Opruiende vragen over Pasen

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

De officiële geschiedenis van de belangrijkste christelijke feestdag - Pasen, wordt geassocieerd met de opstanding van Jezus Christus. Hij werd gekruisigd op de Joodse feestdag van Pesach als een offer aan de Joodse god Jahweh.

Op zijn beurt wordt het bloedige Pascha gevierd ter ere van de uittocht van de Joden uit Egypte. Toen doodde de "goede" Jahweh alle Egyptische eerstgeboren baby's, en de Joden, die de Egyptenaren beroofden, maakten een uittocht uit de "slavernij".

Maar als je nadenkt over alles wat deze belangrijkste christelijke feestdag omringt, rijzen er veel ongemakkelijke vragen voor kerkmensen.

Waarom valt Pasen op een zwevende datum?

De opstanding van God is natuurlijk een belangrijke gebeurtenis, maar waarom herrees Christus vorig jaar op 12 april en dit jaar op 1 mei? Is hij meerdere keren tot leven gewekt? Wat is hiervan de reden?

Laten we beginnen met het feit dat er nogal wat verschillende data zijn voor het vieren van Pasen in de stromingen van het christendom, wat te wijten is aan verschillen in de kalenders, Gregoriaans en Julian, met verschillende data van kerkvolle manen.

Maar ongeacht deze haasje-over binnen het kader van één religieuze beweging - het christendom, is het algemene concept van de feestdag gebonden aan de zonne- en maankalender.

Kortom, Pasen wordt gevierd op de eerste zondag na de volle maan in de lente. De lentevolle maan is de eerste volle maan na de lente-equinox.

Zo'n verband wordt regelmatig verklaard door de grootsheid van een of ander Personage uit de roman "World Religions", hoewel de basis, bestaande uit een kosmische feestdag van zonaanbidders, hier met het blote oog zichtbaar is. Maar laten we, voordat we over kosmogonie nadenken, naar de personages zelf kijken.

Waarom lijken de biografieën van Mithra-Osiris-Adonis-Christ zo op elkaar?

De cultus van de zoon van God die stierf voor de zonden van de hele mensheid en die zijn volgelingen na de dood een paradijselijk leven belooft, is geen uitvinding van het christendom. Dit is een van de aanpassingen van de cultus van Osiris, die werd gevormd in het oude Egypte.

Deze cultus in Klein-Azië werd de cultus van Attis genoemd, in Syrië - de cultus van Adonis, in de landen van Romea - de cultus van Dionysius, enz. Mithra, Amon, Serapis en Liber werden ook op verschillende tijdstippen met Dionysus geïdentificeerd.

In al deze sekten werd de God-mens op dezelfde dag geboren - 25 december. Toen stierf hij en werd vervolgens opgewekt.

25 december is de winterzonnewende, de dag wordt langer dan de nacht en hier is het - de geboorte van een nieuwe zon. God Mithra werd bijvoorbeeld de onoverwinnelijke zon genoemd.

Dus we zien dat kosmische, of met andere woorden, natuurlijke cycli geassocieerd met de zon - dit is de basis waarop bijna alle religieuze culten werden opgelegd.

Hier is bijvoorbeeld een tabel die laat zien dat wanneer een nieuwe cultus werd opgelegd, de feestdagen gewoon werden gekopieerd:

datum	Pre-christelijke feestdag	christelijke feestdag
06.01	Feest van de god Veles	Kerstavond
07.01	Kolyada	kerststal
24.02	Dag van de god Veles (patroonheilige van het vee)	Sint Blasius (patroonheilige van dieren) dag
02.03	Marena-dag	Sint Marianne's dag
06.05	Dazhbog-dag	Saint George de overwinningsdag
15.05	Boris de bakkersdag	Overdracht van de relieken van de trouwe Boris en Gleb
22.05	Dag van de god Yarila (god van de lente)	Overdracht van de relieken van Sint-Nicolaas van de Lente
06.07	Russische week	Dag van de Agrafena-zwemmers
07.07	Ivan Kupala-dag	De geboorte van Johannes de Doper
02.08	Dag van de god Perun (god van de donder)	Dag van Sint Elia de Profeet (Thunderer)
19.08	Feest van de eerste vruchten	Feest van de toewijding van fruit
21.08	Dag van de god Stribog (god van de wind)	Dag van Myron Vetrogon (de wind brengen)
14.09	Dag van de Magiër Zmeevich	Dag van de monnik Simon de Styliet
21.09	Feest van de werkende vrouw	Geboorte van de Maagd
10.11	Dag van de godin Makosha (godin-spinner)	Dag van Paraskeva vrijdag (patrones van het naaien)
14.11	Op deze dag opende Svarog ijzer voor mensen	Dag van Kozma en Damian (beschermheren van smeden)
21.11	Dag van de goden Svarog en Simargl	Aartsengel Michaël Dag

Welke voorchristelijke oorsprong kan men zien in de attributen van Pasen?

Grote dag (Grote dag) is de populaire naam voor Pasen onder de oostelijke en sommige zuidelijke Slaven. Met Pasen gingen de rituelen van het ontmoeten van de lente op de dag van de lente-equinox verder. Eerder op deze dag eindigde de Grote Nacht - het kwam van de dag van de herfst-equinox en de Grote Dag kwam - het begon vanaf de dag van de lente-equinox (Oekraïens Velikden, Wit-Russisch Vyalikdzen, Bulgaars Velikden). In de mythologie en rituelen van de dag zijn er plots en motieven die kenmerkend zijn voor de volkskalender van de lente en de vroege zomer. De motieven van de wederopstanding van de ZON, de vernieuwing en welvaart van de natuur nemen een belangrijke plaats in in de volkspaasvakanties.

De voortzetting van de Grote Dag was de Heldere Week, die acht dagen duurde. Gedurende de hele Bright Week draaien de zielen van de overledenen voortdurend tussen de levenden, bezoeken hun familieleden en vrienden, drinken, eten en verheugen zich met hen. De herdenkingsdagen van deze week waren de eerste (op sommige plaatsen de tweede) dag van Pasen en Navskiy-donderdag. Het vasten begon - onder andere gingen ze met de doden naar de begraafplaats om het vasten te verbreken. Tegelijkertijd geeft de orthodoxe kerk zelf toe dat uitstapjes naar de begraafplaats met Pasen geen christelijke traditie zijn."

Waar komt de gewoonte vandaan om de graven van de doden op te ruimen en voorouders op begraafplaatsen te bezoeken?

Volgens de Slavische kalender is er zo'n feestdag - de herdenkingsdag van de voorouders. Op deze dag worden er op alle begraafplaatsen en kerkhoven diensten gehouden, netheid en orde in de graven en terpen gebracht. Naast geschenken en eisen voor overleden voorouders, worden heilige vuren (kaarsen, lampen, vuurlampen) aangestoken op hun laatste toevluchtsoord.

Volgens een andere traditie heeft de Week voor Pasen of Rode Week, en in de Wit-Russische Polesie, de oude naam Rusalnaya behouden. Deze week waren er veel namen onder de mensen - Russisch. Rood, Chervona, Geweldig, Heilige week, Oekraïens. Biliy Tizden, Clean Tizden, Belor. Russische week.

Volgens Slavische tradities keren de voorouders op een van de dagen voorafgaand aan Pasen of direct daaropvolgend terug naar de aarde, waar ze enige tijd blijven. De hele Rode Week werd voorbereid op het feest, van maandag tot en met zaterdag. De belangrijkste voorbereidingen waren van donderdag (nu Witte Donderdag genoemd) tot en met zaterdag. De hele week bereidden ze zich ijverig voor op de vakantie: ze waste tafels, banken, banken, ramen, deuren. Ze hebben de oven of zelfs de muren witgekalkt. Ze schrobden, wasten de vloer, schudden de tapijten uit en deden de afwas. Van donderdag tot zaterdag werd er op het fornuis en op het erf gekookt: de gastvrouwen bakten paaskoekjes, beschilderde eieren, gebakken vlees; mannen zetten schommels op, maakten brandhout klaar voor de vakantie, enz. De dorpelingen probeerden laconiek te zijn. Behalve dat tijdens de hele vasten luide straatzang werd vermeden, waren er geen straatspelen en rondedansen.

En tegenwoordig probeert elke huisvrouw, net een week voor Pasen, haar huis en tuin op orde te brengen: alles vegen, opscheppen, schoonmaken, witwassen, wassen, wassen … deze oude tradities worden strikt nageleefd.

In de oudheid was het de gewoonte om met Pasen op een schommel te schommelen. In de buurt van de schommel speelden in de regel zowel jongeren als volwassenen verf of paaseieren. Vrouwen en meisjes namen niet deel aan de spelen. Meestal speelden ze "navbitki" ("keuballen") - ze vochten met eieren, "kotka" - ze rolden eieren van een heuvel.

Zoals we al weten, wordt Pasen gevierd op de eerste zondag na de eerste volle maan, na de lente-equinox. Zo worden de zonne- en maankalender gecombineerd. Waar gebruiken we de maancyclus? Vrijwel alle hoveniers kopen regelmatig een maankalender, omdat het planten erg afhankelijk is van de stand van de maan. Volgens deze logica is Pasen = Pashka een logische voorjaarsvakantie voor het begin van veldwerk, vruchtbaarheid en de wedergeboorte van de natuur in de lente.

En vanuit dit oogpunt zijn de traditionele symbolen van Pasen - cakes en eieren - heel logisch - ze hebben gewoon niets te maken met de "biografie" van Jezus Christus.

Waarom worden paaskoekjes en -eieren gemaakt?

Een van de bronnen van deze attributen, die de mannelijke geboorte symboliseren, is de Egyptische cultus van Isis, hoewel soortgelijke dingen worden gevonden in andere oude tradities van verschillende volkeren.

Als je twee eieren neemt en ze naast de paascake legt, krijg je gewoon het oudste symbool van vruchtbaarheid - het mannelijke voortplantingsorgaan.

Boven op de foto is een vergelijking te zien van de paascake en de lingam, het symbool van het mannelijke principe in de Indiase mythologie. Bij rituelen wordt de lingam vaak met melk overgoten, als symbool van het vruchtbare zaad; het glazuur in de kulich heeft dezelfde symboliek.

In principe geven de geestelijken dit zelf ook toe, hier is een citaat uit een kerkelijke bron:

Paascake was nooit bekend in het oudtestamentische Pascha, en inderdaad in het christendom. Het Pesachlam werd gegeten met ongezuurde koeken (ongezuurde broden) en bittere kruiden. De oorsprong van de paascake is heidens. Kulich is, net als lang brood met eieren, een bekend heidens symbool van de vruchtdragende god Phaloss.

Is het niet, na deze informatie, ziet het inwijdingsritueel van paaskoekjes in kerken er nogal grappig uit.

Het ei is ook een symbool van vruchtbaarheid, en sommige lingams (swayambhu lingam, bana lingam) in de Indiase traditie vertegenwoordigen een ei op een standaard.

Vanuit logisch oogpunt is dit echt heel symbolisch: een ei is één grote cel, waaruit dan een heel meercellig organisme wordt verkregen.

Wat hebben de joden ermee te maken?

Laten we ons het bijbelse verhaal herinneren dat ten grondslag ligt aan de joodse feestdag Pesach, de "oudere broer" van het christelijke Pascha.

Farao liet de Joden die wilden vertrekken niet los. Toen begon de Joodse god verschillende vloeken over de Egyptenaren te zenden. Aanvankelijk waren deze vloeken in de aard van vuile trucs - padden, muggen en vliegen. Al snel wordt de woede van Jahweh-Jehovah echter sterker - nu stuurt hij een pestilentie, ontsteking met abcessen, hagel en sprinkhanen. Het eindigt met het feit dat de Joodse god alle eerstgeborenen van Egypte doodt - alle kinderen, inclusief baby's (zodat de alziende god "zijn volk" niet zou verwarren met de Egyptenaren, besmeurden de uitverkorenen hun deuren met bloed.) Farao liet de Joden gaan. Maar voordat ze vertrokken, slaagden Gods uitverkorenen er nog in om de Egyptenaren te beroven. De Joden vroegen om hun Egyptische vriendinnen gouden sieraden te "beschimpen", en de Joodse mannen leenden van de Egyptenaren, aanvankelijk zonder de bedoeling om het terug te geven.

Wat heeft dit misdaadverhaal met Jezus Christus te maken?

De gebeurtenissen die in de evangeliën worden beschreven - de kruisiging en opstanding van Christus - vielen samen met de joodse feestdag.

Christus werd op Pesach gekruisigd als een offer aan de Joodse god Jahweh. Maar het vieren van twee Pasen op dezelfde dag - joods en christelijk - om voor de hand liggende reden, was op de een of andere manier niet erg goed, daarom verscheen er een sierlijk systeem voor het berekenen van christelijk Pasen.

En om het vertrouwen van de mensen te krijgen, werden de natuurlijke rituelen van het verwelkomen van de lente en het begin van de landbouw als basis genomen voor de nieuwe vakantie.

In verband met al het bovenstaande rijst de laatste retorische vraag: waarom denken mensen niet aan zulke eigenaardigheden, maar geven ze er de voorkeur aan om gedachteloos tegen elkaar te herhalen "Christus is verrezen - echt verrezen"?