Inhoudsopgave:

Stamboomgeschiedenis van Slavische tovenaars
Stamboomgeschiedenis van Slavische tovenaars

Video: Stamboomgeschiedenis van Slavische tovenaars

Video: Stamboomgeschiedenis van Slavische tovenaars
Video: 21 Savage - Bank Account (Official Music Video) 2024, Mei
Anonim

In Rusland traceerden tovenaars hun voorouders van de oude Slavische magiërs. Niet voor niets is het woord "tovenarij" een synoniem voor het woord "toveren". Maar de houding ten opzichte van hen onder mensen die al orthodox waren geworden, was enigszins anders. Ze werden niet langer beschouwd als bemiddelaars tussen goden en mensen. Maar de mensen namen serieus wat de tovenaars zeiden en deden.

In Rusland werden tovenaars anders genoemd. Afhankelijk van de "specialisatie": tovenaars, tovenaars, tovenaars, waarzeggers, obasniks en sorozhtsy. Hun essentie was hetzelfde - deze mensen bezaten bovennatuurlijke vermogens, met behulp waarvan ze zowel goed als kwaad konden doen. Hier is wat Alexander Afanasyev, een verzamelaar van Russische sprookjes en folklore, over hen schreef in het midden van de 19e eeuw: "De tovenaar en de heks waren wezens die vijandig stonden tegenover die gunstige vitale krachten die voorheen door hen werden beschermd, nu vanwege door de negatieve impact van nieuwe opvattingen begonnen ze schade te berokkenen … Volgens het primitieve idee brachten de tovenaar en de heks bevruchtende regen en warmte uit de hemel naar beneden, later begonnen ze regen, dauw en licht te verbergen en onvruchtbaarheid te produceren, honger, begonnen landbouwwerken te schaden met hun samenzweringen, melk te nemen van koeien en, in het algemeen, van dieren en mensen - kracht vruchtbaarheid …"

"Hoorns" en "wetenschappers"

De orthodoxe kerk vocht op alle mogelijke manieren tegen degenen die volgens het gerucht tovenaars waren. In het kerkelijk handvest van prins Vladimir, Red Sun, werd gezegd dat ze allemaal onderworpen waren aan een geestelijk oordeel, en dat hun straf voor waarzeggerij en tovenarij op de brandstapel zou worden verbrand. De Nikon Chronicle zei dat in 1227 in Novgorod "aan het Yaroslavl-hof vier wijze mannen werden verbrand voor verwennerij en hekserij." Later werd iedereen die van hekserij werd verdacht, naar verre kloosters gestuurd 'tot bekering'.

Waar kwamen de tovenaars vandaan? Wie zijn zij en hoe werden mensen dragers van magische kracht? Men geloofde dat tovenaars ofwel "geboren" zijn (ze werden "rozhok" genoemd) of "wetenschappers". Een buitenechtelijk geboren jongen in de derde generatie werd een geboren tovenaar. Volgens andere overtuigingen, als zeven jongens op rij in een gezin worden geboren, zal de zevende zeker bovennatuurlijke kracht hebben. In sommige gevallen kan hij een weerwolf zijn, die in verschillende dieren verandert.

Getrainde tovenaars ontvingen hun magische kracht van andere tovenaars of van een onreine persoon, sloten een contract met hem en verloochenden God. Zo'n overeenkomst werd 's nachts gesloten op het kruispunt van twee wegen of in een badhuis. Zijn tekst was met bloed op de huid van de galg geschreven.

Buiten medeweten van de priester

Volgens legendes kan een tovenaar verschillende kwalen naar een persoon sturen, maar hij kan ook een ernstige ziekte genezen of helpen met advies in moeilijke situaties. Hoewel het kwaad meestal van tovenaars kwam - ziekten, natuurrampen, misoogsten.

In Russische dorpen kan geen enkele bruiloft zonder een tovenaar. Hij was uitgenodigd zodat hij de pasgetrouwden niet zou beschadigen en ook om de bruiloft te beschermen tegen een andere tovenaar.

Immers, als hij niet wordt uitgenodigd, kan hij beledigd zijn en de vakantie verpesten. De tovenaar kan de trouwtrein stoppen, hysterie naar de jonge vrouw sturen, de bruidegom de mannelijke macht ontnemen, de gasten op de bruiloft verwikkelen …

Ze zeiden dat er eens twee tovenaars naar een bruiloft kwamen. Een, een vreemdeling, die niet wist van de aanwezigheid van zijn mede-magiër, begon te brabbelen en beloofde de eigenaars allerlei problemen als hij niet goed gevoed en dronken was. Maar toen besloot de plaatselijke tovenaar om te laten zien wie de baas is. De eindopties voor dit verhaal zijn anders. In de ene - de plaatselijke tovenaar dwong zijn concurrent om de hele bruiloft in de hoek te knielen, in de andere - om zijn broek uit te doen voor iedereen en rond de hut te galopperen, in de derde - om de vloer eindeloos te vegen.

Het was dus duur om ruzie te maken met de tovenaars. Bovendien hielpen de tovenaars soms hun dorpsgenoten. Hoewel de orthodoxe kerk het afkeurde dat mensen zich tot een tovenaar wenden voor hulp. Hiervoor kon de priester de communie niet toelaten, een boete opleggen en hem dwingen om voor de zonde te boeten.

Voorbij de dood

Onnodig probeerden mensen niets met tovenaars te maken te hebben. Omdat hij met hen in hetzelfde dorp woonde, kon je hem toen je hem op straat ontmoette, niet in de ogen kijken en je vingers tot een vijg vouwen. Maar dit waren, om zo te zeggen, passieve verdedigingsmethoden. Actieve methoden omvatten het beïnvloeden van de tovenaar zelf. Het was mogelijk om hem zijn magische kracht te ontnemen door hem tot bloedens toe te slaan, zijn baard af te scheren of al zijn tanden eruit te slaan. Er waren ook meer humane methoden om met magie om te gaan. Sla bijvoorbeeld tijdens een vergadering de tovenaar met een zwaai met je linkerhand. De tovenaar doden kon alleen met een espenstok of door hem met een koperen knop neer te schieten.

De dood kon de tovenaar pas bereiken als hij zijn magische kennis op een andere persoon had overgedragen. Men geloofde dat zonder dit een stervende tovenaar tot drie jaar in doodsangst zou kunnen zijn. En als er geen vrijwilligers waren, gaf de tovenaar zich over aan trucs. Hij zou bijvoorbeeld zijn kennis kunnen overdragen aan een nietsvermoedende persoon door hem een voorwerp te geven en te zeggen: "Neem het." Als een persoon nam of zei: "Kom op", werd magische kennis doorgegeven aan de nieuwe eigenaar.

Mensen waren er zeker van dat duivels in het lichaam van de overleden tovenaar kwamen. Dit kon iedereen zien die naar de overledene kijkt door een gaatje in het bord van een uitgevallen knoop, door een klem of door een gaatje dat in een nieuwe pot is gemaakt. Ze geloofden ook dat de dood en begrafenis van de tovenaar gepaard gaat met een storm, een wervelwind, slecht weer - dit is een onreine kracht die vliegt voor zijn zondige ziel.

Tovenaars stierven hard. Allereerst wisten ze van tevoren over hun uur van overlijden (drie dagen van tevoren). Bovendien, als het psalter over de overledene wordt gelezen, zal hij om middernacht opspringen en de lezer beginnen te vangen die blauw van angst is geworden. Ik herinner me Gogols "Viy", waar de heks Pannochka, die uit het graf is opgestaan, in de kerk de bange Homa Brutus doodjaagt.

Verschillende regio's hadden hun eigen manieren om ervoor te zorgen dat de tovenaar na zijn dood geen mensen kwaad deed. In Vologda werden tovenaars met hun gezicht naar beneden in een kist gelegd, nadat ze eerder hun hielen en knieholte aderen hadden afgesneden. In de regio Smolensk werd een espenstok in het graf van de tovenaar gedreven, zodat hij 's nachts het graf niet zou verlaten en door het dorp zou dwalen, de eerlijke mensen bang makend.

Als de tovenaar in zijn eigen huis stierf, kon hij niet sterven totdat de familieleden dachten de schaats van het dak te verwijderen of het bord aan het plafond eruit te slaan. Tegelijkertijd was het onmogelijk om naar het gezicht van de stervende te kijken of iets in de kist voor de tovenaar te leggen.

In een van de verhalen wordt gezegd dat bij de begrafenis van een tovenaar niemand opmerkte hoe de dochter van de overledene, gehoorzaam aan zijn wil, een bos samengeperste rogge in het graf legde. De volgende dag brak er een verschrikkelijk onweer met hagel uit, waardoor alle gewassen werden vernietigd. En zo ging het elk jaar door op de dag van de begrafenis van de tovenaar totdat de boeren met de hele wereld besloten het graf te graven en de rotte schoof uit de kist te halen. Daarna hielden hemelrampen voor altijd op.

Aanbevolen: