Metamorfosen van de jeugd: kronieken van het opgroeien van kinderen
Metamorfosen van de jeugd: kronieken van het opgroeien van kinderen

Video: Metamorfosen van de jeugd: kronieken van het opgroeien van kinderen

Video: Metamorfosen van de jeugd: kronieken van het opgroeien van kinderen
Video: Wat is die waarde van ons stamboom (pedigree)? - Andrew Meyer 2024, Mei
Anonim

Het is moeilijk te betwisten dat wat er al bijna twintig jaar met de cultuur van ons land gebeurt, niet anders kan worden genoemd dan vernietiging. Je krijgt de indruk dat er een monsterlijk experiment wordt uitgevoerd op de volkeren van Rusland.

En een van de resultaten die hij bereikte, is het scheppen van voorwaarden voor de volledige degradatie van het grootste deel van de bevolking, onder meer door de ontmanteling van het onderwijssysteem. Natuurlijk ligt de nadruk op de jongere generatie, die geen ervaring heeft met het leven in de Sovjet-Unie, en hier zijn, zo blijkt, al echt "uitstekende" successen geboekt.

Hoewel in de hoofdstad en grote steden de wreedheid van jongeren minder opvalt, is het in de provincies al lang wijdverbreid. We kunnen praten over de creatie van een nieuw type mens, verkregen door de kwaliteiten van de westerse man in de straat te synthetiseren ("One-Dimensional Man" - "eendimensionale man", volgens Herbert Marcuse) en de ongeletterde boer van Tsaristisch Rusland. In dit artikel zal ik over zulke mensen schrijven. Ik begrijp heel goed dat ik, aangezien ik geen expert ben op dit gebied, niet kan pretenderen objectief te zijn. Probeer maar eens te beschrijven wat ik elke dag zie.

Uiteraard hebben we het hier niet over afwijkingen van de algemene norm. De verdovende effecten van televisie, vroege alcoholconsumptie en slechte opleiding (of het gebrek daaraan) doen wonderen: de verschillen tussen jongeren van dezelfde leeftijd zijn niet groter dan tussen onderdelen die in dezelfde batch zijn gestempeld. Dat wil zeggen, in het algemeen luistert iedereen naar exact dezelfde muziek, draagt dezelfde kleding, verzamelt zich op dezelfde plaatsen en brengt dezelfde tijd door (televisieprogramma's kijken, drinken bij verschillende gelegenheden).

Een beetje van. Totale eenwording bereikt het punt dat, laten we zeggen, in bibliotheken (trouwens, in de provincies wordt het bijna volledig betaald!) Mannen nemen uitsluitend boeken over de "blinde" of "gekke", vrouwen - Dontsova en liefdesverhalen. Dienovereenkomstig is de hele bibliotheek gevuld met alleen dit soort boeken (bovendien per categorie - "historische" romans, "modern", "vooral pikant", enz.). Alle overige (gratis) lectuur wordt bij de verre muur gedumpt, incl. complete verzamelde werken van Russische klassiekers of zeldzame boeken over de geschiedenis van de internationale revolutionaire beweging (bijvoorbeeld "The Making of the Sandinista Fighter" door Omar Cabezas). Dergelijke boeken zijn al lang niet meer gevraagd.

Laten we eerst een korte opsomming geven van de omstandigheden waarin de persoonlijkheid van een jongere wordt gevormd in het moderne Rusland buiten de grote steden.

Allereerst - over de tv. In de Russische provincies is televisie een echt heilig object, een symbool van de haard - niet meer en niet minder. Het niet hebben van een tv in huis wordt beschouwd als een teken van een psychische aandoening. Bijna de helft van de gespreksonderwerpen in een bedrijf zijn evenementen die plaatsvinden in verschillende tv-series en programma's. Tegelijkertijd merken mensen zelf niet dat echte gebeurtenissen (bruiloften, begrafenissen, verkiezingen) voor hen vaak op de achtergrond treden vóór de seriële (of in ieder geval die laatste zijn altijd van niet minder belang). Het is goed als dit tv-programma's zijn van het eerste kanaal! Je kunt ze tenminste bespreken, er is tenminste enige, zij het belachelijke en onwaarschijnlijke, actie.

De gruwel is dat ze geleidelijk worden vervangen door hersencorrumperende 'familie'-series zoals situation-comedy, en mensen volledig onbewust hun keuze in hun voordeel maken. En dit is begrijpelijk. In dergelijke series is er geen ontwikkeling van de actie; je kunt ze vanaf elk moment van elke aflevering bekijken. Elke avond samenkomen voor de tv is een bijna verplichte familietraditie, die uiteindelijk het gevoel van de zogenaamde creëert. "Stabiliteit" (per slot van rekening verandert er nooit iets op tv - noch in het nieuws, noch in tv-series). Het is interessant dat in dergelijke tv-shows vaders van gezinnen bijna altijd zeldzame schurken zijn, echtgenoten elkaar voortdurend uitschelden en bespotten, en kinderen wreed, jaloers en verdorven zijn. Maar het feit is dat dit alles tegenwoordig precies als de norm wordt gezien. Tot nu toe is de mogelijkheid om dergelijke series in de provincies te bekijken alleen beschikbaar voor degenen die een satellietontvanger hebben - de afgunst van velen. Het is veilig om te zeggen dat het verschijnen van dergelijke producten op staatstelevisiezenders onvermijdelijk is, aangezien het is een krachtig instrument voor massale mentale en morele degradatie en het handhaven van de status-quo.

Maar televisie is niet het enige cult-achtige entertainmentmedium. Bijna niet onderdoen voor hem in kracht en prevalentie

de cultus van de mobiele telefoon. Onder andere het merk van dit toestel is een belangrijke graadmeter voor de status van de eigenaar. De passie voor "mobiele telefoons" is zeker irrationeel. Ik zag volkomen absurde situaties waarin een reeds ondervoede persoon met een salaris van 4.000 (!) roebel een lening aanging om een telefoon te kopen voor 12.000 roebel. Overigens wordt het als de norm beschouwd om minimaal eens in de twee jaar een nieuwe telefoon te kopen.

Het is gemakkelijk te begrijpen dat deze kostenpost een groot deel van het gezinsbudget opslokt. Het geld wordt niet alleen besteed aan het betalen van de tijd die aan de telefoon wordt besteed, maar ook grotendeels aan de aankoop van gerelateerde diensten ("ringtones", "realtones", games, enz.). Bovendien is dit niet alleen typisch voor jongeren. We zien vaak met welk idioot genot bijna ouderen informatie met elkaar delen, bijvoorbeeld over een nieuwe ringtone of een van de functies van hun telefoon. Misschien is de 'mobiele' koorts het duidelijkste bewijs van de waarheid dat grote bedrijven niet alleen in behoeften moeten voorzien, maar ze ook moeten creëren.

Natuurlijk hebben mensen andere interesses, maar nogmaals, extreem eentonig. Niemands behoefte aan muziek gaat verder dan de nauwe grenzen van het radioformaat. Het is merkwaardig dat favoriete hits altijd honderd procent samenvallen met het repertoire van een populair radiostation, dat ongeveer eens in de drie maanden bijna volledig wordt bijgewerkt - en niemand merkt zelfs zo'n grove manipulatie op. Dit doet enigszins denken aan het proces van regelmatig wisselende software, en het is niet verwonderlijk dat niemand een grote interesse toont in zo'n "overheids"-reeks composities. De interesse in lezen werd hierboven vermeld.

Over het algemeen is de enige echt oprechte interesse die ik van velen heb gevonden, in iets dat niet op radio en televisie wordt gespeeld, interesse in pornografie, en op dit gebied hebben ze, moet ik toegeven, het recht zichzelf als experts te beschouwen (het is nauwelijks mogelijk om het heel gezond en natuurlijk te noemen).

Onder andere opgelegde belangen en behoeften valt het fenomeen 'consumentisme' op, dat geheel en al het resultaat is van de uitzinnige propaganda van burgerlijke waarden, zowel in de bovengenoemde tv-series als in de reclame. Het is niet verwonderlijk dat het niet minder wijdverbreid is onder moderne proletariërs dan onder vertegenwoordigers van de 'middenklasse'. Reclame wordt blijkbaar al reflexmatig door mensen waargenomen, zonder enige participatie van bewustzijn. In een klein stadje (minder dan 40 duizend inwoners) zijn drie supermarktketens geopend! Het wordt dan ook als normaal beschouwd om minimaal twee kortingskaarten voor kortingen te hebben. Winkelen is het tweede belangrijkste gespreksonderwerp. De categorie "verpletterd door merken" [1] voorgesteld door A. Tarasov kan veilig het grootste deel van de bevolking omvatten, met uitzondering van ouderen en, natuurlijk, alcoholisten. Er moet echter worden opgemerkt dat de reclame zelf in de provincies agressiever is dan in de hoofdstad. Om de aandacht van kopers te trekken, wordt vaak godslastering gebruikt, bedekt met een zwak gepiep, of motieven van modieuze liedjes met primitief gewijzigde teksten (we hebben het over radioreclame).

Over alcoholisme. In de provincies drinken ze zoveel dat het moeilijk kan zijn om een alcoholist te onderscheiden aan zijn uiterlijk. Ongezonde teint, geur van dampen, enz. symptomen kunnen worden gevonden in te veel. De dunste lijn tussen drinkers en alcoholisten is dat de eerste werken en de laatste niet. Alleen al het idee dat iemand geen alcohol mag drinken (en ook geen tv mag kijken) wordt door iedereen als absurd en schadelijk beschouwd. Het aantal drankgelegenheden in de stad varieert van 20 tot 30 (in verschillende seizoenen).

Om het plaatje compleet te maken noemen we nog de vrijwel volledige afwezigheid van sport- en cultuurorganisaties, die zich na de jaren 90 niet echt hebben kunnen herstellen, de bekende deplorabele staat van het kleuter- en schoolonderwijs in de provincies (om nog maar te zwijgen van het hoger onderwijs).

Zoals eerder vermeld, is het resultaat van dit alles de onwetendheid van jonge mensen, die verbazingwekkend is in zijn diepte en prevalentie. Verrassend, maar waar: velen van hen zijn qua kennis al teruggeworpen op het niveau van hun ongeletterde voorouders. De auteur van deze regels moest 20-jarige jongens en meisjes ontmoeten die zelfs in de kindertijd geen enkel boek lazen (lang geleden namen Amerikaanse tekenfilms van lage kwaliteit de plaats in van kinderboeken), die de namen niet eens kennen van de planeten van het zonnestelsel en de republieken van de Sovjet-Unie.

Daarna is het niet meer zo opmerkelijk dat sommige van de genoemde personen in demonen en brownies geloven (helaas is dit geen grap of overdreven). Het is de snelheid van mentale degradatie die hier (in één generatie) opvalt. Dit geldt zelfs voor de omgangstaal, die steeds meer in de buurt komt van de volkstaal, die, zoals u weet, precies de ongeschoolde of halfopgeleide stadsbevolking is en die in het pre-revolutionaire tijdperk het meest wijdverbreid was. Het is bijvoorbeeld gebruikelijk om de vervoeging van sommige werkwoorden (“u weet het niet?” – “Ik weet het niet”, enz.) en het misbruik van naamvallen (“hij is onbeleefd tegen haar”, “tijd is tien minuten voor vijf"). Wat betreft geschreven spraak … Het enige criterium voor de juiste spelling van een woord bij het opstellen van documenten (memo's, productieorders, enz.) voor uitvoerders in Microsoft Word is de afwezigheid van onderstreping met een rode lijn. Dat wil zeggen, op dit moment zijn veel mensen (inclusief mensen met een hogere opleiding) alleen geletterd in de zin dat ze het alfabet kennen. Om niet ongegrond te zijn, zal ik een paar voorbeelden geven (dit geldt voor mijn werk): "walsmolenwolven", "kortste termen", "solid-rolled circular blanks".

Helaas zal het aantal van dergelijke mensen in de loop van de tijd voortdurend toenemen (dit is pas de eerste generatie die is opgegroeid na het begin van de "hervormingen").

Maar het zal niet mogelijk zijn om een analogie te trekken tussen de huidige onwetenden en hun voorouders, en het punt is hier helemaal niet de afwezigheid van consumentenreflexen bij de laatste. Het gaat om andere morele waarden. Ik zal proberen hier zo kort mogelijk over te schrijven om geen verwijten te maken over moraliseren.

Het proces van opgroeien gaat voor bijna iedereen hier op dezelfde manier:

een tiener van 15-16 jaar begint te "lopen", d.w.z. drinken, roken, psychotrope stoffen gebruiken ("paddenstoelen", "wiet", hasj, lijm, farmaceutische drugs, enz.) en een losbandig seksleven leiden.

Tegen de leeftijd van 20 is er een zekere "rust" die blijkbaar gepaard gaat met een gedeeltelijk verlies van gezondheid: ze beginnen regelmatig te drinken in het weekend en veranderen elke zes maanden of vaker van "partner". Je moet onmiddellijk aandacht besteden aan een belangrijke omstandigheid: hoewel het eerlijkere geslacht traditioneel wordt beschouwd als een meer conservatieve sociale categorie, gaat hun morele degradatie nu net zo snel, en dit kan wijzen op het begin van de degeneratie van de natie.

Sociale normen in de vroege jaren 90.zo drastisch veranderd dat veel ouders de noodzaak van zorgvuldige opvoeding van hun kinderen eenvoudigweg niet inzagen (integendeel, ze beschouwden het als een belemmering voor hun toekomstige leven). Op hun beurt weten hun volwassen kinderen gewoon niet waarom het nodig is. Het is beangstigend om je voor te stellen wat er met hun kinderen zal gebeuren. Afwijkingen van de beschreven normen zijn zeldzaam, omdat degenen die de algemene wet niet gehoorzamen, worden onderworpen aan genadeloze vervolging door hun leeftijdsgenoten.

Bijvoorbeeld, een man die anders is dan anderen (bijvoorbeeld een niet-drinker) wordt methodisch bewezen dat hij "geen man" is, maar een "niet-wandelend" meisje - dat niemand haar nodig heeft vanwege haar "trots". Het zou tijdverspilling zijn om aan deze mensen de oorspronkelijke betekenis uit te leggen van de begrippen "liefde", "vriendschap", "toewijding", enz. - dit vereist enkele modellen en voorbeelden buiten de eendimensionale ruimte die de TV-scherm is voor hen.

Het is ook nodig om kort te spreken over uitzonderingen. Gelukkig zijn ze er nog, maar dit is een kleine troost. Met de status van verschoppelingen proberen deze mensen geen redenen te vinden voor een scherpe afwijzing van de realiteit om hen heen, zoeken ze niet naar redenen voor hun "ongelijkheid". Het belangrijkste dat hen onderscheidt van de meerderheid is minder vatbaarheid voor valse (opgelegde) behoeften. Dat wil zeggen, ze kijken minder tv, zijn niet bezig met de constante vernieuwing van hun garderobe, zijn onverschillig voor mobiele communicatie, enz. Maar dat is alles. Hun eigen interesses zijn helaas niet erg divers: ze houden van impopulaire muziekstijlen (in de regel is het hardrock, heavy metal, enz.), Ze verzamelen informatie over handvuurwapens, tanks, vliegtuigen en andere soortgelijke hobby's. Beangstigend in hen is het volledige gebrek aan interesse in fictie in het algemeen, Russische klassieke literatuur in het bijzonder (niet praten over filosofie en geschiedenis). In feite is de enige kunstvorm die ze waarnemen cinema, en dit maakt hun spirituele ontwikkeling buitengewoon moeilijk.

Het gebrek aan belangstelling voor het gedrukte woord onder jonge potentiële linksen zorgt voor enorme problemen voor toekomstige propagandisten. Maar dat is een onderwerp voor een ander artikel.

Aanbevolen: