Waarom ging je naar Kudykina Gora?

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Velen van jullie weten van kinds af aan dat ze soms de vraag krijgen: "Waar ga je heen?" je kunt een grapje krijgen: "Naar Kudykina Mountain!". Daarna wordt het je duidelijk dat je niets begrijpt, omdat de persoon niets wil zeggen over zijn bedoelingen.

Zo komt een persoon onvrijwillig tot het idee dat iets belangrijks en tegelijkertijd iets beschamends voor een moderne persoon verband houdt met het object "Kudykina Gora".

De algemeen aanvaarde "folk"-versie zegt dat deze fraseologische eenheid voornamelijk werd gebruikt wanneer het onmogelijk was om in platte tekst te zeggen "Ik zal niet zeggen waar." Zo was het bijvoorbeeld verboden om een jager te vragen waar hij gaat jagen. Volgens de legende was het onmogelijk om hun jachtplaatsen te onthullen, anders zou er geen geluk zijn. Het spreekwoord "verpest het niet, er zal geen geluk zijn" is hier ook mee verbonden. Hetzelfde geloof wordt ook geassocieerd met de consonantie van het woord "waar" met de woorden "kud" (boze geest), "kudesit" (toveren).

Als we het hebben over de oorsprong van deze uitdrukking, dan gaat het eeuwen terug, wat een antwoord geeft op verlegenheid: veel van onze oude tradities van orde tijdens de verspreiding van het christendom kregen een negatieve connotatie.

In de voorchristelijke periode hadden veel van onze landgenoten een vrij hoog begrip van de wereld, om nog maar te zwijgen van geletterdheid. Op basis van de meest krachtige Vedische kennis hadden mensen grotendeels vrij hun lot in handen, aangezien de kracht van de geest en de integriteit van het wereldbeeld en wereldbeeld hen de mogelijkheid gaven om hun problemen snel en gemakkelijk zelf op te lossen. Ze konden de Schepper en de Voorouders alleen maar prijzen voor de gaven die ze kregen. Het uitbreken van religieuze schisma's bracht verwarring in de hoofden van mensen en leidde tot de opkomst van mensen met een onstabiele psyche, een zwakke wil, gevoed door de ideologie van nederigheid.

Zulke mensen moesten zich voor hulp wenden tot de oudsten van de clans, tovenaars of tovenaars die hun rituelen in de tempels uitvoerden.

Zoals je weet, bevonden tempels en andere heilige plaatsen van onze voorouders zich in een bos of op een heuvel (berg). Deze berg kan ook kunstmatig zijn (hij had kunnen worden opgestapeld - gegoten), maar toch vond het element van verheffing (nadering) tot de hemelse Vader altijd plaats. Onze grootvaders in de oudheid begrepen al dat alles eromheen was gemaakt om een persoon te helpen, daarom moest de persoon volgens het principe van direct en feedback zelf voor de wereld om hem heen zorgen. Een zelfverzekerd persoon kwam naar de hoogte (vandaar de verheven gevoelens) om terug te betalen, en een onzeker persoon ging om hulp vragen bij het bepalen van de weg (waar te gaan?). Nadat ze de heuvel hadden beklommen, uitten ze luid hun verlangen, dat zeker zou uitkomen.

Op veel verhoogde plaatsen (orakels) begonnen gebouwen met één koepel en een afgerond dak te worden opgericht, waarin Kuda-boodschappers (magiërs) zich vestigden, die een persoon konden helpen vertrouwen te winnen en met hun krachtige geest hun verzwakte stamgenoten konden helpen bij het oplossen van hun prangende problemen.

Er wordt lang geloofd dat een man oorspronkelijk werd geroepen om een krachtige geest te hebben, zodat hij de beelden van de Geest en het Bloed aan zijn nakomelingen kon doorgeven zonder zijn gezondheid te schaden, en zijn kinderen de Geest van zijn Familie bij te brengen. Om dezelfde reden kon een man zijn gebrek aan kracht niet publiekelijk ondertekenen en zijn onzekerheid niet openbaren, zelfs niet aan degenen die dicht bij hem stonden. Zulke mensen maakten in het geheim gebruik van de diensten van Kudykina Gora, om hun gezag niet te verliezen. Momenteel herinneren veel mensen zich de ware betekenis van deze berg niet meer, maar onbewust kunnen ze de vraag "Waar?" in overeenstemming met het voorouderlijk geheugen.

In sommige vakantierituelen die sinds onheuglijke tijden in onze tijd zijn teruggekomen, is er een element van het over de schouder gooien van voorwerpen om te bepalen waar de verloofde vandaan zal komen, enz. Dit ritueel heette vroeger "Kudy kinu" en werd bij veel waarzeggerij (graden) gebruikt. Het is mogelijk dat soortgelijke elementen van waarzeggerij aanwezig waren op Kudykina Gora.

Men kan de Kudykina-berg beschouwen als een mythische plaats waar iedereen die kwam antwoorden op hun vragen kon krijgen. Of je kunt je wenden tot de kronieken en ontdekken dat er in 1637 een Kudykinskaya-volost was, waarvan het centrum het dorp Kudykino was. Later werd ze een deel van het district Orekhovo-Zuevsky. En nu bestaat een plaats genaamd Kudykina Gora echt in het Orekhovo-Zuevsky-district van de regio Moskou en vertegenwoordigt het twee dorpen tegelijk - Kudykino en Gora liggen echter heel dicht bij elkaar. En nu komen toeristen er graag binnen: het is voor hen pijnlijk interessant om te kijken naar de plek waar zoveel mensen al heel lang lopen …

Uitzicht op het dorp Gora. Ook op dit panorama zie je in de linkerbovenhoek het dorp Kudykino, de rivier Lyutikha en het badhuis.