Greep

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Een grijper is een ijzeren werktuig, met behulp waarvan zware gietijzeren en potten in de oven worden gedaan en eruit gehaald. Het is een gebogen ijzeren plaat, die aan een lange houten stok is bevestigd, zodat de gastvrouw het vuur kan aansteken en gietijzer kan uitnemen met koolsoep, pap en water uit de diepten van de kachel. Meestal waren er meerdere grepen in huis, ze waren van verschillende afmetingen, voor grote en kleine potten, en met handvatten van verschillende lengtes. In de regel hadden alleen vrouwen de greep, want koken, en inderdaad alles wat met het fornuis te maken had, was de zorg van een vrouw. Het gebeurde dat ze het gebruikten als een aanvals- en verdedigingswapen. Een vrouw gewapend met een greep is een bijna klassiek beeld in een dorp. Geen wonder dat er zo'n spreekwoord bestaat: met een greep een vrouw - zelfs voor een beer! Bevestiging hiervan vinden we in levende dialectische spraak: kom niet naar me toe, schurk, ik zal je een sluwe en een hert geven! Er zijn echter ook andere namen voor grip bekend in Russische dialecten. Een van hen - hert - is al ontmoet in het vorige voorbeeld. Het wordt gebruikt in de meeste Zuid-Russische regio's. Het woord vorken-hooivorken; in het zuidwesten zijn dit tanks. verspreid in het westen van ons grondgebied, aan de grens met Wit-Rusland; een kleine oostelijke vangst wordt genoemd.

De naam ukhvat is niet alleen wijdverbreid over het uitgestrekte grondgebied van Russische dialecten, maar behoort ook tot de literaire taal. Vaak is het te vinden in fictie bij het beschrijven van een boerenleven:

"… Banken, een tafel, een wastafel aan een touwtje, een handdoek aan een spijker, we hebben het in de hoek en een brede paal met potten - alles was als in een gewone hut." (A. Pushkin. Kapiteinsdochter.

Denk nu eens aan de genoemde namen van de grip: hoe transparant is hun oorsprong, hoe duidelijk is waarom dit object zo wordt genoemd. In één geval is het duidelijk dat het object zo genoemd is vanwege zijn vorm: het hert lijkt op hoorns. In een ander geval valt een verband met het werkwoord op: een greep is wat men grijpt, waarmee men de potten grijpt; Capaciteiten zijn waarmee ze worden weggenomen, ze worden opgeheven (-nim- en -em- zijn varianten van dezelfde wortel, vgl. ik accepteer - ontvangst; met dezelfde wortel zijn er nog twee woorden die greep aanduiden: spenen en optillen).

Minder vaak worden in Russische dialecten de volgende namen voor de greep gevonden: greep, greep, greep, ruk, greep, singel; handdoek (handrem).

De woorden hert en vorken (vork) zijn wijdverbreid in Oekraïense dialecten; de literaire naam in de Oekraïense taal is hert.

Als een bevallende vrouw beschermd moest worden tegen boze geesten, legden ze een greep met hoorns op de kachel en toen ze de hut verliet, nam ze deze greep met zich mee als een staf. Het gebruik van een greep bij huwelijksrituelen benadrukt de rol van de haard in de ritus, die beschermende eigenschappen vertoont. In de wijk Belgorod Kursk lippen. Tijdens matchmaking bond de matchmaker, voordat hij naar de bruid vroeg - de "corrupte vaars", de grepen aan elkaar en raakte de kachel aan. Bij het verwijderen van de sluier of het openen van de bruid, samen met andere voorwerpen: de zweep van een vriend, een koekenpan, een stok, taarten, werd ook een greep gebruikt.

Op de eerste dag na de huwelijksnacht, toen de jongeren zich in het badhuis waste, moesten de gasten het dorp rondlopen, besmeurd met roet, "komische kostuums" aantrekken, grijpers, pomelo, poken, schoppen en rijden rond het dorp, zoveel mogelijk lawaai maken. Nadat de jongeren waren teruggekeerd, verzamelden de gasten zich weer in de hut, waar ze werden getrakteerd op wijn en pannenkoeken. Bij het begrafenis- en herdenkingsritueel werd, nadat de overledene eruit was gehaald, een greep geplaatst op de plaats waar hij lag om het huis te beschermen tegen de dood. Bij kalenderrituelen is vooral de rol van de greep bij het aankleden tijdens de kerstperiode opmerkelijk. Van een greep en een pot of kruik op zijn hoorns, werd het hoofd van een stier of paard gemaakt, waarvan het lichaam werd voorgesteld door een man bedekt met een baldakijn. Bij de kerstfestiviteiten werd de stier "verkocht", dat wil zeggen, ze sloegen met een bijl de "stierkop" om de pot te breken. Tegelijkertijd zeiden ze: "De stier zal van jou zijn, en ik zal hem verslaan." Toen ze blindeman speelden op kerstbijeenkomsten, onderschepten ze de greep, identificeerden ze de chauffeur, die geblinddoekt was, naar de deur werd gebracht, naar hem toe rende en hem sloeg met een handdoek, sjerp, want, handpalm totdat hij een vervanging ving.

De greep werd ook gebruikt bij de ploegceremonie.

Er stond een bordje: zodat de brownie het huis niet uitging toen de eigenaar het huis verliet, moest de kachel met een grijper worden geblokkeerd of de kachelklep worden gesloten. Ze zeiden over de grip: “Grijp de grip, maar ren naar mensen!”; "Met een greep een vrouw - zelfs voor een beer!"; verzonnen raadsels: "De hoorn is geen stier, hij is genoeg maar niet vol, hij geeft aan mensen en gaat rusten"; "Crooked belmes klommen onder de pot."