Rabbi Zilber vierde met een groep Joden sluw Chanoeka in een concentratiekamp

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Rav Zilber vierde met een groep Joden sluw Chanoeka in de wasbak van het concentratiekamp en vertelde de bewakers dat hij de vloeren aan het wassen was, en ze geloofden hem. En dus 8 dagen achter elkaar. Ik heb vragen over dit verhaal.

Rav Yitzchak Zilber is de beroemdste rechtvaardige, rechtvaardige man in het Russisch sprekende jodendom. Hij staat bekend om het feit dat hij over zichzelf vertelt dat hij een aantal jaren in het stalinistische concentratiekamp in het geheim de complexe wetten van de Talmoed in acht nam, waaronder het erin slagen om in het geheim niet te werken op Joodse feestdagen. En alle religieuze joden geloven in hem. Hij heet:

• legendarische persoon, meest opvallende"Russische" rabbijn (onder redactie van het Centrum voor Torah Studies)
• Een van de 36 verborgen Joodse rechtvaardigen, dankzij wiens rechtvaardige gerechtigheid de Joodse God de wereld niet vernietigt (zo noemen alle beroemde rabbijnen Rav Zilber, bijvoorbeeld de heilige oude wijze-rechtvaardige man van het jodendom Rav Eliyashiv)
• een van de 10 rechtvaardige mensen die God persoonlijk bij naam kent (Avrom Shmulevich)
• Torah reus (Rabbi-schaak-dichter Arie Yudasin)
• er is een planeet op zijn schouders (Rabbi-schaak-dichter-dichter Arie Yudasin)
• vuurtorenman (Rav Yoel Schwartz)
• een lichtstraal voor duizenden en duizenden Joden (Rav Yoel Schwartz)
• het stralende beeld van de gaon (genie) en de tzaddik (rechtvaardige) Rabbi Jitschak Yosef Zilber, naar wiens licht veel Joden gingen (Rabbi Yoel Schwartz)
• Mooie engel … met naïeve en pure ogen … Indien nodig zal het naar de maan vliegen (Van het nawoord van Eli van Luxemburg tot het eerste boek van Rabbi Zilber, dat Rabbi Zilber uit bescheidenheid in zijn eigen boek heeft ingevoegd)
• "Politieagent Zvi, toen hij Rav Jitschak zag, kuste hij de zoom van zijn jas, durfde zijn hand niet te kussen - hij hield zoveel van hem" (herinnert Yehuda Gordon, opperrabbijn van het gerepatrieerde Rabbinaat van Jeruzalem)

Hij schreef het belangrijkste boek van zijn leven: "Zodat je een Jood blijft." Op pp. 199-200, editie 2008, schrijft hij hoe hij in het geheim Chanoeka vierde in de Goelag onder Stalin:

Ik verdeelde de kaars in 8 delen, berekend dat elk een half uur zou branden. De bewaker komt elke 15 minuten de cel binnen en de Chanoeka-kaarsen moeten minstens een half uur branden.

Ik verzamelde alle vijftien Joden in een van de toiletten, sluit de deur stak een kaars aan en goot een emmer water op de vloer. Een kwartier later (hij kwam ook vier keer per uur naar de wastafels) klopt de conciërge aan. Ik zeg:

Sorry, mijn verdieping. Ik heb net water gegoten - je kunt niet naar binnen. Wacht vijftien minuten

Tijdens deze vijftien minuten deed ik de verkondiging van het wonder. … Dus brachten we acht dagen Chanoeka door. Alles is zoals het zou moeten zijn.

Ik begrijp niet waarom de directeur de gearresteerde Jood zou geloven dat hij niet naar binnen zou kunnen vanwege het water op de vloer? Loopt hij op blote voeten en is hij bang om verkouden te worden? Is het een zachtaardige baby?

En wat betekent het net water gegoten - je komt niet binnen '? Heeft hij water gegoten dat hoger is dan de lengte van een man? De directeur is bang om te verdrinken? Hij kan niet zwemmen? Geloofde de bewaker dat er een echte overstroming in de wastafel was?'

En als hij niet naar binnen gaat, wat weerhoudt hem er dan van om gewoon te kijken zonder naar binnen te gaan? Als hij de deur opent, zal hij dan de dam doorbreken?

Wat betekent het "Ik verzamelde alle vijftien Joden in een van de toiletten, sluit de deur "? Wie staat toe dat een gevangene zichzelf opsluit in een concentratiekamp? Wat als iemand van daaruit verkracht of vijandige literatuur leest? In concentratiekampen en gevangenissen zijn er geen plaatsen waar je jezelf kunt opsluiten. Dit is slavernij - iedereen zou moeten zijn in zicht. Zelfs in het toilet."

En waarom deed Zilber de deur op slot zodat de bewaker hem niet kon breken? Deed hij het op slot met een rail of een stropdas?

Als de kaars een half uur moet branden, en de bewaker komt elk kwartier, dan kan hij deze Joodse bijeenkomst twee of drie keer bijwonen. En dat de opzichter elke keer beschaamd zal zijn om binnen te komen?

OKE. Eens was de bewaker te lui om binnen te vallen. Maar op de tweede dag herhaalde de situatie zich opnieuw. Voor Chanoeka sloot Zilber zichzelf helemaal niet op, en dan ineens twee dagen achter elkaar. Dan 3 dagen, 4 … 8. En al die tijd was de bewaker er niet in geïnteresseerd waarom de joodse gevangene voor de tweede week op rij een half uur opgesloten zat, ondanks het feit dat hij zichzelf nooit eerder had opgesloten?

En elke dag ziet hij zo'n foto - Zilber wast de vloeren, doet de deur op slot en dan komen daar ineens 16 Joden uit? Ik begrijp niet hoe dit kan?

Laat de christenen me in stukken hakken, ik kan niet geloven dat Rav Zilber bedroog.

Stem op de waarheid van dit verhaal: