Slings - de oudste uitvinding van de mensheid

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-01-07 16:28

Aan het einde van de 20e eeuw werd het onder jonge moeders populair om baby's in draagdoeken te dragen. Draagdoeken zijn stoffen apparaten met verschillende ontwerpen die worden gebruikt om een kind in de eerste levensmaanden en tot 2-3 jaar oud te dragen. Dit woord is vrij recent vanuit het Engels naar de Russische taal gekomen, maar de manier waarop kinderen worden gedragen is ongeveer even oud als de mensheid.

Onze voorouders moesten ook hun leven inrichten, eten krijgen en tegelijkertijd voor hun baby's zorgen. Ooit gebruikten onze bet-over-over-moeders een draagdoek waarin ze hun baby's droegen. Eerst werden ze gemaakt van de huiden van gedode dieren en daarna van stof.

Een van de oudste afbeeldingen van een lappendeken voor het dragen van kinderen dateert uit het eerste millennium voor Christus. Het werd gevonden in het graf van Montuemhat, de hogepriester van de god Amon, in het westelijke deel van Thebe.

In die tijd (ongeveer 720 v. Chr.) werd Egypte feitelijk geregeerd door vrouwen - de "vrouwen van God" (dochters van de farao's). En natuurlijk was er altijd een trouwe vriend in de buurt van een zwakke vrouw. Onder de vrouw van de god Nitokris, rees de priester Montuemhat op om de feitelijke heerser van Thebe te worden. Het was in zijn graf dat afbeeldingen van het leven van vrouwen werden gevonden, en in het bijzonder een reliëf met een draagdoek voor kinderen.

Latere vermeldingen van het gebruik van verbeterde manieren om kinderen te dragen komen in het begin van de 13e eeuw, aan de vooravond van de Renaissance. Op de fresco's van de Chapel del Arena in Padua (1304-1306) heeft de Florentijnse kunstenaar en architect Giotto di Bondone (ca. 1266 of 1276-1337) taferelen uit het leven van Christus en Onze-Lieve-Vrouw afgebeeld. Sommige beelden de uittocht van de heilige familie uit Egypte uit. De kunstenaar hield zeker rekening met de eigenaardigheden van de kleding van die tijd, en het was heel natuurlijk voor hem dat Mary de baby op haar droeg.

Nog later vinden we afbeeldingen van vrouwen die een baby in een draagdoek dragen: op de doeken uit de 16e eeuw van de Italiaanse schilders Pellegrino Tibaldi en Andrea Ansaldo.

Bewaarde beelden van vrouwen in traditionele landelijke klederdracht, liefdevol kijkend naar de kinderen die ze in draagdoek dragen. Zo legde Rembrandt een vrouw vast met een kind op haar rug vastgebonden (17e eeuw)

In landelijke gebieden werd niet alleen een patchwork draagdoek gebruikt om kinderen te dragen - sommige bovenkleding nam een ontwerp aan dat het gemakkelijk en comfortabel maakte om een kind erin te dragen.

Prototypes van dergelijke sjerpen en kleding zijn te vinden in de cultuur van bijna alle volkeren.

Veel volkeren van Afrika, Azië, maar ook zigeuners dragen nog steeds baby's in vodden en sjaals, en de Eskimo's hebben bijvoorbeeld speciale kleding - amauti, een park voor het dragen van een baby.

In Rusland werden kinderen traditioneel thuis en op straat in een zoom (schort) gedragen. Spreekwoord "Gebracht in de zoom" heeft zijn wortels in deze gewoonte. Zoom in Rusland werd niet alleen de onderkant van een jurk of rok genoemd, maar ook een speciaal soort schort waarin een baby kon worden gedragen. Een kind in een zoom dragen was heel gewoon; ze gingen met hem naar het veld, naar het bos om paddenstoelen en bessen te zoeken. Zo droegen de oudere meisjes de jongere kinderen op de heup.

In Wit-Rusland werd dit apparaat een handdoek genoemd, de kinderen werden achter hun rug en op de heup naar het veld gebracht:

In de 19e eeuw werd in de bovenste lagen van de samenleving echter een speciale opvoedings-ideologie gevormd die afstand en vervreemding in de relatie tussen ouders en kinderen bevordert om het kind niet te verwennen en voor te bereiden op de ontberingen van het leven. Het uiterlijk van rolstoelen speelde daarbij een rol. In 1840. er werd een kinderwagen gemaakt voor de Engelse koningin Victoria, en nu kon de koningin zelf met het kind lopen, zonder het kind in haar armen te hoeven dragen - werk dat een voedster waardig is. De mode voor kinderwagens begon zich actief te verspreiden. Vrouwen wilden 'niet erger zijn dan een koningin'. De afwezigheid van de noodzaak om voor het kind te zorgen, is een teken geworden van een rijke en welvarende familie, waarvan het aantal bedienden het opvoeden van een kind mogelijk maakt.

Het gebruik van een draagdoek in beschaafde landen was praktisch vergeten en werd bewaard in de landelijke outback, maar ook in minder beschaafde landen, bij verschillende stammen en nationaliteiten, met een levensstijl die dicht bij de natuurlijke natuur ligt.

Maar in de tweede helft van de twintigste eeuw begon de traditie van het dragen van kinderen in draagdoeken langzaam te herleven. De oorsprong ervan ligt blijkbaar in de groeiende belangstelling voor het sociale leven van kleine beschaafde stammen en volkeren van Afrika, Tibet, enz. Vergelijkende studies van verschillende parameters van de ontwikkeling van kinderen die leven in beschavingsomstandigheden en in omstandigheden die dicht bij de natuurlijke natuur liggen zijn verschenen. Het bleek dat kleine Afrikanen uit arme gezinnen in de eerste jaren van hun leven veel verder zijn dan de Europese kinderen (later halen kleine Europeanen hen in dankzij de verworvenheden van de beschaving, wat betreft het niveau van mentale en fysieke ontwikkeling). En hoe jonger het kind was, hoe groter de prestatiekloof. Het bleek dat de reden voor dit fenomeen het verschil was in de stijl van het opvoeden van een kind tussen een Europese en een Afrikaanse moeder. Een Afrikaanse moeder houdt de baby niet in de wieg, draagt hem niet in een kinderwagen of legt hem niet in de box. Vanaf de geboorte ligt de baby op de rug van de moeder, aan haar vastgebonden met een sjaal of een lapje stof. Het kind leert de wereld kennen, ziet wat de moeder ziet, hoort voortdurend haar stem, hij neemt deel aan haar leven, valt in slaap en wordt samen met haar wakker. Dankzij de nabijheid van de moeder is de baby rustiger en krijgt hij rijk materiaal voor de ontwikkeling van alle zintuigen, wat leidt tot een versnelling in het tempo van mentale en fysieke ontwikkeling.

Enkele decennia later, in verschillende landen van de wereld, begonnen veel moeders, psychologen en artsen het dragen van kinderen in een patchwork draagdoek te gebruiken en aan te bevelen, om de productie van verschillende soorten draagdoeken voor het dragen van een kind te organiseren.

Het gebruik van stroppen heeft veel voordelen:

• Maakt de handen van de moeder vrij voor verschillende taken.
• Hiermee kan de moeder een actief leven leiden, reizen met het kind, winkelen, gasten, musea.
• Geeft de baby een gevoel van verbondenheid met de moeder, zodat een gezonde baby in een draagdoek minder vaak huilt dan baby's in wiegjes en kinderwagens.
• Bij correct gedragen verschuift het zwaartepunt van een volwassene niet en wordt het heel gemakkelijk om een kind te dragen.
• Geeft het kind de kans om rond te kijken.
• Handig voor borstvoeding. In een draagdoek kun je je baby ongemerkt voeden. U kunt een sling voeren en tegelijkertijd zaken doen.
• De benen van de baby in een rechtopstaande positie zijn altijd gescheiden, wat de preventie van dysplasie kan zijn.

Natuurlijk zijn er nadelen, maar deze komen voort uit het onjuist dragen van kinderen in draagdoeken. Als u leert hoe u een baby op de juiste manier in een draagdoek draagt en de veiligheidsmaatregelen in acht neemt, kunnen deze nadelen worden vermeden.