Scandinavië - het land van de Rus

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Deze omvatten in de eerste plaats runestenen, die moderne wetenschappers toeschrijven aan de periode van de 1e-5e eeuw na Christus, hoewel ze suggereren dat hun leeftijd veel ouder is, en bracteaten - platte dunne munten van goud of zilver met een munt aan één kant (tegenwoordig noemen we dergelijke items medaillons).

Men geloofde altijd dat deze runenletters waren geschreven in oude Germaanse runen of de zogenaamde "senior futark". Er werd echter geen enkele runeninscriptie uit deze periode gelezen met deze runen. In de zin dat runologen en historici als het ware met behulp van een futark iets lazen, maar aan het eind een nietszeggende reeks brieven kregen, die ze vervolgens met allerlei van pretenties en aannames. Gedurende 90 jaar van haar bestaan heeft de westerse runologie nooit een enkele runeninscriptie gelezen.

Het enige geschikte hulpmiddel voor het lezen van de Scandinavische vroege runen waren de Slavische runen. Met hun hulp worden de inscripties perfect gelezen, zonder enige aanpassingen, net zo betreurenswaardig als voor orthodoxe geleerden. Oleg Leonidovich Sokol-Kutylovsky, corresponderend lid van de Russische Academie voor Natuurwetenschappen, onderzoeker van het Instituut voor Geofysica van de Oeral-afdeling van de Russische Academie van Wetenschappen (Jekaterinenburg) liet de Scandinavische runen Russisch spreken.

Hij analyseerde runeninscripties op 35 schutbladen, ongeveer 30 inscripties op gespen en juwelen, ringen, medaillons, munten, wapens, op 30 runenstenen en ongeveer een dozijn inscripties op been en hout. De geografie van de monumenten van runen Slavisch-Arische geschriften die hij vond, is indrukwekkend. Zweden, Noorwegen, Denemarken, Groot-Brittannië, Duitsland, Polen, Litouwen, Oekraïne, Frankrijk, Bulgarije, Hongarije, Servië en het Europese deel van Turkije. Hij schreef een paar dozijn artikelen waarin hij uitgebreid inging op zijn onderzoek (zie 01 / 0766-00.htm). De wetenschapper kwam tot de logische conclusie: bijna alle oude runeninscripties van Noord- en Midden-Europa, die voorheen als Germaans werden beschouwd, worden betekenisvol gelezen in de Slavische (Russische) taal.

Laten wij en wij enkele van de getuigenissen eren die door Russische wetenschappers zijn ontdekt en die tweeduizend jaar geleden door onze verre voorouders zijn achtergelaten, toen het Scandinavische land hun thuisland was.

Runestone-inscripties

De meest bekende runestone in Noord-Europa is van de Zweedse stad Røka. De steen bevat de langste runeninscriptie die bekend is. Het bestaat uit 762 runen en dateert uit de 9e eeuw. eeuw. De tekst is aan alle kanten van de steen geschreven, inclusief de uiteinden en bovenkant.

De Zweden "ontcijferden" de inscriptie als volgt:

De Russische wetenschapper Sokol-Kutylovsky, die Slavische runen gebruikt, geeft echter zijn eigen interpretatie van elke regel van de inscriptie, die veel langer bleek te zijn dan de Zweedse, en bewijst dat het "Zweedse runengedicht" niets te maken heeft met wat er in werkelijkheid op de steen staat geschreven. Er wordt helemaal niet gesproken over een Vemud, en ook niet over Thodrik, die wordt geïdentificeerd met de Visigotische koning Theodoric. Bovendien doorbreekt hij met zijn decodering de mythe van de oude poëtische runenliteratuur van de Zweden. De enige juiste inschatting van de Zweedse runologen is dat de steen een monument is voor de gevallenen. Wat staat er eigenlijk op? Hier is een fragment van de decodering van de inscriptie, die volledig wordt gegeven in het artikel van de wetenschapper "Runestone van de rivier: mythen en realiteit":

We hebben het over een conflict tussen de agrarische gemeenschappen van de Slavische volkeren van de Rags en Ners enerzijds en de Denen anderzijds. De Denen probeerden hulde te brengen aan hun buren, maar werden afgewezen, en de beslissende rol hierin werd gespeeld door de nera, voor wie dit monument werd opgericht. Ze kwamen de raga's te hulp. Uit het decoderen van de inscriptie kan worden afgeleid dat de zenuwen op die huurplaatsen werkten. Na het conflict kregen zij een deel van het aan de Denen grenzende bouwland in eigendom en beloofden hen te beschermen tegen de oprukkende Denen.

Zoals je kunt zien, kreeg de Russische wetenschapper een nogal begrijpelijke tekst, die niets te maken heeft met de Zweedse modderige verzinsels over een onbegrijpelijke twee prooien, die om de een of andere reden twaalf keer zijn gedolven. Laten we eens kijken naar wat meer Scandinavische runestones, die onlangs in het Russisch "spraken".

De steen op de eerste foto bevindt zich in Noorwegen en dateert uit de 4e-6e eeuw. ADVERTENTIE Er is een groot bord in reliëf aangebracht, dat bijna de helft van de steen in beslag neemt, en een runeninscriptie. Te oordelen naar de inscriptie en het teken, is deze steen ook opgedragen aan de gesneuvelde soldaten. De inscriptie luidt:, en een teken dat lijkt op de rune "Pe" kan betekenen dat de krijgers die in de strijd zijn gesneuveld, behoorden tot het leger van Perun, de Slavische god. Interessante informatie, niet? Hieruit volgt dat tenminste van IV tot VI eeuwen na Christus op het grondgebied van het moderne Noorwegen was er een staat van God Rus, wiens mensen Russisch spraken, schreven in Slavische runen en aanbaden Slavische goden.

Een andere runestone uit Noorwegen luidt:. Sokol-Kutylovsky suggereert dat de inscriptie kan worden begrepen als een weergave van de oude Slaven over de reden voor het begin van de winter of de poolnacht. Het is ongebruikelijk om de naam van de "Egyptische" god Ra te zien in de Slavische runeninscripties van Noord-Europa, maar het bleek dat hij daar heel vaak wordt gevonden en de zon aanduidt, en Borobog is de god van wind en kou.

En hier is nog een steen uit Noorwegen. Het wordt genoemd naar de naam van het dorp waar het werd gevonden. Het bevat ongeveer 184 runentekens, bestaat uit twee lange lijnen en vertelt vermoedelijk over klimaatverandering - het begin van ongewoon vroege opwarming, die zou kunnen worden veroorzaakt door uitbarstingen op de Sun-Ra, die gevlekt (gevlekt) wordt genoemd. De wetenschapper kon met vertrouwen tweederde van de tekst lezen:

Op een runestone uit Zweden daterend uit de eerste helft van het eerste millennium na Christus. wij lezen:. De naam Rbon was vrij gebruikelijk in vroegmiddeleeuws Scandinavië, zoals het vaak wordt gevonden op runestone-monumenten. Deze naam had verschillende uitspraken: Rabon, Rboni, Rbonnis.

Een andere Zweedse steen zegt in het Russisch dat:. Met andere woorden, deze steen is een grenspilaar uit de 4e-6e eeuw na Christus. met een waarschuwingsopschrift. De waakhonden die erop staan afgebeeld komen volledig overeen met haar.

Inscripties op bracteaten

Er zijn heel veel Scandinavische bracteaten. Hun overvloed wordt bewezen door het belangrijkste werk van de Duitse wetenschapper S. Novak van 920 pagina's, dat volledig is gewijd aan gouden bracteaten. Dit boekdeel bevat echter geen enkele vertaling, zoals: geen enkele runeninscriptie erop werd gelezen door Germaanse runen, wat niet verwonderlijk is. Deze inscripties worden immers alleen gelezen door Slavische runen! Niettemin blijft de hele 'geleerde' wereld zowel de bracteaten als de inscripties erop als Germaans beschouwen.

De runeninscriptie op het eerste bracteaat van het eiland Gotland luidt eenvoudig - "God", op het tweede "God protect", dat wil zeggen, het bracteaat was een talisman. De derde zegt "God Ra, God Ka". Dit is hoe Sokol-Kutylovsky dit bracteaat beschrijft: "Aangezien op dit bracteaat alleen zonnesymbolen zijn afgebeeld, is de centrale figuur een" zonne "God in beweging. De handen van deze God, haaks gebogen, vormen de "Ra" rune, en de swastika (of Kolovrat), die zich achter hem bevindt, wordt gevormd door de "Ka" runen. Tegelijkertijd beweegt de zonnegod, zoals het de zon betaamt, met de klok mee. Elke verschijning (geboorte) van de zonnegod, Ra, is een dageraad, en elk van zijn verdwijning (dood), Ka, is een zonsondergang. Etymologie van woorden ralicht en voor kam is misschien op de een of andere manier in betekenis verbonden met het periodiek verschijnen en verdwijnen van de zon. Eigenlijk is het feit dat de swastika een afbeelding is van een bewegende zon bekend uit vele bronnen, maar alleen in de Slavische syllabische runenschrift is er een rune die tegelijkertijd zowel de oudste geluidsbetekenis als het oudste grafische beeld van de zon bevat. De volgende twee bracteaten noemen ook de zonnegod. De inscriptie luidt: "Ra hij is eeuwig."

Doos uit het British Museum

Sokol-Kutylovsky onthulde nog een eeuwenoud geheim door de Slavische runen te lezen op een kleine doos, in de literatuur bekend als (de borst van Frank). Het werd gevonden in Auzon (Frankrijk) in de 19e eeuw, en in 1867 schonken de Engelse antiquair Franken het aan het British Museum, waar het zich nu bevindt. Het ontbrekende rechterpaneel werd in 1890 in Italië ontdekt en wordt nu bewaard in het Nationaal Museum in Florence. De afmetingen van de doos zijn 12, 9x22, 9x19, 1 cm. Het is volledig bedekt met tekeningen en inscripties die uit been zijn gesneden, zowel in runentekens als in Latijnse letters. Al 1300 jaar heeft niemand ze kunnen lezen. Ze probeerden het natuurlijk, maar toen kwamen ze tot de verbazingwekkende conclusie dat er een gedicht over… een balein was geschreven op een doos gemaakt van een balein. En het is maar goed dat dit is gebeurd, anders had de doos het waarschijnlijk niet overleefd. Als de Britten wisten dat de inscripties erop in Groot-Brittannië waren gemaakt door volkeren die de taal van de Slaven spraken, en niet "Oud-Engels", en Slavische runen schreven, en niet "Angelsaksisch" - zouden ze het nauwelijks zo hebben gehouden zorgvuldig en openlijk tentoongesteld in het British Museum.

Op het bovenpaneel van de doos staat slechts één korte runeninscriptie "Aliens". Onder de aliens is de heerser aan de rechterkant van het paneel aangegeven, zittend in het paleis, en zijn bewaker in de vorm van een krijger-boogschutter. Deze zelfde "vreemden" bevinden zich in het fort. De tekst op de voorkant van de doos luidt:.

Op het achterpaneel staat de volgende tekst:.

Linker paneel van de doos:.

Helaas bleek het erg moeilijk om anderhalf dozijn karakters op het rechterpaneel nauwkeurig te bepalen, dus een coherente tekst werkte niet. De wetenschapper kon enkele mogelijke woorden identificeren: "vestigen", "beslissen", "mensen", "borst", "vol", "goud", "willen", "rijkdom" en enkele andere. De vermelding van de Wolf God klinkt vreemd. Het blijkt dat tot het midden van de 7e eeuw de cultus van de Wolf in Groot-Brittannië bestond. En het klinkt ook ongewoon vermelding van Rugs and Rus als de inheemse bewoners van de Britse eilanden … We hebben steeds meer gehoord over de Kelten, nou ja, de meest geavanceerde - over de Britten en Picten …

Rutville kruis

Een ander monument met oude Slavische runen staat in het kleine Schotse dorpje Ruthville. De hoogte van het kruis is 5,5 meter, het dateert uit ongeveer het laatste kwart van de 7e eeuw na Christus. Dit kruis stond in de buurt van het altaar van de Ruthville-kerk tot 1642, toen de Scottish Church Assembly besloot dit overblijfsel van het Romeinse heidendom te vernietigen. En het lijdt geen twijfel dat het kruis heidens is. De zon is afgebeeld in het bovenste centrale deel van het kruis. Hierboven staat een valk afgebeeld, op de dwarsbalk - een haan en een groot dier, ofwel een stier of een koe. Hieronder is een boogschutter afgebeeld. Op de achterkant van de dwarsbalk bevindt zich een vis met een open mond en waarschijnlijk een zwaan. De beslissing werd in tweeën uitgevoerd: het kruis werd ontmanteld en een deel van de fragmenten van het kruis werd begraven op de begraafplaats, en het andere deel werd in een greppel op de binnenplaats van de kerk gestapeld en gebruikt voor bestrating. Aan het begin van de 19e eeuw werd het kruis hersteld van de overgebleven fragmenten.

In alle encyclopedieën, naslagwerken en studieboeken staat dat het Rutvelkruis een monument is van de Oud-Engelse literatuur. Daarop is in Angelsaksische runen een gedicht in verzen geschreven over de kruisiging van Christus. Blijkbaar, volgens dezelfde logica volgens welke een runengedicht over deze snor op een baleinendoos wordt geschreven, moet een gedicht over het kruis noodzakelijkerwijs op het Rutville-kruis staan. Interessant is dat de tekst van het gedicht wordt gegeven. Het is nog interessanter dat de Britten zelf geen enkel runenwoord uit dit gedicht kunnen lezen. Ze zeggen dat het door een zekere is vertaald in modern Engels naamloze Italiaanse pelgrim, die om de een of andere reden de Latijnse inscripties, die ook op het kruis staan en vermoedelijk citaten uit de Bijbel of de namen van de personages op het kruis, niet in het Engels vertaalden.

Sokol-Kutylovsky las de runeninscripties op dit kruis met Slavische runen. Uiteraard is er geen sprake van enige kruisiging van Christus en zijn er geen citaten uit de Bijbel. Wat is daar? Er is sprake van Ra, Yar, Mary and the Wolf - een cultus die tot ongeveer het midden van de 7e eeuw in Groot-Brittannië bestond en die waarschijnlijk de Yar-cultus verving. …

Zo heeft de wetenschapper opnieuw duidelijk aangetoond dat in ieder geval: tot de 7e eeuw na Chr. op de Britse eilanden spraken ze Russisch, schreven ze in Slavische runen en aanbaden ze Slavische goden.

Als we het bovenstaande samenvatten, krijgen we een interessant beeld. In het eerste millennium na Christus in Noord-Europa leefden stammen die zichzelf Rugs, Rags, Nera en Rus noemden, Slavische talen spraken en Slavische goden aanbaden, en hun land heette Gods Rus … Russische spraak klonk in Scandinavië tot de 9e eeuw na Christus! Toen was er de eerste kruistocht tegen de Slaven, waarna de Slavische landen niet meer zo waren en hun inwoners volledig werden vernietigd.

Dus Rusland werd Europa …