Video: Vreemdste literaire anomalie - Codex Seraphinianus
2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13
Veel "schriftgeleerden" praten graag met u over deze of gene filosofische theorie, bespreken de staat van de moderne literatuur en de onsterfelijke grootsheid van de klassiekers, de verdiensten van de ene auteur en de tekortkomingen van de andere. Maar weinigen zullen praten over de donkere niche van het literaire proces, de onbekende en zelden begrepen cultuur van de zogenaamde. "Vreemde boeken". Deze boeken zijn niet te vinden in bibliotheken, kranten schrijven er niet over, ze worden niet als voorbeeld aangehaald door literatuurcritici. Ze lijken te worden genegeerd, genegeerd.
Misschien ligt de reden in het feit dat vreemde boeken altijd boeken zijn met een vraagteken. Een mens houdt van antwoorden, heldere constructies en transparante betekenissen. De persoon houdt van puzzels die hij kan oplossen. Als de dingen anders zijn, wordt de puzzel vaak gehaat en afgewezen, omdat deze onopgelost de belichaming is van een bespotting van de menselijke geest, zijn intellect en capaciteiten. Vreemde boeken geven nooit antwoorden en stellen zelden eenvoudige vragen. Ze zijn ontworpen voor de uitverkoren lezer - sensueel en geneigd om te luisteren naar de koude wind van het onbekende. Een van die vreemde boeken is de Codex Seraphinianus, maar dit is slechts een van de vele.
De geschiedenis van het verschijnen van het boek:
Dit boek, in tegenstelling tot het Voynich-manuscript, hoewel de auteur bekend is: Luigi Serafini, Italiaanse kunstenaar, beeldhouwer, architect, leraar grafische vormgeving aan de Futurarium-school.
Het boek is bescheiden genoemd, naar de naam van de auteur, Codex Seraphinianus, wat om de een of andere reden staat voor "Strange and Extraordinary Representations of Animals and Plants and Hellish Incarnations of Normal Items from the Annals of Naturalist / Unnaturalist Luigi Serafini", of "Strange and Extraordinary Representations of Animals and Plants and Hellish Incarnations of Normal Items from the Annals of Naturalist / Unnaturalist Luigi Serafini". ongewone voorstellingen van dieren, planten en helse incarnaties uit de diepten van het bewustzijn van de naturalist/anti-naturalist Luigi Serafini."
In 1978 werd een omvangrijk pakket naar de Milanese uitgeverij van Franco Maria Rizzi gebracht. In plaats van het gebruikelijke manuscript vonden medewerkers tot hun verbazing een dikke stapel pagina's met illustraties en verklarende tekst. De illustraties zijn grillig en raar. Geen van de redacteuren kon de tekst lezen.
In de brief die bij het pakket was gevoegd, stond dat de auteur zoiets als een encyclopedie van een andere wereld had gemaakt. Het boek is gemodelleerd naar middeleeuwse wetenschappelijke codes: elke pagina toont een specifiek object, actie of fenomeen; annotaties zijn geschreven in een fictieve taal.
Het is als Bardo Tedol, een boek over de wereld van de doden, geschreven voor de levenden. Maar de Codex Seraphinianus verwent ons niet met de helderheid van de ingebedde betekenissen. De Code staat open voor interpretatie en de betekenis die erin wordt weergegeven, is geheel aan de lezer.
In 1981 geeft Rizzi een weelderige uitgave van de Codex Seraphinianus uit, die sindsdien meerdere keren is gepubliceerd. Codex Seraphinianus is een zeldzame en dure publicatie. Het verscheen in kleine oplagen op het beste papier. Een 400 pagina's tellend boek is te verkrijgen voor een vanafprijs van 250 euro. Zo vraagt het legendarische Amazon.com om dit surrealistische geluk van 400 tot 1000 dollar, afhankelijk van de verkoper. Codex Seraphinianus - Alleen voor geselecteerde kopers. Ze zeggen echter dat het ook in bibliotheken te vinden is.
De Codex is een kleurrijke encyclopedie van 400 pagina's over een denkbeeldige wereld met gedetailleerd commentaar in een onbekende taal. De Codex is verdeeld in 11 hoofdstukken, die op hun beurt in 2 delen zijn verdeeld: het eerste over de natuurlijke wereld, het tweede over de mens. elk hoofdstuk gaat vergezeld van een inhoudsopgave met paginering op basis van 21 (of op basis van 22, bronnen verschillen in oordeel).
De hoofdstukken zijn gewijd aan verschillende sets:
1-flora
2-fauna
3-leven in steden
4-chemie, biologie
5-mechanica, technische uitvindingen
6-mensen
7-wereldkaart, gewone en belangrijke mensen
8-schrijven
9-voedsel en kleding
10-Vakanties, Spelletjes, Plezier
11-steden architectuur
De Codex Seraphinianus is dus een complete encyclopedie van een fictieve wereld die zou kunnen bestaan, bestaat of zal bestaan ergens in het universum.
Grafisch:
Illustraties zijn vaak surrealistische parodieën op dingen uit de echte wereld: bloedend fruit, kleurrijke eierkinderen die in het park lopen, mensen die buigen in vuilniszakken op stortplaatsen in de buurt van de metropool, een krijger met een verkeersbordschild, tekeningen van schepen en vliegende auto's, groenten onbekend voor de wetenschap, enz. e. Sommige illustraties zijn gemakkelijk herkenbaar, zoals kaarten en gezichten van mensen. Vrijwel alle tekeningen zijn fel gekleurd en rijk aan details.
Boek taal:
De letter is onbegrijpelijk, enigszins vergelijkbaar met het Latijn - woorden worden in een regel geschreven, van links naar rechts, met hoofdletters aan het begin van wat een zin zou kunnen zijn. De afbeeldingen van de letters lijken op het Georgische of Hebreeuwse alfabet. Ze probeerden tevergeefs om het te ontcijferen, hoewel het meer een grafische dan een betekenisvolle letter is.
Zo'n Borges' encyclopedie van onbegrijpelijke objecten, verzameld in een vreemde volgorde volgens onbekende criteria.
De vermaarde Italiaanse journalist Italo Calvino was opgetogen: De Code is een van de merkwaardigste voorbeelden van een geïllustreerd boek. Lees het met behulp van een vreemde taal en traditionele perceptie. Er is geen andere betekenis voor dit boek dan die welke de inventieve lezer eraan geeft."
“Laten we echter anders naar dit boek kijken. Wat als de foto's van de "Codex" foto's zijn van ons heden, zij het hypertrofisch, maar het belangrijkste is vandaag. Vanuit dit perspectief wordt het boek nog angstaanjagender, omdat duidelijk wordt dat angstaanjagende beelden niet zijn uitgevonden of in de verre toekomst komen, maar nu plaatsvinden, met ons, in onze realiteit. Dit is allemaal onze zelfkant, al deze perversies, mutaties, misvormingen en perversies, wilde syntheses en angstaanjagende rituelen, dit zijn allemaal planten die uit ons groeien, zaden, op ideale grond - de moderne wereld. Zo geeft Serafini ons een supergevoelige spiegel - een lichaam dat gevild is. En hier hebben we ontblote aderen, spieren, pezen, organen en botten. Raak aan en alles gaat over." (mening van Anatoly Ulyanov van Blogs@mail. Ru)
Wie is Luigi Serafini? Leugenaar en bedrieger of profeet en ziener? Is de Codex een elegante vervalsing, of is het een echt einde-van-de-wereld-testament? Het is onwaarschijnlijk dat het antwoord ooit zal worden ontvangen. Ongeacht de waarheid zal de Codex Seraphinianus een van de interessantste boeken in de menselijke geschiedenis en het vreemdste literaire artefact van de twintigste eeuw blijven.
Het boek is gemodelleerd naar middeleeuwse wetenschappelijke codes: elke pagina toont een specifiek object, actie of fenomeen; de annotaties zijn geschreven in een fictieve taal (vergelijkbaar met Bardo Tedol, een boek over de wereld van de doden geschreven voor de levenden).
Seraphinianus bestaat uit twee delen, geschreven in een taal die volledig door de auteur is bedacht, inclusief nummering. De prachtige illustraties van ongekende planten, dieren, monsters, auto's, alledaagse taferelen en andere dingen verdienen bijzondere aandacht en bewondering.
Dit is een soort encyclopedie van een planeet die lijkt op de aarde, bewoond door wezens die lijken op mensen met een vergelijkbare manier van leven. Bevat secties over natuurkunde, scheikunde, mineralogie (inclusief veel tekeningen van gedetailleerde edelstenen), aardrijkskunde, botanie, zoölogie, sociologie, taalkunde, technologie, architectuur, sport, kleding, enzovoort.
De schilderijen hebben hun eigen interne logica, maar op het eerste gezicht zijn ze zo eigenaardig dat ze in veel opzichten belachelijk lijken.
Bedenk eens: deze man heeft zeldzame planten, groenten en fruit van nieuwe variëteiten uitgevonden; insecten, ondergrondse bewoners van onbekende oorsprong (een kruising tussen een vogel, een vis en een hagedis), die eieren leggen en speciale gaten graven; vreemde uiteengereten slangen; slangen die als veters dienen; vogels met een onvoorstelbaar uiterlijk (een ervan heeft de vorm van een schrijfpen); mensachtige wezens die uit enorme eieren komen; zoogdieren onbekend voor de wetenschap en, ik ben bang, zelfs onbekend voor de verbeelding; autonoom bestaande delen van het menselijk lichaam die zich gedragen als gewone mensen; veel eigenzinnige huishoudelijke gadgets en voertuigen (waanzinnig interessante vlindervanger op pagina 170). Het tweede deel van het album is opgedragen aan de mens. Als je naar deze tekeningen kijkt, zeg je tegen jezelf dat wat je eerder zag slechts voorbereiding was. Vanaf pagina 191 staat u iets onvoorstelbaars te wachten. Wat Serafini met het menselijk lichaam heeft weten te bereiken, is tot in het extreme verbazingwekkend. En het is vrij duidelijk dat de kunstenaar over alles, elk detail, zorgvuldig heeft nagedacht. Zijn ideeën zijn geen opeenhoping van chaotische deeltjes, het zijn perfecte concepten die de hele wereld vormen. Hij creëerde zelfs nieuwe etnische groepen, nadenkend over zowel de kenmerken van hun kostuums als het type woongebouwen. Architecturale structuren, stadsplannen, nieuwe vormen van leven, entertainment, accessoires, kleding - Serafini heeft niets gemist.
Het is moeilijk te zeggen of dit radicale kunst of salonkunst is; provocatie of drugs voor de zwaarlijvige bourgeoisie; het feit echter dat al deze jongens en meisjes, die tijdens het paren in krokodillen veranderen, eindeloos kunnen worden onderzocht; elke illustratie - die doet denken aan Bosch of misschien aan de grafiek van Escher en Fomenko - straalt een bepaalde speciale humor uit.
Het wordt terecht beschouwd als de vreemdste literaire anomalie in de geschiedenis van de twintigste eeuw. "Codex" is een waanzinnige verkenning van een buitenaardse wereld, een verzameling hallucinaties, dromen, visioenen en surrealistische beelden, een synthese van onbegrijpelijke tekst en buitensporige illustraties.
Codex Seraphinianus is een zeldzame en dure uitgave, uitgegeven in kleine oplagen tegen prijzen variërend van 250 tot 1000 cu. e. Seraphinianus - beschouwd als een publicatie alleen voor de elite. Wie is Luigi Serafini? Leugenaar en bedrieger of profeet en ziener? Is de Codex een elegante vervalsing, of is het een echt einde-van-de-wereld-testament? Het is onwaarschijnlijk dat het antwoord ooit zal worden ontvangen. Ongeacht de waarheid zal de Codex Seraphinianus een van de interessantste boeken in de menselijke geschiedenis en het vreemdste literaire artefact van de twintigste eeuw blijven.
Dergelijke boeken belanden niet in bibliotheken, liggen niet in de schappen van tweedehands boekwinkels, literatuurcritici schrijven er niet over en er is weinig over bekend. Dergelijke boeken dagen het menselijk bewustzijn en de psyche uit en presenteren een puzzel die nog niemand heeft kunnen oplossen.
Maar misschien… Misschien is dit boek niet meer dan een uitstekend uitgevoerde grap? Lang voor Serafini was er het Voynich-manuscript, een mysterieus boek, ongeveer 500 jaar geleden geschreven door een onbekende auteur, in een onbekende taal, met een onbekend alfabet.
Aangezien het boek in 30 maanden is geschreven, blijft het alleen om de verbeeldingskracht van de auteur te bewonderen … of de deur naar een parallelle wereld werd voor hem geopend …
De originele editie van het boek is een zeldzaam en duur werk en werd in twee delen uitgegeven (Luigi Serafini, Codex Seraphinianus, Milano: Franco Maria Ricci [I segni dell'uomo], 1981, 127 + 127 pp., 108 + 128 platen, ISBN 88 -216-0026-2 + ISBN 88-216-0027-0).
Een eendelige editie werd uitgegeven door Abbeville Press in de VS (1e Amerikaanse editie, New York: Abbeville Press, 1983, 250 pp., ISBN 0-89659-428-9) en Prestel in Duitsland (München: Prestel, 1983, 370 blz., ISBN 3-7913-0651-0).
In Italië is eind 2006 een nieuwe relatief goedkope (€ 89) uitgave verschenen (Milano: Rizzoli, ISBN 88-17-01389-7).
Natuurlijk wordt het eerbiedwaardige publiek het meest aangetrokken door de krokodil, die een liefdespaar is geworden, maar geloof me, hij is volledig verloren tegen de achtergrond van al het andere. Planten die eruitzien als gedode vogels en scharen en allerminst als planten, dieren die in zichzelf worden weerspiegeld, wolken genereren, verkleinde kopieën van zichzelf of mechanische onderdelen bevatten, mechanismen en aggregaten waarvan het doel het minst gemakkelijk te ontcijferen is, ceremoniële outfits van onbekende rassen en veldschetsen van woningen en hun bewoners, surrealistische steden in de schemering, dag en nacht, versieringen gedragen door dieren, gedetailleerde classificaties van wezens die in regenbogen en lantaarnlicht leven, vissen met paardenmanen en vogels - schrijfpennen, geweldig demonstraties van chirurgische spraakextractie en cel voor woorden …
… Korrels van analogieën van dit alles zijn te vinden in de botanische schetsen van Edward Lear en pop-art uit de jaren 70, in gravures en schilderijen van Jheronimus Bosch en de dadaïsten, in alchemistische verhandelingen en middeleeuwse miniaturen die de verhalen van reizigers en zeelieden illustreren. En toch doet dit op geen enkele manier afbreuk aan het unieke karakter van de poging van de auteur om in onze wereld een voorbeeld van encyclopedische literatuur van de andere wereld te reproduceren, waar ten minste één van ons toegang toe heeft. Bijgevolg zullen degenen die tijd besteden aan vergelijkende analyse, de kans missen om hun eigen pas te krijgen:-)
Ze zeggen dat één keer zien veel beter is dan honderd keer luisteren. Eén idee spookt trouwens al door de hoofden: de beste vertaling maken vanuit een onbekende taal, met afbeeldingen als Virgil. Een onbekende taal is geen slot met een verloren sleutel, een fictieve taal is geen kalligrafie. Dit is een uitnodiging. Maar, zoals ze zeggen, ook hier worden velen geroepen, maar weinigen gekozen))). Om de een of andere reden waarderen maar weinig mensen de mogelijkheid om zichzelf te bewijzen, of beschouwen toespelingen zelfs als een persoonlijke belediging. Ik ben bang dat detectiveverhalen ook in prijs zouden dalen als ze zonder enig idee zouden worden gepubliceerd.
Trouwens, je zou kunnen denken dat dit een soort onzin en domheid is? Misschien wel, maar ze verdienen er veel geld aan. De boekhandel in Moskva verkoopt de Serafinianus-code, een encyclopedie van een fictief universum, voor de prijs van 119.550 roebel.
In 1984 publiceert Serafini een nog zeldzamer boek - Pulcinellopedia (piccola) (in de Russische transcriptie bekend als Polycinelepedia), in de vorm van een reeks potloodschetsen over het karakter van de Italiaanse komedie del arte Pulcinella.
U kunt het boek Codex Seraphinianus HIER downloaden - pdf, 50Mb
Aanbevolen:
De vreemdste en meest ongewone theorieën over de structuur van het universum
Naast klassieke kosmologische modellen, kun je met de algemene relativiteitstheorie heel, heel, heel exotische denkbeeldige werelden creëren
Ze waren klaar om opa te "breken", maar er ging iets mis TOP-7 Vreemdste rijke mensen ter wereld
In de dagelijkse nieuwsbulletins zien we deze mensen in dure en mooie pakken, waarvan de prijs voor een gewoon persoon gewoon transcendentaal lijkt. Ze rijden uitsluitend in luxe auto's en brengen hun vrije tijd door in prestigieuze resorts
De vreemdste belastingen in de Russische geschiedenis
Russen betaalden voor het wassen in een huisbad, voor het laten groeien van een baard en zelfs voor het weigeren van kinderen. En dit is verre van alle belastingen die gewone burgers moesten betalen
10 vreemdste en meest ongewone musea ter wereld
Alles kan een museumstuk worden - zelfs een mensenhaar, een hondenhalsband of de sneakers van je ex. Het belangrijkste is dat dit onderwerp zijn eigen geschiedenis heeft. En niet alleen de inhoud van het museum, maar ook de opzet kan je verrassen. U kunt bijvoorbeeld op riooltocht gaan of de binnenkant van het menselijk lichaam bezoeken
Geletterdheid en literaire kennis van de oude Russen
Op 26 juli 1951 werd in Veliky Novgorod een berkenschorsbrief nr. 1 ontdekt. Tegenwoordig zijn er meer dan duizend van gevonden; er zijn vondsten in Moskou, Pskov, Tver, Wit-Rusland en Oekraïne. Dankzij deze bevindingen kunnen we met vertrouwen zeggen dat de overgrote meerderheid van de stedelijke bevolking van het oude Rusland, inclusief vrouwen, geletterd was