Vergeten volkeren van Siberië. metselaars

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Metselaars (Bukhtarma-metselaars, Bukhtarma-oudgelovigen, Altai-steenhouwers, Bukhtarma-inwoners) zijn een etnografische groep Russen die zich in de 18e - 19e eeuw vormde op het grondgebied van Zuidwest-Altai in de talrijke ontoegankelijke bergvalleien van het stroomgebied van de Bukhtarma en de hoge hoogte Uimon steppe aan de bovenloop van de rivier de Katun.

De naam komt van de oude Russische aanduiding voor bergachtig terrein - steen, wat 'bergbewoners, hooglanders' betekent. Het werd gevormd uit de families van oude gelovigen, meestal bespopovtsy Pomor toestemming, en andere voortvluchtigen van overheidstaken - mijnbouwboeren, rekruten, lijfeigenen, veroordeelden en latere kolonisten.

De vorming van de Bukhtarma-metselaars was het resultaat van een mengelmoes van mensen uit verschillende regio's en verschillende sociale groepen, die geleidelijk in de gemeenschappen van oudgedienden stroomden. De kern bestond uit kerzhaks uit de provincie Nizjni Novgorod. De culturele invloed van immigranten uit Pomorie, Olonets, Novgorod, Vologda, Perm provincies, West-Siberië en Altai Territory, evenals Kazachen, Altai, oirat-mongolen wordt opgemerkt. Vanwege hun gemeenschappelijke oorsprong en langdurig samenwonen, kwamen de inwoners van Bukhtarma bijzonder dicht bij de "Polen". Vanwege het gebrek aan vrouwen waren er gemengde huwelijken met de lokale Turkse en Mongoolse volkeren (de bruid moest het oude geloof accepteren), de kinderen werden als Russisch beschouwd. De invloed van Kazachse tradities op het leven en de cultuur van metselaars is merkbaar in de elementen kleding, huishoudelijke artikelen, sommige gebruiken, kennis van de taal. Het was de gewoonte om kinderen van anderen te adopteren, ongeacht hun nationaliteit. De onwettige kinderen droegen de achternaam van hun grootvader van moeders kant en genoten dezelfde rechten als de "wettelijke" kinderen. Oudgelovigen herinnerden zich tot negen generaties van hun voorouders om nauw verwante huwelijken te vermijden.

De onderzoekers merkten de grote welvaart op van de Bukhtarma-metselaars, vanwege de minimale druk van staatstaken, het interne systeem van zelfbestuur en wederzijdse hulp, een speciaal temperament, genereuze natuurlijke hulpbronnen van de regio, het gebruik van ingehuurde arbeiders. Vrijmetselaars vertegenwoordigden, tot aan collectivisatie, een zeer gesloten en lokale samenleving, met zijn eigen unieke cultuur en traditionele manier van leven - volgens de conservatieve normen en regels van orthodoxe oudgelovige gemeenschappen, met een sterke beperking van externe contacten.

Vanaf het allereerste begin van de 18e eeuw vestigden Russische vluchtelingen zich achter de versterkte linie Kolyvano-Kuznetsk in de uitgestrekte, ontoegankelijke plaatsen van het zuidelijke Altai-gebergte. Na de verzwakking en nederlaag van de Dzungar Khanate door de troepen van het Qing-rijk, bevond het Bukhtarma-gebied zich in neutraal gebied, tussen de vage grenzen van het Russische rijk en China. De regio was rijk aan natuurlijke hulpbronnen en viel buiten het wettelijk kader van de buurlanden. De eerste oudgelovigen verschenen hier in de jaren 1720, maar het bewijsmateriaal verwijst alleen naar de jaren 1740. Aanleiding voor de shoots was de introductie in de jaren '20. XVIII eeuw dubbel salaris van de oudgelovigen, evenals het bevel van 1737 om schismaten aan te trekken voor mijnbouw in staatsfabrieken.

De Bukhtarma-vallei was vaak het uiteindelijke doel van de voortvluchtigen. Later werden deze landen Belovodye genoemd.

De oprichter van de Bukhtarma-vrije mannen werd beschouwd als de boer Afanasy Seleznev, evenals de Berdyugins, Lykovs, Korobeinikovs, Lysovs. Hun nakomelingen wonen nog steeds in dorpen aan de oevers van Bukhtarma.

De eerste nederzettingen bestonden uit enkele huizen, nederzettingen en kleine dorpjes van 5-6 meter. Metselaars hielden zich bezig met jagen, landbouw (het braak-braak-systeem heerste), vissen, bijenteelt en later maral fokken (fokken van de Altai-ondersoort van het edelhert). Ze ruilden het verkregen bont en de producten voor goederen van buren - Siberische Kozakken, Kazachen, Altai, Chinezen, evenals bezoekende Russische kooplieden. Dorpen werden gebouwd in de buurt van rivieren en er waren altijd een molen en een smederij in geïnstalleerd. In 1790 waren er 15 dorpen. Sommige metselaars verlieten de Bukhtarma-vallei verder de bergen in, aan de rivieren Argut en Katun. Ze stichtten het Old Believer-dorp Uimon en verschillende andere nederzettingen in de Uimon-vallei.

Na de stichting van het fort Bukhtarma werden 17 Russische nederzettingen ontdekt in de omliggende bergen op het lagere Bukhtarma.

Door het rescript van Catharina II van 15 september 1791 werd een deel van de metselaars (205 mannen en 68 vrouwen) en de door hen bewoonde gebieden in Rusland aanvaard als de buitenlandse raad van Bukhtarma en de buitenlandse raad van Uimon. Ze betaalden de regering met yasak in de vorm van bont en dierenhuiden, zoals buitenlanders (volkeren van niet-Russische afkomst). Aan de ene kant gaf zo'n rechtspositie meer vrijheden, en aan de andere kant stelde het deze gelijk aan de minst gerespecteerde categorieën van de bevolking. Bovendien werden de inwoners van Bukhtarma bevrijd van ondergeschiktheid aan het gestuurde bestuur, mijnbouwactiviteiten, rekrutering en enkele andere taken.

Na het verkrijgen van de officiële status van Russische onderdanen, verhuisden de Bukhtarma-metselaars naar gemakkelijkere plaatsen om te wonen. In 1792 werden in plaats van 30 kleine nederzettingen van 2-3 binnenplaatsen 9 dorpen gevormd, waarin iets meer dan 300 mensen woonden: Osochikha (Bogatyrevo), Bykovo, Sennoe, Korobikha, Pechi, Yazovaya, Belaya, Fykalka, Malonarymskaya (Ognevo).

In 1796 werd yasak vervangen door een monetaire belasting, en in 1824. - huurtoeslag vanaf zittende buitenlanders. In de volkstelling van 1835 waren er 326 mannen en 304 vrouwen in de raad.

In 1878 werden de niet-Russische raden van Bukhtarma en Uimon afgeschaft en veranderd in gewone boerenraden met de afschaffing van alle voordelen.

In 1883 bedroeg de bevolking van de regio Bukhtarma, die administratief deel uitmaakte van het Biysk-district van de provincie Tomsk, 15503 zielen van beide geslachten, waaronder 5240 zielen die in de Zyryanovskaya volost woonden; Bukhtarma boer - 4931, Bukhtarma buitenlands - 2153, Bolshenarym - 3184 zielen. De boerenvolost van Bukhtarma bestond uit 11 dorpen, waarvan de inwoners zich bezighielden met veeteelt, akkerbouw, bijenteelt, het transport van ertsen van de Zmeinogorsk-mijn naar de Bukhtarma-ertslegeringspier, handel, enz. Ze gebruikten 5000 dessiatines. bouwland en tot 1400 dess. hooi land. Sommige nederzettingen die de autoriteiten niet kenden, bleven bestaan tot de Oktoberrevolutie en de collectivisatie.

In 1927 telden slechts vijf Bukhtarma-dorpen gesticht door metselaars meer dan 3000 mensen.

Als gevolg van pre-Sovjet-, Sovjet- en post-Sovjet-cultureel-politieke processen en migraties, beschouwen de afstammelingen van de inwoners van Bukhtarma zichzelf als een gemeenschappelijke Russische etno en wonen ze in verschillende regio's van Kazachstan, Rusland, China, de Verenigde Staten en andere landen van de wereld. Het grootste aantal afstammelingen van Altai-metselaars woont in steden en dorpen in de regio Oost-Kazachstan, die de belangrijkste territoria van de historische vorming van metselaars omvat. In de telling van 2002 op het grondgebied van de Russische Federatie gaven slechts 2 mensen hun banden met metselaars aan.

Vergeten volkeren van Siberië … Kerzjaki

Vergeten volkeren van Siberië … Chaldons