Communisme - het geesteskind van de Joden?

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Het verhaal van de openbaring van de schrijver en publieke figuur David Duke, die, terwijl hij nog een schooljongen was, per ongeluk de waarheid ontdekte over de makers van het communisme, vrijwillig werkend in het kantoor van een openbare organisatie.

Vaak ging ik na school en op regenachtige zomerdagen naar het kantoor van de organisatie in Carrondole Street in New Orleans om vrijwilligerswerk te doen (als vrijwilliger). Een groot aantal opwindende publicaties stroomden naar het kantoor van honderden regionale rechtse organisaties uit heel Amerika.

Op een keer, toen ik net klaar was met helpen met de analyse van post die naar het adres van de Raad kwam, kwam ik verschillende tabloidkranten van de rechtervleugel tegen, Common Sense genaamd. Het was een conservatieve krant, gemodelleerd naar de folders van Thomas Paine; maar de inhoud was drastisch anders dan wat gewoonlijk in de folders van Payne werd gevonden.

Een van de koppen van het nummer luidde: "Communisme is het geesteskind van de Joden!" … Ik vond ook enkele oude nummers van deze editie. Een grote kop in een ervan voorspelde: "Rode dictatuur in 1954!" Deze waarschuwing leek echter niet zo overtuigend en plausibel toen hij er in 1965 over las! Ik vond koppen als 'Nationale Vragenlijst' belachelijk, maar het was moeilijk om iets schandaligs niet te lezen, al was het maar om erom te lachen.

Harde woorden door Mattie Smith

Een van de vaste vrijwilligers, Mattie Smith, een oudere dame in een gebloemde jurk en een belachelijke hoed, zag me giechelen om deze sensationele krantenkoppen en zei heel kalm en eenvoudig: "Ik weet dat dit waar is."

- Rode dictatuur in 1954? - Ik antwoordde met een glimlach.

'Nee,' zei ze. - Communisme is een Joods geesteskind. Zij zijn degenen die hier achter zitten.

Ik dacht dat ik de oude dame een plezier kon doen door een beetje beleefd met haar in discussie te gaan.

- Mevrouw, hoe kan dit? Ik vroeg. - Communisten zijn atheïsten, ze geloven niet in God. Joden geloven in God, dus hoe kunnen ze communisten zijn?

- Weet jij wie Herbert Apteker is? Ze vroeg, het beantwoorden van een vraag met een vraag.

'Nee,' antwoordde ik en deed alsof ik onverschillig was. Ze was als een strak opgerolde veer, klaar om elk moment recht te trekken.

- Hij had de officiële functie van hoofdtheoreticus van de Amerikaanse Communistische Partij, en zijn naam is te vinden in de lijst Who's Who in World Jewry. [5] Leon Trotski, die samen met Lenin de macht in Rusland greep, werd vermeld in het naslagwerk "Who's Who in American Jewry" [6]. Zijn echte naam is Lev Bronstein. Beiden zijn communistische atheïsten, en beide worden trots genoemd als grote joden in deze naslagwerken die zijn gepubliceerd door 's werelds toonaangevende rabbijnse organisaties.

Ik suggereerde kort dat ze misschien in deze naslagwerken stonden, aangezien het Joden waren.

'Je moet nog zoveel leren,' zei ze met een zucht. - Volgens de Israëlische terugkeerwet kun je een atheïstische communist zijn en toch in aanmerking komen om naar Israël te emigreren, alleen als je een Jood bent, en een Jood wordt eenvoudig beschreven als iemand van Joodse afkomst. Je kunt dus een jood zijn en toch een atheïst en een communist blijven - dus ik zeg dat het communisme het geesteskind van de joden is!

- Zijn alle Joden communisten? antwoordde ik sarcastisch.

"Nee, nee, nee", antwoordde ze met veel geduld en zeer expressief, wat tot uiting kwam in de manier waarop ze deze woorden benadrukte. - Natuurlijk zijn niet alle Joden communisten, evenmin als alle slangen giftig zijn. Maar de meeste van de leidende communistische leiders in Amerika zijn joden, net als de meeste veroordeelde Russische spionnen in Amerika, en de meeste leiders van de Nieuw Links-beweging zijn ook joden. En uit de geschiedenis is bekend dat de meeste revolutionaire afgezanten in Rusland ook joden waren.

Wat mevrouw Smith zei, bracht me in verwarring. Hoewel het nog geen tijd was om te vertrekken, kondigde ik aan dat ik de bus moest halen om naar huis te gaan. Ik verliet haastig het kantoor. Mevrouw Smith had ongelijk moeten hebben, maar ik had gewoon niet genoeg feiten tot mijn beschikking om haar argumenten aan te vechten. Ik nam het vaste besluit om deze kwestie in detail te bestuderen, zodat ik haar kon bewijzen waarom ze ongelijk heeft.

Er zat me nog iets dwars, want ik voelde me een beetje schuldig omdat ik deze kwesties gewoon besprak met mensen die zulke onaangename dingen over joden durven te zeggen.

Ik was een fervent anti-communistdus het was zo'n verschrikkelijke openbaring voor mij om te suggereren dat het de Joden waren die erachter zaten dat mijn hart me vertelde dat het onmogelijk waar kon zijn. Voor het eerst kwam ik oog in oog te staan met een man van wie ik aannam dat hij een antisemiet was. Al snel rende ik al door de straat om mijn bus te halen.

De volgende paar dagen vermeed ik zelfs maar over de kwestie na te denken, en bleef weg van het kantoor van de Citizens Council. Uiteindelijk las ik twee exemplaren van Common Sense die ik mee naar huis nam. Eén beweerde dat de NAACP een toonaangevende communistische organisatie was die zich inzet voor de ultieme ondermijning van onze manier van leven.

Van wat ik las, leerde ik dat 12 Joden en één negerstichtte de NAACP, en al deze oprichters waren trouwe marxisten en waren tientallen jaren lid van de Communistische Partij. Dit artikel heeft betoogd dat de enige zwarte man de oprichter is van de NAACP, W. E. B. Dubois, was een openlijk erkend lid van de Communistische Partij die naar het communistische Ghana emigreerde (waar hij uiteindelijk werd begraven).

Referentie:

NAACP - Nationale Vereniging voor de Bevordering van Gekleurde Mensen. Een grote publieke organisatie in de Verenigde Staten, opgericht om de rechten van de zwarte bevolking te beschermen.

Bovendien impliceerde deze controversiële publicatie dat de NAACP gefinancierd door Joods geld, en had zelfs een Joodse president. Daarin stond dat de Jood Kiwi Kaplan de huidige president van de NAACP was en dat hij de feitelijke leider van de organisatie was, niet de neger Roy Wilkins, die alleen president was voor een afleidingsmanoeuvre (een schijnfiguur). Hoewel Wilkins door het publiek werd gezien als de leider van de NAACP, betoogde het artikel dat hij in feite de lagere functie van nationaal secretaris bekleedde.

Het gezond verstand argument was dat Joden de integratie-inspanningen van de NAACP op alle mogelijke manieren leidden en ondersteunden, ook financieel, aangezien de organisatie zich verzette tegen machtige zwarte nationalistische leiders zoals Marcus Garvey en latere bewegingen als het "Volk van de islam". Joden waren er niet in geïnteresseerd dat negers zelfverzekerd of onafhankelijk werden. In het artikel werd betoogd dat de leiders van de Joodse wereld alleen geïnteresseerd waren in raciale pluralisme omdat het de Joodse etnische groep bepaalde voordelen gaf.

Een ander exemplaar van Common Sense bevatte al even opzienbarende informatie. Het had een lang artikel waarin werd beweerd dat: het internationale communisme was een Joods geesteskind, en dat de Russische revolutie in wezen helemaal niet Russisch was. Joden zouden de communistische beweging vanaf het begin hebben gefinancierd en geleid, bovendien domineerden Joden de Amerikaanse communistische beweging volledig. De Nationale Vragenlijst, een rechtse publicatie, somt vele namen, data en informatiebronnen op om deze ongelooflijke beweringen te documenteren.

Ik was erg sceptisch over hun beweringen, maar de informatie was te onweerlegbaar om gewoon te negeren. Ik leerde, vroeg of laat, om impopulaire meningen gemakkelijk te negeren. Ondanks de sterke bewijsstukken in het artikel, leken ze me volkomen excentriek om waar te zijn.

Hoe kon het gebeuren dat de grootste en machtigste negerorganisatie in Amerika werd opgericht, gefinancierd en zelfs beheerd door joden, en bovendien door marxistische joden, en niet door negers? Hoe kon zo'n ongelooflijk feit zo lang voor de meeste mensen verborgen blijven?

Als de Russische Revolutie inderdaad een revolutie was die geleid werd door joden en niet door Russische marxisten, hoe kon dit uiterst belangrijke historische feit dan zo lang genegeerd worden in onze geschiedenisboeken en onze populaire media?

Bovendien kon ik niet begrijpen waarom de rijke en invloedrijke Joden bijdroegen aan raciale vermenging en de verspreiding van de communistische ideologie?

Mijn vader vertelde me vaak over de wreedheden van de communisten, en ik ben een absolute anti-communist geweest vanaf het moment dat ik boeken las zoals The Conservative Conscience van Barry Goldwater [7], No One Dares to Call It Cheating van John A. Stormer [8] and You Can Trust Communists (Be a Communist)”[9] door Frederick Charles Schwartz. Deze en andere soortgelijke boeken overtuigden me van de penetratie van de communistische ideologie in onze samenleving, media en regering.

De "Cubaanse raketcrisis" was slechts drie jaar eerder uitgebroken en de plannen van mijn vader om een schuilkelder te bouwen om te beschermen tegen mogelijke neerslag liggen nog vers in mijn geheugen. Hij kocht zelfs voedsel en andere benodigdheden om te overleven. In die tijd verschoof het idee van een kernoorlog van de categorie abstracte ideeën naar de categorie van echte voorbereiding erop …

In een van de nummers van de krant Common Sense werd melding gemaakt van een artikel van Winston Churchill in het volume van een volledige spread, genaamd: "Zionisme tegen het bolsjewisme: de strijd om de ziel van het Joodse volk".

Het artikel verscheen voor het eerst in de geïllustreerde editie van de Sandy Herald op 8 februari 1920. Churchill betoogde dat het wereldjodendom werd verscheurd tussen loyaliteit aan het communisme aan de ene kant en loyaliteit aan het zionisme aan de andere kant. Churchill hoopte dat joden het zionisme zouden accepteren als een alternatief voor wat hij 'duivels' of 'sinister' bolsjewisme noemde.

In een goed geschreven artikel dat verscheen in de eerste jaren van de Russische Revolutie, beschreef Churchill het communisme als: "Sinistere confederatie van wereldjoden", die "het Russische volk bij de haren grepen en praktisch meester werden van hun enorme rijk." [10]

"Het is niet nodig om de rol te overdrijven die deze wereld en, voor het grootste deel, atheïstische joden speelden bij de oprichting van het bolsjewisme en bij de daadwerkelijke uitvoering van de Russische revolutie …"

Een van de Common Sense-artikelen die ik las, was een van de bomachtige documenten die waren opgehaald uit de Amerikaanse National Archives (compleet met bestandsnummers).

Ik schreef een brief aan het congreslid van mijn thuisstaat, F. Edward Gebert, met de vraag of zijn kantoor mij kopieën van deze bestanden kon bezorgen. Een paar weken later, op weg naar huis van school, merkte ik dat ik wachtte op een grote bruine papieren envelop van Manilla van ons congreslid. Documenten gecertificeerd door het zegel van de Verenigde Staten van Amerika werden verkregen van het Nationaal Archief.

Ze verwezen naar inlichtingenrapporten van buitenlandse regeringen en uitgebreide (gedetailleerde) rapporten van hoge inlichtingenofficieren in Rusland tijdens de burgeroorlog in de eerste dagen na de communistische revolutie.

Het begin van de jaren twintig was nog niet de tijd waarin de OSS en de Central Intelligence Agency ontstonden. Het Amerikaanse leger deed het werk dat de Foreign Intelligence Service vandaag doet.

Een van onze militaire inlichtingenofficieren in Rusland tijdens deze revolutionaire periode was kapitein Montgomery Schuyler. Hij stuurde regelmatig rapporten naar het hoofd van de Amerikaanse militaire inlichtingendienst, die ze vervolgens naar de minister van oorlog en de president van de Verenigde Staten stuurde.

Het lezen van deze lange, uitgebreide verslagen heeft me een glimp gegeven van een historische tijdsperiode waar maar heel weinig Amerikanen enig idee van hebben. Ze deden verslag van de gruwelijke feiten van het bloedbad van duizenden Russische aristocraten en intellectuelen die werden vermoord alleen maar omdat ze de oppositie tegen de communisten effectief konden leiden.

Veel Amerikanen zijn zich, althans tot op zekere hoogte, bewust van het feit dat er in de tijd van Stalin meer dan 20 miljoen mensen zijn omgekomen. In de begindagen van het bolsjewistische regime, dat geleid werd door Lenin en Trotski, stierven echter ook vele miljoenen mensen, aangezien het deze mensen waren die het initiatief namen tot de eerste bloedbaden en de oprichting van concentratiekampen (GOELAG).

De rapporten berichtten ook, zonder enige dubbelzinnigheid, over het joodse karakter van de revolutie. In een van Schuylers officiële rapporten, vrijgegeven in 1958, bijna 50 jaar nadat hij deze rapporten had samengesteld en verzonden, verklaarde hij: [12]

"Het is waarschijnlijk onverstandig om er luid over te praten in de Verenigde Staten, maar de bolsjewistische beweging werd vanaf het allereerste begin tot op de dag van vandaag geleid en gecontroleerd door Russische joden van het smerigste type…"

In feite bleek dat de massa's boeren, die alle ontberingen van het economische beleid van de Sovjet-Unie hadden meegemaakt (de strijd tegen rijke boeren en privébezit, de oprichting van collectieve boerderijen, enz.), naar de steden stroomden op zoek naar een betere leven. Dit creëerde op zijn beurt een acuut tekort aan gratis onroerend goed, dat zo noodzakelijk is voor de plaatsing van de belangrijkste steun van de macht - het proletariaat.

Het waren de arbeiders die het grootste deel van de bevolking werden, die vanaf eind 1932 actief paspoorten begonnen uit te geven. De boeren hadden er (op enkele uitzonderingen na) geen recht op (tot 1974!).

Samen met de introductie van het paspoortsysteem in grote steden van het land, werd er een opruiming uitgevoerd van "illegale immigranten" die geen documenten hadden, en dus het recht om daar te zijn. Naast de boeren werden allerlei "anti-Sovjet" en "gedeclasseerde elementen" vastgehouden. Deze omvatten speculanten, zwervers, bedelaars, bedelaars, prostituees, voormalige priesters en andere categorieën van de bevolking die zich niet bezighouden met maatschappelijk nuttige arbeid. Hun eigendom (indien aanwezig) werd gevorderd en ze werden zelf naar speciale nederzettingen in Siberië gestuurd, waar ze konden werken voor het welzijn van de staat.

De leiders van het land waren van mening dat het twee vliegen in één klap sloeg. Aan de ene kant reinigt het de steden van buitenaardse en vijandige elementen, aan de andere kant bevolkt het het bijna verlaten Siberië.

De politieagenten en de OGPU-staatsveiligheidsdienst voerden zo ijverig paspoortinvallen uit dat ze, zonder ceremonie, zelfs degenen op straat aanhielden die paspoorten kregen, maar deze niet in hun handen hadden op het moment van de controle. Onder de "overtreders" zou een student kunnen zijn die op weg is om familieleden te bezoeken, of een buschauffeur die het huis verliet voor sigaretten. Zelfs het hoofd van een van de politiediensten van Moskou en beide zonen van de aanklager van de stad Tomsk werden gearresteerd. De vader slaagde erin hen snel te redden, maar niet al degenen die per ongeluk werden meegenomen, hadden hooggeplaatste familieleden.

De "overtreders van het paspoortregime" waren niet tevreden met grondige controles. Vrijwel onmiddellijk werden ze schuldig bevonden en voorbereid om naar arbeidsnederzettingen in het oosten van het land te worden gestuurd. Een speciale tragedie van de situatie werd toegevoegd door het feit dat recidiverende criminelen die werden gedeporteerd in verband met het lossen van detentieplaatsen in het Europese deel van de USSR ook naar Siberië werden gestuurd.

Dood eiland

Het trieste verhaal van een van de eerste partijen van deze gedwongen migranten, bekend als de Nazinskaya-tragedie, is algemeen bekend geworden.

Op een klein onbewoond eiland in de rivier de Ob bij het dorp Nazino in Siberië werden in mei 1933 meer dan zesduizend mensen ontscheept vanaf binnenvaartschepen. Het moest hun tijdelijke toevluchtsoord worden terwijl de problemen met hun nieuwe permanente verblijfplaats in speciale nederzettingen werden opgelost, omdat ze niet klaar waren om zo'n groot aantal onderdrukten op te nemen.

De mensen waren gekleed in datgene waarin de politie hen had vastgehouden in de straten van Moskou en Leningrad (Sint-Petersburg). Ze hadden geen beddengoed of gereedschap om een tijdelijk onderkomen voor zichzelf te maken.

Op de tweede dag stak de wind op en toen sloeg de vorst toe, die al snel werd vervangen door regen. Weerloos tegen de grillen van de natuur, konden de onderdrukten alleen voor vuur zitten of rond het eiland dwalen op zoek naar schors en mos - niemand zorgde voor voedsel voor hen. Pas op de vierde dag kregen ze roggemeel, dat enkele honderden grammen per persoon verdeelde. Nadat ze deze kruimels hadden ontvangen, renden de mensen naar de rivier, waar ze meel maakten in hoeden, voetendoeken, jassen en broeken om snel deze schijn van pap te eten.

Het aantal doden onder de speciale kolonisten liep snel in de honderden. Hongerig en bevroren vielen ze of vlak bij de vuren in slaap en verbrandden ze levend, of stierven van uitputting. Het aantal slachtoffers nam ook toe door de brutaliteit van enkele bewakers, die mensen sloegen met geweerkolven. Het was onmogelijk om van het "eiland van de dood" te ontsnappen - het was omringd door machinegeweerbemanningen, die onmiddellijk degenen neerschoten die het probeerden.

Isle of Cannibals

De eerste gevallen van kannibalisme op het eiland Nazinsky deden zich al voor op de tiende dag van het verblijf van de onderdrukten daar. De criminelen die zich onder hen bevonden, kwamen over de streep. Ze waren gewend te overleven in barre omstandigheden en vormden bendes die de rest terroriseerden.

Bewoners van een nabijgelegen dorp werden onwetende getuigen van de nachtmerrie die zich op het eiland afspeelde. Een boerin, die toen nog maar dertien jaar oud was, herinnerde zich hoe een mooi jong meisje het hof werd gemaakt door een van de bewakers: “Toen hij wegging, grepen mensen het meisje, bonden haar aan een boom en staken haar dood, nadat ze aten alles wat ze konden. Ze hadden honger en honger. Overal op het eiland was menselijk vlees te zien, gescheurd, gesneden en opgehangen aan bomen. De weilanden lagen bezaaid met lijken."

"Ik heb degenen gekozen die niet meer leven, maar nog niet dood zijn", getuigde een zekere Uglov, beschuldigd van kannibalisme, later tijdens ondervragingen: Dus het zal gemakkelijker voor hem zijn om te sterven … Nu, meteen, om nog twee of drie dagen niet te lijden."

Een andere inwoner van het dorp Nazino, Theophila Bylina, herinnert zich: „De gedeporteerden kwamen naar ons appartement. Eens kwam er ook een oude vrouw van Death-Island bij ons langs. Ze dreven haar per podium… Ik zag dat de kuiten van de oude vrouw aan haar benen waren afgesneden. Op mijn vraag antwoordde ze: "Het is voor mij afgesneden en gebakken op Death-Island." Al het vlees van het kalf werd afgesneden. De benen vroren hiervan en de vrouw wikkelde ze in lompen. Ze is alleen verhuisd. Ze zag er oud uit, maar in werkelijkheid was ze begin veertig."

Een maand later werden de hongerige, zieke en uitgeputte mensen, onderbroken door zeldzame kleine voedselrantsoenen, van het eiland geëvacueerd. De rampen voor hen eindigden daar echter niet. Ze stierven verder in onvoorbereide koude en vochtige barakken van speciale Siberische nederzettingen, waar ze een mager voedsel kregen. In totaal overleefden gedurende de hele reis van de zesduizend mensen iets meer dan tweeduizend.

geclassificeerde tragedie

Niemand buiten de regio zou hebben vernomen van de tragedie die was gebeurd als het niet op initiatief van Vasily Velichko, instructeur van het Narym District Party Committee, was geweest. Hij werd in juli 1933 naar een van de speciale arbeidsnederzettingen gestuurd om te rapporteren hoe de "gedeclasseerde elementen" met succes werden heropgevoed, maar in plaats daarvan verdiepte hij zich volledig in het onderzoek naar wat er was gebeurd.

Op basis van de getuigenissen van tientallen overlevenden stuurde Velichko zijn gedetailleerde rapport naar het Kremlin, waar hij een gewelddadige reactie uitlokte. Een speciale commissie die in Nazino arriveerde, voerde een grondig onderzoek uit en vond 31 massagraven op het eiland met elk 50-70 lijken.

Meer dan 80 speciale kolonisten en bewakers werden voor de rechter gebracht. 23 van hen werden veroordeeld tot de doodstraf voor "plunderen en slaan", 11 mensen werden doodgeschoten wegens kannibalisme.

Na afloop van het onderzoek werden de omstandigheden van de zaak gerubriceerd, evenals het rapport van Vasily Velichko. Hij werd uit zijn functie als instructeur ontheven, maar er werden geen verdere sancties tegen hem genomen. Als oorlogscorrespondent maakte hij de hele Tweede Wereldoorlog mee en schreef verschillende romans over de socialistische transformaties in Siberië, maar hij durfde nooit te schrijven over het "eiland van de dood".

Het grote publiek hoorde pas aan het eind van de jaren tachtig van de nazi-tragedie, aan de vooravond van de ineenstorting van de Sovjet-Unie.