Waar de moderne jeugd groeit - een schokkende analyse van de leraar

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Als ik me mijn jeugd herinner en mezelf vandaag vergelijk met die tiener - een product uit de jaren 90, kom ik onwillekeurig tot de conclusie dat het leven me alles gaf wat ik toen wilde en zelfs meer. Het inzicht dat voordelen alleen sociale status weerspiegelen, en niet persoonlijkheidskenmerken, is in de loop der jaren gegroeid. Voor ons, kinderen van de jaren 90, was de enige droom om uit de armoede te komen, om zo snel mogelijk uit dit "vreselijke" land te komen, waar iedereen - ouders, leraren, de staat - constant "eist" en niet geeft iets in ruil.

Ja, misschien is dit niet patriottisch, maar de meest walgelijke herinneringen aan de USSR tijdens de perestrojka en Rusland aan het einde van de 20e eeuw blijven: hypocrisie, armoede, kapotte wegen en vuil. Geen land, maar een doorlopende marktdag in een provinciestad.

Er zijn sindsdien bijna 20 jaar verstreken en nu ben ik geen middelbare scholier, maar een leraar in een van de hogescholen. Mijn leerlingen zijn jongens en meisjes van 15 tot 25 jaar. Wat onderscheidt hen, onze toekomst (zo noemden ze ons, de scholieren van gisteren, docenten in het eerste jaar van de universiteit), verschilt van de generatie millennials?

Laten we beginnen met het goede. Jongeren hebben tegenwoordig niet zulke monsterlijke sociale verschillen als onze generatie. Bijna iedereen heeft de benodigde apparatuur voor lessen - een computer, gadgets, veel gezinnen hebben auto's en sommige hebben meerdere appartementen. Deze situatie sluit alle complexen over uw lage eigendomsstatus volledig uit en stelt u in staat om gelijk onder gelijken te voelen; geeft theoretisch volledige vrijheid van meningsuiting. Dit is tot nu toe het enige positieve fenomeen na 20 jaar. Begrijpen jongeren dit alleen?

Nu over de huidige stand van zaken.

Toen we naar een universiteit of hogeschool gingen, begrepen we heel goed waar een beroep voor is - voor financiële onafhankelijkheid, zoals het toen leek. Om mensen te dienen, zoals het leven heeft aangetoond. Een moderne student gaat studeren omwille van een diploma, helemaal niet aan de toekomst denkend. Onderwijs wordt gezien als een onderbreking van het leger, als een status in het leven, zo je wilt, mode, maar op geen enkele manier de realisatie van iemands roeping of een kans om iets goeds voor mensen te brengen.

De moderne jongeman is intellectueel lui. Mijn leeftijdsgenoten aan het eind van de 20e eeuw lazen veel, iemand die onder druk stond van het schoolcurriculum, iemand in zijn eentje. En de docenten hadden geen vragen bij het begrijpen en presenteren van de tekst door de student. Nu zijn literatuurparen slechts een straf voor studenten. Geluk voor de leraar, als sommige mensen zelfstandig meerdere hoofdstukken beheersen, terwijl de rest meteen op internet kijkt met een samenvatting van het werk. Er zijn niet minder problemen met de presentatie van de inhoud - studenten zijn niet in staat om complexe zinnen te bouwen, ze verwarren, object en onderwerp, oorzaak en gevolg. Jongeren zijn vergeten hoe ze zelfstandig moeten denken en krijgen het liefst kant-en-klare, eerder gemaakte informatie. Door wie, wanneer en met welk doel het is gemaakt - dit is geen vraag voor hen. De bereidheid om alle informatie te consumeren die de status van een individu verhoogt (let wel, niet een persoon, het is nog niet gevormd) wordt het meest urgent. Verschillende sociale media-accounts, citaten van beroemde mensen die uit hun context zijn geknipt, honderden foto's op Instagram, Facebook en contact, suggereren dat jongeren letterlijk genieten van hun leven.

Maar hier is de paradox: hoe slimmer een student ernaar streeft om op te vallen, hoe oppervlakkiger zijn kennis en sociale vaardigheden zijn. Het zijn deze jongens - de 'sterren' van internet en de leiders van de menigte - die het meest onaangepast blijken te zijn voor studie en het echte leven. Hun bedwelming met hun eigen "prestaties" leidt tot trots en maakt hen uitstekende kandidaten voor herkansingen en ontslagen. Zoals de praktijk laat zien, zijn het deze jongens die probleemgezinnen hebben en als gevolg daarvan problemen hebben met socialisatie en de wet.

Over gezinnen gesproken. Toen ik een lezing gaf over gezin en huwelijk, huilden sommige vrouwelijke studenten. De situatie in het land is monsterlijk - de meeste gezinnen zijn onvolledig of hertrouwd. Natuurlijk, zelfs in het laatste geval ervaart het kind de schok van het uiteenvallen van de ouders. Dit genereert een loyale houding ten opzichte van homoseksualiteit, vooral bij meisjes. Volgens mijn observaties is een typisch portret van een meisje dat loyaal is aan homoseksuele relaties als volgt: een onvolledig gezin of een gezin met hertrouwen, slechte relaties met een vader of stiefvader, een besef van haar minderwaardigheid en als gevolg daarvan een poging om compenseer dit met behulp van expressieve, en misschien sociaal gevaarlijke, op gedrag gerichte, overdreven aandacht trekken. Het extreme stadium van zo'n afwijking is een loyale houding ten opzichte van zelfmoord, uitgedrukt in de lachcultuur van adolescenten. Alleen door het probleem van onvolledige gezinnen op te lossen en de groeiende generaties onvoorwaardelijke liefde te geven, zullen we waardige, gesocialiseerde individuen krijgen, en geen luidruchtige, narcistische egocentristen. Ik wil de lezers verzekeren dat niet alles zo slecht is: er zijn nog steeds waardige jonge mensen, maar ze vormen ongeveer een derde van de totale massa studenten.

Dus laten we samenvatten. Moderne jongeren zijn veel beter af dan onze generatie, maar ze zijn vatbaar voor egocentrisme, begrijpen de rol van het individu in de samenleving niet, zijn afhankelijk van technologie, willen niet leren en zelf denken, hebben moeilijke relaties met ouders, familieleden en docenten. De afwezigheid van een enkele ideologische basis in het land, de aanwezigheid van vele informatiebronnen, de cultus van het gouden kalf leiden tot complete chaos in het hoofd van een niet-gesocialiseerd persoon. De (politieke) sympathieën van jongeren zijn gebaseerd op drie pijlers: is het winstgevend? is het modieus? zal het mijn status verbeteren? Dientengevolge - een extreme vorm van afhankelijkheid van de beoordeling van anderen, bezorgdheid over hun naleving van de normen van de moderne jeugdcultuur. Onnodig te zeggen dat individuen met een sterke motivatie om te studeren en te werken meestal een sterke achterkant hebben in de vorm van een goed gezin en zichzelf realiseren door creativiteit?

Dus wat is onze toekomst?!