Wat kon een 10-jarig meisje een eeuw geleden in Rusland doen?

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Onze mensen hebben lang gezegd: "een klein bedrijf is beter dan een grote luiheid." Dit principe werd strikt nageleefd bij de opvoeding van kinderen. Op tienjarige leeftijd waren zowel jongens als meisjes in boerengezinnen al een onafhankelijke 'economische eenheid' geworden en hadden ze veel verantwoordelijkheden.

Meisjes werd al heel vroeg geleerd om haalbaar werk te doen, zelfs eerder dan jongens. Dus vanaf de leeftijd van 5 tot 6 jaar moesten ze al kunnen spinnen, helpen in huis en in de tuin, zorgen voor hun jongere broers en zussen, pluimvee en runderen verzorgen.

Op 10-jarige leeftijd kregen ze, dankzij de "wetenschap" van moeders, grootmoeders en andere oudere vrouwen in het gezin, een nieuw niveau van verantwoordelijkheid.

Een tienjarige dochter werd al beschouwd als een volledig volwassen meisje met alle daaraan verbonden eisen. Als kennissen en buren een tienermeisje een denigrerende definitie van 'ondeugend' gaven, was dit een zeer slechte karakterisering, en later kon ze niet eens rekenen op een goede bruidegom.

Hoe was het leerproces georganiseerd?

Uitsluitend door persoonlijk voorbeeld: meestal liet de moeder tijdens huishoudelijke of veldklusjes aan haar dochter zien en legde ze uit hoe en wat ze aan het doen was, en vertrouwde haar vervolgens het eenvoudiger deel van het werk toe. Toen ze de nodige vaardigheden onder de knie had, werd de functionaliteit van het meisje gecompliceerder. Als de kleine huisvrouw op 5-6 jaar voor de kippen moest zorgen, dan moest ze op 10-12 jaar de koe naar de wei drijven en melken. Deze voortgang en continuïteit van het proces garandeerde hoge leerresultaten.

Kwamen de tieners in opstand tegen deze manier van leven? Natuurlijk niet. Aan de ene kant stelden de arbeidsvaardigheden, die ze vanaf de vroege kinderjaren bijbrachten, in staat om te overleven in nogal moeilijke sociale realiteiten, het is niet voor niets dat de mensen een gezegde hebben ontwikkeld: Je kunt de hele wereld doorkruisen met een ambacht - je hebt gewonnen niet verloren gaan”. Aan de andere kant was de christelijke traditie erg sterk onder de gewone mensen, en het was juist in dat deel ervan dat het harde Oude Testament betreft. Volgens hem was het dienen van de vader en moeder als het dienen van God, en het beledigen van ouders en ongehoorzaamheid werd gelijkgesteld met het beledigen van hogere machten. Kinderen van kinds af aan kregen concepten als kinder- / dochterplicht, respect voor ouderdom en het besef dat het gezin het belangrijkste in het leven is, bijgebracht en elk werk in het voordeel ervan werd gerespecteerd.

Een huishouden besturen - lopen zonder je mond te openen

Wat moet een dorpsmeisje precies kunnen op haar tiende? Haar taken waren zeer divers, ondanks de schijnbare eenvoud van het boerenleven.

"Babi Kut". Dit is het "vrouwelijke koninkrijk" bij de kachel. Gewoonlijk was het van de rest van de hut gescheiden door een gordijn, en de sterkere vloer probeerde, tenzij het absoluut noodzakelijk was, daar niet binnen te gaan. Bovendien werd het verschijnen van een vreemdeling in de "vrouwenhoek" gelijkgesteld met een belediging. Hier bracht de gastvrouw het grootste deel van haar tijd door: ze kookte eten, hield de orde in de "servies" (de kast waar het keukengerei werd bewaard), op de planken langs de muren, waar melkpotten, klei en houten kommen waren, zout shakers, gietijzer, in houten voorraden met deksel en in berkenbast tues, waar bulkproducten werden opgeslagen. Een tienjarig meisje hielp haar moeder actief bij al deze problemen: ze deed de afwas, maakte schoon, ze kon zelf eenvoudig, maar gezond boerenvoedsel koken.

Het huis schoonmaken. Het was ook de verantwoordelijkheid van het tienermeisje om het huis schoon te houden. Ze moest de vloer vegen, de aan de muren genagelde banken wassen en schoonmaken en/of draagbare banken; schud en maak tapijten schoon; bed opmaken, schudden, zaklamp verwisselen, kaarsen, kerosinelampen schoonmaken. Vaak deden tienjarige meisjes zelf nog een taak - ze waste en spoelden linnen op de rivier en hing het vervolgens op om te drogen. En als het in het warme seizoen nogal amusement was, werd het wassen in een ijsgat in de winter een nogal zware test.

pestunisme. In grote gezinnen was het 'oppassen' van de oudere kinderen voor de jongere een harde noodzaak, omdat de ouders veel en hard op het land werkten. Daarom was er vaak een tienermeisje te zien bij de wieg, die met een ring aan de centrale balk van het plafond ("matitse") was bevestigd. De oudere zus, zittend op de bank, stak haar been in de lus, wiegde de wieg en ze was zelf aan het handwerken.

Naast de reisziekte van de baby, kon de kleine oppas hem op 10-jarige leeftijd zelf inbakeren, een tepel maken van gekauwd brood, hem voeden met een hoorn. En natuurlijk om de huilende baby te kalmeren, hem te vermaken met liedjes, "hondjes" en grappen. Als er zo'n behoefte was, kon het meisje op de leeftijd van 10-12 jaar aan een oppas worden gegeven - "pestuni". Tijdens de zomerperiode verdiende ze drie tot vijf roebel - een aanzienlijk bedrag voor een tiener. Soms werd de oppas, in overleg met de ouders, betaald met "natuurlijke producten": meel, aardappelen, appels, andere groenten en fruit, en weefsels.

Weven. Een zeer belangrijk element van de boerencultuur. Alle stof voor kleding, handdoeken, tafelkleden en andere huishoudelijke artikelen werd immers door de boeren zelf gemaakt, daarom noemden ze het zelfgesponnen. Eerst werd het meisje geleerd om draden op tarsus (berkenschorsbuizen-spoelen) te winden, vervolgens vlas te rimpelen en er touwen (draden) van te spinnen. In de zuidelijke provincies kamden ze ook wol. Meestal gebeurde dit allemaal in een lange winter in een groot "vrouwen"-bedrijf.

Al op de leeftijd van 5-7 jaar beheerste het meisje de primaire vaardigheden en haar vader maakte haar een persoonlijk spinnewiel of spindel - kleiner dan dat van volwassenen. Overigens werd gedacht dat je eigen instrument erg belangrijk is. Je kon je spinnewiel niet aan je vriendinnen geven - ze waren "sportief", en het was ook onmogelijk om de spinnewielen van andere mensen te gebruiken, omdat "een goede meester alleen met zijn eigen instrument werkt". Toen leerde het meisje werken in de weverij, en op 10-jarige leeftijd konden velen al zelf een riem of handdoek maken. De eerste "handgemaakte" werd noodzakelijkerwijs overgelaten aan de kleine ambachtsvrouw, en in de volgende fase begon ze haar bruidsschat voor te bereiden.

Naast het bovenstaande hielp een 10-jarig meisje volwassenen in het veld: ze breide schoven, verzamelde aartjes, schudde hooi op. Ze werkte ook in de tuin, kon een koe, een geit, ganzen, eenden grazen; verwijderde de mest en maakte het vee schoon. Over het algemeen vloog de tienercrisis onopgemerkt voorbij, omdat het opgroeiende meisje hier simpelweg geen tijd voor had. Maar de hardwerkende assistent kreeg altijd steun en lof van de ouderlingen, die leefden volgens het principe "Niet die dochter die wegloopt van het bedrijfsleven, maar die dochter is autochtoon, dat zie je bij elke baan."

Men moet echter niet denken dat boerenkinderen in Rusland volledig beroofd waren van de gebruikelijke kinderpleziertjes. Jongere meisjes speelden bij "moeders en dochters" met lappenpoppen, vlechten voor hen vlechten, naaiden outfits en bedachten sieraden. Trouwens, men geloofde dat als een meisje graag met poppen speelt, ze een uitstekende huisvrouw en moeder zou zijn. Oudere meisjes verzamelden zich voor bijeenkomsten, kletsen, zingen, breien, borduren en naaien. Alle kinderen, jong en oud, werden vaak het bos in gestuurd om bessen, paddenstoelen, kruiden, kreupelhout te plukken of naar de rivier om te vissen. En het was ook een leuk avontuur dat hen tegelijkertijd aanpaste aan volwassen verantwoordelijkheden.

Lees ook over wat een jongen een eeuw geleden kon doen in een Russisch dorp.