Hoe Russen de Noord-Kaukasus hebben gered van de Turkse slavernij
Hoe Russen de Noord-Kaukasus hebben gered van de Turkse slavernij

Video: Hoe Russen de Noord-Kaukasus hebben gered van de Turkse slavernij

Video: Hoe Russen de Noord-Kaukasus hebben gered van de Turkse slavernij
Video: Who is Mona Lisa? | Rosesun Studio l DW Documentary 2024, Mei
Anonim

Voordat het in de invloedszone van het Russische rijk viel, was de Noord-Kaukasus eeuwenlang de grootste slavenmarkt ter wereld.

Het belangrijkste exportproduct van de Noord-Kaukasus van de middeleeuwen tot het begin van de 19e eeuw waren slaven. Zelfs in de jaren 1830 exporteerden de Turken tot 4.000 slaven per jaar uit de regio. De kosten van een slaaf "ter plaatse" waren 200-800 roebel, en bij verkoop in het Ottomaanse rijk was het al 1500 roebel. De volkeren van de Noord-Kaukasus verkochten zelf slaven aan Turkije, of beter gezegd, hun adel - de Circassians, Dagestanis. Pas in de jaren 1830 was de Russische Zwarte Zeevloot in staat deze visserij te vernietigen.

Al in de X-XI eeuw ontwikkelde zich een slavenmarkt in het oostelijke deel van de Zwarte Zee. Bijna alle Europese reizigers in de Middeleeuwen besteedden aandacht aan het feit dat de eigenaardigheid van de handel onder de Circassians de verkoop en aankoop van levende goederen was. De Italiaanse reiziger Interiano (begin 16e eeuw) merkte bijvoorbeeld op: Zij (de feodale heren) vallen plotseling de arme boeren aan en nemen hun vee en hun eigen kinderen mee, die vervolgens worden geruild of verkocht wanneer ze van de ene plaats naar de andere worden vervoerd. Aan het einde van de 15e eeuw werden de Italiaanse koloniën aan de Zwarte Zee veroverd door de Turken, het Ottomaanse rijk werd de belangrijkste consument van blanke slaven, die een breed netwerk van leveranciers hadden in de persoon van de Krim-Tataren en hooglanders, evenals als een groot aantal slavenmarkten in het noordoostelijke gebied van de Zwarte Zee in de Noord-Kaukasus werden sinds de 18e eeuw, jaarlijks in de 19e eeuw tot 4.000 duizend slaven van beide geslachten uit Circassia geëxporteerd.

Historicus Lyudmila Khludova schrijft over hoe de slavenhandel in het oostelijke deel van de Zwarte Zee er aan het begin van de 19e eeuw uitzag in het artikel "Handel in slaven aan de Zwarte Zeekust van de Noordwestelijke Kaukasus in pittoreske en geschreven bronnen van de 19e eeuw". eeuw." (tijdschrift "Historisch en sociaal-educatief denken", nr. 3, 2016).

Circassisch
Circassisch

In de 18e - begin 19e eeuw waren de grootste slavenmarkten in de regio: in de Noordoost-Kaukasus "Zwarte Markt" of "Kara Bazar" (nu het dorp Kochubei, Tarumovsky District), Tarki, Derbent, het dorp van Dzhar op de grens van Dagestan met Georgië, Aksai en aul Enderi in Dagestan; in de Noordwestelijke Kaukasus - Ottomaanse havens en forten in de baaien van de kust van de Zwarte Zee: Gelendzhik, Anapa, Yenikale (nabij Kerch), Sudzhuk-Kale (Novorossiysk), Sukhum-Kale (Sukhumi), Kopyl (Temryuk), Tuapse, Khunkala (Taman)). Bovendien waren de meeste slaven op de slavenmarkten van de Noordoost-Kaukasus (en vooral Dagestan) afkomstig van christenen (bijvoorbeeld uit Georgië) en in het noordwesten - van Abchaziërs en Circassians.

De reiziger M. Peisonel schreef in het midden van de 18e eeuw dat "afhankelijk van de nationaliteit van de tot slaaf gemaakte mensen ook hun prijs wordt toegewezen. Circassische slaven trekken in de eerste plaats kopers aan. Vrouwen van dit bloed worden vrijwillig door de Tataarse prinsen en de Turkse sultan zelf als concubines verworven. Er zijn ook Georgische, Kalmyk en Abchazische slaven. Degenen die uit Circassia en Abaza komen, worden als moslims beschouwd, en mensen van het christelijk geloof mogen ze niet kopen."

Heel wat Circassische vrouwen werden door slavenhandelaren niet aan naburige auls verkocht, maar aan de kust van de Zwarte Zee geleverd voor verkoop aan de Ottomanen, omdat dit grote financiële voordelen garandeerde. De Nederlander Jean Struy schreef: “De faam van hun schoonheid heeft zich zo goed verspreid dat op de trapezon en de bazaars in Constantinopel een Circassische vrouw bijna altijd twee keer wordt betaald, soms drie keer meer dan voor een vrouw wiens schoonheid op het eerste gezicht lijkt. voor ons gelijk aan de eerste en zelfs superieur."

Nadat de deal was gesloten, wachtten de verkochte slaven enkele weken om op het schip te worden geladen. In de jaren 1840 schreef Moritz Wagner dat "het meestal enkele weken duurt voordat de meisjeshandelaren hun zaken met de Circassians afronden."A. Fonville, die getuige was van de verkoop van blanke slaven, beschreef de voorwaarden voor het huisvesten van de meisjes die door de handelaren waren gekocht voordat ze naar het Ottomaanse rijk werden gestuurd: “We vertrokken onmiddellijk en kwamen in de avond van dezelfde dag aan in Toeapse. Er is ons altijd verteld over Toeapse dat het het handelscentrum van de hele regio is en dat het gebied hier buitengewoon schilderachtig is. Stel je onze verbazing voor toen we bij de kust aankwamen, bij de monding van een kleine rivier die uit de bergen viel, en we zagen hier wel honderd hutten, gestut door stenen van een verwoest Russisch fort en bedekt met rotte gaten met gaten. Deze noodlottige hutten werden bewoond door Turkse kooplieden die handelden in vrouwen. Toen ze de benodigde voorraad van dit product hadden, stuurden ze het naar Turkije op een van de kaiks die altijd in Toeapse waren."

slaven-0
slaven-0

Sterke jonge mannen waren vaak meer waard dan zelfs de mooie jonge meisjes op de oostelijke slavenmarkten. Hun arbeid werd gebruikt voor hard werken (in de landbouw, in mijnen), ze werden gedwongen om in het leger te dienen, onder dwang tot de islam bekeerd als ze een andere religie aanhingen.

Sinds de jaren 1830 begon het volume van de slavenhandel aan de Zwarte Zeekust van de Noordwestelijke Kaukasus geleidelijk af te nemen. Dit was te wijten aan het feit dat, volgens het Adrianopel-vredesverdrag van 1829, de regio Trans-Kuban naar Rusland ging en de export van gevangenen door Turkse kooplieden begon te worden onderdrukt door de Russische militaire vloot. Volgens Moritz Wagner wordt "de handel in meisjes uit Circassië nog steeds in hetzelfde volume uitgevoerd, maar vereist nu meer voorzichtigheid dan voorheen en is uitsluitend beperkt tot de maanden van zeestormen, van oktober tot maart, wanneer Russische kruisers wegtrekken van de kustlijn verstoken van havens."

De hoge winstgevendheid van de Noord-Kaukasische slavenhandel trok Turkse handelaren aan en moedigde hen aan om risico's te nemen. Uit de documenten van het archief van de Raevsky's zien we dat zelfs als "van de 10 schepen ze 9 verliezen", de laatste voor al het verlies zal betalen." De Russische inlichtingenofficier F. Tornau schrijft dat vrouwenhandel “voor Turkse kooplieden een bron van de vroegste verrijking was. Daarom namen ze deel aan deze handel en negeerden ze het gevaar dat hen bedreigde door de Russische kruisers. In drie of vier reizen van de Turken, met enig geluk, werd hij een rijk man en kon hij rustig zijn leven leiden; maar men had hun hebzucht naar dit levende, mooie product moeten zien."

De hoge winstgevendheid van de slavenhandel werd verzekerd door een aanzienlijk verschil in de prijzen voor het kopen van vrouwen in de Kaukasus en de verkoopkosten op de oostelijke slavenmarkten. Als ze in Circassia in de 19e eeuw 200 tot 800 roebel betaalden voor een meisje of vrouw. zilver, en na aankomst in Turkije steeg de prijs tot 1.500 roebel. zilver.

slaven-33
slaven-33

F. Shcherbina schrijft dat smokkelaars in de jaren 1830-1840 Russische gevangenen van de kusten van de Zwarte Zee naar Turkije vervoerden om ze te verkopen, maar toen Russische militaire schepen de slavenhandelaren inhaalden, verdronken ze gevangenen in de zee "om de sporen van de criminele handel." Door vrouwen uit Circassian te bevrijden en verschillende goederen in beslag te nemen, hebben Russische zeelieden "nooit Russische gevangenen in hen (boten) gevonden."

Om de Russische patrouillekruisers ongemerkt te omzeilen en aan land te gaan, gaven de Turkse kapiteins de voorkeur aan donkere, zo mogelijk maanloze nachten. In dergelijke omstandigheden was het moeilijk om bij het ontmoetingspunt te komen met blanke verkopers van "levende goederen", er was een gevaar om de Russische vestingwerken te bereiken. "'S Nachts, met een gunstige wind, baanden de gesmokkelde schepen hun weg langs de kust en volgden de lichten die werden ontstoken en ondersteund in de bergen door de Circassians." Nadat ze aan de kust waren afgemeerd, maakten de smokkelaars verschillende schoten, die de omliggende hooglanders verzamelden. Nadat het schip was gelost, werd het gewoonlijk aan land gesleept en gecamoufleerd met takken of overstroomd bij riviermondingen tot de volgende reis.

De acties van Russische schepen tegen de Anglo-Turkse smokkelaars waren effectief. Tijdens de marinepatrouille van de Zwarte Zeekust van de Noordwestelijke Kaukasus veroverde het Russische squadron tientallen schepen (voornamelijk Turkse) die zich bezighielden met illegale handel, slavenhandel en levering van wapens aan de hooglanders.

Nadat de export van slaven uit de kust van de Zwarte Zee in de jaren 1830 begon te worden onderdrukt door Russische militaire schepen, daalden de kosten van gevangenen in de Kaukasus merkbaar. Dit financiële patroon werd opgemerkt door de Engelse reiziger Edmond Spencer: “Op dit moment is de prijs van vrouwen aanzienlijk gedaald vanwege de beperkte handel tussen de inwoners van de Kaukasus en hun oude vrienden, Turken en Perzen; die ouders die een vol huis met meisjes hebben, rouwen hier met dezelfde wanhoop als een koopman treurt om een groothandel vol onverkochte goederen. Aan de andere kant wordt de arme Circassian bemoedigd door deze gang van zaken, omdat hij in plaats van jarenlang al zijn arbeid te geven of het grootste deel van zijn vee en kleine herkauwers op te geven, nu op zeer gemakkelijke voorwaarden een vrouw kan krijgen - de waarde van een prachtig product valt van de enorme prijs van honderden koeien naar twintig of dertig."

slaven-1
slaven-1

Dit was te wijten aan het feit dat als gevolg van de zwakke sociaal-economische en politieke ontwikkeling van de berggemeenschappen zelf, slavenarbeid als zodanig weinig in hen was, omdat het geen merkbare economische voordelen voor de eigenaren opleverde. Het belangrijkste financiële belang van de slavenhandelaren uit de hooglanden bestond uit de winstgevende verkoop van gevangenen aan de Turken tegen een prijs die aanzienlijk hoger was dan binnen de regio. Maar de uitvoering hiervan werd belemmerd door het steeds sterker geconsolideerde Russische economische en juridische systeem in de regio.

Aanbevolen: