Mezen schilderij

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Ze nam een belangrijke plaats in bij het ontwerp van de gevels en het interieur van de hutten. Zoals de meeste andere volksambachten, dankt dit schilderij zijn naam aan het gebied waarin het is ontstaan. De Mezen-rivier ligt in de regio Archangelsk, tussen de twee grootste rivieren van Noord-Europa, de noordelijke Dvina en Pechora, op de grens van de taiga en de toendra.

Dit schilderij werd Mezen genoemd omdat het dorp Palashchel, gelegen aan de oevers van de rivier de Mezen, wordt beschouwd als zijn thuisland, dat in 1906 voor het eerst werd genoemd als een centrum voor het schilderen op hout. Daarom wordt in encyclopedieën en verschillende boeken over schone kunsten, je kunt de tweede naam van het Mezen-schilderij vinden - Palashchelskaya. In de Mezen zelf waren ze niet bezig met schilderen.

Allereerst is het Mezen-schilderij zijn eigen originele ornament. Dit ornament trekt aan en betovert, ondanks zijn schijnbare eenvoud. En de met Mezen-schilderij beschilderde objecten lijken van binnenuit te gloeien en stralen de goedheid en wijsheid van hun voorouders uit. Elk detail van het ornament van het Mezen-schilderij is diep symbolisch. Elk vierkant en ruit, blad en takje, dier of vogel - zijn precies op de plaats waar ze zouden moeten zijn om ons het verhaal van het bos, de wind, de aarde en de lucht, de gedachten van de kunstenaar en oude beelden van de Noordelijke Slaven te vertellen.

Symbolen van dieren, vogels, vruchtbaarheid, oogst, vuur, lucht en andere elementen komen van rotstekeningen en zijn een soort oud schrift dat de tradities van de volkeren van het noorden van Rusland overbrengt. Dus, bijvoorbeeld, het beeld van een paard in de traditie van de volkeren die dit gebied sinds de oudheid hebben bewoond, symboliseert de zonsopgang, en het beeld van een eend is de orde der dingen, het neemt de zon mee naar de onderwaterwereld totdat dageraad en houdt het daar.

Traditioneel hebben objecten geschilderd met Mezen-schilderij slechts twee kleuren - rood en zwart (roet en oker, later rood lood). Het schilderij is aangebracht op een niet-geprepareerde boom met een speciale houten stok (bankschroef), een veer van een auerhoen of korhoen en een borstel van mensenhaar. Daarna werd het product ingevet, waardoor het een gouden kleur kreeg. Op dit moment zijn in het algemeen de techniek en techniek van de Mezen-schilderkunst bewaard gebleven, met uitzondering van het feit dat er vaker penselen worden gebruikt.

Patroon symboliek

De oorsprong van de symbolen van het Mezen-schilderij ligt voornamelijk in het mythologische wereldbeeld van de volkeren van het oude noorden. Zo geeft de vaak voorkomende meerlagige benadering aan dat men zich houdt aan de sjamanistische traditie. Drie niveaus - drie werelden (lager, midden en hoger of ondergronds, aards en hemels). Dit is de basis van het sjamanistische wereldbeeld van veel volkeren in het noorden. In het Mezen-schilderij zijn de onderste en middelste lagen gevuld met herten en paarden. De bovenste laag is vogels. Rijen zwarte en rode paarden in rijen kunnen ook de werelden van de doden en de levenden betekenen. Talrijke zonnetekens die rond paarden en herten zijn geplaatst, benadrukken hun onaardse oorsprong. Het beeld van een paard onder de volkeren van het Russische noorden is ook een talisman (een paard op het dak), evenals een symbool van de zon, vruchtbaarheid, een bron van leven.

De lagen worden gescheiden door horizontale strepen gevuld met een herhalend patroon. Elementen van dergelijke patronen, evenals enkele andere, vonden vaak elementen van het Mezen-schilderij in de onderstaande figuren.

Land. Een rechte lijn kan zowel hemels als aards firmament betekenen, maar laat je niet verwarren door deze dubbelzinnigheid. Door hun locatie in de compositie (boven - onder), kunt u hun betekenis altijd correct bepalen. In veel mythen over de schepping van de wereld werd de eerste mens geschapen uit het stof van de aarde, modder, klei. Moederschap en bescherming, symbool van vruchtbaarheid en dagelijks brood - dat is de aarde voor de mens. Grafisch wordt het land vaak afgebeeld als een vierkant.

Water. De hemelse decoratie is niet minder interessant. Hemelse wateren worden opgeslagen in overhangende wolken of worden in schuine regens op de aarde gegoten, en de regens kunnen met de wind zijn, met hagel. Ornamenten in een schuine strook weerspiegelen vooral dergelijke afbeeldingen van natuurverschijnselen.

De golvende lijnen van het waterelement zijn volop aanwezig in de Mezen ornamenten. Ze begeleiden zeker alle rechte lijnen van ornamenten en zijn ook permanente attributen van watervogels.

Wind, lucht. Talloze korte slagen verspreid in een veelheid in het Mezen-schilderij op ornamenten of naast de hoofdpersonen - hoogstwaarschijnlijk bedoelen ze lucht, wind is een van de belangrijkste elementen van de natuur. Een poëtisch beeld van een herleefde geest, wiens invloed zichtbaar en hoorbaar is, maar die zelf onzichtbaar blijft.

Naast het spirituele aspect van dit symbool, worden specifieke winden vaak geïnterpreteerd als gewelddadige en onvoorspelbare krachten. Men geloofde dat demonen op gewelddadige winden vliegen die kwaad en ziekte met zich meedragen. Net als elk ander element kan de wind vernietiging brengen, maar het is ook noodzakelijk voor mensen als een krachtige creatieve kracht. Het is niet voor niets dat de Mezen-meesters graag overbrugde elementen verbeelden. Hun windstreken worden vaak "geregen" op gekruiste rechte lijnen, wat erg lijkt op een windmolen ("Ving de wind", zeggen de kinderen).

Vuur. Goddelijke energie, zuivering, openbaring, transformatie, inspiratie, ambitie, verleiding, passie, is een sterk en actief element dat zowel creatieve als destructieve krachten symboliseert. De ouden beschouwden vuur als een levend wezen dat zich voedt, groeit, sterft en vervolgens herboren wordt - tekenen die erop wijzen dat vuur de aardse belichaming van de zon is, dus het deelde grotendeels de zonnesymboliek. In picturale zin herinnert alles wat naar de cirkel neigt ons aan de zon, het vuur. Volgens academicus B. Rybakov ontstond het spiraalmotief in de mythologie van landbouwstammen als een symbolische beweging van het zonnelichaam langs het firmament. In het Mezen-schilderij zijn overal spiralen verspreid: ze zijn ingesloten in het kader van talrijke ornamenten en bindgaren in overvloed rond hemelse paarden en herten.

De spiraal zelf draagt andere symbolische betekenissen. Spiraalvormen komen veel voor in de natuur, variërend van sterrenstelsels tot draaikolken en tornado's, van schelpen van weekdieren tot tekeningen op menselijke vingers. In de kunst is de spiraal een van de meest voorkomende decoratieve patronen. De dubbelzinnigheid van symbolen in spiraalpatronen is groot en het gebruik ervan is eerder onvrijwillig dan bewust. De samengedrukte spiraalveer is een symbool van verborgen kracht, een bal van energie. De spiraal, die de vorm van een cirkel en de impuls van beweging combineert, is ook een symbool van tijd, de cyclische ritmen van de seizoenen van het jaar. Dubbele spiralen symboliseren de balans van tegenstellingen, harmonie (zoals het taoïstische teken "yin-yang"). Tegengestelde krachten, visueel aanwezig in draaikolken, tornado's en tongen van vlammen, herinneren aan een stijgende, dalende of roterende energie (“brace”) die de Kosmos bestuurt. Een opwaartse spiraal is een mannelijk teken, een neerwaartse spiraal is een vrouwelijk teken, waardoor de dubbele helix ook een symbool is van vruchtbaarheid en voortplanting.

De oude tekenen van vruchtbaarheid zijn interessant en mooi - symbolen van overvloed

Waar ze ook werden geplaatst, en overal waar ze waren! Als een zhikovin (een sleutelgatdeksel) van deze vorm aan de staldeur wordt gehangen, betekent dit dat je wenst dat het vol goedheid is. Als je een teken van overvloed op de bodem van een lepel afbeeldt, betekent dit dat je zou wensen dat er nooit honger was. Als er trouwshirts aan de zoom hangen, wens de jongeren een groot, compleet gezin. Het teken van vruchtbaarheid is te vinden op de oude cultusbeeldjes van jonge zwangere vrouwen, die werden geplaatst waar het kind van de aanstaande moeder is. Bijna alle Mezen-ornamenten zijn op de een of andere manier verbonden met het thema vruchtbaarheid en overvloed. Geploegde velden, zaden, wortels, bloemen, vruchten worden er in grote verscheidenheid en variëteit in afgebeeld. Het ornament kan in twee rijen worden gebouwd en dan worden de elementen erin verspringend. Een belangrijk symbool was de ruit, begiftigd met vele betekenissen. Meestal was de ruit een symbool van vruchtbaarheid, de wedergeboorte van het leven, en een ketting van ruiten betekende de stamboom van het leven. Op een van de Mezen-spinnewielen hebben we een half gewiste afbeelding van zo'n unieke boom kunnen zien.

Rechte kooipatronen

Geometrisch ornament is wijdverbreid in volkskunst. Vooral vaak is het te vinden onder wevers en borduurders. De basis van het ornament bestaat uit ruiten, vierkanten, kruisen en swastika-afbeeldingen. Het ruitvormige ornament onder agrarische volkeren is een symbool van vruchtbaarheid.

Eenvoudige elementen

Geen enkel schilderij is compleet zonder het uitbeelden van allerlei zigzag- en spiraalvormen. Ze komen vooral veel voor bij het weergeven van de wereldboom, of "levensboom". Onderzoekers geloven dat spiralen en zigzaglijnen niets meer zijn dan een afbeelding van slangen die altijd aanwezig zijn in dergelijke verhalen.

Patronen in een schuine kooi

Lint ornament

Decoratief beeld van vogels in traditionele Mezen-schilderij

Het motief van een vogel die goed nieuws of een geschenk brengt, is wijdverbreid in de volkskunst. De vogel in de top van de boom is vaak te vinden op de Mezen berkenbast dinsdag. De vogel is misschien wel het meest favoriete motief van volkskunstenaars. Daarnaast is het onder noordelijke boeren gebruikelijk om houten vogels op te hangen aan houtsnippers in de rode hoek van de hut. Dit is een overblijfsel met hetzelfde motief - "een vogel in een boom", aangezien een vereerde boom werd geassocieerd met de rode hoek van het huis.

Decoratief beeld van bomen en bloemen in traditionele Mezen-schilderij

Heel vaak wordt op de Mezen-spinnewielen het beeld van meerdere bomen of een eenzame staande boom, vaak sparren, gevonden. Van bijzonder belang is de samenstelling van drie bomen: twee identieke bomen zijn symmetrisch gerangschikt ten opzichte van de centrale boom, die zich onderscheidt door zijn relatief grote omvang. Dat een dergelijk plot niet toevallig is op de Mezen-spinnewielen, blijkt wel uit het feit dat hetzelfde plot zich afspeelt bij het schilderen van antieke meubels in de Mezen-huizen.

Decoratief beeld van dieren in traditionele Mezen-schilderij

Onder de meest voorkomende en geliefde afbeeldingen, meestal afgebeeld door de Mezen-meesters, moet men de afbeelding van paarden en herten opnemen. De paarden van de Mezen-schilderijen staan verder van het echte prototype af dan de afbeeldingen van paarden in andere boerenschilderijen. De meeste hadden een roodoranje kleur, wat, zoals bekend, ongebruikelijk was voor paarden. Het lichaam van een zwart paard was vaak bedekt met een doorlopend roosterpatroon, wat de ongebruikelijke oorsprong ervan nog meer benadrukte. De onnatuurlijk lange en slanke benen van de paarden eindigden aan de uiteinden met veren die vergelijkbaar waren met die van vogels.

Vaak werden paarden afgebeeld die elkaar niet volgden, maar tegenover elkaar stonden. Soms werden ruiters die met elkaar aan het vechten waren op fokpaarden geschilderd. Dat de paarden van onaardse oorsprong op de draaiende wielen zijn afgebeeld, blijkt ook uit de talrijke zonnetekens die door de tekenaars boven de manen en bij de benen van de paarden zijn geplaatst.