Ze zeggen de toponiemen: heidendom is de waarheid, de officiële izTORIA is nep

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Misschien is het enige dat het meest betrouwbaar is vastgelegd in het geheugen van een persoon de naam van zijn voorouders - vader en moeder, grootouders, overgrootvaders en overgrootmoeders. Slechts enkelen, meestal criminelen, veranderen hun namen en de namen van hun voorouders.

De overgrote meerderheid van de normale mensen streeft ernaar deze herinnering te bewaren en zo de namen van echte mensen van het verleden naar de toekomst over te dragen.

Hierdoor kan worden aangenomen dat de namen van de mensen het ECHTE verhaal vormen. In dit geval kan toponymie een leverancier worden van betrouwbare informatie voor het reconstrueren van de echte geschiedenis. Deze methode werkt heel duidelijk op het materiaal van berkenbastletters uit de XI-XII eeuw. De 300 Oud-Russische namen die erin worden vermeld - vonden ALLEMAAL bevestiging in de toponiemen van vandaag.

Dus, op basis van de materialen van berkenschorsletters, kan worden gesteld dat Russische toponiemen historisch werden gevormd uit hun eigen namen - de namen en bijnamen van mensen die verwant waren aan het aangewezen geografische concept. Ik liet dit zien in mijn boek “Andrey Tyunyaev. Het oude Rusland in de woorden van ooggetuigen van de XI-XII eeuw. - M.: Witte Alves, 2016.

Deze gewoonte is tot op de dag van vandaag bewaard gebleven. Wereldpraktijk vestigt het recht van een ontdekker om zijn naam te geven aan een door hem ontdekte geografische plaats. Laten we ons tenminste de oorsprong van de naam Amerika herinneren - van de naam Amerigo Vespucci, Colombia - van Christopher Columbus, de Laptev-zee - van de gebroeders Laptev, enz.

Bovendien, als we de Slavische mythologie nemen, wordt daarin duidelijk de erfelijke verbinding getraceerd, aan het einde waarvan het mythisch-historische personage zijn naam geeft aan het overeenkomstige toponiem. De Tsjechen gaven bijvoorbeeld de naam aan de Tsjechische Republiek en de Tsjechen, Vyatko aan Vyatka en Vyatichi, Kiy aan de Kievieten en Kiev, Rus aan het Russische volk, de zeemeermin Ros aan Rus, enz.

Er zijn andere overeenkomsten: de godin Tarusa gaf de naam aan de stad Tarusa, haar echtgenoot Barma - het dorp Barma, de zeemeermin Oka gaf de naam aan de Oka, de slang Lamia - aan de Lama-rivier (in de buurt van Volokolamsk), de slang Ra - naar de Ra-rivier (nu de Wolga), de god Veles - de stad Veles en de staat Veles (Wales), de god Don - de rivier de Don, de god Koschei - Kasimov, Kashira, Kazan en de talrijke dorpen van Koscheevo, enz.

Zonder uitzondering zijn alle goden van de Oud-Russische en Oud-Slavische mythologie door de overeenkomstige toponiemen in het nationale geheugen vastgelegd. Deze traditie gaat verder in het "Verhaal van Slovenië en Roese", dat vertelt dat Sloven de stad Slovensk heeft gesticht, en Rus - de stad Rus. Van hun nakomelingen, de Volkhov-rivier en anderen. In het Veles-boek is de technologie van toponiemvorming hetzelfde: een stad, een dorp, een rivier krijgt de naam van een held.

Als we de recente tijd nemen, is het duidelijk te zien dat tradities worden bewaard. De grootste leider van de revolutie, Lenin, is vereeuwigd in de namen van vele dorpen en steden (Leninsk-Kuznetsky, Leninogorsk, Lenino, enz.), districten, enz., Stalin is ook (Stalingrad, Stalino), Sverdlov (Sverdlovsk), Kirov (Kirov), Gagarin, Lomonosov, Korolev, Zhukov (Zhukovsk), Engels, enz. Veel van deze plaatsnamen werden gewist door volgende generaties vandalen, maar sommige bleven. En het belangrijkste was dat ze bestonden.

In dit verband is het interessant om het volgende op te merken. In Europese landen, vooral onder de mensen van de koninklijke laag, is om de een of andere onverklaarbare reden de tegenovergestelde benadering gebruikelijk. Om de een of andere reden geven de lokale heersers hun namen niet aan geografische gebieden, maar integendeel, ze nemen zelf "achternamen" van lokale toponiemen, die de naam op de meest onbegrijpelijke manier voor hen hebben gekregen.

Volgens de officiële versie namen dezelfde Windsors bijvoorbeeld hun "achternaam" van de naam van hun eigen kasteel. Er zijn geen steden met de namen van "grote" figuren - Voltaire, Rousseau, Volta, Newton, enz. Zelfs de keizer Napoleon kreeg zijn "achternaam" in zijn oorsprong uit Napels. Alexander de Grote kreeg van oorsprong een "achternaam" uit Macedonië, enz.

Bovendien komen in de geschiedenis van de Middeleeuwen van Rusland dezelfde misverstanden voor. Alleen prins Yaroslav gaf de naam aan Yaroslavl en de rest van de prinsen konden hun namen niet vastleggen in de namen van steden, rivieren, meren, dorpen. En dit is heel vreemd. Aan de ene kant slaagden onopvallende mensen uit de 11e-12e eeuw erin hun namen aan dorpen of steden te geven, en aan de andere kant konden hele heldhaftige prinsen, uit de beschrijving van wiens activiteiten de kronieken letterlijk barsten, hetzelfde niet herhalen. Al deze "Alexandra Nevsky", genoemd naar de rivieren, druisen in tegen de algemene traditie en de algemene regel. En de stad Aleksandronevsk bleef niet van hen over …

Als we koningen, koningen en keizers nemen, dan is de situatie met namen heel, heel vreemd. Om de een of andere reden nemen deze personen opzettelijk dezelfde namen voor zichzelf met een aanduiding van een onnodig serienummer (wat misschien spreekt van de schaarste aan verbeeldingskracht van de vervalsers van de geschiedenis). En geen van hen liet een spoor achter in de toponymie van Rusland, of in de toponymie van Europa. Zoals echter noch van Robespierre, noch van Martin Luther … Zelfs van Peter I was er geen stad of dorp (St. Petersburg - "Stad van de Heilige Steen" is genoemd naar de heilige steen die op het Hare-eiland is geïnstalleerd).

Een soortgelijk beeld ontwikkelt zich in de hoofdstroom van het jodendom. Er zijn geen historische plaatsnamen die hun naam zouden hebben gekregen van de personages in het Oude Testament. Maar het tegenovergestelde is voor sommige wetenschappers "duidelijk". In hun "wetenschappelijke" werken rapporteren ze gewoonlijk de namen van oude karakters - zoals "Andronicus van Gizeh", "Semyon van Zion" - waaruit duidelijk blijkt dat deze "mensen" hun namen hebben gekregen van toponiemen, en niet zoals het historisch was.

We zien dezelfde eigenaardigheid in de geschiedenis van laatmiddeleeuws Rusland - toen het naar verluidt werd geregeerd door de Duitse keizers van de Romanovs. "Wetenschappers" melden dat het Russische volk van deze periode naar verluidt geen achternamen had (hoewel achternamen al in de berkenbastletters van de 11e-12e eeuw staan). Door ze te kopen, kregen ze achternamen naar de namen van de slaven-eigenaren-landeigenaren, aan wie deze mensen zouden zijn toegewezen.

Echter, met zo'n totale naamgeving heeft om de een of andere reden geen enkel toponiem van diezelfde landeigenaren wortel geschoten. Er zijn geen plaatsnamen "Rostopchin", "Obolensky", "Muravyov-Apostol", enz.

Dezelfde vreemde situatie heeft zich ontwikkeld met christelijke plaatsnamen. Met de totale grootheid van Jezus Christus, is er geen enkel toponiem gevormd in zijn naam "Jezus". Er zijn ook geen toponiemen van zijn bijnaam "Christus", afgezien van misschien de late naam van het dorp Hristovo in Wit-Rusland. Er zijn geen plaatsnamen van "Maagd Maria", "Jahweh", "Jozua", enz. Dat wil zeggen, noch het jodendom noch het christendom was vereerd om voet aan de grond te krijgen in toponiemen.

De conclusie van wat er is gezegd over toponymie suggereert het volgende. In de overgrote meerderheid van de gevallen worden toponiemen gevormd uit de namen van echte ontdekkers, helden en prominente persoonlijkheden. Volgens dit scenario ontvingen talrijke toponiemen van Rusland hun namen van echte mensen die worden genoemd in de berkenbastbrieven van de 11e-12e eeuw. Steden, dorpen, rivieren en meren kregen ook de namen van de oude Russische heidense goden - ALLES!

Hier is een voorbeeld. Plaatsnamen namens de god Perun: Lake Pirunjarvi (Rusland), Perunova (Rusland), Perunovskiy lane (Moskou), Perunovo (Wit-Rusland), Perun (Frankrijk), Perunen (Frankrijk), Perunel (Frankrijk), Perunu (Frankrijk), Perundurai (India) en vele anderen. Is het mogelijk om op deze textuur te zeggen dat de god Perun fictie is? Vergeleken met dezelfde Christus…

Toponiemen werden op dezelfde manier gevormd in de twintigste eeuw en ze worden gevormd in onze tijd. Een dergelijk algoritme voor de vorming van toponiemen komt overeen met het verloop van de echte geschiedenis.

Als dit bevel wordt geschonden, suggereert dit feit dat we te maken hebben met een vervalsing, en het "verhaal" dat is gebaseerd op het noemen van de namen van DAKLOZE en DAKLOZE helden is niets meer dan een anekdote - een roman uitgevonden door de "keizers" van de Romanovs. Die zelf hun naam letterlijk "door de ezel" kregen - pas na 300 jaar "bestaan" van de keizerlijke dynastie.

Dit betekent dat de geschiedenis van de Europese adel, die namen heeft gekregen van hun landgoederen, is vervalst."Duizenden jaren" geschiedenis van het jodendom en het christendom, waarvan de goden en goden geen enkel toponiem hebben achtergelaten, is fictief. De kroniekgeschiedenis van het oude Rusland, die ook in 1000 jaar door geen enkel toponiem verscheen, is fictief.

En op de een of andere manier wordt deze foto op een heel andere manier waargenomen….