De Japanners zijn niet inheems in Japan

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Iedereen weet dat Amerikanen niet de inheemse bevolking van de Verenigde Staten zijn, net als de huidige bevolking van Zuid-Amerika. Wist je dat de Japanners niet inheems zijn in Japan? Wie woonden er dan vóór hen op deze plaatsen?

Voor hen woonden hier de Ainu, een mysterieus volk, waarvan de oorsprong nog steeds veel mysteries heeft. De Ainu leefden enige tijd naast de Japanners, totdat de laatste erin slaagden hen naar het noorden te dwingen.

Nederzetting van de Ainu aan het einde van de 19e eeuw

Het feit dat de Ainu de oude meesters zijn van de Japanse archipel, Sakhalin en de Koerilen-eilanden wordt bewezen door schriftelijke bronnen en talrijke namen van geografische objecten, waarvan de oorsprong wordt geassocieerd met de Ainu-taal.

En zelfs het symbool van Japan - de grote berg Fujiyama - heeft in zijn naam het Ainu-woord "fuji", wat "godheid van de haard" betekent. Wetenschappers geloven dat de Ainu zich rond 13.000 voor Christus op de Japanse eilanden vestigden en daar de neolithische Jomon-cultuur vormden.

De Ainu hielden zich niet bezig met landbouw, ze verkregen voedsel door te jagen, verzamelen en vissen. Ze woonden in kleine nederzettingen, vrij ver van elkaar. Daarom was het gebied van hun verblijf vrij uitgebreid: de Japanse eilanden, Sakhalin, Primorye, de Koerilen-eilanden en het zuiden van Kamtsjatka.

Rond het 3e millennium voor Christus arriveerden Mongoloïde stammen op de Japanse eilanden, die later de voorouders van de Japanners werden. De nieuwe kolonisten brachten de rijstcultuur met zich mee, die het mogelijk maakte om een groot deel van de bevolking te voeden op een relatief klein gebied. Zo begonnen de moeilijke tijden in het leven van de Ainu. Ze werden gedwongen naar het noorden te verhuizen en lieten de kolonialisten hun voorouderlijk land achter.

Maar de Ainu waren bekwame krijgers, perfect zwaaiend met boog en zwaard, en de Japanners slaagden er lange tijd niet in om ze te verslaan. Heel lang, bijna 1500 jaar. De Ains wisten hoe ze met twee zwaarden moesten omgaan en ze droegen twee dolken op hun rechterdij. Een van hen (cheiki-makiri) diende als mes voor het plegen van rituele zelfmoord - hara-kiri.

De Japanners waren pas in staat om de Ainu te verslaan na de uitvinding van kanonnen, omdat ze er in die tijd in geslaagd waren veel van hen te leren op het gebied van oorlogskunst. De samoerai-erecode, het vermogen om twee zwaarden te hanteren en het eerder genoemde hara-kiri-ritueel - deze schijnbaar karakteristieke attributen van de Japanse cultuur zijn eigenlijk ontleend aan de Ainu.

Wetenschappers discussiëren nog steeds over de oorsprong van de Ainu

Maar het feit dat dit volk geen familie is van andere inheemse volkeren van het Verre Oosten en Siberië is al een bewezen feit. Een kenmerkend kenmerk van hun uiterlijk is erg dik haar en een baard bij mannen, die vertegenwoordigers van het Mongoloïde ras missen. Lange tijd werd aangenomen dat ze gemeenschappelijke wortels hebben met de volkeren van Indonesië en de inboorlingen van de Stille Oceaan, omdat ze vergelijkbare gelaatstrekken hebben. Maar genetisch onderzoek sloot deze optie ook uit.

En de eerste Russische Kozakken die op het eiland Sachalin aankwamen, zagen de Ainu zelfs aan voor de Russen, dus ze waren niet zoals Siberische stammen, maar leken eerder op Europeanen. De enige groep mensen van alle geanalyseerde varianten met wie ze een genetische relatie hebben, waren de mensen uit het Jomon-tijdperk, die vermoedelijk de voorouders waren van de Ainu.

De Ainu-taal onderscheidt zich ook sterk van het moderne taalkundige beeld van de wereld, en ze hebben er nog geen geschikte plaats voor gevonden. Het blijkt dat de Ainu tijdens de lange periode van isolement het contact met alle andere volkeren van de aarde hebben verloren, en sommige onderzoekers noemen ze zelfs een speciaal Ainu-ras.

Ainu in Rusland

Aan het einde van de 17e eeuw kwam de Kamchatka Ainu voor het eerst in contact met Russische kooplieden. De betrekkingen met de Amoer en Noord-Koeril Ainu werden opgericht in de 18e eeuw. De Ainu werden beschouwd als de Russen, die qua ras verschilden van hun Japanse vijanden, als vrienden, en tegen het midden van de 18e eeuw hadden meer dan anderhalfduizend Ainu het Russische staatsburgerschap genomen. Zelfs de Japanners konden de Ainu niet van de Russen onderscheiden vanwege hun uiterlijke gelijkenis (blanke huid en Australoïde gelaatstrekken, die in een aantal functies vergelijkbaar zijn met blanken).

Samengesteld onder de Russische keizerin Catharina II "Ruimtelijke landbeschrijving van de Russische staat", inbegrepen het Russische rijk omvatte niet alleen alle Koerilen-eilanden, maar ook het eiland Hokkaido.

De reden - de etnische Japanners in die tijd bevolkten het niet eens. De inheemse bevolking - de Ainu - werden geregistreerd als Russische onderdanen na de expeditie van Antipin en Shabalin

De Ainu vochten niet alleen met de Japanners in het zuiden van Hokkaido, maar ook in het noordelijke deel van het eiland Honshu. De Koerilen-eilanden zelf werden in de 17e eeuw verkend en belast door de Kozakken. Zodat Rusland kan Hokkaido van de Japanners eisen

Het feit van het Russische staatsburgerschap van de inwoners van Hokkaido werd opgemerkt in een brief van Alexander I aan de Japanse keizer in 1803. Bovendien leverde dit van Japanse zijde geen bezwaar op, laat staan een officieel protest. Hokkaido voor Tokio was een vreemd gebied zoals Korea. Toen de eerste Japanners in 1786 op het eiland arriveerden, kwamen de Ainu met Russische voor- en achternamen hen tegemoet. En meer dan dat - christenen van de gelovige overtuiging!

De eerste aanspraken van Japan op Sakhalin dateren pas uit 1845. Toen vocht keizer Nicolaas I onmiddellijk diplomatiek terug. Alleen de verzwakking van Rusland in de daaropvolgende decennia leidde tot de bezetting van het zuidelijke deel van Sakhalin door de Japanners.

Het is interessant dat de bolsjewieken in 1925 de vorige regering veroordeelden, die de Russische landen aan Japan schonk.

Dus in 1945 werd de historische gerechtigheid pas hersteld. Het leger en de marine van de USSR losten de Russisch-Japanse territoriale kwestie met geweld op.

Chroesjtsjov ondertekende in 1956 de gezamenlijke verklaring van de USSR en Japan, waarvan artikel 9 luidde:

"De Unie van Socialistische Sovjetrepublieken, die tegemoetkomt aan de wensen van Japan en rekening houdt met de belangen van de Japanse staat, stemt in met de overdracht van de Habomai-eilanden en het Sikotan-eiland aan Japan, echter, dat de feitelijke overdracht van deze eilanden aan Japan zal worden gemaakt na de sluiting van het vredesverdrag tussen de Unie van Socialistische Sovjetrepublieken en Japan." …

Het doel van Chroesjtsjov was om Japan te demilitariseren. Hij was bereid een paar kleine eilanden op te offeren om Amerikaanse militaire bases uit het Sovjet Verre Oosten te verwijderen.

Nu hebben we het natuurlijk niet meer over demilitarisering. Washington heeft een wurggreep op zijn "onzinkbare vliegdekschip". Bovendien is Tokio's afhankelijkheid van de Verenigde Staten zelfs toegenomen na het ongeval met de kerncentrale van Fukushima. Welnu, als dat zo is, dan verliest de vrije overdracht van de eilanden als "gebaar van goede wil" zijn aantrekkingskracht.

Het is redelijk om de verklaring van Chroesjtsjov niet te volgen, maar om symmetrische beweringen naar voren te brengen op basis van bekende historische feiten. Het schudden van de oude rollen en manuscripten is in dergelijke zaken een normale praktijk.

Aandringen op overgave van Hokkaido zou een koude douche zijn voor Tokio. Het zou nodig zijn om tijdens de gesprekken niet over Sakhalin of zelfs over de Koerilen te discussiëren, maar over hun eigen grondgebied op dit moment.

Je zou jezelf moeten verdedigen, excuses maken, je gelijk bewijzen. Rusland zou dus van diplomatieke verdediging overgaan tot het offensief.

Bovendien zullen de militaire activiteit van China, de nucleaire ambities en de bereidheid tot militaire acties van de DVK en andere veiligheidsproblemen in de Azië-Pacific regio een extra reden zijn voor Japan om een vredesverdrag met Rusland te ondertekenen.

Maar terug naar de Ainu

Toen de Japanners voor het eerst in contact kwamen met de Russen, noemden ze hen Red Ainu (Ainu met blond haar). Pas aan het begin van de 19e eeuw realiseerden de Japanners zich dat de Russen en de Ainu twee verschillende volkeren waren. Voor de Russen waren de Ainu echter "harig", "donker van huid", "donkerogig" en "donkerharig". De eerste Russische onderzoekers beschreven de Ainu als vergelijkbaar met Russische boeren met een donkere huid of meer als zigeuners.

De Ainu kozen de kant van de Russen tijdens de Russisch-Japanse oorlogen van de 19e eeuw. Na de nederlaag in de Russisch-Japanse oorlog van 1905 lieten de Russen hen echter aan hun lot over. Honderden Ainu werden vernietigd en hun families werden door de Japanners met geweld naar Hokkaido vervoerd. Als gevolg hiervan slaagden de Russen er niet in de Ainu te heroveren tijdens de Tweede Wereldoorlog. Slechts een paar Ainu-vertegenwoordigers besloten na de oorlog in Rusland te blijven. Meer dan 90% vertrok naar Japan.

Onder de voorwaarden van het Verdrag van St. Petersburg van 1875 werden de Koerilen afgestaan aan Japan, samen met de Ainu die op hen woonden. 83 Noord-Koeril Ainu arriveerde op 18 september 1877 in Petropavlovsk-Kamtsjatski en besloot onder Russisch bestuur te blijven. Ze weigerden te verhuizen naar de reservaten op de Commander Islands, zoals voorgesteld door de Russische regering. Daarna, vanaf maart 1881, liepen ze vier maanden naar het dorp Yavino, waar ze zich later vestigden.

Later werd het dorp Golygino gesticht. Nog eens 9 Ainu arriveerden in 1884 uit Japan. De volkstelling van 1897 geeft 57 mensen aan in de bevolking van Golygino (allemaal - Ainu) en 39 mensen in Yavino (33 Ainu en 6 Russen) [11]. Beide dorpen werden vernietigd door de Sovjetmacht en de inwoners werden hervestigd in Zaporozhye, in het district Ust-Bolsheretskiy. Als gevolg hiervan assimileerden drie etnische groepen met de Kamchadalen.

De Noord-Koeril Ainu zijn momenteel de grootste subgroep van Ainu in Rusland. De familie Nakamura (vaderlijke Zuid-Koeril) is de kleinste en heeft slechts 6 mensen die in Petropavlovsk-Kamchatsky wonen. Er zijn verschillende mensen op Sakhalin die zichzelf als Ainu definiëren, maar veel meer Ainu herkennen zichzelf niet als zodanig.

De meeste van de 888 Japanners die in Rusland wonen (volkstelling van 2010) zijn van Ainu-oorsprong, hoewel ze dit niet erkennen (raszuivere Japanners mogen Japan binnenkomen zonder visum). Een vergelijkbare situatie is met de Amoer Ainu die in Khabarovsk woont. En er wordt aangenomen dat geen van de Kamchatka Ainu het heeft overleefd.

nawoord

In 1979 schrapte de USSR het etnoniem "Ainu" van de lijst van "levende" etnische groepen in Rusland, en verklaarde daarmee dat dit volk was uitgestorven op het grondgebied van de USSR. Afgaande op de telling van 2002, heeft niemand het etnoniem "Ainu" ingevoerd in velden 7 of 9.2 van het K-1-tellingsformulier

Er zijn aanwijzingen dat de meest directe genetische banden in de mannelijke lijn van de Ainu, vreemd genoeg, met de Tibetanen hebben - de helft van hen is drager van de hechte haplogroep D1 (de D2-groep zelf komt praktisch niet voor buiten de Japanse archipel) en de Miao-Yao-volkeren in Zuid-China en Indochina.

Wat betreft de vrouwelijke (Mt-DNA) haplogroepen, de U-groep domineert onder de Ainu, die ook in andere volkeren van Oost-Azië wordt aangetroffen, maar in kleine aantallen.

Tijdens de telling van 2010 probeerden ongeveer 100 mensen zichzelf te registreren als Ainu, maar de regering van de Kraj Kamtsjatka verwierp hun beweringen en registreerde ze als Kamchadals

In 2011 stuurde het hoofd van de Ainsky-gemeenschap van Kamtsjatka, Alexei Vladimirovitsj Nakamura, een brief aan de gouverneur van Kamtsjatka, Vladimir Ilyukhin, en de voorzitter van de plaatselijke doema, Boris Nevzorov, met het verzoek om de Ainu op te nemen in de lijst van Inheemse minderheden van het noorden, Siberië en het Verre Oosten van de Russische Federatie.

Ook het verzoek werd afgewezen.

Alexei Nakamura meldt dat er in 2012 205 Ainu's werden opgemerkt in Rusland (vergeleken met 12 mensen die in 2008 werden opgemerkt), en zij vechten, net als de Koerilen Kamchadals, voor officiële erkenning. De Ainu-taal is vele decennia geleden uitgestorven.

In 1979 spraken slechts drie mensen op Sakhalin vloeiend Ainu, en daar stierf de taal in de jaren tachtig uit.

Hoewel Keizo Nakamura vloeiend Sakhalin-Ainu sprak en zelfs verschillende documenten in het Russisch vertaalde voor de NKVD, gaf hij de taal niet door aan zijn zoon.

Take Asai, de laatste persoon die de Sakhalin Ainu-taal kende, stierf in 1994 in Japan.

Totdat de Ainu worden erkend, worden ze gevierd als mensen zonder nationaliteit, zoals etnische Russen of Kamchadalen.

Daarom werden in 2016 zowel de Koerilen Ainu als de Koerilen Kamchadals beroofd van de rechten op jacht en visserij, die de kleine volkeren van het Verre Noorden hebben.

Tegenwoordig zijn er nog maar heel weinig Ainu over, ongeveer 25.000 mensen. Ze leven voornamelijk in het noorden van Japan en zijn bijna volledig opgenomen door de bevolking van dit land.