Wat zijn "dribushki" en waar waren de vlechten beroemd om in Rusland?

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Hieruit kunnen we concluderen dat het oudste kapsel in Rusland een vlecht is, maar dit is niet zo. In het begin droegen ze los haar. En zodat ze niet op de ogen vallen, houden ze de strengen vast met een hoepel of vastgebonden met een lint. De hoepel was gemaakt van hout, van bast of berkenschors. En ze waren afgezet met stof, afgezet met kralen, geverfd verengras, vogelveren, natuurlijke of kunstmatige bloemen.

Welnu, vlechten verschenen veel later. Russische meisjes hebben maar één vlecht gevlochten. En dit was anders dan moeders die er recht op twee hadden. Meisjes uit Wit-Rusland en Oost-Oekraïne vlechten slechts één vlecht op vakantie. En op weekdagen weefden ze in tweeën en zetten ze een kroon op hun hoofd. In het westen van Oekraïne was één spit volledig onbekend. Twee, vier of meer vlechten sierden de kapsels van lokale meisjes. Ze noemden ze "kleine vlechten" of "dribushki".

Voor het huwelijk droegen meisjes één vlecht. Op een vrijgezellenfeest verdraaiden vriendinnen, huilend en huilend, waarschijnlijk uit jaloezie, een vlecht in twee. Het waren twee vlechten die door getrouwde vrouwen in Rusland werden gedragen. De ene zeis voedde haar leven, en de andere - toekomstige nakomelingen. Men geloofde dat het haar van een vrouw de kracht bevatte die haar gezin energetisch kon onderhouden. Ze werden als een kroon op het hoofd geplaatst of met een lint vastgebonden om het aantrekken van de hoofdtooi te vergemakkelijken. Sinds het huwelijk van de vrouw heeft niemand, behalve haar man, haar vlechten natuurlijk weer gezien. In Rusland bedekten vrouwen altijd hun hoofd met een krijger; een hoofdtooi aftrekken werd als de meest verschrikkelijke belediging beschouwd (fout gaan betekent te schande worden gemaakt). De ergste overtreding was misschien wel het afsnijden van de vlecht. Eens sneed een heer woedend een dunne vlecht af voor zijn dienstmeisje, kalmeerde toen zijn verontwaardigde boeren en betaalde zelfs een boete. Als een meisje haar vlecht alleen knipte, rouwde ze hoogstwaarschijnlijk om de overleden bruidegom, en het knippen van haar haar was voor haar een uiting van diep verdriet en onwil om te trouwen. Aan de vlecht trekken, bedoeld om het meisje te beledigen.

Trouwens, degenen die het aandurfden om de hoofdtooi van een vrouw af te rukken, werden ook gestraft met zware boetes. Alleen de boetes, zo lijkt het, gingen helemaal niet naar het moreel van het slachtoffer, maar naar de staatskas.

Maar de vlecht kan met geweld worden afgesneden, bijvoorbeeld als het meisje voor het huwelijk onschuld scheidt. Dit is al ten tijde van de adoptie van het christendom, want in heidense tijden vormde de aanwezigheid van een voorhuwelijks kind geen belemmering voor de bruiloft, en zelfs vice versa: de vruchtbaarheid van het meisje werd bevestigd door een levend voldongen feit. Toen werd de moraal strenger, en degene die zich vrijheden veroorloofde voor de bruiloft, kon als straf van haar haar scheiden - ook een jaloerse rivaal kon ze afsnijden.

Bovendien was er op sommige plaatsen een interessant gebruik, toen de vlecht van een meisje voor het huwelijk werd afgesneden en ze het aan haar man gaf, alsof ze wilde zeggen dat ze hem haar hele leven gaf, en toen een nieuwe liet groeien onder een hoofddoek. Bij een aanval door vijanden - de Pechenegs of de Polovtsians bijvoorbeeld - kon de man de zeis van zijn vrouw meenemen in de strijd, als talisman tegen ongeluk en het boze oog. En als de vijanden inbraken in de Slavische nederzettingen, dan konden ze, naast logisch verklaarbare diefstal, geweld en moord, het haar van vrouwen afknippen.

Tijdens de zwangerschap werd het haar niet geknipt, omdat de vrouw niet alleen energie voor zichzelf, maar ook voor het kind nam. Je haar knippen tijdens de zwangerschap betekende dat je je ongeboren kind de ondersteuning ontnam. Haar wordt van oudsher beschouwd als een reservoir van vitaliteit, dus jonge kinderen worden meestal pas op een bepaalde leeftijd (meestal 3-5 jaar) geknipt. Onder de Slaven werd het eerste kapsel uitgevoerd als een speciale ceremonie, die zo werd genoemd - tonsuur. In de prinselijke families werd de jongen bovendien op de dag van de tonsuur voor het eerst op een paard gezet. En een pasgeboren kind jonger dan een jaar wordt zelfs niet aanbevolen om te kammen, niet alleen om te knippen.

Ouders kamden hun haar al op jonge leeftijd voor kinderen, daarna deden ze het zelf. Alleen iemand die bekend en geliefd was, kon worden vertrouwd om hun haar te kammen. Het meisje kon alleen haar uitverkorene of haar man toestaan haar haar te kammen.

Kinderen onder de 12 jaar werden niet eens de punten van hun haar afgeknipt, om de geest die het leven, de wetten van het gezin en het heelal begrijpt niet af te snijden, om hen niet de vitaliteit te ontnemen die door de natuur en de beschermende kracht.

Het knippen van de haarpunten tot een lengte van niet meer dan één nagel bij jonge mensen ouder dan 16 jaar werd gedaan om het haar sneller te laten groeien, en deze handeling kon alleen worden uitgevoerd op de dagen van nieuwe maan.

Interessant is dat het de oude meisjes ten strengste verboden was om één vlecht in tweeën te weven, ze mochten ook geen kokoshnik dragen.

Voor kleine meisjes werden zogenaamde drievoudige vlechten gevlochten, die een symbool waren van de eenwording van Reveal, Navi en Prav (heden, verleden en toekomst). De zeis bevond zich strikt in de richting van de wervelkolom, omdat deze volgens onze voorouders diende om een persoon door de rand te vullen met vitale krachten. De lange vlecht behield de vrouwelijke kracht voor de toekomstige echtgenoot. Het weven van vlechten beschermde vrouwen tegen het boze oog, negativiteit en het kwaad.

De vlecht was niet zomaar een kapsel. Ze kon veel vertellen over haar baasje. Dus als een meisje één vlecht droeg, was ze in "actief zoeken". Zit er een lint in de vlecht? Een meisje van huwbare leeftijd, en alle potentiële kandidaten moeten dringend matchmakers sturen. Als er twee linten in de vlecht verschenen, en ze waren niet vanaf het begin van de vlecht geweven, maar vanuit het midden, dan "droog de riemen", of, zoals ze zeggen, wie geen tijd had, hij was te laat: de meisje had een bruidegom. En niet alleen degene die ogen maakt en op beurzen speelt, maar de officiële, want de linten betekenden ook de zegen die de ouders kregen voor het huwelijk.

Het haar kammen was als een heilig ritueel, omdat het tijdens de procedure mogelijk was om de vitale energie van een persoon aan te raken. Blijkbaar was het nodig om minstens 40 keer een kam door het haar te halen om de vitaliteit die gedurende de dag verloren was te herstellen, te herstellen. Voor baby's konden alleen ouders hun haar kammen, en vervolgens voerde de persoon zelf deze dagelijkse procedure uit. Interessant genoeg kon het meisje alleen haar uitverkorene of haar man toestaan haar vlecht te ontrafelen en haar haar te kammen.

Het feit dat het knippen van het haar het leven radicaal verandert, leek vroeger welbekend. Vandaar het teken dat tot op de dag van vandaag bewaard is gebleven dat het voor zwangere vrouwen buitengewoon onwenselijk is om hun haar te knippen. Vrijwillig, en soms met eerbiedige schroom, mochten alleen vrouwen die in een staat van ernstige mentale shock verkeerden, bijvoorbeeld tijdens de monastieke tonsuur, hun vlechten afknippen. Haar in het oude Rusland had helemaal niet de gewoonte om te knippen, en deze gewoonte is bewaard gebleven in moderne mannenkloosters.

Een vlecht zo dik als een hand werd in Rusland beschouwd als de standaard van vrouwelijke schoonheid. Gezond en glanzend haar zou beter kunnen zeggen dan de woorden van vleiende koppelaars over een toekomstige vrouw. Helaas konden niet alle schoonheden bogen op dikke lange vlechten. Natuurlijk hoorden ze niet eens over het opbouwen in Rusland. Dus namen de jonge dames hun toevlucht tot bedrog - ze weven haar van paardenstaarten in hun staartjes. En wat te doen, iedereen wil trouwen!

Lang haar is een teken van een goede gezondheid, schoonheid en vrouwelijke innerlijke kracht, wat betekent dat mannen het onbewust leuk vinden. Volgens statistieken plaatsen mannen, bij het evalueren van vrouwen, het haar van vrouwen op de derde plaats na figuur en ogen.

Er werd een experiment uitgevoerd: kinderen van 5 jaar die hun moeder tekenden, tekenden in 95% van de gevallen haar met lang haar, ondanks het feit dat de moeders korte kapsels hadden. Dit suggereert dat het beeld van een moeder zachtaardig, vriendelijk en aanhankelijk is, onbewust geassocieerd met jonge kinderen met lang haar. Dezelfde statistiek beweert dat 80% van de mannen korte kapsels correleert met mannelijkheid en agressie.

Lang haar geeft een vrouw kracht, maar wat belangrijk is: het mag niet los worden gedragen. Het was onfatsoenlijk om lang haar te verliezen, het was alsof je naakt was. 'Masha deed haar vlechten af en na haar alle matrozen.'

Haar loslaten in het bijzijn van een man betekende een uitnodiging tot intimiteit. Daarom mocht een vrouw vroeger haar haar niet verliezen in het bijzijn van vreemden. De vrouwen die hun haar los droegen waren gevallen, ze werden "WELCOME" genoemd.

Los haar werd ook niet geaccepteerd omdat het als onveilig werd beschouwd om energie en kracht te verspreiden, waardoor het haar losser werd. Daarom werd het haar weggenomen en gevlochten. Immers, een vrouw die haar haar losmaakt, kan de blikken van andere mensen aantrekken, kan de afgunst wekken van kwaadwillenden. Vrouwen waren in die zin zelfbewust, omdat ze wisten dat ze de energiebescherming van het gezin en hun huis in hun handen hadden.

Het haar van vrouwen heeft een zeer krachtige seksuele aantrekkingskracht, wat waarschijnlijk de reden is waarom getrouwde vrouwen hun haar alleen aan hun man konden laten zien, en de rest van de tijd droegen ze een hoofddoek. Daarom moet een vrouw in de tempel een hoofddoek dragen om mannen niet in verlegenheid te brengen en hen niet af te leiden van het gebed.

En ook de hoofddoek symboliseert de kracht van de man en de vrouwelijke gehoorzaamheid en nederigheid. Alleen ongehuwde vrouwen mochten voorheen hun hoofd niet bedekken met een hoofddoek in tempels.

Het is erg belangrijk om de kracht van vrouwenhaar te kennen en deze kennis in je eigen voordeel te gebruiken, en vooral, onthoud dat haar onze waardigheid en onze trots is.