Wat vonden de Slaven van het huis?

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Maar vóór het huis voor een Slav was een eetkamer, een fort en een tempel. Het huis leefde en de zorg voor het huis was niet beperkt tot eenvoudig schoonmaken. Elke persoon wist dat het huis zijn eigen magische plekken heeft, symbolische huishoudelijke artikelen, met behulp waarvan je kunt opschieten met de ruimte om je heen, jezelf kunt beschermen tegen duistere krachten, rijkdom, gezondheid en vreugde kunt aantrekken.

Drempel

Ze gaan het huis binnen en verlaten via de drempel. De voorouders begrepen dat dit niet alleen de grens is tussen het huis en de straat, maar ook tussen de buitenruimte en de voorouderlijke ruimte waarin het gezin woont. Daarom smeekten ze de drempel, zodat mensen die erover gingen met onstuimige gedachten, hij hen liet struikelen en al het slechte buiten het huis liet.

Daarnaast is de drempel ook de grens tussen de wereld van de levenden en de doden (de as van de voorouders, de oudste in huis, werd onder de drempel begraven, zodat ze de clan zouden bewaken). Daarom was het lange tijd verboden voor zwangere vrouwen om op de stoep (of aan de poort, volgens hetzelfde principe) te staan.

Vuilnis werd nooit over de drempel geveegd, om niet iemand van de familie weg te vegen. Je kunt er niet overheen stappen met de ene voet geschoeid en de andere blootsvoets - anders trouw je niet of trouw je niet. Ook werden er geen dingen door de drempel gehaald en geen hand gegeven. We herinneren ons vandaag enkele van deze tekens.

Pokutiye

Traditioneel werd de pokut schuin van de kachel geplaatst. Er waren afbeeldingen van goden, handdoeken van goden (speciale geborduurde handdoeken voor het decoreren van afbeeldingen), huishoudelijke artikelen van grote waarde. Er was ook een tafel bedekt met een tafelkleed.

Onder de iconen hing een iconenlamp, die brandde op feestdagen en tijdens het gebed. Pokutiye was versierd met kersentakjes, kruiden (rozen, korenbloemen, gewone vogelkers, munt), later - met heldere papieren bloemen. Volgens de volkstraditie moet pokut "naar de zon gericht" zijn, daarom is het tafelraam, waar de pokut werd geplaatst, naar het oosten gemaakt.

Beginnend met de eerste oogst en het zaaien van een nieuwe, stond een stel oren bij de winkel, een symbool van welvaart "zodat brood niet in huis wordt vertaald". Deze aren werden ingewijd en de korrels ervan werden toegevoegd aan de tarwe, die op het veld in de lente werd gezaaid.

De meest welkome en belangrijke gasten werden uitgenodigd om bij de pokutty te gaan zitten. De eerste doopvont van een pasgeborene vond plaats in de buurt van de pokuta, en een persoon die de voor de hand liggende wereld had verlaten, werd daar met zijn hoofd neergelegd. Op deze heilige plaats werden ook de pasgetrouwden en hun goden vereerd. Alle belangrijke gebeurtenissen in het menselijk leven werden in verband gebracht met deze thuistempel.

Niet alleen plaatsen in het huis werden als levend en magisch beschouwd, maar ook enkele belangrijke huishoudelijke artikelen, zoals een dizha (een container voor het kneden van brooddeeg), een kist ("scherm"), handdoeken, een bed, een wieg, lepels, een bezem, naalden en vele anderen …

Bakken

Als pokut de meest heilige plek in huis is, dan is de kachel ongetwijfeld de meest mystieke. De kachel wordt al heel lang vereerd, omdat hij zowel warmte gaf als de mogelijkheid om brood te koken en te bakken, en belangrijker nog, er leefde vuur in, de beschermer en bewaker van het gezin, een manifestatie van Fire-Svarozhich. De kachel werd schoon gehouden, de meisjes beschilderden hem met bloemen. In Oekraïne, zowel met de oven als met een vrouw, een kind of afbeeldingen, was het onmogelijk om vals te spelen (“Bi, that pich at hati”). Alleen al hierdoor kan men zich voorstellen hoeveel schoner en helderder dat oude voorouderlijk huis was dan onze appartementen, uit de ramen waarvan 's avonds vaak dronken en nuchter misbruik wordt gehoord. Hoewel de meesten van ons geen ovens hebben, is dit geen belemmering om zo'n prachtig voorbeeld te erven en te volgen wat we zeggen, omdat we onze kracht hierin steken.

Ook wisten Slavische goed geïnformeerde moeders dat koken een echte magische handeling is, omdat de gastvrouw niet alleen zout, groenten, kruiden aan eten toevoegt, maar ook haar eigen mentale beelden, gevoelens. Daarom was het alle gezinsleden verboden om te schreeuwen en hard met de deur te slaan als er voedsel in de oven werd bereid. En als er brood werd gebakken, was de deur over het algemeen op slot zodat er geen vreemdeling binnen zou komen (men geloofde dat dit armoede in huis zou trekken).

Het schoonmaken van het huis zou van deur tot oven moeten beginnen, en niet andersom, en het afval zelf moest in de oven worden verbrand: ze geloofden dat de energie van de bewoners in het huisvuil werd bewaard, dus gooiden ze het niet op de straat om zichzelf te beschermen tegen de negatieve invloeden van anderen. Sommige lezers denken misschien dat de voorouders te angstig en bijgelovig waren, maar dat is niet zo. De oude dagen zijn de tijden van magie, die een groot deel van het leven zelf was, wereldbeeld. Toen kende elke vrouw de eenvoudigste manieren om schade, boze ogen en andere invloeden te verwijderen. Met kennis van zaken gebruikte ze de meest noodzakelijke kruiden bij de behandeling en de belangrijkste complotten voor het huishouden. Manieren om kwaad te doen waren niet minder bekend, en er zijn altijd mensen geweest en zijn die ze niet minachten. Daarom was bescherming eigenlijk nodig.

De brownie vindt het heerlijk om op het fornuis te rusten. In volkslegendes zijn er vaak gevallen waarin hij vrouwen van de kachel duwde die niet vies waren van stilzitten.

Een belangrijk detail in huismagie was de schoorsteen - als een portaal tussen Realiteit en Pravu. De in Kupala verzamelde kruiden werden 's nachts in de schoorsteen gehangen om ze sterker te maken. Toen ze terugkwamen van de begrafenis, legden ze hun handen op de kachel en keken in de schoorsteen zodat de overledene niet zou worden gezien.

De oven is nooit leeg gelaten. Ze legden er 's nachts brandhout in zodat het' s morgens zou uitdrogen, of ze deden water om het op te warmen.

Tafel

De tafel in huis is lange tijd een soort altaar geweest. Het eerste dat in het nieuwe huis werd gebracht, was een gedekte tafel met brood erop. Via de tafel gaf de jonge vrouw de zakdoek aan de bruidegom, waarmee ze haar toestemming toonde. En het belangrijkste was dat de familie aan tafel dineerde en de gemeenschappelijke maaltijd is een echt ritueel van eenheid, vrede en vriendschap.

Het was onmogelijk om op de tafel te zitten, omdat er brood op wordt gelegd en het brood heilig is (sommige mensen geloofden dat als een meisje op de tafel ging zitten, het brood op haar bruiloft zou barsten, en dit is een zeer slechte teken). Men geloofde ook dat het eten dat op tafel lag werd behandeld met huisgeest, dus er werden geen messen, sleutels en lucifers achtergelaten.

Jongeren gingen niet op de hoek van de tafel zitten, anders konden ze zonder bruidegom of bruid zitten.

De gasten werden alleen behandeld aan de opgemaakte tafel.

Dizha

Brood is altijd heilig geweest voor onze familie, overleving en welzijn waren ervan afhankelijk. In één brood wordt veel arbeid en energie gestoken. Dit is de meest levendige, geliefde en dierbare creatie van onze handen, en daarom offeren we dit op aan Goden en Voorouders. Dienovereenkomstig werd de container waar de magie van de geboorte van het deeg plaatsvond, en vervolgens de bereiding van het deeg zelf, ook als een speciaal item beschouwd. De nieuwe dizha werd gevuld met vers water en de koe kreeg te drinken. Zo'n ceremonie bracht rijkdom in het huis. Pas daarna werd het gebruikt voor het beoogde doel. Na elke keer werd de dizha van binnenuit grondig schoongemaakt met uien en zout. Ook onder de mensen heerste de overtuiging dat jongens niet in de DJ mogen kijken, anders zouden een snor en een baard niet groeien.

Skrynya

Een heel belangrijk huishoudartikel was een huid (koffer voor kleding). Ze werd geërfd van moeder op dochter. Vaak was het versierd met snijwerk. Het behield het belangrijkste voor het meisje - de bruidsschat, die ze zelf moest weven en borduren: overhemden, bruidshanddoeken, sjaals, beddengoed. Sieraden, dure knopen en andere "schatten" van vrouwen werden er ook bewaard. Er werd ook een betoverd drankje geplaatst, wat bijdroeg aan de betere opslag en bescherming van dingen. Skrynya als erfenis was niet alleen een kist, maar symboliseerde tradities die van moeder op dochter werden overgedragen, de bagage van kennis en vaardigheden.

Zelfs in de omstandigheden van het moderne leven konden we de meester een sterke ladekast kopen of bestellen, versierd met beschermend houtsnijwerk, die dan zou worden gepresenteerd aan onze dochter of schoondochter samen met de decoratie van de grootmoeder of onze eigen bruiloft handdoek, als het leven met haar man succesvol was, voor geluk en harmonie in het gezin. We treuren vaak, zeggen ze, de tradities zijn verdwenen, maar zou het niet beter zijn om ze nu te hervatten, te beginnen met je familie?

Bed

Een heel belangrijk meubel was natuurlijk het bed. Het werd op een goede plek neergezet. Dergelijke zones werden bepaald met behulp van een kat: waar ze zit, zal een bed zijn. Ook kun je niet met je voeten aan de deur slapen. Vrouwen borduurden algemene symbolen van hun echtgenoten, beschermende tekens op kussens en lakens. Je moet tenslotte de race voortzetten, en vaak brengt een vrouw zielen van de clan van haar man naar Realiteit. Knoflook, kastanjes en barnsteen werden onder het bed geplaatst als bescherming tegen kwade krachten.

Wieg

Ze namen de wiegen niet minder serieus. Voor meisjes was de wieg gemaakt van vrouwelijk hout en voor jongens van mannelijk hout. Ze hingen het op een plek waar het kind de dageraad kon zien. Als de ouders wilden dat het kind bepaalde vaardigheden zou tonen, legden ze de juiste voorwerpen in de wieg.

Je mag in geen geval een lege wieg wiegen. Er wordt aangenomen dat dit het kind grote schade kan toebrengen. Als een jonge vrouw, die nog geen kinderen heeft, de wieg schommelt, betekent dit dat ze binnenkort een kind zal krijgen.

Een lepel

Veel overtuigingen worden geassocieerd met lepels. Amuletten voor rijkdom in de vorm van lepels waren wijdverbreid onder de mensen; ze werden vaak gegeven aan pasgetrouwden. Men geloofde dat je niet samen kunt eten met één lepel, anders kun je ruzie maken. Als 's avonds de lepels niet worden schoongemaakt en rond het huis liggen, zullen de huurders onrustig slapen. Je kunt na zonsondergang niet afwassen (en ook de vuilnis buiten zetten). Ook kun je niet kloppen met lepels, anders ontstaat er ruzie in huis.

Bezem

Een bezem wordt ook beschouwd als een magisch item. Het schoonmaken van het pand vindt immers niet alleen plaats op fysiek niveau, maar ook op subtiel niveau. Hoe schoner het huis is, hoe helderder de energieën erin zijn. En de bezem werd zeer zorgvuldig behandeld als een hulpmiddel voor het reinigen van vuil. Er kunnen anti-demonische kruiden in worden geweven (ik herinner me dat mijn grootmoeder een bezem had voor de kelder, volledig gemaakt van alsem), wat de reinigende kracht zal vergroten. Aangezien de bezem voortdurend in contact is met puin, mag deze niet aan de kant van de weg worden geplaatst. Ze kunnen niemand verslaan, anders zal het "kwaad" (geesten die armoede, ellende brengen) of ziekte een persoon aanvallen. De bezem mag niet worden verbrand, anders komt er een harde wind. Tot nu toe vragen we dat we niet worden geveegd en niet over een bezem stappen. Ze zeggen dat je ziek kunt worden als je over een bezem stapt.

Naald

Naalden waren ooit zeer waardevol. Het is nu bijna overal mogelijk om ze goedkoop te kopen. En daarvoor moesten ze met de hand gemaakt worden (en werken met metaal was veel moeilijker), en kostten ze meer. Daarom werd er voor ze gezorgd en probeerden ze niet te breken of te verliezen. Als je een naald hebt geleend, dan alleen met een draad, anders zal het garen niet bevallen en zit je zonder shirt. Diefstal van een naald werd als een grote leugen beschouwd.

Hoe een modern huis te vullen met levensbevestigende kracht?

Tegenwoordig leven we anders dan de voorouders. Maar dit zal ons er niet van weerhouden om het meest waardevolle, wijze en noodzakelijke te halen uit de traditie die het onomkeerbare verleden ingaat. Veel mensen staan sceptisch tegenover magie, voortekenen, tekens. Maar stel je voor dat de Slaven al duizenden en duizenden jaren op hun land wonen. Gedurende deze tijd zou al het onnodige, niet-werkende, leugenachtige zeker worden vergeten en uit het geheugen worden gewist. Inderdaad, in de cultuur van elke natie, zoals in het bos, overleven de sterksten: de belangrijkste gelijkenissen en berichten, sprookjes, legendes, verhalen over goden, maar ook belangrijke oriëntatiepunten, aanwijzingen in de vorm van bijgeloof, tekens, symbolen en mini-rituelen die niet zomaar uit verveling zijn uitgevonden, maar die onze voorouders duizenden jaren hebben geholpen om te overleven en ruimteaanwijzingen te lezen.

Je kunt het in de prullenbak gooien. Maar het kan ook worden gebruikt met intelligentie, dankbaarheid en liefde, je huis vullen met de Slavische geest, licht en harmonie, beseffend dat alles om ons heen leeft, en van elk schijnbaar ongeïnspireerd ding, van een drempel, een bed, ons geloof kan een dankbare assistent maken.

En laat niet iedereen vandaag ovens hebben. Maar er is een fornuis en een afzuigkap. In een metafysische zin is het bijna een oven. Je kunt zelf leren brood bakken voor je gezin (en dat is niet zo moeilijk) met liefde en zorg, en tegelijkertijd de oven respectvol behandelen als de bakermat van een wonder. Je kunt het fornuis en de hele keuken decoreren met Slavische symbolen en bloemen. Er was eens dat elk meisje dit prachtig wist te doen, en elke kachel was een kunstwerk en sprak over het karakter, de ziel en het gevoel voor schoonheid van de auteur. Maak uw kachel bijzonder! De brownie zal het ook lekker vinden.

Iedereen kan tekenen van voortplanting op het laken borduren, en amuletten op de gordijnen. We kunnen kinderen gemakkelijk leren en leren om niet op tafel te gaan zitten of op te staan, niet te vloeken in huis, de vuilnis goed te vegen en ook kennis te nemen van andere handige tips. En dan wordt ons huis echt een fort, en een tempel, en een echte plaats van geluk, een hoekje van vreugde, rust en stabiliteit in een stormachtig leven, waar je altijd naar terug wilt keren, of het nu goed of heel goed in het buitenland en op bezoek.

Moge er altijd licht, liefde, voorspoed en harmonie in uw huis zijn, en de Goden en de Voorouders komen graag op bezoek en zegenen het hele gezin voor geluk.