Geregistreerde gevallen van reïncarnatie

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Een van de verzamelaars van verbazingwekkende voorbeelden van reïncarnatie, Yerkov, haalt het geval aan van de Amerikaan David Paladin. De jongen van een blanke missionaris vader en een Navajo Indiase moeder groeide op in de Chinley Indian nederzetting (Arizona) en was extreem beperkt en niet geneigd tot het beschaafde leven van Amerika van de 20e eeuw.

Nadat hij zich met grote moeite het beroep van cartograaf had eigen gemaakt, belandde de jonge man tijdens de Tweede Wereldoorlog in Europa als onderdeel van de Amerikaanse troepen en werd al snel gevangengenomen door de nazi's. De beproevingen die op het lot van de jonge man vielen, waren wreed. De troepen van de geallieerden van de anti-Hitler-coalitie die het concentratiekamp veroverden, troffen daar een berg lijken aan, waaronder ervaren verplegers per ongeluk het lichaam van een Amerikaan met een nauwelijks geraden levensvonk identificeerden. Hij werd naar een veldhospitaal in Wenen gestuurd en vervolgens naar een ziekenhuis in Michigan (VS), waar de patiënt twee en een half jaar doorbracht zonder bij bewustzijn te komen.

De eerste woorden van de jonge mannen, die door de inspanningen van artsen tot het echte leven werden teruggebracht, verbaasden alle aanwezigen: Ik ben een kunstenaar, mijn naam

- Wassily Kandinsky. Ondertussen, terwijl de jonge Amerikaan in het nazi-kamp zat, stierf een Russische abstracte kunstenaar op 78-jarige leeftijd. Een trieste gebeurtenis vond plaats in Neuville (Frankrijk), maar het was onmogelijk om de dagen en uren van de twee gebeurtenissen te vergelijken, omdat niemand specifiek de gezondheid van de gevangene in de gaten hield.

De vingerafdrukken van de patiënt bevestigden dat hij een voormalige Amerikaanse soldaat Paladin was, die geen kans had om geschiedenis en kunst, talen en schilderkunst te studeren. Al in het ziekenhuis toonde hij echter een oncontroleerbaar verlangen naar tekenen, en op de door hem op aanvraag geleverde doeken werden de eerste schilderijen geschreven, die experts vol vertrouwen aan Kandinsky toeschreven in stijl, manier en ontembare energie. Toen hij herstelde, begon de Paladin piano te spelen, die hij nog nooit eerder had aangeraakt. Het arrangeren van de muziek van het plaatselijke orkest werd een van de favoriete bezigheden van de jonge man, en Kandinsky's favoriete tijdverdrijf was tijdens zijn vrije uren.

Musea in New York, Hamburg, Parijs en Tokio raakten geïnteresseerd in het werk van de 'beginnende' kunstenaar. De Universiteit van Denver en Prescott College in Arizona boden de getalenteerde persoon aan om les te geven in schilderen, compositie en parapsychologie. De kunstenaar uit New Mexico opende een studio en nodigde degenen uit die wilden studeren. Zijn openbare leven - met tentoonstellingen, toespraken en consultaties, die werd bezocht door de directeur van het Guggenheim Museum Thomas Messer, leidde ertoe dat veel interessante en deskundige mensen zich om haar heen verzamelden, die allemaal klaar stonden om te helpen bij de studie van de fenomeen. Zij waren het die de jongeman tot een hypnosetest dwongen, waarbij de Amerikaanse Indiaan met een openhartig Russisch accent sprak. "De ziel van Kandinsky, die wegvloog van het oude lichaam en het jonge lichaam van een fysiek gezond persoon zag, besloot er zijn energie in te blazen." Tijdens een andere hypnosesessie bekende dezelfde persoon dat de ziel van Kandinsky ooit de ziel van de componist Adolph Adam heeft geabsorbeerd en hem muzikale vaardigheden heeft gegeven, en nu is deze overgegaan in het lichaam van een Amerikaan.

Een van de gevallen uit de tweede helft van de 20e eeuw is het verhaal van een vijfjarige jongen, Toran, die in Delhi woonde en constant aan zijn ouders vertelde dat hij Suresh Varma was, de eigenaar van een radiowinkel uit Agra, dat hij een vrouw en twee kinderen had. De jongen vertelde hoe hij, toen hij met de auto naar huis in Agra terugkeerde, twee onbekende personen bij de poort zag staan, die met een pistool op hem afstormden en hem met een schot in het hoofd doodden.

De ouders van de jongen, Shanti en Mahavir Prosad, werden gedwongen om dergelijke extravagante uitspraken in Agra te controleren. Het bleek dat er inderdaad Suresh Varma was, die handelde in radioartikelen en vijf jaar geleden stierf, zoals de jongen zei. De weduwe van de koopman ontmoette Toran, en hij herkende haar niet alleen, maar begon meteen te vragen naar het lot van de oude Fiat-auto. Thoran had een vreemd litteken op zijn rechterslaap. Onderzoek van het lichaam van de vermoorde Suresh Varma merkte op dat de kogel de rechterslaap raakte, van de schedel afketste en boven het rechteroor uitkwam, waar de jongen een moedervlek had.

Geavanceerd in de keten van bestaan

Sinds 1975 hebben experts in het Oosten en Europa meer dan tweehonderdvijftig gevallen van "tweede geboorte" van mensen bestudeerd.

Onder de door Johannes Butlar verzamelde feiten over de "reis naar een vorig leven" onder hypnose, zijn er zeer expressieve. Tijdens een hypnosesessie onder leiding van Loring Williams met een jonge Amerikaan, George Field, was het onderwerp dus honderd jaar 'gevorderd' in de keten van bestaan vanaf het moment van zijn laatste geboorte. Op de vragen over hoe hij zich voelt, waar hij woont en wie hij is, werd de hypnotiseur al beantwoord door de boer Jonathan Powell uit North Carolina… Hij woonde vlakbij het stadje Jeffermont… Geboren in 1832… oorlog.

De hypnotiseur, die een nauwgezet persoon was, probeerde documenten uit de burgeroorlog te krijgen, maar kon alleen alle details bevestigen van het gebied van het gebied waar de acties plaatsvonden en waar Field nooit in zijn echte leven was geweest. In de stad Jeffermont zelf hield de hypnotiseur een sessie met zijn wijk in aanwezigheid van een plaatselijke historicus, die verbaasd was dat de jongeman de belangrijkste boerenfamilies van het gebied opsomde, de 'stadsvaders' van de vorige eeuw. Hij beschreef huizen en gebouwen die ooit aan de hoofdstraat en het plein stonden, maar uiteindelijk werden gesloopt of herbouwd. Het feit van het bestaan van Jonathan Powell kon echter niet worden bevestigd, omdat de registratie van geboorten en sterfgevallen in deze regio pas in 1912 begon. Desalniettemin publiceerde de onderzoeksarts zijn verhaal over het experiment en na een tijdje ontving Jonathan Powell, alias George Field, een brief. Een vrouw met haar meisjesnaam Powell schreef hem dat ze de achternicht van Jonathan Powell was. Ze bevestigde: 'Jonathan Powell was mijn oudoom. De Yankees hebben hem vermoord."

Welke landstaal verkiest u op dit tijdstip van de dag?

Een andere onderzoeker, een hypnotiseur uit Philadelphia, besloot zijn eigen echtgenote te onderwerpen aan regressieve hypnose.

Tijdens een van deze sessies sprak zijn vrouw plotseling met een lage mannenstem, met een uitgesproken Scandinavisch accent. Ze beweerde een man te zijn die Jensen Jacobi heette. Toen begon ze de dauw in een vreemde taal te beantwoorden, realiseerde de dokter zich - een soort Scandinavische. Hij nodigde verschillende Scandinavische specialisten uit voor de volgende sessie, waaronder de Zweedse geleerde Niels Salin, de voormalige directeur van het Amerikaans-Zweedse Geschiedenismuseum in Philadelphia, en ontdekte dat de vrouw oud Zweeds sprak, maar de vragen die in het moderne Zweeds werden gesteld, begreep.

Gesprekken in vreemde talen - xenologie is een begeleidend fenomeen geworden in de experimenten om mensen onder hypnose terug te brengen naar vorige levens. Feiten zijn al vastgelegd wanneer de proefpersonen Spaans, Scandinavisch, Grieks spraken. In Italië sprak een persoon, nadat hij "teruggekeerd was in het echte leven" uit een coma, een tijdje Japans. In Bulgarije, zoals journalisten getuigden, sprak een persoon in staat van hypnose Perzische dialecten. Dit alles bewijst helemaal geen reïncarnatie, maar het kan ook een soort fenomeen zijn van een geblokkeerde geest, die zijn reserves in zo'n complexe staat onthult. De verzamelde "postume herinneringen", xenoglossia, "aangeboren uit het niets" gewoonten, vermogens en behoeften, alsof ze door een andere realiteit worden gedicteerd, maken het echter mogelijk om die mensen te begrijpen die de waarschijnlijkheid van reïncarnatie serieus namen.

Tijdens de Tweede Wereldoorlog in nazi-Duitsland ontwikkelden geheime genootschappen, in opdracht van Hitler, een methode om occulte oorlogen te voeren, een methode om de menselijke ziel te beïnvloeden, die alle processen van het leven beheerst. Het geheime probleem dat de nazi's probeerden op te lossen met de kennis die was opgedaan tijdens de expedities in de Himalaya, was de 'transplantatie van het astrale lichaam' of 'ziel' van het ene fysieke lichaam naar het andere. Inlichtingendiensten van de geallieerde landen merkten het werk van nazi-wetenschappers op aan documenten, methoden en technieken van Tibetaanse lama's. Het werd bekend dat Hitler kort voor zijn zelfmoord in een goed humeur was en zeer actief was. Uit de versleutelingsprogramma's tussen het hoofdkwartier en het speciale hoofdkwartier van de inlichtingendienst "Vali 1" werd duidelijk dat de Führer een ongekende actie aan het voorbereiden was. Generaal Krebs, die op de hoogte was van enkele details van het project, voerde tijdens ondervragingen aan dat Hitler niet langer geïnteresseerd was in de werkelijkheid, omdat hij zou deelnemen aan het experiment om zijn eigen ziel en de ziel van Eva Braun in andere lichamen te transplanteren met de hulp van oosterse magiërs en lama's.

Hallo, ik ben je moeder

Gevallen van "terugkeer" in een nieuw jasje zijn en worden voortdurend geschreven, wat een ongewoon fenomeen illustreert met de meest verbazingwekkende voorbeelden. Deze omvatten de zaak van Sonny Sutton, een inwoner van de Ierse stad Lide. Zijn verhaal is vele malen beschreven, maar zelfs de meest bevooroordeelde critici vinden er geen gebreken in.

Een onbekende vrouw, veel jonger dan de eigenaar, belde het appartement van de oudere man. Ze legde haar bezoek eenvoudig uit: 'Lieve schat, ik ben je moeder.' De gast heette Jenny Cockel, maar ze twijfelde er niet aan dat ze in haar vorige leven Mary Sutton heette en zeven kinderen had. Deze kennis kreeg Jenny als kind - ze droomde over haar vorige bestaan. Ze herinnerde zich 'haar' kinderen, ze wist waar het huis van de Suttons was, de indeling van de kamers erin, de inrichting. Ze sprak gemakkelijk over de vele details van het persoonlijke leven van Mary Sutton.

"Eerst zag ik haar aan voor een oplichter", zegt de 73-jarige Sonny. "Maar na lange gesprekken was ik ervan overtuigd dat ze echt alles over ons gezin weet, inclusief de details."

Jenny, een inwoner van het Engelse Northamtonshire, is een vrij normale vrouw. Ze heeft een man en twee kinderen - 10 en 14 jaar oud. Dromen achtervolgden haar en ze besloot haar familie uit een vorig leven te zoeken. Sonja was de eerste.

'Ze wist alles. Ze beschreef zelfs twee portretten - die van haar en die van mijn moeders broer, die in de cabine hingen en tijdens de oorlog door een luchtbom werden vernietigd. Dit overtuigde mij volledig”, aldus Sonny. Na Mary's dood in 1932 kwamen haar kinderen in weeshuizen terecht en alleen Sonny bleef achter met een alcoholische vader. Hij verloor het contact met andere broers en zussen, maar energieke Jenny vond drie broers en twee zussen, die ze ook overtuigde van hun relatie. Samen gingen ze op zoek naar de jongere zus van Bridi. De geschiedenis van de familie Sutton bevat veel overtuigende details en kleine dingen die niet kunnen worden uitgevonden en absoluut onmogelijk officieel te achterhalen zijn. Het wordt in detail beschreven in het boek van Jenny Kokkal, waarvoor de wetenschap in verbijstering bevroren is. Maar misschien wel het meest verbazingwekkende in de geschiedenis van een eenvoudige Engelse vrouw is dat ze volledig vertrouwen voelde in haar reïncarnatie, waarover de beroemde Pythagoras vele eeuwen voor haar sprak. Hij wordt beschouwd als een van de eerste autoriteiten die de kwestie van de onsterfelijkheid van het individu ter sprake bracht, die alleen de fysieke schil verandert. Pythagoras verklaarde dat hij zich al zijn eerdere geboorten heel goed herinnert, en in het bijzonder dat hij eerst Efalid was, daarna de krijger Euforbus, die aan de zijde van Troje vocht in de beroemde oorlog en werd gedood door Menelaus. De dood waarover de beroemde wetenschapper en filosoof zijn studenten vertelde, werd gevolgd door de omzwervingen van de ziel in verschillende werelden, ook in de hel, en pas na zuivering keerde ze terug naar de aarde in het lichaam van Germotim. De ziel, of het astrale lichaam van Pythagoras, bezocht het lichaam van de visser Pyrrhus op het eiland Delos, en na een zwaar leven incarneerde het in het lichaam van een Griekse wetenschapper.

Een andere oude filosoof, Plato, veralgemeende de bekende ideeën van het vorige tijdperk, kwam tot de conclusie dat de onsterfelijke ziel gebonden is aan de materiële sfeer, aan de materiële wereld, als een gevangene van het fysieke lichaam met zijn gewoonten en grillen. Hij nam aan dat het alleen mogelijk is om een dergelijke afhankelijkheid te doorbreken wanneer een persoon in zijn fysieke leven afstand doet van de genoegens van de materiële wereld. In India werd het idee van reïncarnatie ontwikkeld op het niveau van de "wet van het beheer van het menselijk leven", die onderhevig is aan karma, in de moderne interpretatie - het programma. Volgens de wet van karma bepalen de resultaten van iemands goede en slechte daden in het ene leven de omstandigheden van zijn leven tijdens de volgende incarnatie. En met elke nieuwe terugkeer op het pad van het materiële leven, krijgt een persoon de kans om lage, fysieke verlangens in zichzelf te onderdrukken en perfectie te naderen. Het is de wet van volmaaktheid die een spiritueel persoon voorbereidt op het feit dat hij niet naar de materiële wereld hoeft terug te keren, maar dat het bestaan in een andere - de astrale of spirituele wereld - een gelegenheid zal bieden voor nieuwe perfectie en kennis.

Geef het kind de snuifdoos terug

De leer van de wedergeboorte heeft een zeer belangrijke bevestiging gevonden in de praktijk van het lamaïsme, omdat na de dood van een lama ("superieure") zijn discipelen, volgelingen en dienaren verplicht zijn op zoek te gaan naar de jongen in wie de ziel van de vertrokken is verhuisd. Soms duurt de zoektocht meerdere jaren, en het komt voor dat er meerdere kandidaten tegelijk worden gevonden voor de plaats van de "leraar". Dan wordt er een cheque voor ze geregeld en staat alles op zijn plaats. De beroemde Tibetaanse onderzoeker David Noel liet verschillende beschrijvingen van dergelijke controles achter, waarvan ze getuige was: "Naast het paleis van de lama - Pegnai tulku, met wie ik in Qum Bum woonde, was er een andere tulku genaamd Agnay-Tsang … Na de de dood van de laatste, Agnay-Tsang, zijn al zeven jaar verstreken, en nog steeds was het niet mogelijk om zijn belichaming te vinden … Maar op de een of andere manier, tijdens de volgende commerciële reis, wendde de kwartiermeester van de lama zich om te rusten en zijn dorst te lessen aan een van de de boerderijen. Terwijl de gastvrouw thee klaarmaakte, haalde hij een jade snuifdoos tevoorschijn en stond op het punt zichzelf te snuffelen, toen plotseling de jongen die in de hoek van de keuken had gespeeld hem hinderde, zijn hand op de kruk legde en verwijtend vroeg:

- Waarom heb je mijn snuifdoos?

De manager was stomverbaasd. De kostbare snuifdoos was echt niet van hem. Het was de snuifdoos van wijlen Agnay-Tsang. Misschien zou hij het helemaal niet aannemen, maar toch zat het in zijn zak en gebruikte hij het constant. Hij stond in verlegenheid, trillend onder de dreigende strenge blik van de jongen die op hem gericht was - het gezicht van de baby veranderde plotseling en verloor zijn kinderlijke trekken.

'Geef het nu terug,' beval hij. - Dit is mijn snuifdoos.

Vol wroeging zakte de doodsbange monnik in elkaar aan de voeten van de gereïncarneerde soeverein. Een paar dagen later zag ik hoe de jongen met extreme pracht en praal naar zijn rechtmatige woning werd begeleid. Hij droeg een gewaad van goudbrokaat en reed op een prachtige zwarte pony, die de rentmeester aan het hoofdstel leidde. Toen de stoet het hek van het paleis binnenging, maakte de jongen de volgende opmerking:

'Waarom', vroeg hij, 'gaan we linksaf?

Naar de tweede binnenplaats moet je door de poort naar rechts.

Inderdaad, na de dood van de lama werd om de een of andere reden de poort aan de rechterkant gelegd en een andere poort aan de linkerkant. Dit nieuwe bewijs van de echtheid van de uitverkorene wekte bewondering bij de monniken. De jonge lama werd naar zijn privévertrekken gebracht, waar thee werd geserveerd.

De jongen, gezeten op een grote stapel kussens, keek naar de jade schaal voor hem, met daarin een schaal van verguld zilver en versierd met een bronzen deksel.

'Geef me een grote porseleinen kop,' beval hij, en hij beschreef de Chinese porseleinen kop in detail, en niet te vergeten het ontwerp dat hem sierde. Niemand heeft zo'n beker gezien. De rentmeester en de monniken probeerden de jonge lama er respectvol van te overtuigen dat zo'n beker niet in huis was. Precies op dat moment kwam ik de hal binnen. Ik had al gehoord van de avonturen met de snuifdoos, en ik wilde de bijzondere baby eens van dichterbij bekijken. Volgens Tibetaans gebruik overhandigde ik de nieuwe lama een zijden sjaal en verschillende andere geschenken. Hij nam ze aan, met een lieve glimlach, maar met een bezorgde blik, terwijl hij aan zijn kopje bleef denken.

"Kijk beter en je zult vinden," verzekerde hij.

En plotseling, als een instant flits, verlichtte hij zijn geest, en hij voegde details toe over een kist geschilderd in die en die kleur, die zich in die en die kamer bevindt, waar dingen worden bewaard die slechts af en toe worden gebruikt..

Minder dan een half uur later werd een kopje met een schotel en een deksel gevonden in een doos op de bodem van de door de jongen beschreven kist.

"Ik had geen idee van het bestaan van zo'n beker", verzekerde de manager me later. 'De lama zelf of mijn voorganger moet het in deze kist hebben gestopt. Er zat verder niets van waarde in, en al jaren had niemand daar gekeken…"

Je kunt in reïncarnatie geloven of niet. Maar geen van de wetenschappen kan het verklaren, wat betekent dat alleen het verzamelde materiaal en de nieuwe methoden van experimentele diagnostiek de mensheid vooruit kunnen helpen bij het begrijpen van het fenomeen.