Inhoudsopgave:

Overlijden van een Zweeds gezin
Overlijden van een Zweeds gezin

Video: Overlijden van een Zweeds gezin

Video: Overlijden van een Zweeds gezin
Video: Who was the Nazi Hunter? 2024, Mei
Anonim

Zweden gaat door een crisis van de instelling van het gezin. Dit is het resultaat van het langetermijnbeleid van de regering van de Sociaal-Democratische Partij, met als doel volledige controle over de samenleving te krijgen.

Een rijke samenleving van alleen sterven

Zweden staat bekend om zijn superzorgen (Volvo, Erickson, Ikea, Saab) en grootschalige sociale programma's gericht op het ondersteunen van kwetsbare sectoren van de samenleving. Het aandeel van het bruto binnenlands product dat bijvoorbeeld wordt besteed aan bijstand voor ouderen en ouderen is het hoogste ter wereld. Er is gratis medische zorg. Ongeveer 80% van de inkomstenbelasting gaat naar de financiering van de gezondheidszorg.

Maar er zijn ook andere statistieken. In de Zweedse hoofdstad Stockholm wordt 90% van de doden gecremeerd, 45% van de urnen wordt niet meegenomen door familieleden. De overgrote meerderheid van de begrafenissen vindt plaats "zonder ceremonie". De crematoriummedewerkers weten niet wiens stoffelijk overschot specifiek is verbrand, omdat er alleen een identificatienummer op de urnen staat. Om economische redenen wordt de energie uit de verbrande bakken optioneel meegenomen in de verwarming van je eigen huis of in het verwarmingssysteem van de stad.

Het ontbreken van begrafenisceremonies is slechts een deel van de algemene neiging om zintuiglijke en emotionele banden in veel Zweedse families te verbreken. De redacteur van de Zweedse editie Nyliberalen Heinrich Beike, die de redenen voor het fenomeen uitlegt, merkt op: "Het gezin werd het doelwit van de aanvallen van de socialisten, omdat het van nature fungeert als een organisatie die een alternatief is voor staatsinstellingen voor voogdij. De familie wordt opgeroepen om de persoon te beschermen. Wanneer hij problemen heeft, bijvoorbeeld geldgebrek of een slechte gezondheid, kan een persoon altijd terecht bij familieleden voor hulp. De Zweedse staat streeft er al tientallen jaren naar om deze familierelaties en banden te verbreken - door iedereen direct te helpen, en zo hem afhankelijk te maken van zichzelf."

De juiste cursus

Het is moeilijk te geloven, maar zelfs vóór het begin van de jaren dertig van de vorige eeuw was Zweden een arm agrarisch land, waarvan de onderdanen massaal emigreerden op zoek naar een beter leven. Zweden slaagde erin om tijdens de Tweede Wereldoorlog rijk te worden dankzij zijn voorzichtige beleid van "dubbele normen". Ondanks zijn formele neutraliteit verstrekte het leningen aan het fascistische Duitsland, leverde het zijn eigen wapens en was het de grootste leverancier van ijzererts voor de behoeften van de Duitse militaire industrie. Onder leiding van de sociaaldemocratie werd in de jaren veertig en vijftig een reeks hervormingen doorgevoerd, die samen de basis legden voor de Zweedse verzorgingsstaat. De lange periode van hegemonie van de sociaal-democraten werd onderbroken door de economische crisis van het begin van de jaren '70 en sinds 1976 komen kabinetswisselingen steeds vaker voor.

Vandaag heeft de sociaaldemocratie van de oppositie een nieuwe leider, de 55-jarige Stefan Leuven, hoofd van de metaalarbeidersvakbond die als lasser werkte. Interessant is dat in Zweden, beroemd om zijn hoge opleidingsniveau en zijn toegankelijkheid (financiering voor universiteiten is 80% van de staatsbegroting), Stefan Leuven de vierde partijleider zonder hoger onderwijs werd. Göran Persson was zelfs premier (1996-2006). Blijkbaar wordt in Zweden niet veel belang gehecht aan het opleidingsniveau van politici (volgens onderzoek het laagste van Europa). Hier wordt het als normaal beschouwd dat de minister van Landbouw een boer is en de minister van Volksgezondheid een arts. De regering (en dit is vastgelegd in de Grondwet) bepaalt alleen de richtingen en centrale overheidsinstanties besturen het land.

Het wordt voor hen steeds moeilijker om dit te doen. De algemene economische crisis en zijn eigen problemen zijn ook van invloed. Zweden wordt oud. De gemiddelde levensverwachting is 78,6 jaar voor mannen en 83,2 jaar voor vrouwen. Het aandeel van de bevolking van 80 jaar en ouder bereikte het hoogste percentage van de EU-lidstaten - 5,3%. Van de 9,3 miljoen mensen in Zweden is 18% 65-plusser. Volgens prognoses zal hun aandeel tegen 2030 toenemen tot 23%.

"Als we willen dat ons pensioen in de toekomst gelijk is aan het huidige, moeten we langer werken", zei de Zweedse premier Fredrik Reinfeldt op een Noords forum op 9 februari 2012 in Stockholm. "Rekening houdend met de daling van het geboortecijfer, moet je op 75-jarige leeftijd met pensioen, anders herhalen we het Griekse scenario."

Plastic ouders

In Zweden heeft een op de vier kinderen wortels daarbuiten (volgens het staatsblad (www.sweden.se). Meestal komen ze uit Irak of het voormalige Joegoslavië. Er is al een hele generatie van zulke Zweden opgegroeid. een grote verscheidenheid aan nationaliteiten en rassen zijn hier gewend.

Van de in Zweden geboren kinderen is 60% onwettig. 20% wordt opgevoed door één ouder. Jongeren hebben geen haast om relaties te formaliseren - ze 'wrijven' zich in in burgerlijke huwelijken, sambo genaamd - wanneer paren samenwonen, en serbo - wanneer ze gescheiden leven. Door het aantal mensen dat jaarlijks wordt geregistreerd

38 duizend gelegaliseerde relaties - 31 duizend echtscheidingen. Gemiddeld heeft elk van de echtgenoten drie huwelijken, wat betekent dat het kind een groot aantal familieleden en meerdere ouders heeft. Ze worden "plastic ouders" genoemd. De staat financiert zelfs onderzoek dat de positieve impact van dit soort relaties op kinderen zou moeten bewijzen: het overgaan van de ene naar de andere ouder na de volgende echtscheiding, kinderen doen levenservaring op en ervaring van sociale relaties die nuttig voor hen zullen zijn op volwassen leeftijd.

Omdat de adressen "stiefmoeder" of "stiefvader" worden geassocieerd met niet erg prettige associaties (hier kennen ze ook het verhaal van Assepoester), besloten de Zweden de vervangende definities "ouder één" en "ouder twee" te gebruiken. Het is ook opgericht om redenen van gendergelijkheid. Het doorbreken van stereotypen over de rol van mannen en vrouwen in de samenleving is de belangrijkste taak van het landelijke programma voor voorschoolse educatie. De methoden lijken soms te radicaal voor de rest van de wereld. Dus een kleuterschool die in 2010 werd geopend in Sodermalm, district Stockholm, werd een sensatie. Medewerkers van de instelling hebben "hij" en "zij" in het Zweeds respectievelijk "han" en "hon" vervangen door het aseksuele woord "hen", dat niet in de klassieke taal staat, maar door homoseksuelen wordt gebruikt. Met het afbouwen van "genderstereotypen", in plaats van de gebruikelijke sprookjes, worden kinderen boeken voorgelezen waarin bijvoorbeeld twee mannelijke giraffen erg bang waren dat ze geen kinderen konden krijgen totdat ze een verlaten krokodillenei hadden gevonden.

Zweedse familie

Volgens de Zweedse Vereniging voor Seksuele Gelijkheid (RFSL) hebben meer dan 40.000 kinderen in Zweden homoseksuele ouders (of één ouder). Toen in 1995 homohuwelijken in het land werden gelegaliseerd, keurde het parlement goed dat dit zuiver burgerlijke huwelijken zouden zijn en niet door de kerk zouden worden geheiligd. Maar ook homoseksuelen wilden deze kans. De eerste concessie werd gedaan: ze werden gezegend, maar zonder getuigen en weigerden te bidden. Maar homoseksuelen wilden een complete ceremonie en allemaal "Mendelssohn". In 1998 vond in Zweden een pan-Europese homoparade plaats. Ook een tentoonstelling van fotografe Elizabeth Olson, die Christus en zijn apostelen als homoseksuelen afbeeldde, werd een sensatie. De tentoonstelling was natuurlijk erg populair, vooral onder homo's. Een van de plaatsen waar het plaatsvond was de preekstoel van de Lutherse kerk.

Maar echte veldslagen braken uit in 2003-2004 na een toespraak van pastoor Oke Green, die in zijn preek homoseksuele relaties veroordeelde en ze zondig noemde. Hij citeerde passages uit de Schrift die beweerden dat de Bijbel homoseksualiteit heel nauwkeurig als zonde definieert. Waarop het andere kamp antwoordde: “De Bijbel is niet vanuit de hemel naar ons nedergedaald, is op zichzelf geen teken van God, geeft geen antwoord op al onze vragen. Vragen die relevant waren ten tijde van het schrijven van de Bijbel zijn niet onze vragen." De pastoor werd wegens "gebrek aan respect voor de seksuele minderheid" door de Rechtbank van Eerste Aanleg veroordeeld tot een maand gevangenisstraf. De rechtbank van tweede aanleg sprak hem vrij. In 2005 kwam de zaak voor de Hoge Raad, die de pastoor onschuldig achtte. Dit leidde tot protest van homo's, en bedreigingen tegen de pastoor blijven van hen gehoord.

Er zullen meer homoseksuele gezinnen komen, voorspelt de organisatie RFSL. Dit wordt vergemakkelijkt door de goedkeuring door het Zweedse parlement van de wet op de kunstmatige inseminatie van lesbische stellen. Volgens de wet hebben lesbische vrouwen recht op in-vitrofertilisatie op kosten van de staat.

Interessant is dat het RFSL-rapport ook meldt dat een op de drie gevallen van geweld in Zweden voorkomt in een lesbisch gezin. En hoewel je in zo'n situatie terecht kunt, begrijpen medewerkers van instellingen niet dat vrouwen elkaar kunnen verslaan, omdat wordt aangenomen dat ze van nature niet agressief zijn. Het probleem van geweld bestaat ook in mannelijke huwelijken.

“Er vindt een enorme mentaliteitsverandering plaats en een verandering van tradities is nodig. De traditionele gezinsvorm komt niet overeen met de realiteit van onze tijd. Er zijn nieuwe familierelaties nodig, - van het interview van de activiste van de jeugdafdeling van de Zweedse Groene Partij Elina Aberg tot de Poolse editie van Wprost. "In onze partij praten we bijvoorbeeld over polygame relaties als sociaal acceptabel." Het fenomeen is niet nieuw voor Zweden. In de nasleep van de seksuele revolutie van de vorige eeuw was er al de ervaring van jonge mensen die in communes woonden, die in het Zweeds "collectieven" worden genoemd.

Onaantastbaar

De Zweedse staat heeft bijna de volledige controle over de opvoeding van kinderen overgenomen. Hoge belastingen maken het onmogelijk om een gezin met hetzelfde salaris te onderhouden, en daarom werken in de regel beide ouders en zit het kind overdag op school of andere openbare zorginstellingen.

De Zweedse regering heeft een speciale ombudsman opgericht om de rechten en belangen van kinderen te beschermen. Er zijn een aantal organisaties: BRIS (Children's Rights in Society) - een noodtelefoon en elektronische lijn voor kinderen en adolescenten; Vrienden ("Vrienden") - helpen als leeftijdsgenoten beledigend zijn, enz.

Sinds 1979 is er een absoluut verbod op lijfstraffen van kinderen. Ouders kunnen hun kind niet ongestraft op het hoofd slaan, aan het oor trekken of hun stem tegen hem verheffen. Het slaan van een kind riskeert 10 jaar cel. Zelfs vanaf de kleuterschool zijn kinderen tot in detail geïnformeerd over hun rechten en de noodzaak om dergelijke incidenten bij de politie te melden. En ze gebruiken het. In de strijd tussen het belang van het kind en het belang van de ouder kiest de staat de kant van het kind.

Het verhaal van een tienermeisje dat haar stiefvader beschuldigde van slaan en seksuele intimidatie kreeg veel publiciteit. De 12-jarige Agneta was gewoon boos op hem omdat hij de kittens had laten inslapen, en ze wilde ze achterlaten. Ze ging naar de politie en vertelde haar driejarige zusje wat ze moest zeggen. Op basis van de getuigenis werd de stiefvader aangehouden en veroordeeld. De moeder, die haar dochter niet geloofde, werd het ouderlijk gezag ontnomen. Agneta werd overgebracht naar een pleeggezin. Drie maanden later realiseerde het meisje zich dat ze het verkeerde had gedaan, probeerde haar aanvraag terug te sturen en haar stiefvader te bevrijden. Maar de juridische machine draait al. Bovendien nam niemand het berouw van het meisje serieus, omdat incestslachtoffers heel vaak hun getuigenis weigeren. Het kwam op het punt dat het "slachtoffer" allerlei instanties begon te schrijven, met name de procureur-generaal, waar ze het hele verhaal tot in detail beschreef, dat haar stiefvader onschuldig was, dat ze alles had verzonnen, en uitlegde waarom. Maar ook de officier van justitie greep niet in.

Niet alleen ouders, maar ook leraren is het recht ontzegd om kinderen op te voeden. Tot de achtste klas krijgen leerlingen geen cijfers, wie niet slaagt, gaat niet voor het tweede jaar weg en natuurlijk wordt niemand van school gestuurd. Studenten zeggen "jij" tegen de leraar, en ze zijn niet verplicht om te reageren op de begroetingen van de leraar. Leraren klagen dat klassen moeilijk zijn om mee te werken vanwege de chaos, het lawaai en de agressie in de klas.

sociale dictatuur

In de Zweedse wet bestaat er geen concept van ouderlijk gezag in zowel de nationale als de juridische zin. Er is geen categorie van "ouderlijk recht", er is "het recht op voogdij en verantwoordelijkheid voor het kind", die volgens de wet gelijkelijk worden gedragen door de ouders en de staat. Maar de staat is van mening dat ze beter in staat is om voor te zorgen en op te voeden, en mengt zich daarom in het opvoedingsproces van het gezin. De belangrijkste instelling van deze soort is de Centrale Raad voor Gezondheid en Welzijn, die in Zweden "sociaal" wordt genoemd. Jaarlijks worden gemiddeld 12.000 kinderen bij hun ouders weggehaald. Dit doen ze met goede bedoelingen. Het voorwendsel kan zijn "fouten in de opvoeding", "mentale onderontwikkeling van ouders" en zelfs "buitensporige voogdij".

Dus Maryana Zigstroy werd beroofd van haar ouderlijke rechten, omdat ze "te veel zorgde" voor haar zoon Daniel, die ziek was van epilepsie. De jongen ging van familie op familie over, zijn toestand verslechterde. Daniël schreef zijn moeder ongeveer 40 brieven om hulp, ze wendde zich tot verschillende sociale en overheidsorganisaties, maar het mocht niet baten. De zoon stierf, omdat tijdens de aanval de volgende bewaker gewoon niet wist hoe hij hem moest helpen. Maryana Zigstroy heeft een aanklacht ingediend tegen de staat. In alle gevallen verloren. Bovendien verplichtte de staat de vrouw tot het vergoeden van gerechtskosten voor een bedrag van 1,5 miljoen kronen.

In dit verband zei de beroemde Scandinavische schrijver en journalist van Poolse afkomst Maciej Zaremba, doordrenkt met het verhaal van Maryana Zigstroy en tevergeefs beroep doend op gerechtigheid van de pagina's van Zweedse publicaties, in zijn hart: Zweden een rechtsstaat noemen is een 'donkere grap'. Hij merkte ook op dat de Zweedse staat, die de verantwoordelijkheden van het gezin in de vorige eeuw heeft overgenomen, deze functies niet meer kan uitoefenen. Door geldgebrek zijn niet alleen zorgcentra gesloten, maar ook scholen en kleuterscholen. “En als het staatsmodel niet werkt, moet men de familiewaarden willekeurig heroverwegen: het is bekend dat een moeder zich onder een trein wierp om haar kind te redden. Maar tot nu toe heeft geen enkele sociale commissie dit gedaan.”

Aanbevolen: