Geschiedenis van schoonheid: canons en tradities van de Ouden tot heden

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Er zijn geen lelijke vrouwen. Want ergens, ooit was dit specifieke type bbw met roze wangen of roodharig mager meisje zonder wenkbrauwen en wimpers de ultieme droom van een sterke helft van de mensheid. Echter niet de helft. Tegenwoordig zijn we gewend om ons te concentreren op de westerse smaak opgelegd door Hollywood, en soms vergeten we dat hoe verder van de gebruikelijke beschaving, hoe vreemder. Om niet te zeggen erger - voor een moderne Europeaan natuurlijk.

Bruiden van de Afrikaanse Toeareg-stam, bijvoorbeeld, zijn gedoemd om meisjes binnen te lopen als tegen de tijd van het huwelijk hun middel - en, zeggen ze, zelfs nek - niet verborgen is in vetplooien. Er moeten minimaal 12 vouwen zijn! En de Bosjesmannen en Khoisans hebben enorme billen in de mode - hoe meer, hoe mooier. En Kim Kardashian is verre van de normen van de Bosjesmannen - een echte schoonheid zou zo'n rug moeten hebben die het moeilijk maakt om op te staan, en bovendien moet hij strikt onder een hoek van negentig graden uitsteken (in de geneeskunde wordt dit fenomeen zelfs "steatopegia" genoemd) - de overheersende vetafzetting op de billen). Dat klopt: in hongerig Afrika moet een potentiële bruid kinderen baren, dus er moeten er veel van haar zijn. Hoewel het zwarte continent vol staat met volledig onverklaarbare schoonheidskanonnen - dezelfde platen die in de lippen van vrouwen van de Mursi-stam zijn gestoken (hoe groter de plaat, hoe mooier de dame). Ze zeggen echter dat dit niet wordt gedaan omwille van schoonheid, maar integendeel, zodat de vrijers van naburige stammen niet worden weggenomen. En het zal voor zichzelf doen.

In Nieuw-Guinea ontbloten vrouwen hun borsten. Bovendien, alle - en meisjesachtige elastische charmes, en volwassen, "verwelkt". Het zijn dus de laatste die als de mooiste worden beschouwd. Niet in de zin van verval, maar in de zin dat hoe langer hoe beter (bij voorkeur tot aan de navel). Maar in Japan houden ze van jonge mensen - zij die nog geen 20 jaar oud zijn - voor hun kindergezichten, licht uitpuilende oren en … een beetje scheve tanden.

In India worden gezette dames als schoonheden beschouwd. Het internet staat vol met verhalen over hoe Europese mannen die dol zijn op slank en fit in hun thuisland, die naar India gaan, aandacht beginnen te besteden aan donkere dikheden. En het is helemaal geen kuddegevoel - het is gewoon dat de meisjes hier niet slank zijn omdat ze aan fitness doen: in de regel zijn ze gewoon ondervoed. Het instinctieve wordt ingeschakeld: zo'n kind zal het niet kunnen verdragen. Volheid in India betekent rijkdom en rijkdom betekent gezondheid. Wie heeft onvolgroeide vodden nodig? Over het algemeen is er een hindoe voor elke smaak.

Schoonheid en de ouden

Dit komt omdat schoonheid echt een relatief begrip is. De "normen" zijn afhankelijk van de economische, politieke en zelfs religieuze omstandigheden waarin een bepaalde samenleving leeft. Dus als je ze kent, kun je raden wat het lokale schoonheidsideaal in het algemeen zal zijn. Maar laten we op volgorde beginnen. Dat is precies uit het stenen tijdperk.

In die verre tijden waren duidelijk meer dan corpulente dames in de mode. Dit wordt bewezen door oude beeldjes - de zogenaamde paleolithische Venus (de oudste van hen vandaag - Venus van Hole Fels - dateert 35 duizend jaar geleden): stevige vrouwen met gigantische borsten, buik en dijen. Maar velen hebben helemaal geen hoofd - waarschijnlijk was dit element van het vrouwelijk lichaam niet belangrijk voor oude mannen. Hoeveel is er sindsdien veranderd?.. De schoonheid van het gezicht van een vrouw is echter belangrijk - dit wordt niet alleen bewezen door moderne normen, maar ook door de oude Egyptenaar, en zelfs meer - de oude Griek.

De bevolking van het oude Egypte leed aan periodieke oorlogen, maar omdat ze in de vruchtbare Nijlvallei woonden, stierven ze niet echt van de honger, daarom zijn de schoonheden op de fresco's zeker niet dik, maar vrij smal van heupen, met lange benen en kleine borsten, brede schouders en lijken over het algemeen op jongens (dezelfde - Egyptisch - met lang steil en zwart haar en "katten" make-up). Overmatige dunheid werd afgeraden, evenals overgewicht. Fitte en zelfs gespierde figuren werden gewaardeerd. Bijna zoals het nu is. Misschien zijn we daarom zo blij om naar de oude Egyptische tekeningen te kijken - ze herinneren ons aan het beeld van moderne schoonheden en schoonheden. Het feit is dat er in het land van de piramides een relatieve gelijkheid van de seksen was (wat we vandaag zien in de Europese beschaving), daarom werden speciale verschillen in mannelijke en vrouwelijke figuren niet gewaardeerd - geen grote borsten en billen, geen overdreven marionet gezichten: hoge en hoekige jukbeenderen, de neus is uitzonderlijk recht, de lippen zijn mollig en de ogen, hoewel groot, zijn dezelfde als die van mannen.

Het is bekend dat de oude Grieken schoonheid waarderen. Misschien zelfs meer mannelijk dan vrouwelijk. De laatste echter ook. Spartaans onderwijs en liefde voor de Olympische Spelen deden hun werk - correcte en vrij sterke proporties werden als mooi beschouwd. Vrouwen hebben kleine maar ronde borsten, brede heupen, niet erg lange benen en volle schouders (genderongelijkheid in Hellas werd weerspiegeld in de figuur van vrouwen - vrouwelijk en glad). Een gezicht met alleen een rechte neus en bijna geen uitstulping in het gebied van de neusbrug (de erfgenamen van de Griekse cultuur - de Romeinen - werden echter als schoonheden beschouwd als de eigenaren van een bultneus). Het voorhoofd is hoog en breed, en de ogen zijn groot en ver uit elkaar. Over het algemeen moest het hoofd van het meisje op een koe lijken. Geen wonder dat de godin van de aarde, Hera, haar als compliment werd genoemd.

Schoonheid en zonde

In de Middeleeuwen keerde mode de schoonheid de rug toe. De reden hiervoor is de voedselcrisis, overbevolking en de dominantie van de christelijke moraal, die alles en iedereen verbiedt. Het laten zien van een vrouwenlichaam is nu als zonde bestempeld, dus de dames verstoppen het in vormeloze kleding tot aan de tenen. Geen expressieve trekken, noch in de figuur noch in het gezicht - een vrouw met een iconografisch gezicht wordt hoog gewaardeerd: hoge wenkbrauwen (om dit effect te bereiken, plukten de dames het haar boven het voorhoofd en smeerden het vervolgens in met een speciale zalf tegen groei), met een lange nek (geschoren nekhaar) en gammel. Het ideaal is de Maagd Maria.

Het is goed om licht, zacht haar te hebben, maar het oplichten ervan wordt met opzet als zondig beschouwd, en het moet ook verborgen worden onder vreemde hoofddeksels in de vorm van hoorns en kegels. De uitdrukking op het gezicht moet zachtmoedig zijn, daarom geen wenkbrauwen (ze zijn volledig uitgetrokken), er mag ook geen borst zijn (daarom werd er genadeloos aan getrokken). Voeg daarbij de dodelijke bleekheid (de huid werd verlicht door een haak of door een boef - ingewreven met citroensap, witte lood en deed bloedvergieten) en een kleine ronde buik (wie had het niet - ze plaatsten speciale kussentjes), die de eeuwige zwangerschap symboliseren. Welnu, in de Middeleeuwen was schoonheid over het algemeen het laatste waar je aan moest denken: het was niet gepast voor een 'rechtvaardige' vrouw.

Schoonheid keert terug

Integendeel, wat in de Renaissance zo werd genoemd. In Europa, uitgeput door moralisering, is al lang een spirituele crisis gerijpt, maar met de levensstandaard is alles andersom - wetenschap en productie ontwikkelen zich. Mode ook, maar de canons van schoonheid zijn erg cyclisch, en de samenleving richt haar blik op de oudheid met haar verheerlijking van het menselijk lichaam. Het beeld van een dunne vrouw opgelegd door de kerk is saai geworden tot misselijkheid - op het hoogtepunt van populariteit, grote dames met krachtige heupen, grote schouders en borsten, maar kleine voeten. Weg met kadaverachtige bleekheid - een gezond gezicht zou moeten schitteren met een blos!

Toegegeven, aan het begin van de 17e eeuw vervelen ook overdreven ronde vormen zich - lichtheid en speelsheid zijn in de mode, en ook een volledig onfatsoenlijke halslijn: alle aandacht gaat naar de borst, nek, armen, schouders en gezicht. De rest van het figuur blijft buiten de speciale normen, maar de taille wordt nog steeds strakker met een korset. Ondanks de middeleeuwse vervaagdheid, is lichte make-up een ere - liever zelfs make-up: een overvloed aan poeder, blos en constante vliegen. Een ongelooflijk blanke huid is echter nog steeds populair (zwart wordt beschouwd als een teken van gewone mensen die zijn gebruind door zware fysieke arbeid), maar voor contrast - zwarte ogen, wenkbrauwen en wimpers. In haar haar zijn torens van bloemen en schepen. Vanwege de extreme complexiteit en hoge kosten van kapsels wassen dames zelden hun hoofd.

Maar pruiken en tonnen make-up zoals een kerstboom vervelen snel. In de 19e eeuw keerden de normen van schoonheid opnieuw in de tegenovergestelde richting - de Empire-stijl en natuurlijke schoonheid waren in zwang. Om hun huid witter te maken, wrijven dames zich niet in met poeder, maar gewoon … azijn drinken; eet aardbeien om een gezonde blos te krijgen. Overmatige zwaarlijvigheid, zoals dunheid, wordt niet langer in hoog aanzien gehouden - de ideale figuur lijkt op oude Griekse beelden met hun ronde kenmerken en peervormige vormen.

Amerikaanse schoonheid

Het begin van de 20e eeuw is een tijdperk van wereldwijde veranderingen. Vrouwen winnen de oorlog voor hun rechten en "roven" niet alleen hun kleding af, maar alle attributen van vrouwelijkheid in het algemeen: korte kapsels, androgyne, hoekige, dunne figuren met lange benen zijn in zwang. Maar make-up weigeren ze niet - integendeel. Ze proberen vooral de ogen en wenkbrauwen te benadrukken. Dikke donkere schaduwen worden royaal aangebracht op de bovenste en onderste oogleden om de ogen groot en tragisch te laten lijken. De wenkbrauwen zijn in een dunne lijn geplukt en rijkelijk beschilderd, ter ere van de wenkbrauwen met een huisje, wat de algemene nervositeit en tragiek van het vrouwenbeeld nog eens extra benadrukt. Op het hoogtepunt van populariteit, wat een 'geëmancipeerde hystericus' kan worden genoemd, geobsedeerd door zelfmoordgedachten, een vrouw die is ontsnapt uit patriarchale gevangenschap, die nog niet weet wat ze met haar vrijheid moet doen.

Maar de Tweede Wereldoorlog veranderde alles - dunheid wordt niet langer geciteerd. Vanwege honger en ontberingen houden mannen weer van vrouwelijke dames met een popachtig uiterlijk: stompe neuzen, lange wimpers en gebogen lippen. Het figuur is redelijk goed gevoed, maar tegelijkertijd is het behoorlijk proportioneel, zoals dat van Marilyn Monroe. Vanaf nu begint Hollywood over het algemeen zijn schoonheidsnormen te dicteren aan de hele Europese beschaving.

Twiggy: de schoonheidsstandaard van de jaren 60

In de jaren zestig 'ontdooiden' mensen na de oorlog weer hun ogen op magere mensen. Waarschijnlijk had de verbrijzelde samenleving toen nog geen ander ideaal bedacht, waardoor iemand die eruitziet als een kind de norm wordt, of misschien is dit gewoon de reactie van de wereld op de naoorlogse babyboom. Zijn belichaming is Twiggy: een supermodel met musproporties, gigantische ogen, lange wimpers en kort haar. Dezelfde dunheid werd gewaardeerd in de jaren negentig, toen het beeld van het ascetische en gereserveerde model Kate Moss in de mode was.

Kate Mos

Maar de "standaard" van de jaren 2000 - Angelina Jolie - lang, dun, hoog op de jukbeenderen en breedgeschouderd. Een geëmancipeerde vrouw, maar met vrouwelijk grote ogen en zeer dikke lippen. Het begin van de eenentwintigste eeuw herhaalt waarschijnlijk de "haasje-over" van de XXe eeuw, waarbij het beeld van een man en een vrouw samen wordt gemengd.

Mening

"De Grieken hebben de universele regel van de gulden snede afgeleid - de ideale verhoudingen van de schoonheid van alles: of het nu een portiek is of een vrouwenfiguur", zegt de beroemde psychoanalyticus Dmitry Olshansky uit Sint-Petersburg. - Maar de volgende eeuwen hebben aangetoond dat de normen van schoonheid voortdurend veranderen, eeuw na eeuw, en het baroktijdperk, in tegenstelling tot de Griekse mythen, verklaarde duidelijk dat het de onbalans, disharmonie en het uit de mal vallen zijn die mooi zijn. Moderne cognitieve wetenschappers beweren even naïef dat mensen van correcte volledige vormen houden, evolutionisten zijn ervan overtuigd dat iedereen van gezonde en vruchtbare vrouwen houdt, hoewel we in het echte leven zien dat menselijke voorkeuren niet worden beschreven door evolutionaire opportuniteit of fysiologische behoeften. Iemand houdt van ongesloten gestalten en geniet van imperfectie en onvolledigheid, iemand vindt mooi wat helemaal niet tot voortplanting leidt, bijvoorbeeld naar muziek luisteren of een film kijken.

Het concept schoonheid is (zoals elk ander smaakoordeel) afgeleid van de taalwereld waarin het bestaat. Daarom verandert niet alleen afhankelijk van het tijdperk, maar ook afhankelijk van het ideeënsysteem en de structuur van de taal, het spectrum van smaken en beoordelingen. Het Griekse woord kalos ("schoonheid") is bijvoorbeeld verwant aan het woord kalon ("gewoon"), dat Socrates gebruikte om de idealen van de republiek te definiëren. Het is niet verwonderlijk dat alleen in het Griekse bewustzijn het concept van de eenheid van schoonheid, goedheid en waarheid geboren kon worden. De Grieken konden zich niet eens voorstellen dat een felgekleurde snoeppapiertje een waardeloze pop zou kunnen verbergen. Nergens in de oude literatuur vinden we beelden van berekenende, cynische schoonheden die hun uiterlijk gebruiken om mannen te misleiden. Waarom? Omdat juist de structuur van de taal suggereert dat schoonheid gerechtigheid is, en het kan niet anders.

De Latijnse bellus ("schoonheid") is verwant aan bellum ("oorlog"), daarom kon alleen in de Romeinse cultuur het idee van de verovering van schoonheid verschijnen. Vandaar het ongelooflijke aantal Romeinse cosmetische procedures, massagepraktijken, spa's, mode- en schoonheidsindustrieën, die qua omvang en kapitaalomzet nauwelijks inferieur (en misschien zelfs superieur) zijn aan moderne. Schoonheid is wat een vrouw moet bereiken, bereiken en overwinnen. Schoonheid is een kwestie van technologie. Typisch Romeins idee, in tegenstelling tot het Griekse "eerlijke schoonheid".

Het Russische woord "schoonheid" gaat ook terug op het woord "stelen", wat "vuur" betekent. Vandaar het idee van brandende en destructieve schoonheid. Neem de schoonheid van Dostojevski - dit is noodzakelijkerwijs een fam fataal, die zowel zichzelf als alle omringende mannen vernietigt. Net als in Tolstoj overleeft geen enkele mooie en slimme vrouw, want in de Russische mentaliteit is schoonheid dodelijk, ze vermoordt zowel de eigenaar zelf als iedereen die haar aanraakt. Schoonheid is vuur.

Bovendien is het woord "stelen" verwant aan het werkwoord "stelen": mooi, rood, gestolen. Dat wil zeggen, schoonheid is een bedrog, een leugen, een illusie die altijd het een voor het ander laat doorgaan. Laten we ons alle meisjes van Gogol herinneren, die in feite weerwolven zijn. Schoonheid bedriegt, wat rechtstreeks in tegenspraak is met het Griekse concept van schoonheid. Daarom kan in de Russische cultuur het idee van kalokagatiya, de eenheid van alle deugden, niet ontstaan. Integendeel, schoonheid is geen deugd, maar een juk en zelfs een vloek. Hierover en volkswijsheid zeggen: "Word niet mooi geboren, maar word gelukkig geboren", alsof dit tegenstellingen zijn.

Zelfs deze vluchtige excursie stelt ons in staat om te concluderen dat de normen van schoonheid direct afhankelijk zijn van de grammaticale structuren van de taal. In elk tijdperk en in elke cultuur wordt wat semantisch in de taal wordt geschetst, als mooi beschouwd.