Ongewassen Rusland en zwarte PR

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

"Tot ziens, ongewassen Rusland!" - zei ooit ……….., en daarna herhaalden en herhalen alle Russophobes van de Balten en Polen tot de Georgiërs en de zogenaamde “Oekraïners”. Het label van vuil, ongewassenheid in relatie tot de Russen is stevig genoeg gelijmd. Het is synoniem met onbeschaafdheid en culturele achterlijkheid.

Het lijkt erop dat in onze 'tolerante' en 'politiek correcte' tijd bepaalde hygiënische tradities van verschillende volkeren moeten worden toegeschreven aan de zogenaamde 'culturele specificiteit'. Dus wat met het feit dat "ongewassen"? De negers zijn over het algemeen zwart, en de Arabieren en Indianen hebben een donkere huidskleur.

Iedereen heeft zijn eigen moraal, zijn eigen, zoals ze zeggen, mentaliteit. Niettemin is de verbinding tussen zuiverheid en cultuur, beschaving, evenals het racisme dat uit deze verbinding voortkomt (de superioriteit van het blanke ras), zeer essentieel en diep.

M. Epstein schreef zelfs een interessant essay “Zelfreinigend. Hypothese over het ontstaan van cultuur”, een vlieg kijken. De vlieg, die drager is van de infectie op alle posters, in alle ziekenhuizen, blijkt het grootste deel van de tijd bezig te zijn met niets anders dan zichzelf schoonmaken. Ze krabt haar poot op haar poot, 'wast haar hoofd'.

Andere insecten en bovendien hogere dieren doen hetzelfde. Volgens zoölogen besteden bavianen en chimpansees een vijfde van hun tijd aan wederzijdse reiniging. Het eerste wat een vrouwtje doet na de bevalling is haar welpen te likken.

Het dier stelt zich bloot aan de verplichte schoonmaak na het eten en het paren. Dit stelt ons in staat om de hypothese naar voren te brengen dat zelfreiniging gericht is op het scheiden van het lichaam van de omgeving en het vergroten van de ordelijkheid in vergelijking met de omgeving.

Daarom vindt zelfreiniging plaats nadat contact met de omgeving, met iets externs, plaatsvindt; zelfreiniging symboliseert een terugkeer naar zichzelf, concentratie op zichzelf en afscheiding van zichzelf van de omringende wereld.

Het is volgens de mate van ontwikkeling van dit vermogen tot zelfreiniging dat gradaties worden gebouwd in de dierenwereld, evenals in de menselijke cultuur. De overgang van dier naar mens hangt volgens een antropoloog als Dunbar samen met een nieuw taalgebruik.

Als bij een dier de tong wordt gebruikt om te likken, dan is het bij een persoon voor een gesprek. Met behulp van taal roddelen groepsleden, discussiëren over elkaar, wie slecht is, wie met wie bevriend is, wie van wie houdt. De tong is een manier om de botten van anderen te wassen, een goedkope en zeer effectieve vorm van wederzijdse reiniging.

Dan kun je hele hiërarchieën bouwen van steeds meer pure vormen van cultuur. Hygiëne is bijvoorbeeld de manier waarop een persoon zich van de natuur afscheidt ter wille van de natuur zelf, dat wil zeggen ter wille van de gezondheid van zijn lichaam.

Een hogere vorm - het gevoel van eigendom dat de economie vasthoudt - is een van de primitieve vormen van het scheiden van je spullen van die van anderen.

Boven economie - politiek, die is gebaseerd op de scheiding van hun groep, hun samenleving van anderen. Vervolgens komt esthetiek, die gebaseerd is op het principe van schoonheid, maar mooi zijn betekent volledig jezelf zijn, alles van jezelf scheiden wat niet van jou is.

Je herinnert je de woorden van Rodin dat hij standbeelden van marmer maakt door simpelweg alles weg te gooien, of de woorden van Pasternak dat zuiverheid de essentie van poëzie is.

Ethiek en religie zijn de volgende stap - ze zijn gebaseerd op een taboe, een verbod op aanraken en op alles wat lichamelijk en natuurlijk is. Het heilige is zo puur en spiritueel mogelijk. Niet voor niets bevatten alle religies rituele wassingen.

Het principe van de filosofie in het algemeen bestaat alleen in het feit dat elk ideaal fenomeen uit zichzelf moet worden begrepen, dat wil zeggen dat er ook hier niets externs mag zijn.

Natuurlijk is het mogelijk om andere genealogieën van cultuur op te bouwen, en dit concept polemiseert er niet mee, maar uitgaande van andere gronden, bijvoorbeeld, spreekt dezelfde Freud over de onverenigbaarheid van slordigheid met cultuur.

Theogonische concepten van de oorsprong van cultuur kenden ook een essentiële rol toe aan zuiverheid en witheid in het ontstaan van cultuur.

Als er een escalatie van zelfzuivering hoger is, dat wil zeggen, we stijgen van steeds vuiler naar meer en zuiverder, dan daar, integendeel, - sommigen, aanvankelijk schoner, vallend, vernederend en vervuild rakend, creëren de hele zichtbare wereld.

In ieder geval ontstaat er een zekere spanning tussen de polen: aan de ene is er de meest schone en ordelijke, aan de andere - de meest gemengde en vuile.

Deze uitweiding is met opzet gemaakt om aan te tonen dat het probleem van reinheid en ongewassenheid geen onderdeel is van de kwestie van cultuur, beschaving van dit of dat land.

Ziet Rusland er echt zo ongewassen uit in vergelijking met zijn schonere en opgewektere buren en vooral Europeanen?

De eerste vermelding van de Slaven, die wordt gegeven door westerse historici, merkt op hoe het BELANGRIJKSTE kenmerk van de Slavische stammen is dat ze "water gieten", dat wil zeggen, wassen in stromend water, terwijl alle andere volkeren van Europa zich wassen in kuipen, bassins, baden.

Verbazingwekkend genoeg is Russisch van oorsprong, zelfs nu, na anderhalfduizend jaar, te herkennen aan deze gewoonte. Onlangs moest ik kijken naar de familie van een Russische emigrant die trouwde met een Canadees.

Hun zoon, die niet eens Russisch spreekt, wast zijn handen onder de open kraan, net als mama, terwijl papa de gootsteen dichtstopt met een kurk en in zijn eigen vuile schuim spettert.

Wassen onder een beekje lijkt ons zo natuurlijk dat we niet serieus vermoeden dat we bijna de enige (tenminste een van de weinige) mensen ter wereld zijn die dat doen.

Sovjetmensen waren geschokt toen ze zagen hoe de mooie Franse actrice in de film opstond uit het bad en een kamerjas aantrok zonder het schuim af te wassen. ugh!

Maar de Russen ervoeren massaal echte dierengruwel toen ze naar het buitenland begonnen te reizen, op bezoek gingen en zien hoe de eigenaren na het eten de gootsteen met een kurk stopten, vuile vaat erin stopten, vloeibare zeep schonken en vervolgens gewoon de borden uit de deze gootsteen, vol met slops en riolering, zonder af te spoelen onder stromend water, (!!!) op de droger!

Sommigen hadden een kokhalsreflex, omdat het meteen leek alsof alles wat eerder was gegeten op hetzelfde vuile (!!!) bord lag.

Toen ze hun kennissen in Rusland hierover vertelden, weigerden de mensen het gewoon te geloven, ze geloofden dat dit een speciaal geval was van slordigheid van een aparte Europese familie.

Ik zal nogmaals herhalen dat de gewoonte om "water te gieten" eerder in Europa door de Slaven werd onderscheiden, het werd hun toegewezen als een onderscheidend kenmerk, dat duidelijk een soort religieuze oude betekenis had.

Trouwens, de zelfidentificatie van de Slaven herinnert ook aan het verband met zelfreiniging. Hierboven werd gezegd dat een taal, een woord, een stadium in zelfreiniging is.

De zelfnaam "Slaven" komt van "glorie" en "woord", dat wil zeggen, het betekent de mensen die het woord hebben, de taal, degene die spreekt. Terwijl alle uitstekende mensen "Duitsers" zijn, dom.

Er is een redelijke veronderstelling dat de Slaven, als een enkele groep, door hun invasies door de Goten tot de geschiedenis werden gewekt. Sindsdien is de naam "Duitsers" voornamelijk aan de Duitsers toegewezen, hoewel het eerder waarschijnlijk een bredere betekenis had. De Slaven uitgesloten, kozen zichzelf uit als degenen die het woord bezaten.

Trouwens, het Russische woord "puur" komt van "tsedy", van het werkwoord "filteren", puur - gefilterd, gefilterd. De aanduidingen van de gelijkenis van de woorden slaaf (slaaf) en "Slaaf", die vaak worden misbruikt door haters van de Slaven, die hierin "een slavenkarakter zien, zelfs weerspiegeld in de zelfnaam", heeft een verklaring.

Natuurlijk namen de oorlogszuchtige Duitsers de Slaven vaak gevangen en veranderden ze in slavernij, geleidelijk veranderde het woord van een eigennaam voor de Duitsers gewoon in een zelfstandig naamwoord, net zoals we nu alle kopieerapparaten met kopieerapparaten en alle soorten luiers met luiers noemen.

Laten we nu eens kijken naar het Europa van die eeuwen. Met de val van het Romeinse rijk verdween elk concept van reinheid en reinheid. Als er in Rome nog baden (baden) in overvloed waren voor mensen, dan heeft Europa deze gewoonte niet geërfd.

AANDACHT! Van V tot XII eeuw, dat wil zeggen, 700 jaarEuropa heeft helemaal niet gewassen! Dit feit wordt opgemerkt door veel historici. En zonder de kruistochten had ik niet nog meer gewassen.

De Kievse prinses Anna, die de Franse koningin werd, was niet alleen de enige geletterde persoon aan het hof, maar ook de enige die de gewoonte had zich te wassen en schoon te houden.

De kruisvaarders verbaasden zowel de Arabieren als de Byzantijnen met wat naar hen rook, 'zoals van daklozen', zoals ze nu zouden zeggen. Het Westen verscheen in het Oosten als een synoniem voor wreedheid, vuiligheid en barbaarsheid, en hij was deze barbaarsheid.

De pelgrims die terugkeerden naar Europa probeerden de glurende gewoonte van het baden in te voeren, maar dat was niet het geval! Sinds de 13e eeuw vallen de baden officieel onder kerk verbod, als bron van losbandigheid en infectie (!!!), zodat de dappere ridders en troubadours van die tijd een stank van enkele meters om zich heen uitademden.

De dames waren niet slechter. In musea zie je nog terugkammen van duur hout en ivoor, maar ook vlooienvallen…

De veertiende eeuw was waarschijnlijk een van de meest verschrikkelijke in de geschiedenis van Europa, geen burgeroorlog, interreligieuze of wereldoorlog bracht zoveel rampen als de pest. Italië, Engeland verloor de helft (!!!) van de bevolking, Duitsland, Frankrijk, Spanje - meer dan een derde (!!!).

Hoeveel het Oosten verloren heeft, is niet met zekerheid bekend, maar het is bekend dat de pest uit India en China kwam via Turkije, de Balkan … omzeild alleen Ruslanden stopte aan de grenzen, precies waar … baden gebruikelijk waren. Zo was de biologische oorlogsvoering van die jaren …

Het feit dat de Russen en de Slaven in het algemeen nog steeds een van de meest talrijke etnische groepen ter wereld zijn, ondanks het feit dat ze in de geschiedenis vooral vochten en onderworpen werden aan genocide, is niet vanwege een speciale Slavische vruchtbaarheid, maar vanwege netheid en gezondheid. Alle epidemieën van pest, cholera, pokken zijn ons altijd gepasseerd of weinig getroffen …

Zelfs Herodotus in de 5e eeuw voor Christus. vertelt over de bewoners van de steppen van het noordoosten, dat ze water op stenen gieten en in hutten zweven. Volgens verschillende legendes ontmoetten de Slaven in de 1e eeuw Andreas de Eerstgenoemde met een bad.

Maar dit zijn legendes, maar wat zeker bekend is, is de opdracht van prins Vladimir om baden te bouwen als "instellingen voor de niet machtigen" (zieken). Een bad is immers niet alleen reinheid, maar ook gezondheid, hypoxietherapie, massage, opwarmen, enzovoort.

Wat ik vooral wil opmerken: na de polonisering van Galicië en Volynia verdwenen de baden daar, net toen de Russische taal veranderde in "Mova", en volksverhalen begonnen niet te vertellen over de heldendaden van Ilya Muromets en niet over de hoofdstad Stad Kiev (hoe hoor je nog in de dorpen Arkhangelsk en Vologda, duizenden kilometers van Kiev), en over de xenza en sluwe boeren (typisch Poolse verhalen).

Na de grote hervestiging van Rusland naar het noordoosten in de 11-12 eeuw, samen met de Russische cultuur, Russische taal, sprookjes, liederen, de hoofdstad, de heersende dynastie, vertrokken ook de baden uit Klein Rusland.

Een van de aanklachten tegen Valse Dmitry de Eerste was dat hij zich niet waste in het badhuis, hoewel het elke dag voor hem werd klaargemaakt. Ik heb Pools, ik heb veel Europese cultuur …

In een boek dat in 1644 in Europa werd gepubliceerd, The Laws of French Courtesy, werd geadviseerd om elke dag je handen te wassen en je gezicht "bijna zo vaak" te wassen. En in het culturele Europa werden in die tijd speciaal schoteltjes op tafel gezet zodat degenen die dat wilden, de luizen die ze zelf hadden opgelopen, cultureel konden verpletteren.

Maar in het barbaarse Rusland zetten ze geen schotel, maar niet uit zwakzinnigheid, maar simpelweg omdat het niet nodig was, waren er geen luizen.

En Solonevitsj meldt ook dat in de 17e eeuw in het paleis van Versailles dappere dames en heren hun natuurlijke behoeften de gangen in stuurden. Het is moeilijk voor te stellen dat dit zou gebeuren in de kamers van de Moskouse tsaar.

Er zou echter geen geluk zijn, maar ongeluk hielp: dankzij de Europese slordigheid en "stinkende" was er behoefte aan parfumerie, die een echte industrie werd.

Misschien maakt de monarchist en slavofiel Solonevitsj gewoon een fout?

Maar laten we dan luisteren naar de moderne schrijver P. Süskind, beroemd om het feit dat hij altijd de details van het leven van het beschreven tijdperk reproduceert tot de kleinste behoeften. Hier is een beschrijving van de belangrijkste stad van Europa, Parijs in de hoogtijdagen van de 18e dappere eeuw:

“De straten roken naar stront, achtertuinen roken naar urine, trappenhuizen roken naar rottend hout en rattenpoep, keukens roken naar bedorven kolen en lamsvet; de ongeventileerde kamers stonken naar muf stof, de slaapkamers - naar vettige lakens, vochtige boxspringmatrassen en de scherpe, zoete geur van kamerpotten.

De open haarden roken naar zwavel, de leerlooierijen roken naar bijtende alkali en de slachthuizen roken naar gestold bloed. De mensen roken naar zweet en ongewassen kleren, hun mond rook naar rotte tanden, hun maag rook naar uiensoep en hun lichaam, als ze nog niet jong genoeg waren, naar oude kaas, en zure melk, en kanker.

Rivieren stonken, pleinen stonken, kerken stonken, bruggen en paleizen stonken. De boer rook als een priester, een leerjongen - als de vrouw van een meester, de hele adel rook, en zelfs de koning rook als een wild dier - een koningin, als een oude geit, zowel in de zomer als in de winter …

En in Parijs zelf was er weer één plek waar de stank met een bijzondere hel regeerde, namelijk de Cemetery of the Innocents.

800 jaar lang werden de doden hierheen gebracht … 800 jaar werden tientallen lijken hierheen gebracht en in lange kuilen gegooid … en later aan de vooravond van de Franse Revolutie, nadat enkele kuilen gevaarlijk instortten en de stank van een overvolle begraafplaats dwong bewoners niet alleen tot protesten, maar tot opstanden, het werd uiteindelijk gesloten en verlaten … en in plaats daarvan werd een markt voor eetbare goederen gebouwd”(!!!).

Buitenlanders die naar Rusland kwamen, benadrukten daarentegen de netheid en netheid van Russische steden. Hier plakten de huizen niet aan elkaar, maar stonden wijd, er waren ruime, geventileerde hofjes.

Mensen leefden in gemeenschappen, in vrede, wat betekent dat de stukken van de straat "gemeenschappelijk" waren en daarom kon niemand, zoals in Parijs, een emmer slops gewoon op straat gooien, wat aantoont dat alleen mijn huis privébezit is, en de rest - maakt niet uit!

De enige stad in Rusland die walgelijk en stinkend was, niet op pleinen, maar in poorten en woonwijken, was de meest Europese stad - St. Petersburg. Het is niet voor niets dat Dostojevski deze specificiteit van hem vastlegde in Misdaad en Straf, maar dit was al in de 19e eeuw.

Misschien heeft de 19e eeuw iets veranderd in Europa?

Ja, maar dankzij de Russen die Europa binnenkwamen en kampbaden meebrachten. Maar het duurde bijvoorbeeld nog bijna honderd jaar voordat bijvoorbeeld in Duitsland de massale bouw van openbare baden begon, en de Duitsers leerden zich wekelijks te wassen.

Geen grapje, in 1889Een jaar lang nodigde de Duitse Vereniging van Volksbaden Duitsers uit in de baden en schreef advertenties voor "elke Duitser heeft een keer per week een bad". En dan waren er voor heel Duitsland, aan het begin van de 20e eeuw, alleen 224baden.

Misschien waren het gewoon de gewone mensen in Europa die ongewassen waren?

Nee, hier is Yust El - de Deense ambassadeur in Rusland aan het begin van de 18e eeuw is verbaasd over de Russische netheid, hier is Wellesley - de Engelse militaire attaché onder Alexander II is verbaasd over het wekelijkse wassen van Russen …

Over het algemeen is het erg handig om het boek aan iedereen voor te lezen. "Rusland is het leven zelf"gepubliceerd door het Sretensky-klooster in 2004. Het boek heeft meer dan tweehonderd auteurs, allemaal buitenlanders die Rusland van de 14e tot de 20e eeuw hebben bezocht en hun aantekeningen en indrukken hebben achtergelaten.

Zo'n selectie had al lang geleden gepubliceerd moeten worden, want er kwamen inderdaad veel buitenlanders naar Rusland! En natuurlijk lieten ze herinneringen achter.

Maar we hebben één markies de Custine voor alle gelegenheden. Het fenomeen is precies dat hij de enige was van de miljoenen buitenlanders die Rusland bezochten (ook in gevangenschap) en er negatieve tendentieuze indrukken over nalieten.

Dat is de reden waarom het tientallen keren opnieuw werd uitgegeven in Europa, en vervolgens in Rusland in 1990, maar liefst drie keer zoveel als 700 duizend exemplaren !!! Het feit dat wat Custine schreef vaak banale laster en onwetendheid is, en dit werd perfect aangetoond door V. Kozhinov en K. Myalo, maar dit is niet genoeg.

De memoires van tientallen ambassadeurs in Rusland, krijgsgevangenen, politici, reizigers zouden in miljoenen exemplaren moeten worden gepubliceerd. Bijna alle geschreven naam kan in één zin worden samengevat: "Alle buitenlanders gingen naar Rusland als Russophobes, en ze keren terug als Russophiles".

Het boek staat vol met details: iedereen weet bijvoorbeeld dat fascistische propaganda de Duitsers leerde Russen te zien als niets meer dan "Russishe Schwein", varkens, maar niet veel mensen weten dat tijdens de Tweede Wereldoorlog een serieuze vraag rees voor fascistische propaganda, wat te doen: van honderden Duizenden Duitsers, die Slaven in slavernij hadden gedreven in hun dienst, stuurden brieven en recensies over het thema dat er geen vertrouwen was in officiële propaganda, want “de Russen bleken meer dan mensen”, en helemaal geen varkens.

Als we teruggaan naar onze tijd, dan kunnen we dat zeggen appartementen met badkamers verschenen in Europaalleen in de jaren 60 van de twintigste eeuw, en uitstapjes naar baden, zelfs openbare, zelfs exotische, zoals sauna's, Russische baden, thermale baden en hamams, zijn een zeldzaamheid.

In Rusland werd zelfs in de Sovjettijd de cultus van reinheid en hygiëne met bijzondere volharding gehandhaafd. Wie herinnert zich niet de regels uit het gedicht van Majakovski over een jongen die dol is op zeep en tandpoeder? Wie kent "Moidodyr" van K. Chukovsky niet? Wie van het Sovjetvolk heeft de poster "Was je handen voor het eten" niet gezien?

Trouwens, de vraag van de Russen: "Waar kun je hier je handen wassen?" verbaast nog steeds buitenlanders. Ze wassen hun handen niet voor het eten, tenzij ze duidelijk vuil zijn.

Wat betreft de baden, het is nog steeds een universele favoriete volkstraditie. Zelfs verstedelijkte stedelingen gaan naar zomerhuisjes of naar oude mensen in dorpen, waar een badhuis verplicht is, zo niet thuis, dan bij vrienden of buren. Ze houden ook van het publiek, zoals de helden van The Irony of Fate.

Als we echter communiceren met emigranten die de afgelopen 30 jaar Rusland hebben verlaten, kan men echt concluderen dat voor het eerst in een duizendjarige geschiedenis (!!!) het Westen Rusland heeft overtroffen op het gebied van reinheid en hygiëne.

Inderdaad, nu zijn er in het Westen baden, douches, bidets en jacuzzi's in enorme aantallen, het koninklijke assortiment van allerlei soorten hygiëneproducten, was- en schoonmaakproducten, toiletpapier in elk openbaar toilet en vele andere verworvenheden van "cultuur".

Maar ook hier hebben de zaken, de productie van deze hygiëneproducten en cosmetica en reclame hun vuile werk gedaan, te veel.

Een moderne Westerse man leeft als onder een glazen kap, zelfs nuttige bacteriën en microben zijn voor hem onbereikbaar, hij heeft geen immuniteit tegen elementaire ziekten, zijn kasten staan vol medicijnen, antibiotica, zonder welke hij als drugsverslaafde niet meer kan. langer doen, zelfs met de meest ongevaarlijke verkoudheid. In hygiëne is, zoals bij alles, een maatregel nodig.

Een uniek onderzoek naar de prevalentie van aangeboren medische afwijkingen werd in 193 landen van de wereld uitgevoerd door Amerikaanse wetenschappers in opdracht van de openbare organisatie March of Dimes, die zich bezighoudt met het helpen van kinderen met aangeboren aandoeningen.

De onderzoeken hielden rekening met aangeboren afwijkingen van genetische of gedeeltelijk genetische aard, waaronder hartafwijkingen, afwijkingen van de medullaire (hersen)buis, thalassemie en sikkelcelanemie (bloedziekten geassocieerd met een schending van de structuur van hemoglobine), het syndroom van Down.

De algemene conclusies van de specialisten van de March of Dimes waren ronduit teleurstellend: in de hele wereld heeft elke zestiende pasgeborene een ernstige genetische aandoening.

De belangrijkste reden is een slechte ecologie, schadelijke chemicaliën of sommige soorten infecties die het lichaam van de aanstaande moeder binnendringen, evenals bloedverwante huwelijken en late bevallingen.

De resultaten van de studie toonden aan dat de genetische gezondheid van de natie in Rusland nog steeds een van de beste ter wereld is. Het aantal geboorteafwijkingen per duizend in ons land geboren kinderen bleek ongeveer 42,9 te zijn.

Voor dit ongetwijfeld een sombere indicator, bezetten we de vijfde plaats ter wereld. Aan het einde van de lijst stonden Benin, Saoedi-Arabië en Soedan met indicatoren van 77, 9 tot 82, 0. Van de post-Sovjetlanden hebben Tadzjikistan (75, 2) en Kirgizië (73, 5) de slechtste indicatoren.

Negentig procent van de kinderen met een aangeboren handicap wordt geboren in landen met een gemiddeld en laag ontwikkelingsniveau. Het is veelzeggend dat de Verenigde Staten, met hun geroemde medicijn en mode voor een gezonde levensstijl, pas op de twintigste plaats stonden, achter hun zuiderbuur Cuba.

"De studie bevestigt dat Russen een goed, betrouwbaar genotype van hun voorouders hebben geërfd, en dit is de basis van gezondheid", zegt professor Alexander Chebotarev, adjunct-directeur van het Medisch Genetisch Centrum van de Russische Academie voor Medische Wetenschappen.

“Over het algemeen zijn hun gegevens goed vergelijkbaar met die uit voorbeeldonderzoeken. Het is belangrijk dat mensen begrijpen dat het in onze macht ligt om de gezondheid van toekomstige generaties te vergroten, en niet gedachteloos te verspillen wat er is geërfd van opa's en overgrootvaders."

Dus geruchten dat de Russische natie uiterlijk aanstaande dinsdag zal uitsterven, zijn nog niet bevestigd. Evenals het "onbetwistbare feit" dat de genetische gezondheid van een natie rechtstreeks afhangt van het "ontwikkelingsniveau van de democratie" in een bepaald land.

Het feit dat de Amerikanen om de een of andere reden maar liefst vijftien posities in het trieste register onderdoen voor ons, is echter helemaal niet verwonderlijk. Het volstaat om de film "Dubbele portie" van Morgan Spurlock te bekijken om te begrijpen welk lot in de toekomst wacht op de natie die fastfood in kartonnen zakken heeft uitgevonden.

Wij, die niet getrouwd zijn met neven en nichten, in tegenstelling tot president Roosevelt en de schrijver Edgar Poe, die zelfgemaakte kwas en bier zonder conserveermiddelen verkiezen boven het oplossen van coca-Cola, zijn niet bang voor strenge vorst of sociale onrust, brachten onze hele jeugd door op voetbalvelden, en niet in benauwde appartementen achter de playstation, we hebben alle kans om normaal en gezond te blijven.

Ja, de gemiddelde levensverwachting in Rusland is de laatste tijd sterk gedaald, maar dit is een tijdelijk fenomeen, dat is ontstaan door de zachte genocide die 'perestrojka' wordt genoemd en 'democratische hervormingen'.

Maar met een duizend jaar oude gezonde genetische reserve, zal alles gemakkelijk worden hersteld zodra Rusland eindelijk is genezen van demshiza.

Dit had kunnen eindigen, maar een demschizoïde, aan wie ik de bovenstaande argumenten al heb gepresenteerd, in een soortgelijk dispuut toonde een soort maas in de wet die ik zou willen sluiten.

Zeg, als ze het hebben over "Russische ongewassenheid", bedoelen ze niet persoonlijke hygiëne, maar vuilnis op straat, pissige liften en een drieletterig woord op hekken.

De vorm van onze steden en nederzettingen in het verleden is hierboven al genoemd, want voor het heden zijn er inderdaad plaatsen op de wereld waar er maar heel weinig van dergelijke verschijnselen zijn. Een paar nieuwe Engeland, Santa Barbara, kleine steden in Duitsland, Italië of Engeland.

Maar Engeland heeft zijn eigen Liverpool, Italië heeft een nogal stinkend Venetië. Zelfs in Duitsland zijn er monstersteden zoals bijvoorbeeld Belefeld. Je kunt er niet in leven. Over Amerika gesproken, je moet denken aan Harlem, de Bronx en de metro van New York, aan de favela's van alle steden in Zuid-Amerika, aan de oostelijke getto's.

In China en Egypte zijn er plaatsen waar bedelaars in duizenden leven op begraafplaatsen en in catacomben …

Ik ben een fervent reiziger en heb veel landen bezocht. In tegenstelling tot veel van mijn kennissen heb ik nooit "met een voucher", via een "reisbureau" of via politiek toerisme gereisd. In al deze gevallen wordt een vitrine getoond.

Ik reed altijd helemaal alleen en zag wat ik wilde en hoeveel ik wilde. Ik zag graffiti en vuile veranda's in absoluut alle grote steden.

In Parijs stapte ik meerdere keren per dag op hondenpoep, in het centrum. Ik zag clochards in hun eigen urine op de stoep liggen.

Maar het grootste argument is mijn twee uur durende videoband vanuit het centrum van Europa - vanuit Brussel. Daar is alleen het centrum min of meer acceptabel voor het menselijk oog, al het andere is een sombere stenen jungle, gebroken glas, geverfde muren, bergen puin, vuil en geen enkel wit gezicht eromheen.

Vanuit deze "hoofdstad van het beschaafde Europa" dicteren ze ons hoe we moeten leven, deze mensen leren ons niet in onze neus te peuteren.

Toen mijn dochter en ik rechtstreeks van Brussel naar Moskou vlogen, zei ze: "Papa, wat is het hier schoon!" Dit gaat over Moskou, dat voor alle Russen geenszins een voorbeeld is van een schone stad!

Het spijt me als ik iemand een paar onaangename minuten heb gegeven, maar dit is het onderwerp van het gesprek, het waren niet wij die het begonnen, maar de haters van Rusland.

Als je zo snel mogelijk van het onaangename gevoel af wilt en "echte frisheid" wilt vinden, raad ik je geen nieuwe gel of anti-transpirant aan.

Volgens de Russische traditie, was je handen, of nog beter - ga naar het badhuis, met een bezem, met een berk … Een uitstekende remedie voor vuile westerse PR …