Plant geest

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Verrassend genoeg werd in 1970, 46 jaar geleden, in de centrale krant van het land, Pravda, met zijn miljoenen oplages, een artikel gepubliceerd "Wat de bladeren ons vertellen", waarin de officiële visie op plantenbiologie wordt weerlegd …

Hieronder is nog een artikel over hetzelfde onderwerp, gepubliceerd in het tijdschrift "Knowledge-Power" in 1972 door Venimamin Noevich Pushkin.

De auteur was een van de weinigen die besloot voet op het mijnenveld van de nieuwe wetenschap te zetten. En het explodeerde bijna: na het ontvangen van volledig sensationele resultaten, begon de vervolging van de wetenschapper door orthodoxe Sovjetfilosofen op de pagina's van het tijdschrift Voprosy Filosofii, ze wilden de wetenschapper alle titels en verdienste ontnemen, hem uit de wetenschap verdrijven, en alleen de voorspraak van de grootste Sovjetwetenschappers, waaronder academicus Rauschenbach, die deelnam aan het documenteren van het fenomeen van buitenzintuiglijke vermogens van Ninel Kulagina, redde de reputatie van de wetenschapper.

Dit is wat de Sovjetschrijver Vladimir Soloukhin hierover schreef in zijn verzameling "Grass". Hij was niet minder verbluft dan het feit zelf van de aanwezigheid van intelligentie in planten, het gebrek aan reactie van menselijke intelligentie op zo'n fenomenaal, fundamenteel feit:

Maar het staat in zwart-wit in een krant met een oplage van enkele miljoenen exemplaren, en niemand belde elkaar opgewonden op, niemand riep met verstikkende stem in de telefoonhoorn:

- Heb je gehoord ?! Planten voelen, planten doen pijn, planten schreeuwen, planten onthouden alles!

Bloem, antwoord mij

Misschien kan ik het beste beginnen met één detectiveverhaal. Het werd aan de wereld verteld door de Amerikaanse criminoloog Baxter … Er was een moordenaar en er was een slachtoffer. Er was een feit van overlijden. En er waren zelfs getuigen van de misdaad. Gelukkig was er bij deze moord geen mens als slachtoffer betrokken. De moordenaar nam het leven… van een garnaal. Het verhaal dat Baxter vertelde, bevatte een beschrijving van het model van de misdaad, niet van de misdaad zelf. Maar dat maakte haar niet minder interessant.

Baxter voerde door de aard van zijn directe professionele bezigheden experimenten uit met de zogenaamde leugendetector. Lezers hebben waarschijnlijk al veel gehoord over deze psychologische manier om misdaden op te lossen. Het is ongepast om het in detail te beschrijven. Dit is een systeem van dunne elektronische apparaten waarmee je de emotionele processen die bij een persoon plaatsvinden kunt registreren. Als een verdachte van een misdrijf, wanneer hem iets wordt getoond dat verband houdt met een misdrijf, opgewonden raakt, neemt de kans op zijn schuld toe.

Op een dag had Baxter een hoogst ongebruikelijk idee: de sensoren op een blad van een kamerplant plaatsen. Hij wilde weten of er een elektrische reactie in de plant zou ontstaan op het moment dat een levend wezen in de buurt zou sterven

Het experiment was als volgt opgezet. Levende garnalen werden op een plank geplaatst die boven een vat met kokend water was bevestigd. Deze tablet draaide in een minuut om, zelfs onbekend voor de onderzoeker zelf. Hiervoor is gebruik gemaakt van een random number generator. De machine werkte - de garnaal viel in kokend water en stierf. Er verscheen een merkteken op de polygraaftape. Op deze band heb ik de elektrische toestand van een plantenblad vastgelegd. Experimenten hebben geregistreerd: een blad van een bloem op het moment van overlijden van een garnaal veranderde het verloop van elektrische processen.

… Wij, de mensen van de stormachtige gebeurtenissen van de 20e eeuw, zullen door veel verrast worden: er komt te veel nieuw onverwachts op ons af van de pagina's van kranten en tijdschriften. Toch zouden maar heel weinig mensen volledig onverschillig staan tegenover de resultaten van Baxter. Planten zijn getuigen van de misdaad! Dit wordt ervaren als een soort grandioze sensatie. In de vorm van zo'n sensatie (die moeilijk te geloven is, maar die zeer interessant is om over te lezen), heeft dit feit kranten en tijdschriften in veel landen omzeild. En in dit geluid van grote sensatie herinnerde slechts een kleine kring van specialisten zich dat soortgelijke experimenten al waren uitgevoerd en dat juist die oude experimenten van fundamenteel belang waren voor een heel complex van moderne wetenschappen.

… Studies van de grote Indiase wetenschapper J. C. Boss [Jagadish Chandra Bose Jagadish Chandra Bose, 1858 - 1937 - Indiase botanicus en natuurkundige.], Het werk van Sovjet-onderzoekers professor I. I. Gunar en V. G. Karmanov stelde vast: planten hebben hun eigen zintuigen, ze kunnen informatie over de buitenwereld waarnemen, verwerken en opslaan. Pas in de toekomst zullen we de enorme betekenis van dit opmerkelijke onderzoek voor verschillende industrieën ten volle beseffen. Het blijkt dat 'psyche' (in een heel speciale, nog niet precies gedefinieerde betekenis van het woord) bestaat in levende cellen zonder zenuwstelsel. Kun je het geloven?

… Eeuwenlang geloofden onderzoekers dat planten geen psyche nodig hebben: ze hebben niet de bewegingsorganen die dieren zelfs in een vroeg stadium van hun ontwikkeling hebben. En aangezien er geen bewegingsorganen zijn, is er ook geen gedrag: het is immers om ze te beheersen dat mentale processen nodig zijn. Het is in de cellen van dit zenuwstelsel, in neuronen, dat processen zoals perceptie, geheugen en alles wat gewoonlijk de termen 'psyche' en 'mentale activiteit' worden genoemd, uit de oudheid plaatsvinden. Het is waar dat de reacties van planten op de invloeden van de buitenwereld al lang bekend zijn. De zonnedauw reageert bijvoorbeeld op de aanraking van insecten en vangt ze met behulp van speciale motorische apparaten.

Sommige planten openen hun bloemen voor de lichtstralen. Dit alles lijkt erg op de eenvoudige reflexen van dieren als reactie op externe stimulatie. Het lijkt op… maar…

En ineens blijkt: planten kunnen onderscheid maken tussen nogal complexe objecten van de buitenwereld. En niet alleen om ze te onderscheiden, maar ook om erop te reageren door de elektrische potentialen te veranderen. Bovendien liggen deze elektrische verschijnselen qua vorm en natuur dicht bij de processen die plaatsvinden in de menselijke huid wanneer hij een psychologische gebeurtenis ervaart.

Vanuit het oogpunt van deze werkelijk verbluffende wetenschappelijke gegevens worden de resultaten van de Amerikaanse forensisch wetenschapper Baxter heel begrijpelijk. Afgaande op de publicaties was zijn poging behoorlijk succesvol. Aangenomen mag worden dat bloemen en bomen de dader in hun eigen taal vangen, fixeren, zich het lijden van het slachtoffer herinneren.

Bloem sympathiseert

Maar hoe interessant dit gegeven ook is in termen van acute menselijke relaties, studies van informatieprocessen in planten zijn voor wetenschappers van een heel ander gezichtspunt interessant. Dit roept een vraag op van groot theoretisch belang - welke betekenis kunnen deze resultaten hebben voor de wetenschap van de innerlijke wereld van de mens?

Maar allereerst wil ik je vertellen over het onderzoek in de plantenpsychologie waar ik zelf aan deelnam. Deze zoekexperimenten zijn gestart door VM Fetisov, een medewerker van ons laboratorium. Hij was het die me kennis liet maken met de publicaties over het Baxter-effect. Hij nam een bloem mee van huis, een gewone geranium, en begon ermee te experimenteren. Volgens collega's van naburige laboratoria leken onze experimenten meer dan vreemd. Er werd inderdaad een encefalograaf gebruikt om met kleuren te experimenteren. Het wordt meestal gebruikt om elektrische verschijnselen in de cellen van het menselijk brein te bestuderen. Met behulp van hetzelfde apparaat is het mogelijk om de elektrische reactie van de huid vast te leggen, dit wordt "galvanische huidreflex" (GSR) genoemd. Het komt voor in een persoon en een moment van opwinding, bij het oplossen van mentale problemen, psychologische stress.

Om de GSR van een persoon vast te leggen met behulp van een encefalograaf, volstaat het om bijvoorbeeld twee elektroden te plaatsen: één op de handpalm, de andere op de handrug. In de encefalograaf zit een inktschrijfapparaat, de pen schrijft een rechte lijn op de band. Wanneer op het moment van een psychologische gebeurtenis een elektrisch potentiaalverschil ontstaat tussen de elektroden, begint de pen van het apparaat op en neer te bewegen. Een rechte lijn op de tape maakt plaats voor golven. Dit is de menselijke galvanische huidreflex.

Bij experimenten met planten installeerden we de elektroden van het apparaatje op dezelfde manier als bij experimenten met mensen. Alleen in plaats van een mensenhand werden de oppervlakken van de plaat gebruikt. Wie weet wat het lot van psychologische en botanische experimenten zou zijn geweest als een afgestudeerde student uit Bulgarije Georgiy Angushev niet in ons laboratorium was verschenen. Hij studeerde aan de graduate school van het Moscow State Pedagogical Institute, genoemd naar V. I. Lenin. Toen G. Angushev op briljante wijze zijn proefschrift in de psychologie verdedigde en naar zijn vaderland vertrok, herinneren alle laboratoriummedewerkers zich hem als een getalenteerde onderzoeker en een goed, charmant persoon.

Georgy Angushev had veel verdiensten. Maar hij had één ding dat vooral belangrijk voor ons was: hij was een goede hypnotiseur. Het leek ons dat de gehypnotiseerde persoon zal de plant directer en directer kunnen beïnvloeden. Uit de hele kring van mensen die door Georgy Angushev werden gehypnotiseerd, kozen we degenen die het meest vatbaar waren voor hypnose.… Maar ook met deze meer dan een beperkte kring van onderwerpen moest er nog lang gewerkt worden voordat de eerste bemoedigende resultaten bereikt werden.

Maar vooral, waarom was het raadzaam om hypnose te gebruiken? Als een plant over het algemeen in staat is om te reageren op de psychologische toestand van een persoon, dan zal hij hoogstwaarschijnlijk reageren op een sterke emotionele ervaring. En angst, vreugde, verdriet? Hoe krijg ik ze op bestelling? Onder hypnose zouden onze moeilijkheden kunnen worden geëlimineerd. Een goede hypnotiseur is in staat om de meest uiteenlopende en bovendien vrij sterke ervaringen bij een in slaap gebrachte persoon te wekken. De hypnotiseur is in staat om als het ware de emotionele sfeer van een persoon in te sluiten. Dit is precies wat nodig was voor onze experimenten.

De hoofdpersoon van de experimenten is dus de student Tanya. Ze werd geplant in een comfortabele stoel op ongeveer tachtig centimeter van de bloem. Op deze bloem werden elektroden geplaatst. VM Fetisov "schreef" op een encefalograaf. Ons onderwerp onderscheidde zich door een ongewoon levendig temperament en directe emotionaliteit. Misschien is het zo open emotionaliteit, het vermogen om snel naar voren te komen en sterk genoeg gevoelens en zorgde voor het succes van de experimenten.

Dus de eerste serie experimenten. De proefpersoon kreeg te horen dat ze erg mooi was. Er verschijnt een blije glimlach op Tanya's gezicht. Met heel haar wezen laat ze zien dat de aandacht van anderen haar erg behaagt. Te midden van deze aangename ervaringen werd de eerste reactie van de bloem vastgelegd: de veer trok een golvende lijn op het lint.

Onmiddellijk na dit experiment zei de hypnotiseur dat er plotseling een sterke koude wind naar binnen vloog, dat het plotseling erg koud en ongemakkelijk werd rond. Tanya's gezichtsuitdrukkingen veranderden drastisch. Het gezicht werd verdrietig, verdrietig. Ze begon te beven, als iemand die plotseling in lichte zomerkleren in de kou wordt aangetroffen. De bloem reageerde niet traag door ook hier de lijn naar te veranderen.

Na deze twee succesvolle experimenten werd een pauze gemaakt, de band van het apparaat bleef bewegen en de pen bleef de rechte lijn van de bloem opnemen. Tijdens de hele pauze van een kwartier, terwijl het onderwerp kalm en opgewekt was, vertoonde de bloem geen "storing". De lijn bleef recht.

Na een pauze begon de hypnotiseur opnieuw met een koude wind. Aan de koude wind voegde hij nog een kwaadaardig persoon toe … hij nadert onze proefpersoon. De suggestie werkte snel - onze Tatiana werd ongerust. De bloem reageerde onmiddellijk: in plaats van een rechte lijn van onder de pen van het apparaat verscheen een golf die kenmerkend is voor een galvanische huidreactie. En toen schakelde Georgy Angusev onmiddellijk over op aangename gevoelens. Hij begon te suggereren dat de koude wind was gestopt, dat de zon was opgekomen, dat het warm en aangenaam was in de buurt. En in plaats van een slecht persoon, benadert een vrolijke kleine jongen Tatiana. De gezichtsuitdrukkingen van het onderwerp veranderden. De bloem gaf opnieuw zijn golf van GSR.

…Dus wat is het volgende? Daarna ontvingen we de elektrische reactie van de bloem zo vaak als we wilden. Op ons signaal, in een volledig willekeurige en willekeurige volgorde, bracht Angushev zijn onderwerp positieve of negatieve gevoelens bij. Een andere testbloem gaf ons steevast de "gewenste" reactie.

De kritische veronderstelling dat dit verband tussen menselijke zintuigen en bloemenreacties niet echt bestaat, dat plantenreacties worden veroorzaakt door willekeurige stimuli, is door ad-hoctesten verworpen. In de intervallen tussen experimenten hebben we op verschillende tijdstippen een encefalograaf met elektroden op de bloem aangezet. De encefalograaf werkte urenlang en detecteerde de in de experimenten geregistreerde reactie niet. Bovendien werden hier, in het laboratorium, de elektroden van andere kanalen van de encefalograaf opgehangen. Er kan immers ergens in de buurt elektrische interferentie zijn, en het volledige op de band van ons apparaat zou het resultaat kunnen zijn van dit puur elektrische effect.

We herhaalden onze experimenten vele malen en allemaal met dezelfde resultaten. Er is een experiment gedaan met leugendetectie, dat veel wordt gebruikt in de buitenlandse forensische wetenschap. Dit experiment was als volgt georganiseerd. Tatiana werd gevraagd een getal van één tot tien te bedenken. De hypnotiseur was het met haar eens dat ze het geplande aantal zorgvuldig zou verbergen. Daarna begonnen ze getallen van één tot tien op te tellen. Ze ontmoette de naam van elk nummer met een beslissend "Nee!" Het was moeilijk te raden welk nummer ze in gedachten had… De bloem reageerde op het nummer "5" - het nummer dat Tanya in gedachten had.

… Volledige onthechting van sjablonen

Dus de bloem en de persoon. Het klinkt misschien paradoxaal, maar de reacties van bloemcellen zouden ons moeten helpen begrijpen hoe cellen in het menselijk brein werken. Patronen van hersenprocessen, die ten grondslag liggen aan de menselijke psyche, zijn nog verre van hun volledige onthulling. We moeten dus op zoek naar nieuwe onderzoeksmethoden. De ongebruikelijkheid van de "bloem"-methoden mag de onderzoeker niet verwarren of stoppen; wat als het met behulp van dergelijke methoden mogelijk zal zijn om op zijn minst een kleine stap te zetten in het onthullen van de geheimen van de hersenen.

Hier herinner ik me een brief van Ivan Petrovich Pavlov die helaas weinig bekend is bij een brede kring van lezers. Deze brief werd in maart 1914 geschreven ter gelegenheid van de opening van het Moskouse Instituut voor Psychologie. Het was gericht aan de oprichter van het instituut, een bekende Russische psycholoog, professor aan de universiteit van Moskou, GI Chelpanov. Hier is dit prachtige document.

"Na de glorieuze overwinningen van de wetenschap op de dode wereld, was het de beurt aan de ontwikkeling van de levende wereld, en daarin de kroon van de aardse natuur - de activiteit van de hersenen. De taak op dit laatste punt is zo onuitsprekelijk groot en complex dat alle denkbronnen nodig zijn: absolute vrijheid, volledige onthechting van sjablonen, zoveel mogelijk standpunten en handelingswijzen, enz. om succes te verzekeren. Alle gedachtewerkers, van welke kant ze het onderwerp ook benaderen, ze zullen allemaal iets van hun eigen deel zien, en vroeg of laat zullen de aandelen van allen optellen tot de oplossing van de grootste taak van het menselijk denken …"

En dan volgen de veelbetekenende woorden, woorden gericht aan de psycholoog, die de ware houding van de grote fysioloog tegenover de psychologische wetenschap tonen: “Daarom groet ik, de geringste vermelding van subjectieve toestanden in mijn laboratoriumwerk aan de hersenen, van harte uw Psychologische Instituut en u, als schepper en schepper, en ik wens u oprecht alle succes toe."

Het is niet moeilijk om te zien hoe modern deze brief, meer dan een eeuw geleden geschreven, klinkt. De oproep van de grote wetenschapper om te zoeken naar nieuwe manieren om de geheimen van de hersenen te ontrafelen, om "de grootste taak van het menselijk denken" op te lossen, is vooral relevant nu vertegenwoordigers van verschillende takken van wetenschap een geïntegreerde benadering van de werk van de hersenen, dit is volgens IP Pavlov de kroon op de aardse natuur. De ervaring van de ontwikkeling van de natuurwetenschap, met name de natuurkunde, heeft geleerd dat men niet bang hoeft te zijn voor nieuwe ontdekkingen, hoe paradoxaal deze ontdekkingen op het eerste gezicht ook lijken.

Wat vertelden de bloemen over…

En nu de conclusies. De eerste conclusie: een levende plantencel (bloemcel) reageert op de processen die plaatsvinden in het zenuwstelsel (menselijke emotionele toestand). Dit betekent dat er een zekere gemeenschappelijkheid is van processen die plaatsvinden in plantencellen en in zenuwcellen.

Hier is het raadzaam te onthouden dat in elke levende cel, inclusief bloemcellen, de meest complexe informatieprocessen worden uitgevoerd. Ribonucleïnezuur (RNA) leest bijvoorbeeld informatie uit een speciaal genetisch record en verzendt deze informatie om eiwitmoleculen te synthetiseren. Modern onderzoek in cytologie en genetica geeft aan dat elke levende cel een zeer complexe informatiedienst heeft.

Wat kan de reactie van een bloem op iemands emotionele toestand betekenen? Misschien is er een zeker verband tussen de twee informatiediensten - de plantencel en het zenuwstelsel? De taal van de plantencel is verwant aan de taal van de zenuwcel. En in experimenten met hypnose communiceerden deze totaal verschillende groepen cellen onderling in dezelfde taal. Zij, deze verschillende levende cellen, bleken elkaar als het ware te kunnen 'begrijpen'.

Maar dieren, zoals nu algemeen wordt aangenomen, zijn later ontstaan dan planten, en zenuwcellen zijn latere formaties dan planten? Er kan dus worden geconcludeerd dat de informatiedienst van diergedrag is ontstaan uit de informatiedienst van de plantencel.

Je kunt je voorstellen dat in een plantencel, in de cel van onze bloem, in een ongedifferentieerde, gecomprimeerde vorm, processen plaatsvinden die verwant zijn aan het psychische. Dit blijkt uit de resultaten van J. C. Boss, I. I. Gunar en anderen. Toen in het ontwikkelingsproces van een levend wezen verscheen met bewegingsorganen, in staat om zelfstandig voedsel voor zichzelf te verkrijgen, was een andere informatiedienst nodig. Ze had een andere taak: het bouwen van complexere modellen van objecten van de buitenwereld.

Zo blijkt dat de menselijke psyche, hoe complex deze ook is, onze waarneming, denken, geheugen - dit alles is slechts een specialisatie van de informatiedienst die al op het niveau van de plantencel plaatsvindt. Deze conclusie is erg belangrijk. Hiermee kunt u de analyse van het probleem van de oorsprong van het zenuwstelsel benaderen.

En nog een gedachte. Alle informatie heeft een materiële vorm van bestaan … Een roman of een gedicht, met alle personages en hun ervaringen, kan dus niet door lezers worden waargenomen als er geen vellen papier zijn met typografische tekens. Wat is de informatieve kwestie van mentale processen, bijvoorbeeld van het menselijk denken?

In verschillende stadia van de ontwikkeling van de wetenschap geven verschillende wetenschappers verschillende antwoorden op deze vraag. Sommige onderzoekers beschouwen het werk van een zenuwcel als een element van een cybernetische computer als de basis van de psyche. Een dergelijk element kan worden ingeschakeld of uitgeschakeld. Met behulp van deze binaire taal van in- en uitgeschakelde celelementen zijn de hersenen volgens sommige wetenschappers in staat de buitenwereld te coderen.

Een analyse van het werk van de hersenen laat echter zien dat het met behulp van de theorie van de binaire code onmogelijk is om de hele complexiteit van de processen die plaatsvinden in de hersenschors te verklaren. Het is bekend dat sommige cellen van de cortex licht reflecteren, andere - geluid enzovoort. Dus een cel van de hersenschors kan niet alleen opgewonden of geremd worden, maar kan ook verschillende eigenschappen van objecten uit de omringende wereld kopiëren … Maar hoe zit het met de chemische moleculen van een zenuwcel? Deze moleculen komen zowel in een levend wezen als in een overleden wezen voor. Wat mentale verschijnselen betreft, ze zijn alleen een eigenschap van levende zenuwcellen.

Dit alles leidt tot het idee van subtiele biofysische processen die plaatsvinden in intracellulaire moleculen. Blijkbaar is het met hun hulp dat psychologische codering plaatsvindt. Natuurlijk kan de bepaling over informatie-biofysica nog steeds worden beschouwd als een hypothese, bovendien een hypothese die niet zo gemakkelijk te bewijzen zal zijn. Houd er echter rekening mee dat psycho-botanische experimenten spreken haar niet tegen.

In de beschreven experimenten kan een bepaalde biofysische structuur inderdaad irriterend zijn voor een bloem. De afgifte ervan buiten het menselijk lichaam vindt plaats op het moment dat een persoon een acute emotionele toestand ervaart. Deze biofysische structuur bevat informatie over een persoon. En dan … het patroon van elektrische verschijnselen in een bloem is vergelijkbaar met het patroon van elektrische verschijnselen in de menselijke huid.

Ik benadruk keer op keer: dit alles is tot nu toe slechts een veld van hypothesen. Een ding is zeker: studies van plant-menselijk contact kunnen licht werpen op enkele van de fundamentele problemen van de moderne psychologie. Bloemen, bomen, bladeren, waaraan we zo gewend zijn, zullen bijdragen aan de oplossing van het grootste probleem van het menselijk denken, waarover I. P. Pavlov schreef.

VN Pushkin, "Kennis is macht", N.11, 1972