De Amber Oekraïense Republiek: waar vreemden niet lopen

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Onlangs in Rivne blokkeerden gravers opnieuw het lokale regionale bestuur. Ze spraken over de noodzaak van dringende wetgevingsinitiatieven om de mijnbouw van barnsteen te legaliseren.

Ze eisten de veiligheidsstructuren en lokale functionarissen te controleren op betrokkenheid bij illegale verrijking vanwege de illegale winning van barnsteen. De gravers beschuldigen president Porosjenko er ook van dat hij corruptieregelingen in de doofpot heeft gestopt. Onder de muren van de Rivne Regional State Administration vonden botsingen plaats tussen activisten van het "National Corps" en demonstranten.

De SBU beschuldigt de mijnwerkers al van een aanslag op de territoriale integriteit. Zo wordt de "dreiging" van barnsteen "separatisme" naar voren gebracht, waardoor de problemen van barnsteencorruptie worden verdrongen.

Gedurende de lente waren er af en toe meldingen van exacerbaties op de "amberkleurige fronten" van Polesie. Eind april berichtten wetshandhavers over de inbeslagname van een recordton illegaal gewonnen barnsteen (ter waarde van $ 2 miljoen) van een inwoner van de regio Volyn. Ongeveer dezelfde partij barnsteen werd door Hongaarse douanebeambten gevonden in een Oekraïense auto die zij hadden aangehouden.

Een jaar geleden werd kapitein Andrey Zalivadny, een voormalige werknemer van de Kharkiv BMON "Berkut", die bleef dienen in de speciale troepen van het ministerie van Binnenlandse Zaken, een maand naar de regio Rivne gestuurd om de orde te handhaven in de "barnsteen republiek". Hij schetste zijn visie op de situatie in een interview met een correspondent van de "Free Press".

- In april 2016 dienden we in de stad Sarny. Mensen uit heel Oekraïne komen naar dit gebied om de barnsteen te wassen. En hoe verder, hoe slechter de situatie. Ik bedoel de gigantische ongecontroleerde winsten van de illegale exploitatie van staatsgrond. Er zijn enkele dorpen waar zelfs de politie bang is om binnen te komen. Gravers blokkeren gewoon de auto, draaien hem om of verbranden hem en ontwapenen de bemanning.

Hoe lang wordt er daar geoefend?

- Zo stel ik me de foto voor. Waarom gaven mensen zich over aan barnsteen? In 2013 interesseerde hij bijna geen van de buurtbewoners. De bevolking van West-Oekraïne ging aan het werk - sommigen naar Rusland, sommigen naar Polen en andere buurlanden. De lokale bevolking hield zich niet echt bezig met de winning van barnsteen. En verschillende families die zich hiermee bezighielden, hadden hun eigen mijnen, in de daarvoor bestemde gebieden. Niemand raakte ze aan. Ze hebben niemand bijzonder kwaad gedaan. Twee dozijn mensen die in een jaar 30-40 gaten zullen vullen, is, op de schaal van die bossen en moerassen, een kleinigheid.

Maar toen verslechterden de betrekkingen van Oekraïne met Rusland. Het "agressorland" als optie om te verdienen is verdwenen. Er verscheen een optie - om naar de ATO-zone te gaan. De analfabete bevolking van het platteland van Rivne, Volyn en andere regio's kwam daar vaak, omdat men niet goed begreep wat er in deze regio gebeurde. Maar ze realiseerden zich al snel dat het beter was om daar niet heen te gaan. Nergens om heen te gaan, gezinnen moeten gevoed worden. En barnsteen - hier is het, ernaast. En de mannen die vroeger in de Russische Federatie gingen werken, organiseerden zich snel, staken geld in, kochten pompen voor het verpompen van water, brandslangen …

En wat betreft allerlei wilde zeden… Er is een zeer ontwikkelde drugshandel. En alcoholisme natuurlijk. Ambermijnbouw is niet eenvoudig. Het wordt het hele jaar door uitgevoerd. Maar de belangrijkste tijd is de lente en de herfst, wanneer er meer water is. Mensen vervelen zich om 12 uur in het water rond te hangen (dit is de diensttijd). Ze drinken of nemen een föhn (amfetamine). De föhn maakt je vitaler en mobieler, er komt energie bij, je kunt minder slapen en meer werken. Daarom brengen de ondernemende venters van Kiev hen daar een haardroger voor een zoete ziel. Welnu, de wiet wordt daar in buitengewone hoeveelheden gebracht - er is vraag naar. Ze begrijpen dat de politie niet diep het bos in gaat. Dit is het land van onbevreesde mensen. Daarom kan er van alles gebeuren als de gravers zich in een geagiteerde, ontoereikende toestand bevinden.

Maar een föhn en wiet zijn niet het belangrijkste bezit van de "amberkleurige republiek"?.. Hoe werken gravers?

- Het werk is moeilijk. De technologie is als volgt. Om barnsteen te krijgen, heb je water nodig. Ze huren grote tractoren met een breed platform. De tractor wordt in een moeras gereden. Ze graven een greppel - 10-15 meter breed en 100-200 meter lang. De diepte van zo'n put is 4-5 meter. De grond daar is meestal zanderig. Daarna verlaten ze deze plek voor een paar dagen. Het water uit het moeras stroomt de funderingsput in. En mensen komen op droge grond. Ze hebben daar een duidelijke hiërarchie. De persoon die de tractor heeft gehuurd, is gewoon eigenaar van de gegraven. Hij betaalt de tractorchauffeur af en verwacht mensen met motorpompen. Om toegang te krijgen tot water ("een praatje maken", zoals ze daar zeggen) - moet je hem één "papier" geven, dat wil zeggen honderd dollar. Niemand heeft het over de nationale munteenheid…

De eigenaar van de sloot laat een persoon met een motorpomp een brandslang van daaruit in het water steken. Dergelijke slangen reiken tot tweehonderd tot driehonderd meter. Dat wil zeggen, mensen kunnen driehonderd meter diep het bos in. De pomp begint water te pompen, bij de uitgang - een grote druk. Goudzoekers verbinden een tweede, kleinere slang met aan het uiteinde een kanon. De punt van de slang is bevestigd aan een lange metalen paal (de lokale bevolking noemt het een "poke"). Ze steken deze paal in de grond en eroderen de grond met draaiende bewegingen. Het water spoelt het zand en barnsteen ermee weg. Wanneer het water de grond in gaat, wordt de barnsteen opgevangen. Of ze pakken een net en halen er alles doorheen.

Dit wordt niet alleen gedaan door de lokale bevolking. Mensen die geld hebben investeren en kopen huizen in de dorpen daar. Ze wonen in en gaan naar "burshtyn" (amber in het Oekraïens - "burshtyn").

Heb je een gemeenschappelijke taal gevonden met de lokale bevolking?

- Zeker. Toen ik hierboven sprak over negatieve reacties, probeerde ik een verklaring te vinden voor deze uitbarstingen van agressie, ongepaste acties. We hebben het over specifieke conflictgevallen. Maar eigenlijk werd de maand van de reis in een rustige sfeer doorgebracht. Over het algemeen zijn de mensen daar behoorlijk adequaat, vriendelijk, goedaardig. Ze behandelden ons normaal. Iedereen is daar bezig met barnsteen, van klein tot groot. Vanaf de leeftijd van 7-8 weten kinderen al wat het betekent om naar buiten te gaan “om te spelen”. Studenten, gepensioneerden - ze werken allemaal parttime op barnsteen.

Maar vreemden komen hier niet, buitensporige nieuwsgierigheid is niet welkom?

- In de regel is het onmogelijk om ongemerkt een "klondike" te benaderen. Overal zijn er zogenaamde "chips" - waarnemers. Zodra de politie daar arriveert, worden ze meteen "gekopieerd". De "chip" roept terug: "De politie gaat in jouw richting." Motorpompen worden stilgelegd, de productie wordt ingeperkt, mensen verspreiden zich. De lokale bevolking kent alle omleidingsroutes. En als de outfit arriveert, is er niemand. Wanneer je de gravers "accepteert", dat wil zeggen, je houdt ze vast, ze zijn absoluut niet-conflicterend, ze maken geen ruzie. Ze begrijpen dat ze hebben geschonden. Ze zeggen: de situatie is niet gemakkelijk, er is niets om van te leven, dit is de enige manier om geld te verdienen … Ze staan altijd klaar om het goed te maken … En in de regel wordt alles rustig en vreedzaam opgelost.

En als je vreedzaam faalt?

- Ze hebben een uitgesproken clannishness. Ze zullen niet wachten tot een buurman wordt vervolgd. Het hele dorp verzamelt zich en organiseert rellen. Er is genoeg geld en wapens. In 2014, toen er nog Maidan was, wisselden sommige grensdorpen barnsteen in voor wapens. De gravers hebben geen speciale ideologie. Ze roepen niet: "Glorie aan de helden!" Ze hebben een basisprincipe: “Bemoei je niet met ons. Breng naar je huis en leg daar orde op zaken. We zoeken het zelf wel uit. U raakt ons niet aan - wij zullen u niet aanraken."

Dit voorjaar waren er veel "militaire" berichten uit de "amberkleurige republiek". Toen ontmantelden de gravers de brug en eisten de teruggave van de in beslag genomen motorpompen; toen blokkeerden ze de internationale snelweg; toen blokkeerden ze de politie in het traktaat bij het dorp Klesov; toen openden mensen in bivakmutsen het vuur op de speciale troepen. Is dit in uw bijzijn gebeurd?

- Letterlijk voor onze aankomst werd er gekneed. Ik weet niet hoe heet het daar nu is geworden. Maar vorig jaar was het zo. Het kreeg gewoon niet veel dekking.

Toen we aankwamen was het rustiger. Deze aflevering wordt herinnerd. Een politiewagen reed Klesov binnen, waar ze een Mercedes met Litouws kenteken aanhielden. De verblijfsduur werd overschreden door de auto, deze bevond zich illegaal op het grondgebied van Oekraïne. Maar in plaats van hem naar de regionale afdeling te brengen, begonnen de verkeersagenten het ter plekke uit te zoeken, midden in het bos. Het was overhaast. De chauffeur aarzelde geen moment: hij belde zijn familie in het dorp. Na 20 minuten verzamelde het halve dorp zich daar, de verkeersagenten werden geblokkeerd. Ze riepen de hulp in van de "Berkut" (ofwel Khmelnytsky, of Ternopil). Maar de lokale bevolking duwt - je schiet geen mensen neer. Ze slaagden erin de Mercedes af te weren. Hij vertrok in onbekende richting.

Gelijktijdig met ons kwam het luchtverkenningsbataljon "Dnepr-1". Ze brachten quadrocopters mee, waarmee ze bossen en moerassige gebieden inspecteerden. Toen de lokale bevolking hiervan op de hoogte was, werd een van de drones gekaapt. Locals onderschepten het signaal terwijl de quadcopter over het bos vloog. En ze brachten hem in de goede richting. En dit is 40 duizend dollar. Alle records kwamen ook bij de lokale bevolking terecht.

Komt de lokale politie op de een of andere manier tussen met de gravers?

- Hij bemoeit zich gewoon niet. We kregen te horen: “Je kwam en ging, en we wonen hier. Het is dus niet nodig om ons in probleemsituaties te slepen. Daarnaast mag de lokale politie geen spaak in de wielen van barnsteengravers steken, omdat zij zelf bij deze zaak betrokken zijn.

Is er iemand die er niet bij betrokken is?

- In dat gebied heeft elke werf te maken met barnsteen. Iedereen rijdt in buitenlandse auto's. Er staan twee of drie jeeps op het erf. Mensen moeten veel offroad. Maar ik was verrast: er is zelfs asfalt in het dorp zelf. Elke werf krijgt een korting van $ 100 van barnsteengeld - en er wordt een weg gemaakt in het dorp. Of er zijn bijvoorbeeld zulke dorpen in de regio Rivne aan de grens met Wit-Rusland, waar luxe ziekenhuizen zijn die op persoonlijke kosten van de lokale bevolking zijn verschenen. Ze nodigen specialisten uit om daar te werken. Ze bouwen voor zichzelf ruime scholen met sportvelden, waardoor normale recreatiegebieden ontstaan. Hun kinderen van 10-15 jaar weten al wat een ATV is. Er is genoeg barnsteen geld.

In grensgebieden gaan mensen naar Wit-Rusland om geld te kopen. Wat betreft mijn huis. Grenswachten leggen hinderlagen aan… Maar als de lokale bevolking wordt meegenomen door de grenswachten, gaan ze naar het hele dorp om te helpen: ofwel laten ze ze los, ofwel slaan ze ze af. In de regel staat de lokale bevolking niet op ceremonie: ze kunnen het huis van grenswachten platbranden en molotovcocktails gooien. Dit is in de orde van zaken voor hen. Of ze kunnen een grenswachter op een omweg pakken en het machinegeweer van hem afpakken. Dan verlost de grenswachter hun wapens van hen.