhava - een verrader die Rusland langzaam wurgde
Video: Hoe rijke Russen sancties omzeilen 2024, Mei
Anonim

Als Okudzhava nog had geleefd, zou hij vandaag de dag hoogstwaarschijnlijk niet nog een salvo hebben geweigerd in het huidige Rusland, samen met Achidzhakova, Makarevitsj en dergelijke.

Zijn autobiografische boek Exercised Theatre. Family Chronicle "(Moskou, 1995), Okudzhava begint met deze woorden:" In het midden van de vorige eeuw verscheen Pavel Peremushev, die vijfentwintig jaar als soldaat had gediend, in Georgië, in Koetais, en ontving een complot van land voor zijn dienst, bouwde een huis en begon op maat te maken. Wie hij was - of een geboren Rus, of een Mordvin, of een Jood van de kantonisten - er is geen informatie bewaard gebleven."

Okudzhava Vladimir Stepanovich, een anarchistische terrorist - de oom van Bulat Okudzhava - die samen met Lenin in het voorjaar van 1917 vanuit Duitsland in een verzegeld rijtuig in Rusland aankwam. Okudzhava's vader was, net als zijn broers, een prominente Georgische nationale separatist. Georgië is exclusief voor Georgiërs - dat was hun doel. Nadat ze aan de macht waren gekomen, sloten de Georgische bolsjewieken de grenzen van de republiek en verbood niet-Georgiërs de toegang.

Al in maart 1922 werd een telegrammanifest verzonden (ondertekend door Makharadze en Okudzhava), waarin werd gemeld dat Georgiërs die met mensen van andere nationaliteiten trouwden hun Georgische staatsburgerschap verloren. Er begon een massale deportatie van Armeniërs, die naar het station werden begeleid, in wagens werden gezet voor het vervoer van vee en uit Georgië werden gehaald.

Georgië was niet genoeg voor hen, ze besloten dat Rusland (RSFSR) moest worden opgesplitst in tientallen kleine onafhankelijke gebieden. Natuurlijk ging dit Abchazië en Ossetië niet aan, ze hadden geen enkele autonomie. Dergelijke ideeën over prinsen van kleine steden werden breed gesteund door de joods-trotskisten, die de heersende bolsjewistische elite vertegenwoordigden.

Wat dit beschamende "manifest" betreft, het werd toen geciteerd door Stalin op het XIIe congres van de CPSU (b). Is het een wonder dat de auteurs in 1937 "kregen wat ze verdienden"?

"Bulat" zelf werd op 9 mei 1924 in Moskou geboren in een familie van communisten die uit Tiflis kwamen om voor de partij aan de Communistische Academie te studeren.

Het is kenmerkend dat de jongen bij de geboorte door zijn ouders werd genoemd als Dorian (naar de naam van de hoofdpersoon "The Picture of Dorian Gray" - de roman van O. Wilde over de transformatie van een getalenteerde jonge man in een wreed monster).

Naar eigen zeggen heeft Dorian-Bulat, het "geweten van de intelligentsia" genoemd, zijn moeder samen met Kirov wreedheden begaan in de Kaukasus, zijn vader zat in hetzelfde team en was opgeklommen tot de rang van secretaris van het partijcomité van de stad Tbilisi. Later, vanwege het conflict met Beria, die zich al tegen de 'internationale bolsjewieken' had verzet, wendde Shalva Okudzhava zich in 1932 tot Ordzjonikidze met het verzoek hem naar het partijwerk in Rusland te sturen, maar in 1937 werd hij nog steeds onderdrukt.

Vóór de arrestatie slaagde Okudzhava's vader er echter nog steeds in om in de "hoofden van Nizhny Tagil" te zijn - en werd de eerste secretaris van het stadsfeestcomité van deze Oeral-stad, waar hij zijn familie naartoe stuurde. In de stad verhuisden ze naar een ruim koopmanshuis - met een persoonlijke conciërge die in de kelder woonde. Maar de eigenaar van de stad was "democratisch", dus soms liet hij de conciërge nog steeds naar de radio luisteren in de "lord's". Eens zei hij: "Ik heb vroeger als conciërge gediend bij de koopman Malinin. Verdomme, zou hij me hebben gebeld om naar de radio te luisteren …"

Een klasgenoot van B. Okudzhava herinnerde zich, "hoe de knappe, opvallende Bulat in de klas verscheen -" hij droeg een corduroy jasje ". De zoon van de heer van de stad. En nu belt de 12-jarige Bulat van school naar het stadsfeestcomité en eist een slee om de ingang van het huis te bereiken, dat op slechts 300 meter afstand ligt. Weinig mensen weten dat hij in zijn jeugd nog een pistool afvuurde op zijn leeftijdgenoot, maar als zoon van de eerste secretaris van het stadsfeestcomité kwam hij ermee weg. Nadat hij de borst had doorboord, ging de kogel er dwars doorheen, de jongen overleefde op wonderbaarlijke wijze. Hiervoor wordt Bulat voor de zomer naar Georgië gestuurd om te rusten. Straffeloosheid en toegeeflijkheid in de familie van de partijnomenclatuur verscheen helemaal niet in "stilstaande tijden" …

De wreedheden van Okudzhava's ouders werden echter niet vergeten in het land. In 1937 werd Okudzhava's vader gearresteerd in verband met de trotskistische zaak in Uralvagonstroy. Op 4 augustus 1937 werd Sh. S. Okudzhava en zijn twee broers werden doodgeschoten als deelnemers aan Trotski's samenzwering.

Kort na de arrestatie van zijn vader, in februari 1937, verlieten zijn moeder, grootmoeder en Bulat Nizhny Tagil, maar niet naar Georgië, waar ze zich de wreedheden van Dorian-Bulats moeder - Ashkhen Stepanovna Okudzhava - perfect herinnerden, maar naar Moskou. Eerste woonplaats - Arbat Street, 43, apt. 12, gemeenschappelijk appartement op de vierde verdieping. Een ernstige achteruitgang in sociale status voor een blanke barchuk-jongen. Een jaar later haalde Ashkhen Stepnovna echter de vergelding in, die werd gearresteerd en verbannen naar Karlag, vanwaar ze in 1947 terugkeerde.

“… Ik heb slecht gestudeerd. Hij begon te roken, te drinken, de meisjes verschenen. Moskou binnenplaats, geen moeder, alleen grootmoeder in wanhoop. Ik begon thuis geld te stelen voor sigaretten. Verbonden met de donkere jongens. Zoals ik me herinner, was mijn model van een jonge man een oplichter in Moskou-Arbat, een misdadiger. Laarzen in een accordeon, een gestreept vest, een jasje, een pet, een knal en een gouden fixatie." (Uit een gesprek met Yuri Rost. "Obshchaya Gazeta" No. 17 (299) 1999, 24.04-12.05)

Ja, het Sovjetland baarde hem in het gezicht van een man die ooit met een stille openbaring zong over de laarzen van zijn vader, die hij nog nooit eerder had gezien.

Okudzhava, een man die, na de executie van zijn vader door de bolsjewieken, zich aansloot bij de Communistische Partij van de Sovjet-Unie, en vervolgens "verliet" toen de bolsjewieken "naar verluidt" over de drempel werden gedragen door domme en bedrogen Moskouse jongens die gek waren van de strijd tegen alcoholisme.

De jongen die uit een familie van bolsjewistische partijfunctionarissen kwam, is van geen geringe rang. Hij zwierf van kinds af aan tussen Moskou en Tbilisi, maar wortelde in Moskou.

De jongen, die slechts anderhalve maand in de frontlinie "vastzat", alsof hij geen staart aan een merrie had genaaid zonder enige plichten en werk, en van het front werd "uitgezet" wegens "incompetentie".

En dan, zonder enige gêne, dwaalde hij door de studio's in de rol van een "frontlinieheld" en zong "Drops of the Danish King" en aarzelde niet om in het frame te verschijnen naast echte frontsoldaten. Als het zo nodig is voor art.

Hij verwelkomde de schietpartij op het Witte Huis in 1993 …

Ik ben hem nog niet vergeten naast Leah Akhedzhakova. Ik herinner me nog haar trillende lippen op tv: "Boris Nikolayevich, schiet ze allemaal neer, deze honden" - 1993, oktober. gruwel …

Het abces van het 'geweten van de Sovjet-intelligentie' voor het slecht begrepen Sovjetpubliek begon zich in 1993 volledig te openen. "Ik was ook een fascist, maar alleen rood", zei Dorian-Bulat over zijn deelname aan de Grote Patriottische Oorlog. In zijn pure vorm, die tijdens de oorlog niet aan de frontlinie vocht, bleek Okudzhava erg bloeddorstig te zijn tegenover politieke tegenstanders. Uit een interview met Podmoskovnye Izvestia op 11 december 1993: “- Bulat Shalvovich, heb je op tv gezien hoe het Witte Huis op 4 oktober werd beschoten?

- Ik heb er de hele nacht naar gekeken.

- Hoe voelde je je als man die vocht toen het eerste salvo klonk? Ben je niet overweldigd?

"… Ik vond het leuk. Ik kon deze mensen niet uitstaan, en zelfs in zo'n situatie had ik geen medelijden met ze. En misschien toen het eerste schot klonk, zag ik dat dit de laatste handeling was. Daarom maakte het niet al te deprimerende indruk op mij …"

Okudzhava heeft zo'n prachtig zelfonthullend document - het boek "Ik heb niemand iets opgelegd …" Ik raad je aan het te lezen. Daar spreekt Okudzhava over zijn "vervolging". De "vervolgingen" waren als volgt: Okudzhava komt van Kaluga naar Moskou, doet een beroep op Iskra Denisova, een medewerker van het Komsomol Centraal Comité, met een verzoek om hem een baan te bezorgen - en alsjeblieft: hij krijgt een baan als redacteur bij Molodaya Gvardiya, publiceert daar eerst de methodologische literatuur van Komsomol (een strijder tegen het communisme, duidelijke wortel!), en vervolgens de poëzie van de volkeren van de USSR. Dan - klap: en wordt redacteur van de poëzie-afdeling in "Literaturka" en woont daar gelukkig, omdat deze positie een sinecure was: "Ik zat alleen, ik had een kleine kamer, bezaaid met manuscripten van grafomaan in grote aantallen. Maar toen was ik al intensief, heel intensief bezig met het schrijven van poëzie en liedjes. En soms - van tijd tot tijd - moest ik iemands gedichten aan Literaturka geven. Nou, toen beroemde auteurs kwamen, nam ik ze en gaf ze aan de redactie, en ze gingen al. Dus mijn taak was om grafomaan te bestrijden. - Dat wil zeggen, je moest vragen beantwoorden, accepteren … - Nee, ik accepteerde - en werd er meteen uit gegooid. En dat is alles. En ik heb geen enkele vraag beantwoord. Maar daar voelde ik me heel goed: ten eerste was het team geweldig, ze behandelden me heel goed, ze waardeerden me erg voor wat ik deed … "(Okudzhava B. Sh." Ik legde niemand iets op … "M., 1997. S. 20-21). Toen werd Okudzhava toegelaten tot de Writers' Union - en verliet hij Literaturka. Een heel welvarend lot van een typische Sovjet-intellectueel. In 1985 had Okudzhava, volgens hem, gepubliceerd in de USSR, de vele tijdschriftpublicaties niet meegerekend, 7 dichtbundels en 6 prozaboeken (ibid. P. 128). De "vervolgde" Okudzhava zei in de zomer van 1969 dat hij gedurende 8 maanden op kosten van de overheid naar Joegoslavië, Hongarije, Frankrijk, Duitsland, Australië en Indonesië reisde (ibid. P. 249). Okudzhava sprak vele malen over zijn meest meedogenloze "vervolgingen". Het zag er zo uit: eens werd hij uitgenodigd voor een niet nader genoemde "autoriteit" en vroeg - je begrijpt, niet besteld, maar gevraagd! - zing geen lied over Lyonka Korolev tijdens concerten. Maar hij gehoorzaamde niet en bleef zingen. En er volgde geen "repressie". Maar drie jaar later componeerde Okudzhava een lied over dwazen. Hij werd opnieuw uitgenodigd voor dezelfde autoriteit en zei klagend: "Luister, je hebt een prachtig lied over Lenka Korolev - waarom zou je zingen over dwazen?" (ibid. blz. 32, 36). Dat is alle "vervolging". Het is geen toeval dat Okudzhava tijdens zijn avonden naar zulke opmerkingen van het publiek moest luisteren: "Hier ben je, zo zelfvoldaan, welvarend, en schrijf niets over de zweren die in onze samenleving bestaan" (ibid. P. 33).

Okudzhava, bijvoorbeeld, bracht in 1985 schijven uit in de VS, Engeland, Italië, Zweden, Duitsland, Frankrijk, Japan. Dit is goed geld. Enkele miljoenen roebel. Dit is hoe agenten van invloed meestal worden betaald om het feit van samenwerking en verraad te verbergen.

Maar zijn belangrijkste taak was niet om de klasse van alcoholisten-intellectuelen op te leiden die het moederland haten, maar om een persoon op te leiden die aan de macht komt en daar zal doen waar okudzhava zijn hele leven van droomde - wraak nemen op alle mensen. Ik heb het over Anatoly Chubais, hij werd van kinds af aan opgevoed door Okudzhava en vormde zijn wereldbeeld, hij, als de meest veelbelovende agent, aanbevolen aan zijn supervisors van de westerse speciale diensten.

Op 13 juni 1997 stierf Okudzhava in een kliniek in Parijs. Kort voor het einde schreef hij een gedicht voor de verjaardag van Anatoly Chubais, dat in het ziekenhuis werd ontdekt door Olga, de weduwe van Bulat Shalvovich. Het laatste gedicht van Okudzhava werd op 16 juni, zijn verjaardag, samen met felicitaties aan Chubais gestuurd.

En we hebben andere gebieden -

dag van vriendelijkheid en gasten.

Nou, en voor de legende om te leven

over evenementen het hele jaar door, intelligent glas

toepassing zal vinden.

We zullen zelf ontdekken hoe we moeten leven.

De wereld is nog steeds geweldig.

Laat het tussen ons blijven

soort "Larks" huilen. (*)

9 mei 1997, Parijs

_

* Larks - een vakantiedorp in

Regio Moskou, waar A. Chubais

en B. Okudzhava in de buurt waren

datsja's.

Als Okudzhava nog had geleefd, zou hij vandaag de dag hoogstwaarschijnlijk niet nog een salvo hebben geweigerd in het huidige Rusland, samen met Achidzhakova, Makarevitsj en dergelijke.

Ja, hij had prachtige liedjes en gedichten, maar zoals Akhmatovskaya zei:

'Als je eens wist van welke rotzooi. Gedichten groeien, zonder schaamte.' Hier was Okudzhava dit afval waaruit de verzen groeiden.

Het gebeurt, een speling van de natuur, talent viel in een klein mannetje. Dit genie en deze schurk zijn onverenigbaar, en schurken hebben ook talent. Dit is niets nieuws.

Er komt nog een interessant feit in me op: ik las eens een interview met Okudzhava in Russkaya Mysl. De journalist vroeg hem: "Waarom ga je niet weg?" 'Ik ben bang voor armoede', was het antwoord. Okudzhava begreep dat het leven in het Westen ofwel gestolen moet worden, wat strafbaar is, ofwel verdiend moet worden, wat niet gemakkelijk is. En in Rusland is diefstal niet strafbaar, en wordt kruiperig of "niet-weerstaan tegen het kwaad" meer betaald dan arbeid. Hij heeft zijn keuze gemaakt!

Zijn interesses zijn typisch kleinburgerlijk: een persoonlijke auto en voetbal (zie: B. Sh. Okudzhava "Ik heb niemand iets opgelegd…". Pp. 46, 48). Over zichzelf zei Okudzhava zonder aarzeling: "Ik ben een gewone man op straat" (ibid. P. 168). En op de vraag "Wat is het belangrijkste voor jou in creativiteit?" antwoordde: “Het belangrijkste in creativiteit? Om goed geld te betalen. Nou, waarom zou je je ergens voor schamen! Waarom zou je je ergens voor schamen!

"Ik begraaf een druivenpit in de warme aarde …" werd geschreven door iemand die veel later een monument voor Shamil Basayev op de warme aarde wilde zien.

"Laten we de handen ineen slaan, vrienden", schreef degene die in augustus 1995 - twee maanden na Budennovsk, bij nader inzien volwassener geworden - de handen ineen sloeg met Shamil Basayev.

"Mijn spar, spar, als de Verlosser op het Bloed" is geschreven door degene die het bloedvergieten door Shamil Basayev een trieste en tragische omstandigheid noemde. En Basajev zelf is een man. Een monument waardig. Groot.

In een van zijn interviews met de Voice of America zal Bulat Okudzhava zeggen: "patriottisme is geen moeilijk gevoel, zelfs een kat heeft het".

Okudzhava's zoon van zijn eerste vrouw diende in de gevangenis, nam drugs, waaraan hij stierf. De tweede zoon is een weinig bekende muzikant.

Ik vraag me af of hij gelukkig is in het "nieuwe Rusland", gebouwd door mensen zoals zijn vader?

Tot voor kort stond Rusland voor de keuze: onder de controle van het Westen blijven of zijn eigen ontwikkelingsweg volgen. En totdat de keuze gemaakt was, was het mogelijk om buiten te zitten.

Hoe pretentieus het nu ook klinkt, Poetin en het volk hebben hun keuze gemaakt. Hij deed het lang geleden en hij trekt zich er niet van terug en zal zich ook niet terugtrekken. Bij Valdai benadrukte hij dit nogmaals voor degenen die eerder last hadden van gehoor. Hij leidt Rusland langs een onafhankelijk pad van ontwikkeling en versterking, zonder externe controle van het Westen, naar leven en welvaart. Maar leven en voorspoed zijn niet mogelijk als je parasieten en verraders niet van het pad verwijdert.

Aanbevolen: