Pseudo-rationele beschaving

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Aan het einde van de 19e eeuw. Freud vestigt voor het eerst de aandacht van de westerse rationele samenleving op het isolement van het rationele idee van de wereld van de interne motieven van een persoon, van de sfeer van irrationele drijfveren. De werken van Freud en zijn volgelingen laten ondubbelzinnig zien dat mensen in de moderne samenleving (en de omvang van dit fenomeen is mondiaal!) niet in staat zijn om hun rationele beeld van de wereld, de noodzaak om uit te gaan van waaruit de samenleving, de cultuur dicteert, met elkaar te verzoenen, te coördineren. hen, met hun innerlijke aspiraties. Freud ontwikkelt voor het eerst een methode om dit probleem op te lossen - psychoanalyse, die de naam en de richting van de psychologie gaf, waarvan de essentie is om onbewuste motieven, ideeën, gedragspatronen, die in de kelders van de hersenen worden gegooid, te ontrafelen en te deblokkeren, enz. Onbewuste motieven spelen de rol van poppenspelers die een persoon dwingen om de een of andere rationele rechtvaardiging te kiezen voor het plegen van acties die uiterlijk vaak volkomen zinloos en onnodig voor hem zijn. Een persoon legt een bepaald geloof, idee, een manier van gedrag vast, die een dogma in zijn geest wordt, aan de andere kant wordt dit dogma ondersteund door een bepaald onbewust verlangen, een intuïtief verlangen, dat een persoon onbewust probeert te volgen.

Er ontstaat een vreemd compromis tussen de noodzaak om zich extern te gedragen, oppervlakkig - rationeel, en interne motieven, in feite - dergelijk gedrag en de bijbehorende rationele dekking draagt bij aan de uitvoering van enkele doelen die een puur subjectieve betekenis hebben die niet echt overeenkomen met deze schijnbaar rationele acties… Bewustzijn van de ware redenen voor hun acties dwingt een persoon om valse rationalisatie, valse rechtvaardigingen voor hun gedrag en valse manieren om hun interne motieven te realiseren af te wijzen. Freud lost ondubbelzinnig het dilemma op - een persoon moet leren zich rationeel te gedragen, en de manier om dit te doen is bewustzijn. Een persoon kan, bij afwezigheid van een dogmatisch traditioneel systeem, met duidelijk omschreven beoordelingen, willekeurig, bij toeval, bepaalde ideeën toewijzen, ze als correct en geschikt beschouwend voor de realisatie van zijn eigen motieven, hij kan hierin ongelijk hebben, maar dat is waarom hij een redelijk persoon is, om correctheid boven een gewoonte te stellen, een eenmaal gekozen beoordeling, en om de juiste stand van zaken te kunnen achterhalen, in plaats van je gewoonte, emotionele gehechtheid te volgen en je perceptie van de wereld als een resultaat.

De moderne beschaving misleidt de mens echter tot een dubbele waan: aan de ene kant wordt hem gesuggereerd dat alles een rationele basis heeft, dat alles is bestudeerd, dat er antwoorden op vragen zijn gegeven en dat er pasklare oplossingen zijn voor de overgrote meerderheid van de problemen, en het is niet nodig om iets speciaals uit te vinden, maar dit is aan de andere kant niet zo dat hij de mogelijkheid krijgt om vrijelijk alle doelen en verlangens te realiseren, en dit alles is gemakkelijk te bereiken en te ontvangen, steek gewoon een vinger op, en je zult gelukkig zijn, voorzien, enz., en dit schijnbare gemak van het realiseren van verlangens is ook bedrog. En een persoon, onder invloed van deze waanideeën, begrijpt gemakkelijk alle kant-en-klare rationele rechtvaardigingen, hecht ze aan zijn verlangens en gelooft dat alles correct is, en niet in staat om ze te realiseren, hij kan dogmatisch zijn dogmatische pseudo-rationele bewijzen en verdedigen voor een lange tijd onjuistheid van deze rationalisaties, maar dit weerhoudt hem er vaak niet van om keer op keer fouten te maken. Dus onder de pseudo-rationele inhoud die de culturele en informatieruimte van onze beschaving vult, kan men dergelijke overwegingen, ideeën, enz. geen rationele last dragen - ze zijn ontworpen om de verlangens, motieven en behoeften van mensen te rechtvaardigen en op een verkeerde manier te bevredigen.

Het moderne niveau van rationeel begrip van de wereld en de mogelijkheden van de structuur van de samenleving is niet voldoende om de interne motieven en behoeften van mensen consequent te implementeren, maar het is niet langer mogelijk om te weigeren rationele motieven en benaderingen te gebruiken - na Al met al zorgen ze voor merkbare vooruitgang en een veel betere realisatie van de motieven en behoeften die al heersten onder mensen tot de komst van een pseudo-rationele beschaving. De triomf van pseudo-rationele benaderingen is schadelijk, zowel vanuit het oogpunt van de traditionele moraliteit als vanuit het oogpunt van rationele waarneming. In het eerste geval is het moreel relativisme, in het tweede geval is het militant amateurisme, mensen misleiden die streven naar een echt begrip van de wereld. Het is noodzakelijk om te vechten tegen pseudo-rationele concepten, ideeën van militante amateurs, omwille van een echt rationeel begrip van de dingen en een echt rationele benadering van de perceptie van de wereld.

Onze beschaving is dus een beschaving in een pseudo-rationele fase, een beschaving waarin de culturele basis van een emotionele beschaving gebaseerd op het waardesysteem van emotioneel comfort, voordeel, liefde en andere attributen van de emotionele perceptie van de wereld bedekt is met hierboven met een rationele inhoud, in feite praktisch dit alles de inhoud is tot op zekere hoogte niet rationeel, maar pseudo-rationeel, dat wil zeggen niet rationeel en objectief, maar rationeel van vorm, maar aangepast aan emotionele motieven, vertegenwoordiging. Freud in de 19e eeuw. vestigde de aandacht op dit feit en stelde de taak om iemands rationele ideeën te zuiveren van emotionele vervuiling, te scheiden en te zoeken naar de juiste, echt rationele manieren om hun interne motieven te realiseren. Echter, zolang het emotionele, oude systeem het belangrijkste en leidende waardesysteem blijft, zullen mensen er nog steeds naar blijven streven om rationele ideeën aan hun wensen aan te passen, zonder na te denken over de juistheid van hun acties, zullen ze roekeloos rationele technologieën gebruiken in het nadeel van ethische en morele normen, om hun egoïstische ambities te realiseren, zullen ze zichzelf en anderen bedriegen, in de overtuiging dat waarheid minder belangrijk is dan winst en emotioneel comfort.

De enige mogelijke uitweg uit deze situatie is de overgang naar een nieuw systeem van waarden, naar een redelijke perceptie van de wereld, de afwijzing van de valse overtuiging dat de geest slechts een instrument is om verlangens en egoïstische ambities te vervullen, de eliminatie van minachting voor gerechtigheid en waarheid. De enige mogelijke uitweg is de primaire wens om de wereld te begrijpen, het feit dat de geest de criteria voor acties zal bepalen, het feit dat het ware en enige juiste criterium voor het uitvoeren van acties hun correctheid, rechtvaardiging met de hulp van rede, en niet hersenloze toegeeflijkheid van verlangens. Als mensen nu aannemen dat het enige criterium voor het bestuderen van een vraag, voor het verkrijgen van kennis, voor het achterhalen van de waarheid een praktische noodzaak, behoefte, motivatie is om van deze kennis te profiteren, blijven ze volkomen onredelijke wezens en kunnen ze alleen maar domme, pseudo- rationele beslissingen. Mensen moeten onvoorwaardelijk en onmiddellijk een redelijke basis vinden in hun innerlijke essentie, zonder welke ze gedoemd zijn voor altijd de slaaf te blijven van hun dogmatische constructies, evenals hun complexen en obsessieve aspiraties.

De mensheid moet onvoorwaardelijk en onmiddellijk overschakelen naar een nieuw waardensysteem en op basis daarvan beginnen met het bouwen van een werkelijk intelligente samenleving en een werkelijk intelligent wereldbeeld, het bouwen van een integraal systeem, een integraal wereldbeeld gebaseerd op een rationele benadering, alleen met behulp waarvan de mensheid fouten kan vermijden, een kwalitatief nieuw ontwikkelingsniveau kan bereiken en zelfvernietiging kan vermijden in de egoïstische waanzin van de moreel en intellectueel gedegradeerde aanhangers van het kapitalisme en het oude waardensysteem. Het moderne pseudo-rationele wereldbeeld is uiterst oppervlakkig in termen van een echt begrip van de wereld, zelfs als het gaat om gebieden zoals natuurwetenschappen (het volgende artikel zal over moderne wetenschap gaan).

Dit wereldbeeld beweert dat het gebaseerd is op ethische normen en voorziet in de algehele bevrediging van de behoeften van mensen, wat een misleiding is, omdat door de onmogelijkheid om behoeften op elkaar af te stemmen en hun volledige bevrediging door elke persoon in de samenleving, de samenleving in de handen komt van een handvol egoïsten die opzettelijk pseudo-rationele rechtvaardiging gebruiken om hun egoïstische doelen te verdoezelen. We zien duidelijk dat de westerse samenleving, net als onze eigen samenleving na de overgang naar het kapitalisme en het lenen van de westerse cultuur, afglijdt naar degradatie, alle ethische normen en tradities worden erin vertrapt, domheid en een verlangen naar zinloze levensvernietiging zijn ingeplant in het, technologieën en onderwijs worden beschouwd als een kans om te stelen, vals te spelen, een crimineel bedrijf te organiseren, enz., en de samenleving niet ten goede te komen.

Reclame, verkiezingsmanipulatie, de laatste oranje "revoluties", enz. zijn voorbeelden van het wereldwijd opzettelijk afschuiven van pseudo-rationele rechtvaardiging aan mensen, afgestemd op bepaalde motieven, en dit uitglijden werkt, omdat mensen te dom zijn om bedrog te herkennen en te naïef, om de belofte van gemakkelijke vervulling van al hun verwachtingen en probleemoplossing in te willigen. Mensen die in de USSR woonden waren ontevreden over zowel de beperking van vrijheid als de onvoldoende mate van bevrediging van behoeften, ze werden klassiek misleid door uitglijden in plaats van echte, maar gedeeltelijke bevrediging van behoeften, en een echte, maar beperkte kans om vrijelijk hun vaardigheden, creatieve ideeën, enz., een surrogaat in de vorm van zowel een immoreel als onredelijk systeem, een bedrog dat slechts de schijn van bevrediging van behoeften en de schijn van vrijheid vertegenwoordigde. Natuurlijk is een samenleving die zich in een staat van zelfbedrog, degradatie en zinloos bestaan bevindt, geleid door surrogaatwaarden, onvermijdelijk gedoemd tot vernietiging en vernietiging. Alleen door over te gaan op een nieuw waardensysteem, zullen we in staat zijn een echte intelligente samenleving op te bouwen op de plaats van een pseudo-rationele beschaving.