Wanneer gaan we kracht meten?

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

De timing van vuistgevechten en worstelen tussen de Oost-Slaven in de 19e - begin 20e eeuw. Wanneer en waarom de Slaven er de voorkeur aan gaven hand-tot-hand-wedstrijden te organiseren.

Op het land van de Oost-Slaven begonnen vuistgevechten met het begin van de winter en duurden meestal tot halverwege de zomer. Ze werden georganiseerd op zondag en vooral op feestdagen en hadden een grote (qua aantal deelnemers en toeschouwers) schaal voor:

• Nicolaaswinter (19 december),
• Kersttijd (7-18 januari),
• Driekoningen (19 januari),
• Vastenavond (eind februari),
• Paasweek (maart-april),
• Fomin van de week (eerste zondag na Pasen),
• Rusal week (eind mei - begin juni),
• Ivana Kupala (6-7 juli),
• Pietersdag (8 juli).

Tegelijkertijd vonden er in de regel vooral grote veldslagen plaats op de dagen van Kerstmis en Maslenitsa. Over het algemeen vindt ongeveer tweederde van de vuistgevechten plaats in de winter en ongeveer een derde in de lente en zomer. Vuistgevechten in de tweede helft van de zomer en herfst zijn zeldzaam vanwege de grote hoeveelheid landbouwwerk om de oogst te verzamelen en het huishouden voor te bereiden op de winter. De veldslagen werden op dit moment in de regel getimed op de plaatselijke patronale feestdagen.

Ze vochten het vaakst op Maslenitsa en op lente- en zomervakantie - op Fomin-week, Rusalsky-zondag, die vaak samenvalt met de Yarila-vakantie. De worstelaars streden in deze periode en op zondag. Vrij zelden gevochten voor de wintervakanties. In de zomer-herfstperiode werden gevechten van worstelaars zelden georganiseerd en waren ze voornamelijk bij patronale vieringen. De verhouding van berichten over worstelen op winter- en lente-zomervakanties is ongeveer 1 op 4. Dit komt grotendeels door het ongemak van het voeren van een gevecht (bijvoorbeeld de tegenstander in je armen wikkelen) in zware en volumineuze winterkleding (schapenvachtjas, enzovoort.). Het is geen toeval dat het meeste bewijsmateriaal over de 'winter'-competities van worstelaars blijkbaar afkomstig is uit het zuiden van Oekraïne en Rusland.

Aan het begin van de twintigste eeuw werden vuistgevechten op het platteland zelden meer dan 2-3 keer per jaar uitgevoerd tijdens grote vakanties. In grote industriële centra, waar in het laatste derde deel van de 19e eeuw massa's voormalige boeren van overal kwamen, vond echter soms een kunstmatige reconstructie van een volledige of bijna volledige cyclus van wedstrijden plaats. Zo werden in St. Petersburg, aan de rand van arbeiders in verschillende delen van de stad, in de winter op alle zon- en feestdagen veldslagen opgevoerd, enzovoort tot en met Trinity Holidays. Hetzelfde werd waargenomen in Moskou.

De timing van de wedstrijd was niet op verschillende plaatsen hetzelfde. Dit was het resultaat van verschillen in de historische en natuurlijk-geografische levensomstandigheden van individuele groepen Oost-Slaven in bepaalde regio's. Voor de Russen (Noordwest, Centraal-Rusland) was het maximale aantal spellen (zowel in het aantal deelnemers als in de frequentie van gevechten - elke dag) tijdens Pannenkoekenweek. Voor Oekraïners was het maximum tijdens de kersttijd. Voor Wit-Russen werd het hoogtepunt van de veldslagen waargenomen tijdens de kerst- en Kupala-vakanties. In Siberië was er een aanzienlijke ongelijkheid, zowel in het tijdsbestek als in de timing van de maximale reikwijdte van de competitie. Dit is een gevolg van de verschillende tijden van vestiging van Siberië door verschillende groepen Russen, Oekraïners, Wit-Russen.

Onder de Oost-Slaven waren vuistgevechten en worstelen integrale elementen van vakanties en zondagen. De meest ambitieuze wedstrijden werden gehouden op de belangrijkste feestdagen. Ze vochten vooral in de winter en vochten in de lente en zomer. Naast het algemene "feestelijke" kenmerk hadden de Oost-Slaven een aantal territoriale kenmerken in de timing van de duels.