Cyrillisch - de basis van onze identiteit, wordt bedreigd

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Wie ben ik eigenlijk om deze tekst te schrijven? En tot wie is het gericht? Wie gaat het lezen? En als hij dat doet, waarom zijn deze weinigen dan alles wat in hem wordt beschreven? Weet niet. Vandaag is een geweldig verhaal mogelijk geworden - je kunt naar iedereen schrijven, schrijven in het algemeen, naar nergens schrijven. Te midden van een luidruchtige bal van borrelend informatieschuim, kun je in bijna standaard stilte vertoeven. Wie leest er vandaag "mnogobukav"? En waarom, in feite, besloot een provinciaal, vertroebeld met het dagelijks leven, plotseling te speculeren over deze mondiale onderwerpen?

Ik heb maar één verklaring voor deze zinloze activiteit: ik wil mijn ideeën over een ideaal land vastleggen. Ik bedenk het juiste land voor mezelf. Ik ben geïnteresseerd. Misschien is het interessant voor iemand anders. Laten we eigenlijk samen spelen om een prachtig land uit te vinden. Wat zijn we aan het verliezen? (Glimlach)

Ik zal mezelf onbescheidenheid toestaan om mezelf helemaal aan het begin te citeren:

Vandaag zal het niet overdreven zijn om te zeggen dat het Cyrillische alfabet, de basis van onze identiteit, de basis van onze singulariteit en zelf, in feite ons alles, wordt bedreigd:

1. In de jaren negentig hebben Azerbeidzjan, Moldavië, Oezbekistan en Turkmenistan het cyrillische alfabet al verlaten en is in Kazachstan al besloten om over te stappen op het Latijnse alfabet.

2. De overgang naar het Latijnse alfabet in Oekraïne en Servië wordt al besproken, en in Servië komt de sluipende romanisering in een stroomversnelling, er verschijnen twee kranten in het Latijnse alfabet, in Montenegro zijn het Cyrillisch en het Latijn gelijk.

3. Van tijd tot tijd komt in Tatarstan, zelfs in ons land, het onderwerp van de vertaling van de Tataarse taal van het Cyrillisch naar het Latijn ter sprake.

4. Het gevaarlijkste is dat het Cyrillische alfabet snel verdwijnt uit de zelfpresentatie van jongeren, de jongeren van tegenwoordig presenteren zich voornamelijk in het Latijnse alfabet, meestal in een ander discours, in een andere materiële en visuele syntaxis.

5. Niet minder gevaarlijke tendens - het Cyrillische alfabet wordt geleidelijk verdreven uit het stadsleven, stadslawaai - een aanzienlijk deel van het zakelijke segment presenteert zichzelf in het Latijnse alfabet, het Latijnse alfabet bestaat op gelijke voet in de logo's en identiteiten van grote, middelgrote en kleine bedrijven.

Dit is ongetwijfeld het resultaat van iemand en een soort van politiek. Maar er zijn ook enkele institutionele, schijnbaar objectieve redenen:

1. Het gebied van het gebruik van het Cyrillische alfabet wordt steeds kleiner, tegenwoordig lezen mensen steeds minder, hoewel moet worden toegegeven dat we een vrij krachtige moderne literatuur hebben, maar vandaag leven we in de tijd van de opkomst van homo videns (een persoon van de toeschouwer), wordt steeds vaker een nieuwe gebruikt in communicatiehiëroglief (emoji, emoticon, sticker), een fundamentele ontwenning van een persoon van het vermogen om zich voor te stellen, niet om emoties te verzamelen en op te roepen met behulp van letters, maar om het als een teken te "aanwijzen", wint aan kracht, de trend van een nieuwe archaïsche, barbaarsheid, wint aan kracht.

2. De Cyrillische markt kromp aanzienlijk na de ineenstorting van de USSR. Bovendien zal er geen complottheorie zijn om te beweren dat anti-Cyrillische politici bestaan, consequent worden uitgevoerd, maar er zijn geen Cyrillische politici. Je krijgt de indruk dat onze regering, die buitengewoon incompetent is in humanitaire zaken, het belang van dergelijk beleid voor onze nationale veiligheid niet echt begrijpt.

3. De Cyrillische wereld heeft recentelijk geen originele oplossingen voortgebracht voor de moderniteit die niet door ons is uitgevonden, onze taal leent tegenwoordig zoveel van het Engels dat het het niet zelf "maakt". Bovendien moet worden toegegeven dat onze taal zeer getalenteerd woorden leent, beheerst en toe-eigent en dit is niet de eerste keer in onze geschiedenis.

4. Er zijn relatief weinig Cyrillische lettertypen (vooral gratis en vooral mooie) op de markt, er zijn bijna een paar letterontwerpers en er is geen lettergemeenschap gevormd. Ik moet toegeven dat er tegenwoordig meer Latijnse lettertypen zijn, en ze zijn mooier.

5. Er komt een zeer magere popcultuur uit de Cyrillische omgeving. Je moet begrijpen dat als een land zijn popcultuur 'niet maakt', iemand anders het er zeker voor zal maken.

6. Onze humanitaire gemeenschap houdt zich niet bezig met woordcreatie, fixatie en codificatie, motivatie en beheer van woordcreatie van brede lagen van onze zeer getalenteerde bevolking.

7. Laten we eerlijk zijn, de Cyrillische omgeving van vandaag geeft geen aanleiding tot originele, dergelijke culturele "primaire bronnen"; de gemeenschap van culturele producenten is eenvoudigweg niet in staat om het logistieke systeem van de moderne cultuur alleen te vullen.

De combinatie van deze (en nog veel meer) factoren zorgt voor een nogal somber beeld. Maar zo erg is het allemaal niet. We hebben de kans om mee te gaan in de wereldwijde trend van deglobalisering, regionalisering en maatwerk. Het is ook onmogelijk om er geen rekening mee te houden dat tegenwoordig veel deelnemers aan de symbolische markt begrijpen dat regionaal, nationaal, privé de noodzakelijke brandstof is voor onderscheid, originaliteit, zelfs voor de meest ambitieuze makers. De Cyrillische wereld, de Cyrillische markt is vandaag de dag nog steeds meer dan 250 miljoen mensen. Dit is een zeer serieuze aanwinst voor de beschaving, dit is een zeer serieuze markt. Dit is een ruimte met grote kansen. Dit is de verblijfplaats van het Cyrillische bewustzijn, een diepe beschavingsgemeenschap. Dit is iets waar gewoon voor moet worden gevochten, wat betekent dat er een complex van Cyrillisch beleid moet worden gecreëerd. Hier zijn er een paar:

1. Organisatie van indrukwekkend, maar vooral - permanent en hoogwaardig, gratis en algemeen beschikbaar, aangepast voor andere Cyrillische landen, lettertype-emissies, via een systeem van subsidies, directe inhuur van letterontwerpers - wat is er in godsnaam geen grapje, het zou geweldig zijn als er een staatsbureau was; we hoeven alleen maar een kritische massa gratis Cyrillische lettertypen te creëren; vandaag is het buitengewoon verkeerd om te geloven dat de markt alles zelf zal beslissen, dat degene die het nodig heeft het zelf zal kopen, zal deelnemen aan de totstandkoming van de markt voor Cyrillische lettertypen; het zal niet zo zijn; vandaag bevinden we ons in een bijna existentiële situatie, niets zal vanzelf gebeuren, we hebben een projectinspanning nodig, een toepassing van de wil.

2. De creatieve gemeenschap motiveren om een Type Directors Club op te richten, naar analogie met vergelijkbare structuren in de westerse wereld, met een regelmatige wedstrijd, waarbij de beste lettertypeoplossingen van het jaar worden toegekend en indrukwekkende bonussen.

3. Om lessen in cyrillische kalligrafie te motiveren, om cyrillische tentoonstellingen van kalligrafen te ondersteunen - in het algemeen moet deze tak van cultuur op de een of andere manier meer worden opgemerkt.

4. Verbied in verschillende fasen, niet op een schokkende manier, de registratie van grote, kleine en middelgrote ondernemingen, gericht op de binnenlandse markt, met logo's in het Latijn; duidelijke regels te ontwikkelen voor het gebruik van de Latijnse versie van het logo voor ondernemingen die hun intentie kenbaar maken om buitenlandse economische activiteiten uit te oefenen.

5. Ondersteun initiatieven om het cyrillische alfabet onder jongeren te promoten, de opkomst van cyrillische zelfpresentatie van subculturen te motiveren en de cyrillisering van de culturele scene te bereiken.

6. Creëer strikte controleorganen, een soort Cyrillische inquisiteurs om de naleving van de fontregelgeving te controleren.

7. Consequent werken aan het actualiseren van het Cyrillische erfgoed - literair, picturaal, ontwerp - de reeksen van de irrelevante, maar al gecreëerde, in onze cultuur zijn zo groot dat het soms niet duidelijk is waarom … waarom zijn we zo nieuwsgierig ? We hebben alleen een staatsbevel nodig om alles bij te werken wat in onze bibliotheken, musea en archieven is opgeslagen … als je je afvraagt hoeveel van alles wat in de 18e eeuw is geschreven nog niet is gepubliceerd, staat je haar overeind!

acht. Om te motiveren, codificeer actieve woordcreatie om vloeiende moderniteit te beschrijven via de ondersteunde media-instellingen "nieuw woord van de maand", "nieuw woord van het jaar" - het is noodzakelijk om iedereen te besmetten met woordvormingsspellen, deze zijn niet zelf- incidentprocessen, dergelijke games kunnen worden gestart en onderhouden; in het algemeen zijn woordcreatie en woordfixatie noodzakelijk, woordenboekspellen moeten worden verwijderd uit alleen de academische gemeenschap, de academische gemeenschap van linguïsten en filologen mag geen monopolie hebben op dit soort spellen, vooral niet vandaag, nu onze gecertificeerde linguïsten monsterlijk onzeker zijn, klaar om alles af te staan voor subsidies; Ik ben gedwongen om absoluut zondig te verklaren - tegenwoordig kan een diploma of een wetenschappelijke graad op dit gebied vaak een teken worden van incompetentie, intellectuele corruptie en andere dingen die niet erg goed zijn …

Dit zijn natuurlijk allemaal maatregelen die zullen werken wanneer een soevereine popcultuur floreert, wanneer onze intellectuelen echt waardevol en relevant beginnen uit te delen, wanneer de drive van een taal- en woordspelletje verschijnt, wanneer een gemeenschap van culturele politici die in staat zijn om slimme autarchie verschijnt.

Het belangrijkste is dat we moeten begrijpen dat taal tot ons spreekt. Het is het Cyrillische alfabet dat de wereld iets heel belangrijks en bijzonders kan vertellen. Het was in de Cyrillische omgeving dat de grote Russische taal ontstond, de taal van ware vrijheid, de taal van absolute creativiteit, een taal met een verbazingwekkend vermogen tot tinten en details, bijzonderheden en intonaties, een verbazingwekkende plasticine voor onbeperkte creativiteit.

We moeten de vele bedreigingen begrijpen, waaronder de schijnbaar onschuldige onnodigheid van de online taal, het soort legitimiteit van toelaatbaar, gerechtvaardigd analfabetisme. De sms-taal, de taal van sociale netwerken en instant messengers, is een hack van de onschendbaarheid van taalregels. De wereld wordt geregeerd door een soort linguïstische laksheid, gesanctioneerd analfabetisme. Dit alles werd in wezen de erosie van de taal. De taalregels van vandaag zijn onderhevig aan de slag van "rationalisatie", "hervormingen". Het recht van taal op de intrinsieke waarde van regels, die steeds meer als iets optioneels, onnodigs, overbodigs worden gezien, wordt al ontkend.