Hoeveel kerkkaarsen echt kosten - en verdient de kerk eraan?

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Als gelovigen naar een bekend orthodox klooster in Rusland gaan of een gewone kerk "in de buurt" bezoeken, kopen ze kaarsen, iconen, olie en andere parafernalia - zoals het hoort. Tegelijkertijd zijn de prijzen in kerken heel verschillend, en op toeristische plaatsen maken ze je zelfs rond je ogen …

Waarom is het gratis in Griekenland?

Enkele jaren geleden, in het beroemde Bogolyubovsky-klooster bij Vladimir, werd ik het meest getroffen door dure kaarsen, zo lijkt het, vanaf 40 roebel per stuk. In het dorp zelf is er vuil, armoede, één stoplicht over de snelweg Moskou-Kazan, en in het klooster zijn er bloembedden met weelderige bloemen en de prijzen zijn torenhoog.

Het bleek dat de lokale bevolking al lang niet meer naar de kloosterkerk was gekomen: het was te duur, alleen toeristen, pelgrims en de nonnen zetten er zelf kaarsen in. Trouwens, er was in die tijd een onroerendgoedschandaal in Bogolyubovo: volgens de wet op de teruggave van kerkelijk erfgoed claimde en ontving het Bogolyubovsky-klooster uiteindelijk een gebouw dat werd ingenomen door een ziekenhuis. Toen zou het bisdom Vladimir-Suzdal een hotel voor pelgrims in deze kamer regelen, dat wil zeggen, in feite een bedrijf openen.

In Moskouse kerken is de situatie met de prijzen voor kerkgerei hetzelfde. Hoe dichter bij het historische centrum, hoe hoger de kosten van iconen, kaarsen (vooral grote) en andere dingen. De prijzen bereiken hun hoogtepunt in de kathedraal van Christus de Verlosser, die een gigantische handelsvloer wordt genoemd. Verschillende LLC's voeren er commerciële activiteiten uit op een uitgestrekt grondgebied.

In orthodoxe en katholieke kerken in West- en Oost-Europa worden geen kaarsen verkocht, maar zijn ze in de regel vrij verkrijgbaar. Je kunt het gratis meenemen, als je echt arm bent, kun je een donatie achterlaten, waarvan de grootte door iedereen zelf wordt bepaald of het wordt aangegeven naast de tafel waarop de kaarsen liggen. In Rusland zag ik persoonlijk alleen gratis kaarsen in de Trinity-Sergius Lavra bij Moskou. Mensen pakten ze en stopten geld in de kist, ik merkte de freeloaders niet op. Waarom hebben we een andere traditie?

"Veel hangt af van de mate van bewustzijn van gelovigen", legt Protodeacon en kerkgeleerde Andrei Kuraev uit. - In Griekenland kunnen ze het betalen. In sommige kerken in Moskou probeerden ze deze ervaring over te dragen en brandden ze uit. Het geld besteed aan de aankoop van kaarsen werd niet teruggegeven.

In de Trinity-Sergius Lavra gaan mensen volgens Kuraev met een bepaalde spirituele stemming, dus kaarsen lonen voor donaties.

De priesters zeggen dat de prijzen voor kerkgerei door elke parochie onafhankelijk worden bepaald. De paradox is dat het cijfer op een stuk papier in feite een prijskaartje is, een vaste prijs, maar de kerk beschouwt dit als een schenking. Zoals de priesters zeggen, een tempel is geen winkel. En dit is zo: het ROC betaalt geen belasting aan de staatskas uit zijn inkomsten, dat wil zeggen donaties.

Winst - 300%

Vader Fyodor Vostrikov van "12 Chairs" koesterde niet tevergeefs de droom van een kaarsenfabriek in Samara. Dit bedrijf is super winstgevend. De kostprijs van een kaars van drie gram is ongeveer 20-40 kopeken. Dit product bestaat immers niet uit pure was (het duurste materiaal voor de productie van kaarsen wordt gekocht bij imkers voor 250 roebel per kilogram), er kan maar een paar procent van zijn. Ze worden in kerken aan ons verkocht voor 20-40 roebel. Wat vind je van deze promotie?

De meeste kaarsen worden gemaakt in de Sofrino-fabriek. Er zijn ook andere industrieën in Rusland. Maar de geestelijkheid is verplicht om te kopen van Sofrino, dat toebehoort aan de Russisch-orthodoxe kerk, zodat het geld niet uit de zak van de kerk in die van iemand anders vloeit.

Deze grootste productiefaciliteit bevindt zich in het gelijknamige dorp in het Pushkin-district van de regio Moskou. De fabriek produceert iconen, tempelmeubels, kerkkleding, iconenkasten, sieraden, drukwerk en nog veel meer. De geestelijken kopen daar massaal kaarsen in. Een set van 100 kleine kaarsen kost 630 roebel, dat wil zeggen 6 roebel 30 kopeken per stuk (wat betekent dat de gemiddelde winst 300%). De kerken zijn verplicht hun giften te delen met de bisdommen (van 50 tot 70 procent), en zij dragen op hun beurt bij aan het patriarchaat.

Men kan de winst van Sofrino beoordelen aan de hand van de schaal waarmee de verjaardag van de directeur Yevgeny Parkhaev enkele jaren geleden werd gevierd. Het begon met een dienst onder leiding van patriarch Kirill en een banket in de kathedraal van Christus de Verlosser, ging verder in het Europese restaurant en eindigde met vuurwerk in de datsja van de held van de gelegenheid.

Naast Sofrino zijn er ook kleine ateliers waar kaarsen worden gegoten uit sintels. In theorie zou de kaars tot het einde moeten worden gebrand, waardoor het offer wordt gesymboliseerd, maar dit is niet toegestaan door de lieve grootmoeders-bedienden - ze doven het eerder. Deze restjes gaan naar werkplaatsen, waar de kosten van kaarsen nog lager zijn.

Kaarsen zijn natuurlijk de belangrijkste inkomstenbron van de kerk, maar er zijn ook iconen, boeken, wierook, kruisen, en ze zijn ook niet goedkoop. In Griekenland kost een handgemaakt icoon (10-12 centimeter hoog), gesneden op een stuk hout, 10-12 euro, in Rusland kun je voor hetzelfde geld alleen een kleurenafbeelding kopen die op een stuk hout is geplakt. Ze verdienen zelfs geld met wijwater in onze kerken. Op zichzelf is het gratis, maar als je een fles nodig hebt, deel dan alsjeblieft de roebels. In het Nieuwe Jeruzalem-klooster moet u bijvoorbeeld 30 roebel betalen voor een litercontainer, die na gebruik in de emmer zal vliegen. En probeer je af te vragen: is het mogelijk om een kleiner offer te brengen? God zij met u!