Ouderschap in diskrediet brengen en devalueren in Disney-producten

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Het volgende schadelijke onderwerp, dat zeer actief door Disney wordt gepromoot, is het in diskrediet brengen en devaluatie van het ouderschap. Disney's werkelijke houding ten opzichte van ouders en ouder-kindrelaties verschilt sterk van de oppervlakkige positionering van het bedrijf als 'gezinsgericht'.

Laten we eens kijken hoe het opvoedingsthema wordt uitgevoerd in een willekeurig geselecteerde maar ongeveer even bekende 27 producten van het bedrijf.

Ondubbelzinnig positieve beelden van ouders:

(+) tekenfilm "Doornroosje". 1959Er is een positief beeld van het ouderpaar, maar participeert praktisch niet in het verhaal. Ook in de posities van de moederfiguren zijn drie feeënpeetouders: ze zorgen onbaatzuchtig voor de prinses totdat de vloek uiteindelijk van haar is verwijderd. Dankzij hun ouderlijke zorg wordt een happy end bereikt.

(+) tekenfilm "101 Dalmatiërs". 1961De echtgenoten van het Dalmatische echtpaar vertegenwoordigen een zeer positief beeld van het ouderpaar. De helden baren 15 puppy's en in de loop van de geschiedenis worden ze nog meer ouders met veel kinderen - ze redden 84 Dalmatische puppy's van de dood en adopteren ze. Ouderhelden gedragen zich zorgzaam en onbaatzuchtig jegens alle kinderhelden. (+) tekenfilm "Hercules". 1997De hoofdpersoon van Hercules in de geschiedenis heeft twee paar ouders - een aards paar en natuurlijke ouders - de goden Zeus en Hera. Alle ouders leven van het begin tot het einde van het verhaal. Hercules heeft een uitgesproken respect voor zowel zijn aardse als goddelijke ouders.

(+) tekenfilm "Mulan". 1998Er zijn veel positieve ouderbeelden: beide ouders van de hoofdpersoon, de grootmoeder, evenals vooroudergeesten die voor hun nakomelingen zorgen en hun welzijn beschermen. Het thema respect voor ouders komt naar voren als de plot van het verhaal: de hoofdpersoon neemt het initiatief om ten strijde te trekken om haar bejaarde vader, die al één oorlog heeft meegemaakt, van deze verantwoordelijkheid te verlossen.

(+) tekenfilm "Puzzel". 2015Er is een positief beeld van een ouderpaar dat voor hun dochter zorgt. Van het begin tot het einde van het verhaal wordt de hoge waarde van het gezin en de zorg van familieleden voor elkaar in beeld gebracht.

Gemengde beelden van ouderschap, met zowel goede als slechte neigingen:

(- / +) tekenfilm "Assepoester". 1950 De hoofdpersoon, Assepoester, is een wees. De vader van de prins is een dom ogende, grillige man die zijn woede slecht onder controle heeft. Zijn zorg voor zijn zoon en zijn gezinsregeling wordt echter zeer benadrukt. De vader van de prins droomt vurig van kleinkinderen en het einde van de eenzaamheid van de koninklijke familie. De moeder van de prins wordt niet genoemd.

(+/-) tekenfilm "Peter Pan". 1953 Moeders: er is een positief moederlijk beeld - de moeder van de hoofdpersoon, maar ze is aan het begin slechts een paar minuten op het scherm en aan het einde een paar minuten. De hoofdpersoon houdt heel veel van haar moeder en gaat naar het land van Neverland om de moeder van verloren jongens te worden en voor hen te zorgen. In de geschiedenis wordt een lied uitgevoerd ter ere van de moeder, de naaste en dierbaarste persoon. Vaders: Er is een negatief vaderlijk beeld. De vader wordt afgeschilderd als excentriek, dom, zijn wereldbeeld wordt bekritiseerd, ook door de plot van de film zelf: hij gelooft niet in het bestaan van Peter Pan, die in het leven van zijn kinderen verschijnt en het radicaal verandert.

(- / +) tekenfilm "The Lion King". 1994 Moeders: Het beeld van de moeder is positief: de moeder van de hoofdpersoon Simba is een nobele, verantwoordelijke en zorgzame leeuwin. Ze leeft van het begin tot het einde van het verhaal. Vaders: Simba's vader sterft op tragische wijze. Aan het einde van het verhaal worden Simba en zijn vrouw ouders.

(- / +) tekenfilm "Tarzan". 1999 De ouders van de hoofdpersoon sterven in de eerste 5 minuten van het verhaal. De jongen wordt geadopteerd door een gorilla. Het beeld van de gorillamoeder wordt heel diep en ontroerend overgebracht. Misschien is dit het meest verbluffende en meest opvallende moederbeeld van al degenen die in dit artikel worden genoemd. Het is interessant en belangrijk om hier op te merken dat Disney door de jaren heen een uitstekende gelegenheid heeft gehad om identieke verbluffende beelden van het moederschap door menselijke helden vorm te geven en op schermen over de hele wereld vrij te geven, wat het bedrijf nog nooit heeft gedaan. En dit is natuurlijk geen toeval. Het beeld van de adoptievader-gorilla in Tarzan wordt geassocieerd met een conflict - zijn afwijzing van zijn menselijke zoon - dat pas aan het einde van het verhaal wordt opgelost. De adoptievader sterft en draagt de functies van de leider van de roedel over aan Tarzan.

(- / +) tekenfilm "Finding Nemo". 2003 De moeder van de vis Nemo sterft tragisch in de 3e minuut van de geschiedenis. De algemene boodschap van het verhaal is niet positief: de correctie van Nemo's vader, Marlin, niet alleen omwille van zijn zoon, maar ook met zijn onderwerping. Het motief van de vader die afhankelijk is van de wil van de zoon is een verwijzing naar het jeugdrecht, dat een afbraak van de natuurlijke ouder-kindhiërarchie bevordert. De ideologie van Yu. de acties en wil van het kind worden fundamenteel geplaatst OVER de ouderlijke, en het kind met zijn beperkte middelen in bewustzijn, intelligentie, enz. - macht krijgt over zijn ouder. In de film "In Search of Nemo" wordt echter de algemene schadelijke moraliteit verzacht: 1) het feit dat Nemo ook heel serieus aan zichzelf moet werken in een gevaarlijke situatie die door hem is gecreëerd, waardoor hij zijn vader verandert omwille van hem 2) een zeer overtuigend eindbeeld van verbeterde relaties van gelukkige, herenigde zoon en vader.

Negatieve beelden van het ouderschap:

(-) tekenfilm "Sneeuwwitje en de zeven dwergen". 1937 Er zijn geen vaders in de geschiedenis. In de positie van de moederfiguur is er een boze koningin die de hoofdpersoon wil vermoorden uit afgunst voor haar schoonheid. De koningin sterft.

(-) tekenfilm "De Kleine Zeemeermin". 1989 Moeders: afwezig. Vaders: De prins heeft geen vader. De hoofdpersoon is in conflict met haar vader, ontkenning van zijn wil en verboden leidt tot geluk.

(-) tekenfilm "Beauty and the Beast". 1991 Moeder: De hoofdpersoon Belle heeft geen moeder. In de cartoon in de geest van het 25e frame wordt het beeld van een lelijke moeder met veel kinderen gepresenteerd in tegenstelling tot de mooie Belle, en later verwijst de hoofdpersoon negatief naar het voorstel van de bruidegom om veel kinderen te baren. Vaders: Belle's vader wordt afgeschilderd als een vriendelijke, maar zwakke en meelijwekkende man, die door mensen wordt uitgelachen.

(-) tekenfilm "Aladdin". 1992 Moeders: geen moeders. Vaders: De vader van het hoofdpersonage is zielig, grappig en manipulatief. De heldin behaalt succes door de wil van haar vader met betrekking tot het huwelijk te ontkennen. Het mannelijke hoofdpersonage is een wees.

(-) tekenfilm "Pocahontas". 1995 Moeders: Er wordt vermeld dat de moeder van de hoofdpersoon is overleden. De moederfiguur wordt vervangen door een magische boom, die de heldin heimelijk aanzet tot gevaar en verraad. Vaders: het "happy end" van de heldin wordt bereikt door de ontkenning van de wil van haar vader.

(-) tekenfilm "Atlantis: The Lost World". 2001 Moeders: de moeder van het hoofdpersonage sterft in de eerste minuten van het verhaal. Vaders: De heldin verwerpt de wil van haar vader. Hij sterft in de loop van de geschiedenis. Het mannelijke hoofdpersonage is een wees.

(-) tekenfilm "Lilo en Stitch". 2001 Er wordt vermeld dat de moeder en vader van de hoofdpersoon tragisch stierven, en haar oudere zus voedt haar op op het punt om de ouderlijke rechten te worden ontzegd. De oudere zus, die een moederfiguur is, is afhankelijk van haar jongere zus, aangezien het afhangt van de reactie van deze laatste over haar voogdij of ze zullen worden gescheiden (waarbij de natuurlijke ouder-kindhiërarchie wordt doorbroken).

(-) de film "Pirates of the Caribbean: The Curse of the Black Pearl". 2003 Moeders: afwezig en niet vermeld. Vaders: De hoofdpersoon bereikt een "happy end" door de ontkenning van haar vaders wil om te trouwen.

(-) tekenfilm "Ratatouille". 2007 Moeders: afwezig en niet vermeld. Vaders: Toont een confrontatie tussen een zoon en een vader. De vader van de hoofdpersoon, de rat Remy, begrijpt de drang van zijn zoon naar culinaire zaken niet. Remi behaalt succes door de mening van haar vader te ontkennen. De vader ziet er minder 'gevorderd' uit dan de zoon en past zich daardoor aan aan het wereldbeeld van de zoon. Remi heeft geen moeder. De belangrijkste menselijke held, Linguini, is een wees.

(-) de film "Alice in Wonderland". 2010 De vader van de hoofdpersoon sterft aan het begin van het verhaal. De hoofdpersoon is nadrukkelijk kil en respectloos naar haar moeder. Het verhaal volgt het motief van ontkenning van de moeder - het avontuur dat Alice overkomt, bevestigt de juistheid van haar beslissing om het huwelijk op te geven, waar haar moeder op aandrong. Ontkenning van de wil van de moeder leidt tot een happy end voor de heldin.

(-) tekenfilm "Rapunzel". 2010 Moeders: Het schurkachtige hoofdpersonage, Mother Gothel, doet zich voor als de moeder van het hoofdpersonage en gedraagt zich daarom herkenbaar als een moeder. Het beeld van de moeder in de cartoon wordt als vilein gebruikt en de dood van de moederfiguur wordt gepresenteerd als een daad van gerechtigheid.

Vaders: Er is geen levendige vaderfiguur. Een echtpaar van de ouders van de hoofdpersoon, de koning en de koningin, wordt gebruikt om in de geest van het jeugdrecht de gedachte uit te voeren dat het kind ideale omstandigheden, ideale ouders moet hebben, waar het kind zelf naar moet streven. Moeder Gothel is een moederfiguur die door een kind wordt afgewezen en haar taken slecht uitvoert vanuit het oogpunt van het kind. Het mannelijke hoofdpersonage is een wees.

(-) tekenfilm "Dapper". 2012 Moeders: De hoofdpersoon Merida gaat de confrontatie aan met haar moeder. Merida's moeder verandert in een beer en is in levensgevaar door de ongehoorzaamheid van haar dochter. Zo verbeeldt het verhaal de afhankelijkheid van de moeder van haar dochter: de probleemdochter gehoorzaamt niet - en het is niet de dochter, maar de moeder die problemen krijgt en de noodzaak om zichzelf te corrigeren. De belangrijkste moraal van het verhaal voor het kind is dat als er iets mis is in je relatie met de moeder, ze moet veranderen, van gedachten moet veranderen, zich aan jou moet aanpassen. De wil van het kind wordt BOVEN de wil van de ouder geplaatst (= ideologie van het jeugdrecht). Vaders: de vader van de hoofdpersoon wordt over het algemeen afgebeeld als een prettig persoon, moedig, sterk, met gevoel voor humor. Wanneer zijn vrouw echter in een beer verandert, is niets in staat te redeneren met zijn ontwaakte jachtopwinding, grenzend aan obsessie, waardoor hij op het punt staat zijn eigen vrouw te vermoorden.

(-) de film "Oz: het grote en verschrikkelijke". 2013 Moeders: de hoofdpersonen hebben geen moeder, er wordt niet vermeld wat er met hen is gebeurd. Vaders: De vaders van de hoofdpersonen zouden zijn overleden. Een van de zussen van de hoofdpersoon heeft haar vader vermoord omwille van de macht. Hoofdpersoon Oscar Diggs wil niet zijn zoals zijn vader, een eenvoudige arbeider-boer, waarop de nadruk wordt gelegd. De held bereikt zijn triomf ook door dit wereldbeeld. (-) tekenfilm "Bevroren". 2013 De vader en moeder van de hoofdpersonen, de zussen Elsa en Anna, zijn de oorzaak van de tragedie van het hoofdplot - ze verbergen Elsa, die destructieve en creatieve magische krachten bezit, achter slot en grendel, wat uiteindelijk leidt tot een natuurramp die onbedoeld wordt veroorzaakt door het meisje in het koninkrijk. De vader en moeder, die een probleem hebben gecreëerd om op te lossen, worden onmiddellijk geëlimineerd door het scenario: ze sterven in een schipbreuk. Om tot een gelukkig resultaat te komen, moet Elsa de wil realiseren, die precies het tegenovergestelde is van de wil van haar ouders - om haar kracht los te laten. In feite, sinds Elsa's vader en moeder creëren het grootste probleem van de plot, zij zijn de belangrijkste schurken in het verhaal. De cartoon onderstreept het idee om het traditionele gezin te ontkennen (de dood van de ouders van Elsa en Anna, de "onwaarheid" van de verbintenis van Anna en Hans, Anna en Kristoff) en promoot "alternatieve" en homoseksuele gezinnen (het gezin van de Oaken-koopman, de Troll-gemeenschap, het paar Elsa en Anna als een toespeling op homoseksuelen, de unie van "ware liefde").

(-) de film "Maleficent". 2014 Moeders: de moeder van de heldinprinses sterft. Elfentantes die moeder vervangen, kunnen niet voor hun stiefdochter zorgen. De prinses wordt "geadopteerd" door een demonisch karakter. Vaders: De vader van de prinses is de belangrijkste schurk in het verhaal. Sterft in een gevecht met de demonische adoptiemoeder van de prinses. Tegelijkertijd helpt de prinses de demonische moeder om haar eigen vader in de strijd te verslaan. Ook in de film ontkent de subtekst de traditionele familie (de vernietiging van het paar Maleficent en Stephen, de dood van de koninklijke familie, de onwaarheid van de unie van Aurora en prins Philip) en bevordert de positiviteit van "alternatieve" homoseksuele families (de unie van Maleficent en Aurora als 2-in-1: een toespeling op adoptie in een atypische familie + homoseksuele verbintenis van "ware liefde").

(-) tekenfilm "Stad van Helden". 2014 Er wordt vermeld dat de vader en moeder van de hoofdpersoon stierven toen hij 3 jaar oud was. De voogd van de hoofdpersoon is geen gezaghebbende ouderfiguur, ze geeft een monoloog dat ze niets van kinderen begrijpt en dat ze zelf opgevoed moet worden. De vader van een van de personages is de hoofdschurk, die uiteindelijk in hechtenis wordt genomen.

(-) de film "Assepoester". 2015 Moeders: Assepoester's moeder sterft dramatisch aan het begin van het verhaal. Er wordt vermeld dat de moeder van de prins is overleden. Vaders: de vader van Assepoester en de vader van de prins sterven in de loop van het verhaal. De prins bereikt geluk door de wil van de vader te ontkennen. In het happy end worden de pasgetrouwden afgebeeld terwijl ze voor de begrafenisportretten van hun ouders staan.

Overzicht

Van 27 willekeurig geselecteerde maar bekende Disney-producten:

- 5 ondersteunend ouderschap (het beeld van een compleet gezin, de afwezigheid van sterfte van ouders, wederzijdse steun van het gezin, toewijding van ouders voor het belang van de kinderen en kinderen voor het belang van de ouders, enz.)

- 5 tussenliggende, waar positieve tendensen worden gemengd met negatieve (het ene ouderbeeld is positief, het andere is negatief, de dood van een van de ouders, enz.)

- 17, het ouderschap op de een of andere manier in diskrediet brengen en devalueren (de dood van ouders weergeven en vermelden, het succes van de held weergeven door de wil van de moeder of vader te ontkennen, de natuurlijke hiërarchie te doorbreken - ouders afhankelijk van de wil van kinderen, ouderfiguren in de rol van schurken, enz.)

Het totale aantal Disney-producten dat ouderschap in diskrediet brengt, weegt meer dan drie keer zwaarder dan gezinsgerichte producten. Deze verhouding is welsprekend en doet ons nadenken over de echte kwaliteit van de gezinsinformatie-ondersteuning van het zogenaamd "familiegerichte" Disney-bedrijf.

De opzet van het anti-ouderschapsbeleid van het bedrijf bevestigt vooral het kenmerkende, repetitieve en uiterst schadelijke motief van de confrontatie van de hoofdpersoon met de ouder en het uiteindelijke succes en geluk van de held door de ontkenning van de ouder en zijn wil, die is aanwezig in 14 van de 27 gepresenteerde producten (ontkenning van de wil van de vader: Pocahontas, Oz: The Great and Terrible "," Frozen ", film" Cinderella "," Atlantis: The Lost World "," Pirates of the Caribbean: The Curse of the Black Pearl "," Aladdin "," Peter Pan "," Ratatouille "," In Search of Nemo "," The Little Mermaid "; ontkenning van de wil van de moeder / moederfiguur:" Rapunzel: A Confused Story "," Brave ", film" Alice in Wonderland ").

WAAROM HET NODIG IS

Door voortdurend zulke negatieve ideologische codes over het onderwerp ouders waar te nemen, raakt de kijker eraan gewend dat ouderschap niet iets waardevols, belangrijks en gezaghebbends is. Ouders van een indrukwekkend aantal Disney-hoofdpersonages: 1. worden genoemd als dood 2. sterven 3. worden geweigerd, en er gebeurt iets interessants, betekenisvols, fascinerends met de held die uit de ouder-kindrelatie wordt verbroken, wat voor hem met triomf eindigt, ware liefde, rijkdom en etc.

Hierdoor vormt het systematische beeld van waardeloos ouderschap en subliem, fascinerend weesschap de kijker overeenkomstige opvattingen over zijn eigen ouders, zichzelf als potentiële ouder en opvoeden als fenomeen in het algemeen: zonder ouders is het beter, ouders als fenomeen zijn iets onnodigs, onnodigs, iets wat zou moeten worden overleden / sterven / ontkend - precies in overeenstemming met hoe het wordt gepromoot door Disney. Ook is het van belang dat via het thema gedevalueerd ouderschap het idee wordt opgelegd dat een persoon met niemand achtereenvolgens verbonden is.

De popularisering van de geëlimineerde ouders is in feite het semantisch onder onze voeten wegslaan van de historische basis. De kijker wordt uitgenodigd om te beseffen dat zonder ouders de norm is. In de antecedenten van de ware, majestueuze held - er is niemand en niets. Geen ouders, geen geërfde ervaring, geen traditie, geen verleden.

Het in diskrediet brengen van ouderschap en ouder-kindbanden is informatief werk om het geatomiseerde zelfbewustzijn van een persoon te bevorderen en verticale familiebanden te verzwakken: u staat er alleen voor, niemand achter u, niemand achter u. Anti-ouderpropaganda onderwijst mensen met het wereldbeeld van zelfverklaarde wezen, eenlingen zonder voorgangers en zonder nakomelingen. Dit is een fase die verder manipulatief werk met het publiek voorbereidt - als een persoon geen "wereldbeschouwing van tradities" heeft die is gekoppeld aan respect voor het verleden, om de ervaring van zijn voorgangers te dragen en verder over te dragen, aan aandacht en zorg in relatie aan mensen, dankzij wie hij op het licht verscheen en leeft, dan is het veel gemakkelijker voor zo'n persoon, verscheurd van familie en clan, om iets nieuws aan te bieden, een soort "avontuur" zonder achterom te kijken (ouders), evenals vooruit (eigen kinderen).