Ilja Turokh. Stadia van Oekraïnisering. Deel 1

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Het artikel is meer dan 70 jaar geleden geschreven, maar als je een kleine correctie maakt voor hedendaagse gebeurtenissen, lijkt het alsof het gisteren is gepubliceerd …

ik. Tyrokh. Slaven en Duitsers (Free Word of Carpathian Rus N7-12, 1963)

Sommige geleerden beschouwen de Slaven als de voorouders van Europa, tk. veel namen van dorpen, bergen, rivieren, enz. op het hele Europese continent onthullen hun betekenis alleen in de Slavische taal. Veel Europese volkeren zijn gegroeid met vlees, land en cultuur van de Slaven, vooral hun buren - van de Oostzee tot de Middellandse Zee.

Toen de Duitsers, gekleed in dierenhuiden, met dierenhoorns op hun hoofd (om hun slachtoffers te intimideren), die zich bezighielden met jagen en roven, de Westerse Slaven ontmoetten, hadden de Slaven al een sikkel, een ploeg en een weefgetouw.

Tegelijkertijd waren de Slaven al bezig met akkerbouw, veeteelt en handel, kenden ze bijna alle huishoudelijke ambachten, smolten ze metalen en bezaten ze een verheven religie die geweld, moord en diefstal verbood - ze waren al een beschaafd volk. Vreedzaam en hardwerkend werden ze een gemakkelijke prooi voor Duitse bendes (graven, baronnen, prinsen en bisschoppen) vanwege de eeuwige geschillen en meningsverschillen onder elkaar. Veroverd door de Duitsers, werden ze ofwel volledig uitgeroeid of geleidelijk gedenationaliseerd en verdwenen.

Toen de Slaven de geschillen vergaten en zich verenigden, passeerden ze de Duitse landen als een orkaan, wreekten ze de beledigingen, en op een bepaald moment vermoordden ze alle Duitse geestelijken, met behulp waarvan de Duitse roversridders, onder het mom van het planten van het christendom onder hen (die zich voordeden als de dragers van het kruis - de kruisvaarders), vernietigden hen met vuur en zwaard. Maar de Slaven maakten voortdurend ruzie en riepen de Duitsers tegen elkaar op dezelfde manier als in Rusland in de specifieke periode dat de vorsten wilde nomaden tegen elkaar noemden.

De Duitsers hielpen de Slaven gewillig om elkaar uit te roeien en namen toen de overwinnaar en de verslagenen bij de kuif. Om zo snel mogelijk een einde te maken aan de Slaven, nodigden de Duitsers ooit (Margrave Reiger in 940) zesendertig Slavische vorsten uit om hen te bezoeken onder het mom van het sluiten van eeuwige vrede, en daar, op een feest, ze werden allemaal gedood en gingen onmiddellijk hun land plunderen. En de Ostrogotische koning Vinitar, die de prins van de Slavische stam Antes God had gevangengenomen met kinderen en 70 boyars, kruisigde ze allemaal. (Anty - de oude voorouders van de stammen Kroaten, Tivertsy en Ulichi, dwz de huidige Russen in het oosten van Galicië. Ant is een oud Duits woord en betekent reus. De oude Grieken noemden antov - Grote Skuf).

Uitgenodigd in 1308. Door de Poolse koning, om de Slavische stad Gdansk (Danzing) te beschermen tegen de markgraaf van Brandenburg, vermoordden de Duitse ridders-zwaardvechters, gebruikmakend van het vertrouwen van de stad, in plaats van haar te beschermen, sluw en sluw het slapende Poolse garnizoen en bijna alle van zijn weerloze Slavische bevolking 's nachts. In plaats van de Slaven werd Duitse gol gesetteld in kant-en-klare huizen en boerderijen. Dus spoorloos verdwenen in de Baltische staten Thanksgiving, Glomachians, Milchanians, Hyperrevians (die leefden op de plaats waar nu Berlijn is), Bagry, Bodriches, radars, Obotrid, Lyutichi (stichters van de Hansa) en andere hoogbeschaafde Slavische stammen die aan de Slavische rivieren Odre en Labe in de buurt van de Oostzee woonden, en hun land werd de prooi van Duitse roversprinsen. Op deze landen, op de kant-en-klare boerderijen van de Slaven die net waren afgeslacht, vestigden Duitse families, die altijd de Duitse roversbendes volgden (met al hun bezittingen op karren getrokken door honden), zich - armoede en armoede, die onmiddellijk werden rijke eigenaren en natuurlijk zijrivieren van de Duitse graaf die de regio veroverde, baron, prins of bisschop.

Een groot deel van het huidige Duitsland werd voltooid op het land en de botten van de Slaven die op brute wijze door de Duitsers werden vermoord. De geschiedenis heeft de Slaven niets geleerd. En nu gebeurt precies hetzelfde als duizend jaar geleden tussen de Baltische Slaven tussen hun steden Vineta, Retra, Arkona en anderen, die ruzie maakten over glorie en primaat. Lang geleden verdwenen de Slaven zelfs op Vineta, en op Retra, en op Arkona, en tegenwoordig weten maar weinig Slaven van het bestaan van deze grote en rijke Slavische steden in het verleden. En het spoor verdween van de Slavische stammen die ooit deze steden en de landen eromheen bewoonden. Ze werden allemaal zonder uitzondering door de Duitsers vermoord. Alleen wetenschappers-historici weten nu van het bestaan van deze Slavische stammen. En als de waanzin van de Slaven voortduurt, zal er spoedig Kiev, Moskou, Zagreb of Belgrado zijn, maar in plaats daarvan zullen er Knechtsgeim, Moskenburg, opnieuw Agram, Weisburg, enz. zijn, zoals ze al bestaan: Brandenburg uit Branibor, Mersenburg uit Mezhibor, Königsberg uit Krulevec, Posen uit Poznan, Danzing uit Gdansk, Terglav uit Triglav, Beiten uit Budzishin, Bamberg uit Jaromir, Wustren uit Ostrov, Skatebar uit Svyatobor, Kolberg uit Kolobreg, etc.

Als gevolg van Slavische interne strijd trokken de Duitsers ver naar het oosten, zelfs tot aan de grenzen van Rusland, en veroverden een deel van het Russische land met het Russische volk: Transkarpatisch Rusland samen met Hongarije, Oost-Galicië met een deel van Polen en Boekovina. Door de Russische geschiedenis heen ontmoetten de Duitsers de Russen verschillende keren op het slagveld en elke keer werden ze verslagen. Omdat ze zagen dat ze de Russische reus, die de Duitse beweging naar het Oosten belemmert, nooit zouden verslaan, besloten de Duitsers om ook hier de oude, beproefde methode te gebruiken: verdeel en keizer (verdeel en heers) en begonnen in het Russische volk te planten een nationaal en politiek Wit-Russisch en Klein-Russisch (Oekraïens) separatisme in een tijd waarin Duitsland zelf zowel nationaal als politiek verenigd was en niet denkt verdeeld te zijn in Saksen, Beieren, Pruisen, Zwaben, enz., hoewel deze stammen in etnografische en taalkundige relaties zijn veel meer van elkaar verschillend dan het Russische volk in het noorden, westen of zuiden van Rusland. Als de Duitsers geen gemeenschappelijke literaire taal hadden, die ze allemaal moeten leren, zouden ze elkaar nauwelijks verstaan.

Benadrukt moet worden dat bij al deze anti-Russische en anti-Slavische machinaties, vooral met de invoering van het Oekraïense separatisme, de Polen die vóór de Eerste Wereldoorlog de volledige macht hadden in heel Galicië, de Duitsers hielpen. Als deze Slaven van bloed de Duitsers (Oostenrijkers) in dit opzicht niet hadden geholpen, dan zou de Oekraïense kwestie zich nauwelijks in zulke acute vormen hebben gemanifesteerd.

Veertig jaar voorbereiden op de definitieve nederlaag van de Slaven - voor de oorlog met Rusland als zijn vertegenwoordiger en beschermer, gaven de Duitsers van Duitsland en Oostenrijk miljoenen uit aan Oekraïense propaganda onder de Russen; en het wierp gedeeltelijk vruchten af, vooral in Galicië en Boekovina, waar ze een hele generatie Janitsaren grootbrachten die een fanatieke hekel hebben aan alles wat ze bezitten, het moedertaal, het Russisch en vooral de Russische literaire taal, die ze bewust niet Russisch, maar Russisch begonnen te noemen.

Nadat ze in Duitsland en Oostenrijk het verplichte onderwijs van de Duitse literaire taal hadden ingevoerd, niet alleen voor alle Duitse stammen, maar ook voor de Slaven, dwongen de Duitsers tegelijkertijd de Russen in Galicië en Boekovina om in de Russische taal te studeren, d.w.z in een vervormd lokaal Galicisch-Russisch dialect. Deze ridnu mova begon Oekraïens te worden genoemd; en iedereen die de literaire Russische taal privé probeerde te bestuderen, werd zwaar vervolgd. Voor het meest onschuldige Russische boek uit Rusland werden ze bij elke stap vervolgd. Als een Russisch boek van een boer werd gevonden, namen de gendarmes het weg en werd de eigenaar bedreigd met represailles als voor hoogverraad.

Deze ridnu mova, d.w.z. Het Galicisch-Russische dialect, dat trouwens zowel terminologisch als grammaticaal heel dicht bij de geleerde Russische literaire taal ligt, begonnen Galicische Oekraïners lelijk te smeden om de Duitsers te plezieren om zo ver mogelijk weg te komen van de Moskouse taal. Ze veranderden niet alleen de bestaande, maar smeedden ook nieuwe, onbegrijpelijke woorden voor niemand behalve de Kovachs, om op deze manier te bewijzen dat de Oekraïense taal niets met Moskou te maken heeft. Bij het smeden van nieuwe woorden bereikten ze het punt dat meer nuchtere Galiciërs-Oekraïens begonnen te schreeuwen: hij spreekt menselijk en schrijft menselijk, anders heb ik geen betekenis voor mezelf en zijn we niet opmerkzaam.

Geïntroduceerd in 1893. Met geweld door de Oostenrijkers in de Galicisch-Russische scholen, de nieuwe, zogenaamde fonetische spelling, ondanks de protesten van de bevolking, veranderden de Galicische Oekraïners verschillende keren, en tot nu toe is het niet volledig geregeld, en de Oekraïense taal in Galicië bevond zich in zo'n chaotische toestand dat het nooit lijkt dat het niet zal worden besteld. Zoveel Oekraïense schrijvers als er talen en grammatica's zijn. Sommigen schrijven - in het hart, ogen, anderen - in het hart, vochi, anderen - in het hart, vochi, de vierde - in het hart, vichi, enz.

Het is niet nodig om voorbeelden van nieuw uitgevonden woorden te geven om gewone Russische woorden te elimineren, maar het is nog steeds interessant voor degenen die dit probleem niet begrijpen om te weten hoe Oekraïense mova wordt gemaakt met behulp van hersmeden. In Galicië zeggen de mensen: strijd, wonderbaarlijk, macht, enz. Omdat De Russische literaire taal gebruikt dezelfde woorden, waarna de Galicische Oekraïners, die geen tijd hebben om nieuwe uit te vinden, ze opnieuw maken tot: strijd, monster, vlada (in het Pools vlada, in het Tsjechisch - vlada). De huidige literaire Oekraïense taal is een taal die niemand spreekt en niet zal spreken.

Niettemin vindt voor onze ogen de grootste historische leugen plaats, gecreëerd door de Duitsers voor de vernietiging van het enige Russische volk, en daarmee de hele Slaven: de oprichting van een nieuw janitsarenvolk uit een deel van het Russische volk en een nieuwe staat Oekraïne-Janissary voor de vernietiging van hun eigen volk en hun eigen staat in het voordeel van de eeuwige vijand van de Slaven - de Duitsers.

Naast andere helse manieren, introduceerden de Duitsers leerboeken in Galicische en Boekovijnse scholen die haat tegen Rusland ademden en, door de Russische geschiedenis te verdraaien, de generatie Janitsaren die ze opvoedden een nieuwe geschiedenis presenteerden - de geschiedenis van het Oekraïense volk dat nooit heeft bestaan, de Russische bevolking van Galicië noemen Oekraïners (wat bijzonder lelijk is) en Bukovina (afstammelingen van Tivertsy en Uliches), die nog nooit Oekraïners (afstammelingen van de Polyanen) in het echte Oekraïne hebben gezien.

De Polen noemden de term Oekraïne de landen aan de rechter- en linkeroever van de middelste en onderste Dnjepr, en deze term heeft een uitsluitend territoriale betekenis. De mensen die op deze landen woonden, en de Polen, werden alleen Russisch genoemd, en de mensen van deze landen noemden zichzelf sinds onheuglijke tijden Russisch. Opgemerkt moet worden dat noch Galicië, noch Boekovina in hun geschiedenis door wie dan ook Oekraïne werden genoemd. Vroeger waren het Russische landen - Chervona Rus.

De term Oekraïne werd, zoals reeds vermeld, door het oude Polen alleen toegepast op de landen die aan de uiterste uiteinden (Oekraïne) van de oude Poolse staat lagen. De bevolking van Galicië en Boekovina noemden zichzelf sinds de oudheid Russen of Rusyns. Rusin wordt alleen als zelfstandig naamwoord gebruikt; het bijvoeglijk naamwoord van hem is Russisch. De term Rusyn, in het Latijn ruten, probeerden de Polen met de Duitsers in de jaren 1850 van de vorige eeuw voor separatistische doeleinden in Galicië en Boekovina in te voeren als de officiële naam van het volk. Maar door ervoor te zorgen dat Rusyn of Ruthen hetzelfde betekent als Russisch, lieten ze hem in de steek en namen de term Oekraïens aan, die door gunsten, sluwheid, omkoping, verraad, gevangenissen en ander geweld delen van de Russische bevolking in Galicië wist binnen te druppelen. en Boekovina. …

En ik moet toegeven dat ze dat meesterlijk hebben gedaan. Ze hebben nooit de emotieloos geschreven geschiedenis van Rus gelezen en zitten vol met Duitse leugens uit de geschiedenis van Oekraïne die voor hen zijn samengesteld op Duitse bevel door een betaalde Duitse agent M. Hrushevsky, die zegt dat prinses Olga, prins Svyatoslav, prins Vladimir, enz.., waren Oekraïners en regeerden over het Oekraïense volk, en dat pas later maakten de Moskovieten Oekraïne tot slaaf en ongehoord vervolging van het Oekraïense volk - deze Galicische Oekraïners zijn zo dom en fanatiek dat het absoluut onmogelijk is om rustig met hen te praten over de Oekraïner probleem. Ze krijgen ruzie of, wanneer ze ervan overtuigd zijn dat ze waanvoorstellingen hebben, sluiten hun oren en schreeuwen Glory to Ukraine!, vluchten weg. Benadrukt moet worden dat dit alleen wordt gedaan door de directe leerlingen van de Duitsers - Galicische Oekraïners, die voornamelijk vechten voor een onafhankelijk Oekraïne in Galicië, de Verenigde Staten en Canada.

Russische mensen zijn echte Oekraïners - hier, in emigratie, beschouwen ze zichzelf als Russen, ze hebben hun eigen Russische organisaties en, op enkele uitzonderingen na, sluiten ze zich niet aan bij Galicische - Oekraïense - organisaties. De meeste echte Russische Oekraïners zitten in de Galicische organisaties omwille van materiële voordelen. De Ogienki, Grigorievs, Rozvadovskys en anderen zoals zij werkten zelfs vóór de Eerste Wereldoorlog, als ambtenaar, in de provinciesteden van Zuid-Rusland in clubs en andere onschuldige organisaties die met Oostenrijks en Duits geld werden gesteund. Deze clubs waren broedplaatsen voor Mazepa in Rusland tijdens de acties van de Uniate Metropolitan Count Sheptytsky.

Tot eer van de Russische Galiciërs en Boekoviniërs moet worden benadrukt dat ze niet allemaal Rusland gingen verraden. De Duitsers slaagden er slechts in om het Oekraïense separatisme in Galicië en Boekovina bij ongeveer de helft van de Russische bevolking teweeg te brengen. De andere helft van deze bevolking, de meest bewuste en verlichte, is tot op de dag van vandaag trouw gebleven aan het idee van de eenheid van het Russische volk (ze noemen zichzelf hier in Amerika Karpaten), ondanks ongehoorde vervolging en terreur en in ondanks massagalgen, executies, martelingen, gevangenissen en kwellingen langs de Terezin en Talerhof (concentratiekampen) - deze echte Golgotha van het Galicisch-Russische volk tijdens de Eerste Wereldoorlog. Dezen, die zich niet lieten verwarren door de Duitsers, Galiciërs en Boekoviniërs, beschouwen zichzelf nog steeds als Russen, gebruiken de gemeenschappelijke Russische literaire taal en leiden hun jonge generatie op in de geest van de nationale en culturele eenheid van de hele Russische mensen, het publiceren van kranten in de Russische literaire taal, tijdschriften en boeken.

Ondanks dit werkelijk duivelse plan om het Russische volk te verdelen voor de geleidelijke verovering ervan, geloven we dat dit plan, net als veel andere Duitse experimenten op de Slaven, niet zal uitkomen en dat één enkel Russisch volk, dat alle Slaven stevig verenigt en verenigt om zich heen, zal de Duitsers zo'n afkeer geven dat ze de Russische en Slavische wateren in het algemeen niet langer zullen kunnen modderen.

Vanwege deze vervloekte Slavische eigenschap - eeuwige ruzies, geschillen, strijd en meningsverschillen onderling - veroverden de Oostenrijks-Duitse graven-rovers (van de Duitse graben) de Slavische stammen de een na de ander en regeerden over hen eeuwenlang, waarbij sommige Slaven tegen anderen in de Oostenrijks-Hongaarse gevangenisvolkeren. Miljoenen Slaven stierven aan de overvaller Teutoonse koelak, maar hun bestaan in het verleden wordt bewezen door heel Noord- en Oost-Duitsland, het voormalige Slavië en in de voormalige Oostenrijkse provincies, ontelbare Slavische namen van achternamen, plaatsen, rivieren, bergen en veel Slavische woorden met waarin de Duitse taal wemelt.

De Duitsers kregen al hun oorspronkelijke cultuur van de Slaven. Ze leerden van hen landbouw, veeteelt, handel en ambachten. Uit een vermenging met Slavisch bloed kregen de wilde Germanen (waarvan Karel de Grote geen kerkkoor kon vormen, omdat ze brulden als stieren, en zangers uit Rome moesten inschrijven) poëtische, muzikale en andere talenten die bij de autochtone Zwaben totaal afwezig waren. Ze leenden ook veel van de oude Slavische religie. Wotan of Een van de Slavische Odin (de naam van Svetovid-Svarog), Walkuren (Slavische Vily), Beldar Slavische Belobog, Freya (Slavische Priya), enz. en vele feestelijke voorchristelijke Slavische riten, die nu zo worden aangemoedigd door Duitse nationalistische fanatici als oude Duitse. In Zwaben worden vreugdevuren gemaakt op de dag van St. Vitus (Svetovid), midzomer (Kupala) wordt gevierd boven de rivier de Moezel, enz.

Aan deze godheden die van de Slaven waren overgenomen, eigenden de Duitsers zich de wrede eigenschappen toe die inherent waren aan zichzelf. Ze leenden zelfs de beruchte swastika van de Slaven, van wie het Perunov-kruis werd genoemd. Op de feestdag van Perun plaatsten de Slaven dit kruis op elke ruit van hutten en andere gebouwen. Het was gemaakt van stro en om het glas vast te kunnen houden, waren alle vier de uiteinden omgebogen naar de raamkozijnen, daarom werd het hakenkruis verkregen, dat ook bij andere oude volkeren werd gevonden. Dit gebeurt in sommige gebieden van Russisch Galicië aan de Jordaan. De swastika dient als patroon in folk Galicisch-Russische borduurmotieven, en sommige borduurmotieven, evenals patronen op krashanka (paaseieren), bestaan uit enkele swastika's (Perun-kruisen).

De Duitsers beschouwen zichzelf als culturele dragers - kulturtragers, en de Slaven worden alleen voor deze cultuur uitgemaakt omdat de Slaven niet in staat zijn om te roven en te doden, zoals ze zijn. Tijgers van nature, die alles om hen heen doden en niet in staat zijn zichzelf te verdedigen, elke altruïsme en christelijke liefde voor hun naaste ontkennend - de Duitsers kijken met minachting naar iedereen die niet is zoals zij. Ze hebben ook een ziekelijke arrogantie, het zijn supermensen. Wat de Duitser ook doet, alles is bovenmenselijk. Alle andere volkeren zijn inferieure rassen en moeten hen dienen, de Duitsers. Alleen zij kunnen de wereld regeren. Ze noemen ook de overval of het slaan van de zwakke kulturtragerstvo. Elke vuile truc, wat ze ook deden, wordt gerechtvaardigd door hun vervloekte kulturtragerisme. Geplunderd en vermoord in het verleden; en beroven en doden, en nu vooral de zwakken en weerlozen. Laten we ons alleen herinneren hoe ze in 1242 naar Rusland klommen, om haar af te maken nadat ze bijna dood lag, twee jaar geleden bloedde door de Tataren; hoe ze het hulpeloze Oostenrijk en Tsjechoslowakije, door iedereen in de steek gelaten, hebben veroverd en onmiddellijk geplunderd; hoe ze, niet in staat om te winnen in een open strijd, deden alsof ze vrienden waren, hun tegenstanders uitnodigden om te bezoeken en hen onmiddellijk afslachtten; hoe ze eedbeloften en contracten braken, ze papiersnippers noemden, enz. Dit alles is volgens de Duitse opvatting kulturtragerstvo.

Maar andere, echt beschaafde volkeren kijken er anders naar. Ze zeggen: de Duitsers hebben niets om over op te scheppen. De Duitsers creëerden geen speciale bovenmenselijke cultuur, maar integendeel, ze kregen zelf cultuur van anderen, vooral van de Slaven. Zelfs sonates, symfonieën, concerten en andere muzikale composities van Duitse componisten staan bol van thema's en motieven (omdat er weinig van zijn en ze zijn arm) van volksliederen van andere, vooral Slavische volkeren. Zelfs voor hun beruchte hymne Deutschland ueber Alles gebruiken de Duitsers de muziek van Haydns Slav.

De Duitsers waren, in vergelijking met de Russen, zowel in literatuur als in muziek, in het verleden lager en zijn nog steeds lager. Zonder in details te treden, moet ik zeggen dat de Duitsers niet zo'n geschreven monument hebben als Russkaya Pravda, en gedurende die lange tijd, toen ze uitsluitend Latijn in de literatuur gebruikten, was er geen sprake van Duitse artistieke wereldlijke werken. Rusland stond vol met werken vergelijkbaar met het onbereikbare gedicht The Lay of Igor's Campaign. Geen van de Duitse componisten, Wagner niet uitgezonderd, kan tippen aan de Russische reus Tsjaikovski. Als List niet van Slavische bloed was, zou zijn schoonzoon Wagner, die door hem was gepromoveerd, niet geweldig zijn geweest. Zijn ster is echter, zoals je zou verwachten, al bij zonsondergang, en zijn naam zal uiteindelijk alleen in de muziekgeschiedenis worden genoemd, terwijl de onsterfelijke Tsjaikovski de wereld voor altijd zal verrukken samen met de Slaven Mozart en Haydn. Onder het grote Duitse volk (dichters, schrijvers, musici, filosofen, enz.) vind je veel Joden en directe afstammelingen van de Slaven (bijvoorbeeld Nietzsche is een Pool, Schopenhauer is een Jood). Zelfs in het militaire vaartuig, waar de Duitsers, vergoddelijkende kracht en moord, al eeuwen professioneel mee bezig zijn, verklaarden ze niet het hoogste talent, tk. ze werden zowel door de Slaven als door bijna alle volkeren geslagen, wier kelen ze dicht naderden.

Deze bittere woorden van waarheid zijn natuurlijk niet van toepassing op alle Duitse stammen die verenigd zijn in het huidige Duitsland. Ze zijn niet allemaal roofzuchtig. Daarom is het een extreme tijd voor vreedzame Duitsers, die de propaganda van de verdeeldheid van de Slaven en het enige Russische volk opgeven, om zich onmiddellijk af te scheiden van de roofdieren, vreedzaam met hun buren te leven en zo het Duitse ras te redden van de onvermijdelijke dood.