Inhoudsopgave:

Clipdenken maakt kinderen kreupel
Clipdenken maakt kinderen kreupel

Video: Clipdenken maakt kinderen kreupel

Video: Clipdenken maakt kinderen kreupel
Video: Russia's CRAZIEST Tank in History Defies ALL LOGIC 2024, Mei
Anonim

Jongeren nemen tegenwoordig elk nieuw materiaal op een heel andere manier waar dan voorheen. Clipdenken heet dat. Waarom zullen kinderen met clipdenken nooit de elite worden?

Wat is clipdenken?

De term 'clipdenken' verscheen halverwege de jaren negentig en betekende oorspronkelijk het vermogen van een persoon om de wereld waar te nemen door middel van korte, levendige beelden en berichten van tv-nieuws of videoclips. Het woord "clip" is vanuit het Engels vertaald als een stuk tekst, een krantenknipsel, een fragment uit een video of film. De videosequentie van de meeste muziekvideo's bestaat uit een keten van frames die losjes met elkaar verbonden zijn in betekenis. Met clipdenken lijkt het leven op een videoclip: een mens ziet de wereld niet als een geheel, maar als een opeenvolging van bijna niet-gerelateerde gebeurtenissen.

Moderne tv-series, films en tekenfilms worden gemaakt voor de clipconsument. De scènes erin gaan in kleine blokken en vervangen elkaar vaak zonder een logische verbinding. De pers staat vol met korte teksten waarin de auteurs alleen de contouren van de problematiek schetsen. Televisie presenteert nieuws dat niets met elkaar te maken heeft, dan advertenties, waarvan de video's ook niet aan elkaar gerelateerd zijn. Als gevolg hiervan gaat een persoon, zonder het ene onderwerp te begrijpen, door met het consumeren van een ander.

De wereld van de eigenaar van het clipdenken verandert in een caleidoscoop van ongelijksoortige feiten en informatiefragmenten. Een persoon raakt gewend aan de constante verandering van berichten en heeft nieuwe nodig. De wens om pakkende koppen en virale video's te zoeken, naar nieuwe muziek te luisteren, te "chatten", foto's te bewerken, enzovoort, groeit.

Professor, doctor in de psychologie, senior onderzoeker van de afdeling Organisatie van Onderzoekswerk van de FSBI "All-Russian Center for Emergency and Radiation Medicine vernoemd naar V. I. BEN. Nikiforov EMERCOM van Rusland "Rada Granovskaya zegt hierover het volgende:

- Tegenwoordig wordt vaak gezegd dat de moderne generatie kinderen en jongeren heel anders is dan de vorige. Wat is volgens u dit verschil?

- Het hangt samen met het feit dat jongeren tegenwoordig nieuw materiaal op een andere manier waarnemen: heel snel en in een ander volume. Leraren en ouders kreunen en huilen bijvoorbeeld dat kinderen en moderne jongeren geen boeken lezen.

Dit is inderdaad het geval. Velen van hen zien de noodzaak van boeken niet in. Ze worden gedwongen zich aan te passen aan een nieuw soort perceptie en levenstempo. Er wordt aangenomen dat de snelheid van verandering rond een persoon in de afgelopen eeuw 50 keer is toegenomen. Het is heel natuurlijk dat er andere methoden van informatieverwerking ontstaan. Bovendien worden ze ondersteund via tv, computer, internet.

Kinderen die opgroeiden in het tijdperk van geavanceerde technologie zien de wereld anders. Hun perceptie is niet consistent en niet tekstueel. Ze zien het hele plaatje en nemen informatie waar als een clip.

Clipdenken is kenmerkend voor de jeugd van tegenwoordig. Mensen van mijn generatie, die uit boeken hebben geleerd, kunnen zich nauwelijks voorstellen hoe dit überhaupt mogelijk is.

- Kunt u mij een voorbeeld geven?

- We hebben bijvoorbeeld zo'n experiment uitgevoerd. Het kind speelt een computerspel. Af en toe krijgt hij instructies voor de volgende stap, ongeveer drie pagina's tekst. Er zit een volwassene in de buurt, die in principe snel leest. Maar hij slaagt erin om slechts een halve pagina te lezen, en het kind heeft alle informatie al verwerkt en de volgende zet gedaan.

- En hoe wordt dit uitgelegd?

- Toen kinderen tijdens het experiment werd gevraagd hoe ze zo snel lazen, antwoordden ze dat ze niet al het materiaal hadden gelezen. Ze zochten naar belangrijke punten die hen lieten weten wat ze moesten doen. Om je voor te stellen hoe dit principe werkt, kan ik je nog een voorbeeld geven. Stel je voor dat je de taak hebt om oude overschoenen te vinden in een grote kist op zolder. Je gooit snel alles weg, komt bij de overschoenen en gaat ermee naar beneden. En dan komt er een dwaas naar je toe en vraagt je om alles op te sommen wat je hebt weggegooid, en zelfs te zeggen in welke volgorde het daar was. Maar dit was niet jouw taak.

Er waren ook experimenten. Kinderen kregen gedurende een bepaald aantal milliseconden een afbeelding te zien. En ze beschreven het als volgt: iemand tilde iets op iemand. Op de foto was er een vos, die op zijn achterpoten stond, en aan de voorkant hield hij een net vast en zwaaide naar een vlinder. De vraag is of de kinderen deze details nodig hadden, of dat het voldoende was voor het probleem dat ze aan het oplossen waren dat 'iemand iets op iemand heeft gewezen'. Nu is de snelheid van de informatiestroom zodanig dat voor veel taken geen details nodig zijn. Er is alleen een algemene tekening nodig.

De school werkt ook op veel manieren aan clipdenken. Kinderen worden gedwongen om boeken te lezen. Maar in werkelijkheid is de school zo gestructureerd dat schoolboeken geen boeken zijn. De leerlingen lazen het ene stuk, en een week later - nog een, en op dit moment nog een stuk uit de andere tien leerboeken. Dus, bij het verkondigen van lineair lezen, laat de school zich leiden door een heel ander principe. Je hoeft niet de hele tutorial achter elkaar te lezen. Eén les, dan nog tien andere, dan deze weer - enzovoort. Hierdoor ontstaan er tegenstellingen tussen wat de school nodig heeft en wat zij daadwerkelijk biedt.

- En wat is de leeftijdsgrens in dit geval?

- Ten eerste is dit soort denken kenmerkend voor jongeren onder de 20 jaar. De generatie, waarvan de vertegenwoordigers nu 20-35 jaar oud zijn, staat op het kruispunt.

- Is clipdenken echt eigen aan alle moderne kinderen en jongeren?

- Meest. Maar er blijft natuurlijk een bepaald aantal kinderen over met een consistent type denken, die een eentonige en consistente hoeveelheid informatie nodig hebben om tot een of andere conclusie te komen.

- En wat bepaalt welk type denken het kind zal ontwikkelen, sequentieel of clip-on?

- Het hangt sterk af van temperament. Flegmatische mensen hebben meer kans om grote hoeveelheden informatie waar te nemen. Het hangt ook af van de omgeving, van de taken die het biedt, van het tempo waarin ze aankomen. Het is geen toeval dat psychologen het oude type mensen van het boek noemen, en het nieuwe type mensen van het scherm.

- En wat is typisch voor hen?

- Zeer hoge schakelsnelheid. Ze kunnen tegelijkertijd lezen, sms'en, iemand bellen - in het algemeen veel dingen tegelijk doen. En de situatie in de wereld is zodanig dat er steeds meer van zulke mensen nodig zijn. Want vandaag is een vertraagde reactie voor welke kwalificatie dan ook geen positieve eigenschap. Slechts enkele specialisten hoeven in uitzonderlijke situaties met een grote hoeveelheid informatie te werken.

Zelfs de Duitse industrieel Krupp schreef dat als hij voor de taak zou komen om concurrenten te ruïneren, hij hen gewoon de meest hooggekwalificeerde specialisten zou bieden. Omdat ze pas aan het werk gaan als ze 100% van de informatie ontvangen en verwerken. En tegen de tijd dat ze het ontvangen, is de beslissing die van hen wordt vereist niet langer relevant.

Een snelle reactie, hoewel niet nauwkeurig genoeg, is nu in de meeste gevallen belangrijker. Alles is versneld. Het technische productiesysteem is veranderd. Zelfs 50-60 jaar geleden bestond een auto uit pakweg 500 onderdelen. En ze hadden een zeer goede, gekwalificeerde specialist nodig die een specifiek onderdeel zou vinden en het snel zou vervangen. Nu is de techniek voornamelijk gemaakt van blokken. Als er een storing is in een blok, wordt het volledig verwijderd en wordt er snel een ander ingevoegd. Hiervoor zijn, zoals voorheen, geen dergelijke kwalificaties meer nodig. En dit idee van snelheid is tegenwoordig overal. Nu is de belangrijkste indicator snelheid.

- Het blijkt dat mensen tegenwoordig leren sneller te reageren op de taken die hen zijn toegewezen. Is er een keerzijde aan deze medaille?

- Er is een daling van de kwalificaties. Mensen met clipdenken kunnen geen diepgaande logische analyse uitvoeren en kunnen geen voldoende complexe problemen oplossen.

En hier wil ik uw aandacht vestigen op het feit dat er nu een interessante gelaagdheid is. Een zeer klein percentage van de welvarende en professioneel gevorderde mensen voedt hun kinderen voornamelijk op zonder computer, waardoor ze klassieke muziek en geschikte sporten moeten beoefenen. Dat wil zeggen, ze zijn in feite opgevoed volgens het oude principe, wat bijdraagt aan de vorming van consistent, niet-clipachtig denken. Een treffend voorbeeld: Apple-oprichter Steve Jobs heeft het aantal moderne apparaten dat kinderen thuis gebruiken altijd beperkt.

- Maar veel hangt ook af van de omgeving waarin de kinderen opgroeien. Kunnen ouders op de een of andere manier invloed uitoefenen op het feit dat met alle huidige betrokkenheid bij de wereld van moderne apparaten, het kind niet alleen clipdenken ontwikkelt, maar ook traditioneel, sequentieel denken?

- Natuurlijk kunnen ze dat. Allereerst moeten we proberen hun sociale kring uit te breiden. Het is live communicatie die iets onvervangbaars geeft.

- Aan het begin van ons gesprek zei je dat boeken steeds minder worden gelezen. Betekent dit volgens jou dat het tijdperk van het massaboek ten einde loopt?

- Helaas is dit grotendeels waar. In een van de Amerikaanse artikelen las ik onlangs een advies voor universiteitsprofessoren: "Beveel je luisteraars geen boeken aan, maar beveel een hoofdstuk uit een boek aan, of liever een alinea." Het is veel minder waarschijnlijk dat het boek wordt opgepakt als het wordt aanbevolen om het in zijn geheel te lezen. Verkopers in winkels merken dat boeken dikker dan driehonderd pagina's zelden worden gekocht of zelfs maar worden overwogen. En de vraag gaat niet over de prijs. Feit is dat mensen in zichzelf tijd hebben herbestemd voor verschillende soorten activiteiten. Ze zitten liever op sociale netwerken dan een boek te lezen. Dit is interessanter voor hen. Mensen gaan naar andere vormen van entertainment.

- Voor zover ik begrijp is clipdenken een onvermijdelijk gevolg van de ontwikkeling van de moderne samenleving en is het onmogelijk om dit proces om te keren?

- Dat klopt, dit is de richting van de beschaving. Maar toch moet men begrijpen waar dit toe leidt. Degenen die de lijn van het clipdenken hebben gevolgd, zullen nooit een elite worden. Er is een zeer diepe gelaagdheid van de samenleving. Dus degenen die hun kinderen uren achter de computer laten zitten, bereiden niet de beste toekomst voor hen voor.

Hoe om te gaan met de nadelen van clipdenken?

In sommige landen worden speciale trainingen gegeven om clipdenken tegen te gaan. Ze leren zich te concentreren en informatie te analyseren. En in de Verenigde Staten wordt afgeleide aandacht bij schoolkinderen behandeld met medicijnen. Veel bronnen suggereren de volgende manieren om de negatieve aspecten van clipdenken te bestrijden:

Paradox-methode:

Mikhail Kazinik, een wereldberoemde professor en leraar, gebruikte in zijn praktijk de "methode van paradoxen", die analytische vaardigheden en kritisch denken ontwikkelt. Paradox betekent tegenstrijdigheid. Onderzoek heeft aangetoond dat passief bewuste kinderen de uitspraken van de leraar op vertrouwen nemen. Maar als een leraar twee uitspraken doet die elkaar uitsluiten, hebben leerlingen de neiging om na te denken.

Bijvoorbeeld: Mozart is een ingenieuze cultcomponist die, na talloze muziekstukken te hebben geschreven, in armoede sterft. Beethoven componeerde grootse symfonieën, maar was tegelijkertijd doof. Chopin werd gediagnosticeerd met tuberculose en voorspelde dat hij niet meer dan twee jaar zou leven, maar de componist bleef concerten geven en muziek schrijven en leefde twintig jaar! Hoe is dit te verklaren? Het zoeken naar paradoxen en tegenstrijdigheden is een handige oefening die de houding van de consument ten opzichte van informatie uitroeit en leert denken.

Fictie en filosofische literatuur lezen

In zijn artikel "Maakt Google ons nog stommer?" De Amerikaanse schrijver en publicist Nicholas Carr gaf toe dat na het lezen van twee of drie pagina's van de tekst zijn aandacht verstrooid is en er een verlangen is om een andere bezigheid te vinden. Dit zijn de "kosten" van clipdenken, en om ze te bestrijden, adviseren experts om de klassiekers te lezen. Hun werken trainen het vermogen om te analyseren. In tegenstelling tot televisie, waar de waarneming van de kijker wordt gecontroleerd, creëert een persoon bij het lezen van fictie zelf beelden.

Sommige leraren dwingen hun studenten om moderne filosofen te lezen - Lyotard, Baudrillard, Barthes, Foucault, Bakhtin, Losev. Er wordt aangenomen dat men door middel van filosofische werken kan leren een keten op te bouwen van het algemene naar het bijzondere. Toegegeven, voor een onvoorbereide eigenaar van clipdenken is het lezen van filosofen een orde van grootte moeilijker dan het lezen van klassiekers.

Om doorzettingsvermogen te ontwikkelen, wordt beginners aangeraden om tijdens het lezen een wekker te zetten. Ten eerste kunt u elke 10 minuten het boek onderbreken, daarna 20, 30, enzovoort. In de pauzes is het handig om de gelezen passages opnieuw te vertellen en de acties van de helden te analyseren, en nog beter - om samen te vatten wat er is gelezen. Het resultaat is een analytische geest en orde in het hoofd.

Discussies en de zoektocht naar een alternatief standpunt

Om diep en consequent na te denken, moet je de standpunten van mensen met tegengestelde opvattingen analyseren en begrijpen. Het is altijd gevaarlijk om slechts één gezichtspunt te zien.

Bij elke vraag moet je op zoek naar de tegenovergestelde mening. Discussie en deelname aan discussieclubs en rondetafelgesprekken maakt een mens nuchter. Bovendien is het het beste om juist deel te nemen aan discussies, en niet aan polemieken. In het proces van polemiek verdedigen mensen gewoon hun positie en willen ze winnen, terwijl de deelnemers aan de discussie hun standpunten verdedigen, maar proberen elkaar te begrijpen en de waarheid te vinden. Zowel polemiek als discussie zijn belangrijk, maar het is de laatste die het vermogen en de wens om te denken ontwikkelt.

Rustdag van informatie

Jezelf beperken in de consumptie van informatie is een verstandige beslissing in het tijdperk van de informatieboom. Experts stellen voor om een persoonlijke "rustdag van informatie" in te voeren. U kunt op deze dag niets kijken of lezen. Consumptie maakt plaats voor creatie en creativiteit: je kunt offline schrijven, tekenen, communiceren. Zonder evenwicht tussen consumptie en creatie is de mens slechts een machine om de markt draaiende te houden.

Op andere dagen is het belangrijk om te monitoren op welke manier informatie wordt opgenomen. Vervang bijvoorbeeld het krampachtige wisselen tussen zenders (“zippen”) en het lezen van kort materiaal in ieder geval gedeeltelijk door het kijken naar lange films (of betere theatervoorstellingen) en het langdurig lezen van grote teksten.

Je moet begrijpen dat clipdenken een geforceerd fenomeen is in het tijdperk van informatietechnologie, dat zowel voor- als nadelen heeft. Wat kinderen betreft, is het belangrijk om hun ontwikkeling en consumptie van clipinformatie aan te passen. En houd er in ieder geval rekening mee dat degenen die hun kinderen urenlang achter computers, tablets en iPhones laten zitten, niet de beste toekomst voor hen voorbereiden.

Aanbevolen: