Een van de vele bewezen gevallen van reïncarnatie

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

De Amerikaanse psychiater Ian Stevenson, die duizenden jeugdherinneringen uit vorige levens heeft onderzocht, is meer dan eens op de pagina's van het Kramol-portaal verschenen, en nu zullen we kennis maken met de resultaten van een andere academische wetenschapper, Jim Tucker, die bewijs van reïncarnatie gedurende 15 jaar.

Spontane herinneringen en kinderspelletjes

Toen Ryan Hammons vier jaar oud was, begon hij op te treden als regisseur van films, en commando's zoals "Actie" werden constant gehoord vanuit zijn kinderkamer. Maar al snel werden deze spelletjes voor Ryans ouders reden tot bezorgdheid, vooral nadat hij op een nacht wakker werd van zijn eigen schreeuw, naar zijn borst greep en begon te vertellen dat hij droomde dat zijn hart explodeerde toen hij op een dag in Hollywood was.

Zijn moeder Cindy ging naar de dokter, maar de dokter legde dit uit met nachtmerries, en dat de jongen snel deze leeftijd zou ontgroeien. Op een avond, toen Cindy haar zoon naar bed bracht, pakte hij plotseling haar hand en zei: 'Mam, ik denk dat ik ooit iemand anders was.'

Ryan legde uit dat hij zich een groot wit huis en een zwembad kan herinneren. Dit huis bevond zich in Hollywood, mijlen van hun huis in Oklahoma. Ryan onthulde dat hij drie zonen had, maar hij kan hun namen niet herinneren. Hij begon te huilen en vroeg voortdurend aan zijn moeder waarom hij hun namen niet kon herinneren.

"Ik wist echt niet wat ik moest doen", herinnert Cindy zich. - "Ik was erg bang. Hij was zo volhardend in deze kwestie. Na die nacht probeerde hij keer op keer om hun namen te onthouden en elke keer was hij teleurgesteld dat het hem niet lukte. Ik ging op internet zoeken naar informatie over reïncarnatie. Ik heb zelfs meerdere bibliotheekboeken over Hollywood meegenomen in de hoop dat foto's hem kunnen helpen. Ik heb er al maanden aan niemand iets over verteld."

Op een dag, terwijl Ryan en Cindy naar een van de boeken over Hollywood keken, stopte Ryan bij een pagina met een zwart-witfoto uit de jaren '30-film Night after Night. Op de foto waren twee mannen te zien die een derde bedreigden. Vier andere mannen omringden hen. Cindy kende deze gezichten niet, maar Ryan wees naar een van de mannen in het midden en zei: 'Hé mam, dit is George. We hebben de film samen opgenomen."

Toen gleden zijn vingers naar de man in het jasje aan de rechterkant van de foto, die nors keek: "Deze man ben ik, ik heb mezelf gevonden!".

Hoewel zeldzaam, is de bewering van Ryan niet uniek en is het een van de in totaal meer dan 2500 gevallen die psychiater Jim Tucker heeft verzameld in zijn archieven bij de afdeling van het Medisch Centrum voor Perceptueel Onderzoek aan de Universiteit van Virginia.

Op tweejarige leeftijd herinneren kinderen zich hun vorige leven

Al bijna 15 jaar doet Tucker onderzoek naar de verhalen van kinderen die, in de regel tussen het tweede en het zesde levensjaar, verklaren ooit eerder geleefd te hebben. Soms kunnen deze kinderen zelfs voldoende gedetailleerd de details van deze vorige levens beschrijven. Het is zeer zeldzaam dat deze eerder overleden personen beroemd of populair zijn, en vaak helemaal niet bekend bij de families van deze kinderen.

Tucker, een van de slechts twee wetenschappers ter wereld die dit fenomeen bestuderen, legt uit dat de complexiteit van dergelijke ervaringen anders is. Sommigen van hen kunnen gemakkelijk worden geïdentificeerd - bijvoorbeeld wanneer duidelijk is dat de ongevaarlijke verhalen van kinderen voorkomen in die gezinnen waar ze een naast familielid hebben verloren. In andere gevallen, zoals in het geval van Ryan, is de logische verklaring de wetenschappelijke verklaring, zegt Tucker, die zowel eenvoudig als verrassend is: “Op de een of andere manier herinnert het kind zich herinneringen uit een ander leven.

"Ik begrijp dat dit een grote stap is om te begrijpen en te accepteren dat er iets is dat verder gaat dan wat we kunnen zien en aanraken", legt Tucker uit, die bijna tien jaar medisch directeur is geweest van het Universitair Kinderziekenhuis (Psychiatrische Kliniek Kind en Gezin). "Dit is echter het bewijs dat dergelijke incidenten moeten worden aangepakt, en als we dergelijke incidenten nauwkeurig bekijken, is het het meest logisch om uit te leggen dat er een overdracht van herinneringen is."

De sleutel tot het bestaan van reïncarnatie

In zijn laatste boek, Return to Live, vertelt Tucker enkele van de meest overtuigende gevallen die hij in de Verenigde Staten heeft bestudeerd en presenteert hij zijn argumenten dat recente ontdekkingen in de kwantummechanica, de wetenschap van hoe kleine deeltjes zich in de natuur gedragen, de sleutel zijn tot de bestaan van reïncarnatie.

"De kwantumfysica gaat ervan uit dat onze fysieke wereld voortkomt uit ons bewustzijn", zegt Tucker. "Dit standpunt wordt niet alleen door mij vertegenwoordigd, maar ook door een groot aantal andere wetenschappers."

Voor Michael Levine, directeur van het Center for Reconstructive and Regenerative Developmental Biology aan de Tufts University en de auteur van de academische recensie van Tuckers eerste boek, dat hij beschrijft als "toponderzoek", komt de controverse voort uit de modellen van de wetenschap die momenteel in ontwikkeling zijn. gebruik dat niet kan weerleggen of bewijzen. De ontdekkingen van Tucker: “Als je vist met een net met grote gaten, zul je nooit een vis vangen die kleiner is dan die gaten. Wat u vindt, is altijd beperkt tot wat u zoekt. De huidige methoden en concepten kunnen deze data simpelweg niet aan."

Tucker, wiens onderzoek volledig door de stichting wordt gefinancierd, begon eind jaren negentig met onderzoek naar reïncarnatie nadat hij een artikel in de Charlottesville Daily Progress had gelezen over de Ian Stevenson Clinical Death Research Fellowship: "Ik was geïnteresseerd in het idee van leven na dood en de vraag of de wetenschappelijke methode kan worden gebruikt om dit gebied te bestuderen."

Tuckers onderzoeksresultaten in cijfers

Na aanvankelijk een aantal jaren als vrijwilliger op de afdeling van Stevenson te hebben gewerkt, werd hij een vast lid van het team en gaf hij Stevensons aantekeningen door die gedeeltelijk dateren uit het begin van de jaren zestig. "Dit werk", zegt Tucker, "gaf me een geweldig inzicht."

Ongeveer 70 procent van de onderzochte kinderen stierf (in een vorig leven) door een gewelddadige of onverwachte dood. Ongeveer een derde van deze gevallen wordt teruggeroepen door jongens. Dit komt vrijwel exact overeen met het aandeel mannen met een onnatuurlijke doodsoorzaak in de normale populatie.

Hoewel dergelijke gevallen vaker worden gemeld in landen waar reïncarnatie deel uitmaakt van een religieuze cultuur, is er volgens Tucker geen correlatie tussen de frequentie van incidenten en de religieuze overtuigingen van families die met reïncarnatie worden geconfronteerd.

In gevallen waarin de verhalen van de kinderen aan een andere persoon konden worden toegeschreven, varieerde de duur van deze overgangsperiode in de regel van ongeveer 16 maanden.

Nader onderzoek door Tucker en anderen toonde aan dat kinderen die dit fenomeen hebben aangeraakt over het algemeen een bovengemiddeld IQ hebben, maar geen bovengemiddeld verhoogde mentale stoornissen en gedragsproblemen. Geen van de onderzochte kinderen probeerde zich te bevrijden van pijnlijke situaties in het gezin met behulp van beschrijvingen van dergelijke verhalen.

De meeste van deze uitspraken van kinderen nemen af tegen de leeftijd van zes jaar, wat volgens Tucker overeenkomt met de tijd dat de hersenen van het kind zich voorbereiden op een nieuwe ontwikkelingsfase.

Ondanks de transcendentale aard van hun verhalen, vertoonde bijna geen van de bestudeerde en gedocumenteerde kinderen andere tekenen van 'bovennatuurlijk' vermogen of 'verlichting', schreef Tucker.“Ik kreeg de indruk dat hoewel sommige kinderen filosofische opmerkingen maken, de meeste absoluut normale kinderen zijn. Je zou dit kunnen vergelijken met een situatie waarin een kind op zijn eerste schooldag eigenlijk niet slimmer is dan op zijn laatste dag op de kleuterschool."

Tucker groeide op als een Southern Baptist in North Carolina en kijkt ook naar andere, meer alledaagse verklaringen en onderzoekt ook gevallen van financiële en publiciteitsfraude. "Maar meestal bevatten filmcontracten deze informatie niet", zegt Tucker, "en veel gezinnen, vooral in de westerse wereld, schamen zich om te praten over het ongewone gedrag van hun kind."

Natuurlijk sluit Tucker zelfs een simpele kinderfantasie niet uit als verklaring, maar dat kan niet de rijkdom aan details verklaren waarmee sommige kinderen zich de vorige persoon herinneren: "Het gaat tegen alle logica in dat het allemaal gewoon toeval zou kunnen zijn."

In veel gevallen, vervolgt de onderzoeker, worden valse ooggetuigenverslagen ontdekt, maar er zijn tientallen voorbeelden waarbij ouders de verhalen van hun kinderen vanaf het begin zorgvuldig hebben gedocumenteerd.

Tucker is van mening dat het relatief kleine aantal zaken dat hij en Stevenson de afgelopen 50 jaar in Amerika hebben kunnen verzamelen, kan worden verklaard door het feit dat veel ouders de verhalen van hun kinderen gewoon negeren of verkeerd interpreteren:. er wordt niet naar ze geluisterd of ze worden niet geloofd, ze praten er gewoon niet meer over. Ze begrijpen dat ze niet worden ondersteund. De meeste kinderen willen hun ouders een plezier doen

Ryan's ontmoeting met zijn dochter in een vorig leven

Cindy Hamons was niet geïnteresseerd in deze discussies toen haar kleuterzoon zichzelf meer dan 80 jaar geleden op een foto herkende. Ze wilde gewoon weten wie deze man was.

In het boek zelf was hierover geen informatie te vinden. Maar Cindy kwam er al snel achter dat de man op de foto, die Ryan 'George' noemde, nu de bijna vergeten filmster George Raft is. In wie Ryan zichzelf herkende, was Cindy nog steeds niet duidelijk. Cindy schreef aan Tucker, wiens adres ze ook op internet vond.

Via hem kwam de foto in het filmarchief, waar na enkele weken zoeken bleek dat de somber ogende man tijdens zijn leven een weinig bekende acteur Martin Martyn was, die niet werd genoemd in de aftiteling van de film "Night na de nacht".

Tucker meldde zijn ontdekking niet aan de familie Hamons toen hij hen een paar weken later kwam bezoeken. In plaats daarvan legde hij vier zwart-witfoto's van vrouwen op de keukentafel, waarvan er drie willekeurig waren. Tucker vroeg Ryan of hij een van de vrouwen herkende. Ryan keek naar de foto's en wees naar een foto van een vrouw die hij kende. Het was de vrouw van Martin Martyn.

Enige tijd later reisden de Hamons met Tucker naar Californië om de dochter van Martyn te ontmoeten, die werd gevonden door de redactie van een televisiedocumentaire over Tucker.

Voordat hij Ryan ontmoette, sprak Tucker met een vrouw. De dame wilde eerst niet praten, maar tijdens het gesprek kon ze steeds meer details over haar vader onthullen, wat Ryans verhalen bevestigde.

Ryan zei dat 'hij' in New York danste. Martin was een Broadway-danseres. Ryan zei dat hij ook een "agent" was en dat de mensen voor wie hij werkte hun namen hadden veranderd. Sterker nog, Martyn werkte na zijn carrière vele jaren als danser voor een bekend talentbureau in Hollywood dat creatieve aliassen bedacht. Ryan verduidelijkte ook dat zijn oude adres het woord 'rock' bevatte.

Maar haar ontmoeting met Ryan ging niet goed. Ryan stak zijn hand naar haar uit, maar verstopte zich de rest van het gesprek achter zijn moeder. Later legde hij zijn moeder uit dat de energie van de vrouw was veranderd, waarna zijn moeder hem uitlegde dat mensen veranderen als ze opgroeien. "Ik wil niet terug (naar Hollywood)", legde Ryan uit."Ik wil alleen deze (mijn) familie achterlaten."

In de weken daarna sprak Ryan steeds minder over Hollywood.

Tucker legt uit dat dit vaak gebeurt wanneer kinderen de families ontmoeten van de mensen die ze denken te zijn. “Het lijkt hun herinneringen te bevestigen, die dan hun intensiteit verliezen. Ik denk dat ze dan beseffen dat niemand uit het verleden meer op ze zit te wachten. Sommige kinderen zijn hierdoor verdrietig. Maar uiteindelijk accepteren ze het en richten ze hun aandacht volledig op het heden. Ze letten erop dat ze in het hier en nu moeten leven - en dat is natuurlijk precies wat ze zouden moeten doen.