De valse historicus Karamzin. Deel 1

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Geleid door feiten uit de biografie van Karamzin en zijn werken, levert de auteur van het artikel onmiskenbaar bewijs van de kwaadaardige vervalsing die Nikolai Mikhailovich, gerekruteerd door de vrijmetselaars in zijn jeugd, in de geschiedenis beging.

Na de drukte van de stad, wil iedereen soms een natuurlijke oase induiken, om zijn eenheid met de natuur te voelen. En hoewel er niet zo veel van dergelijke plekken in onze steden zijn, worden ze favoriete plekken om te recreëren. Hoe fijn is het om even te ontsnappen aan het lawaai in een stadspark of plein. De favoriete rustplaats van veel inwoners van Ulyanovsk is het Karamzin-plein. En wat weten we van onze landgenoot? Wat voor persoon was hij? Hoe leefde hij en wat inspireerde hem om te werken? Laten we proberen te begrijpen en te analyseren, geleid door zowel de feiten uit de biografie als de werken van deze persoon. Laten we eens kijken wat hij aan zijn nakomelingen heeft gegeven en welke rol hij heeft gespeeld in de geschiedenis van zijn regio en de geschiedenis van het land als geheel …

We weten weinig over de kindertijd en adolescentie van de schrijver, aangezien Karamzin geen autobiografische aantekeningen heeft achtergelaten. Dit is een man wiens leven verborgen en mysterieus was.

Nikolaj Mikhailovich Karamzinwerd geboren in het bewind van Catherine II, 12 december (oude stijl - 1 december) in de familie van gepensioneerde kapitein Mikhail Yegorovich Karamzin. Dit was een arme adellijke familie. De achternaam "Karamzin" gaat terug op het Turkse "Kara-murza" ("kara" - zwart, "murza" - prins, heer; van hem is de bijnaam van de Karamzins bewaard gebleven). De exacte geboorteplaats is niet met zekerheid bekend: onderzoekers noemen als zijn kleine thuisland ofwel het dorp Mikhailovka in de provincie Simbirsk (nu het Buzuluk-district van de regio Orenburg), het landgoed Znamenskoye in het Simbirsky-district van de provincie Kazan, of het dorp Bogorodskoye in de provincie Simbirsk van de provincie Kazan, of Simbirsk. Hoe het ook zij, Karamzin bracht zijn jeugd door in het dorp Znamenskoye in het district Simbirsk en in Simbirsk, waar de familie Karamzin van de herfst tot de lente woonde. Hij erfde zijn rustige karakter en neiging tot dagdromen van zijn moeder Ekaterina Petrovna (geboren Pazukhina), "hij hield ervan verdrietig te zijn, niet wetende wat", en "kon twee uur lang met zijn verbeelding spelen en luchtkastelen bouwen." Hoewel Ekaterina Petrovna veel jonger was dan haar man, stierf ze vroeg en liet drie zonen achter - Vasily, Nikolai, Fedor en dochter Ekaterina. Kolya was toen drie jaar oud. Een jaar later, in 1770, eindigde de voorgeschreven rouw en trouwde Mikhail Yegorovich voor de tweede keer met Evdokia Gavrilovna Dmitrieva, de tante van de dichter Ivan Ivanovich Dmitriev, die later de beste vriend van Karamzin werd. Uit dit huwelijk had Mikhail Yegorovich meerdere kinderen. Evdokia Gavrilovna stierf in 1774.

De huisarts, een Duitser, was zowel opvoeder als leraar van de jongen. Van jongs af aan las Kolya boeken uit de bibliotheek van zijn moeder, voornamelijk Franse romans, toen ze werden gelezen, eindigde het thuisonderwijs. In het elfde levensjaar van Karamzin vestigde hun buurman Poesjkin de aandacht op hem, als op een mooie jongen, en begon hem op een seculiere manier op te voeden: hem Frans leren, verwennen, hem wennen aan seculiere technieken, strelen. Dit duurde niet langer dan een jaar: de vader, volgens L. I. Later ging Karamzins onderwijs verder op de adellijke school in Simbirsk. In 1778 werd hij naar Moskou gestuurd voor vervolgopleiding op de particuliere kostschool van Johann Schaden, gelegen in een Duitse nederzetting. Daar werd vooral vrijzinnig kunstonderwijs gegeven. Gedurende deze jaren beheerste Nikolai Karamzin de Duitse en Franse taal perfect.

In 1783 (sommige bronnen geven 1781 aan), werd Karamzin op aandringen van zijn vader toegewezen aan het Preobrazhensky-regiment in St. Petersburg, waar hij als minderjarig werd geregistreerd. In hetzelfde jaar stierf zijn vader en op 1 januari 1784 ging Karamzin met pensioen met de rang van luitenant en vertrok naar Simbirsk, waar hij zich aansloot bij de Golden Crown Masonic Lodge (Golden Crown), een student. "Ik was door omstandigheden in mijn jeugd betrokken bij deze samenleving", schreef hij.

Vrijmetselarij werd gecreëerd als een bepaald mechanisme om de samenleving te besturen met behulp van geheime organisaties. Vrijmetselarij is altijd een maffia. Vrijmetselaars namen deel aan organisaties met verschillende namen en verklaarde principes, vaak werden de meest nobele gebruikt. Maar de echte activiteit van de vrijmetselaars is altijd geheim en verborgen, en komt nooit overeen met hun verklaringen. Vrijmetselaars beschouwden zichzelf en beschouwen zichzelf nog steeds als de elite, en ze beschouwen alle niet-ingewijden als profaan en een menigte, hoewel ze zelf altijd profane en voor de gek gehouden mensen zijn. Geheime maçonnieke organisaties en hun meesters zijn de ware oorzaak van alle revoluties en alle wereldoorlogen. Onthoud, zoals de onderzoeker Maxim Podberezovikov uit de film "Beware of the Car" zei: "Geen goede daad kan gepaard gaan met leugens en bedrog.

Degene die binnenkwam, legde een eed af: "… ik beloof om voorzichtig en geheimzinnig te zijn; om te zwijgen over alles wat mij is toevertrouwd, en niets te doen of te ondernemen dat het zou kunnen onthullen; in geval van de minste overtreding van deze verplichting van mij, ik onderwerp me aan ik werd afgesneden, mijn hart, tong en innerlijke werden uitgescheurd en in de afgrond van de zee geworpen; mijn lichaam werd verbrand en zijn stof werd door de lucht verstrooid." "Wees bang om te denken dat deze eed, - gezegd in het handvest, - minder heilig is dan die welke je aflegt in de populaire samenleving; je was vrij toen je hem uitsprak, maar je bent niet langer vrij om de geheimen te breken, die bindt jij; de eindeloze, die jij noemde jij bent een getuige, bevestigde het, wees bang voor straffen in combinatie met meineed; je ontkomt nooit aan de terechtstelling van je hart en je verliest het respect en vertrouwen van een grote samenleving, die het recht heeft om u verraderlijk en oneerlijk te verklaren." De tekst werd verzegeld in zijn eigen bloed.

Het is interessant dat de Simbirsk Lodge, waar Karamzin zich bij aansloot, bijzonder was. OP DE. Motovilov schreef in 1866 aan keizer Alexander II dat deze loge, samen met Moskou en St. Petersburg, al het-g.webp

Maar niet iedereen was verslaafd. In 1781 probeerde de vrijmetselaar Novikov A. T. Bolotov kreeg echter een beslissende weigering. "Nee, nee, meneer!" Andrey Timofeevich dacht na over dit voorstel. "Hij viel niet zo'n dwaas en dwaas aan die zich zou laten verblinden door uw razdabars en verhalen en zijn nek naar u zou uitstrekken om een strop en een hoofdstel erop, zodat je er dan op rijdt en onwillekeurig alles dwingt om te doen wat je wilt. Het zal nooit gebeuren en er nooit aan wennen, zodat ik je je handen en voeten zou laten binden … ". Er waren dus mensen die alles begrepen in die tijd…

De stad Simbirsk had al lang bestaande maçonnieke tradities. Als overal in Rusland lodges begonnen te openen aan het einde van de 18e - het begin van de 19e eeuw, dan verscheen in Simbirsk in 1784 de eerste vrijmetselaarsloge "Golden Crown". De oprichter is Ivan Petrovich Toergenjev, een van de meest actieve figuren van de Moskouse vrijmetselarij, een lid van Novikov's "Friendly Scientific Society". Toergenjev was de grootmeester van de loge en de leidende meester was de Simbirsk vice-gouverneur A. F. Goloebtsov. Aan het einde van de 18e eeuw werd in Simbirsk bijna de enige vrijmetselaarstempel op naam van Johannes de Doper gebouwd. Deze tempel werd speciaal gebouwd voor de vergaderingen van de leden van de "Golden Crown"-loge door de landeigenaar V. A. Kindyakov op zijn landgoed Vinnovka (nu binnen de stadsgrenzen). Kindyakov was een van de weinige provinciale abonnees van N. I. Novikov. Karamzins goede kennissen, I. P. Toergenjev en I. I. Dmitriev; broers van de "Key to Virtue"-loge, die werd geleid door de prins-decembrist M. P. Baratajev. In de kerk … werden geen liturgieën geserveerd, maar vergaderingen van de Simbirsk Masonic Lodge "Golden Crown" werden gehouden, waarvan de jonge Nikolai Mikhailovich Karamzin lid was. Deze sombere tempel was een stenen structuur tot 16 meter hoog, rond van plan, met een koepel en vier portieken (ze beeldden maçonnieke symbolen af - een urn met stromend water, een schedel en botten, enz.). Het werd bekroond met een houten figuur van de patroonheilige van de orde. Het werd beschermd door de vrijmetselaars aller tijden. De ruïnes van de tempel zijn bewaard gebleven tot het begin van de jaren 20 van de twintigste eeuw.

Toen Karamzin in de tweede maçonnieke graad zat, werd hij opgemerkt door Toergenjev, die in Simbirsk was aangekomen, en nodigde hem uit om met hem mee te gaan naar Moskou. De jonge man stemde meteen toe. "Een waardige echtgenoot opende mijn ogen en ik besefte mijn ongelukkige situatie", bekende N. M. later. Karamzin in een brief aan de Zwitserse filosoof en vrijmetselaar Lafather. IP Toergenjev schreef op zijn beurt aan Lafater: "Ik ben buitengewoon vleiend om de reden te zijn voor uw gunstige oordeel over de hele Russische natie, een natie die in veel opzichten waardig is de aandacht te trekken van zo'n gerespecteerde echtgenoot als u. Russen beginnen echt die hoge roeping te voelen, voor wie de mens is geschapen. Ze naderen het grote doel om mens te zijn."

In Moskou I. P. Toergenjev bracht Karamzin samen met Novikov, die blij was 'een begaafde werker en al zijn wensen en bevelen van een onbeantwoorde uitvoerder' te verwerven. Zo is deze samenwerking ontstaan. Novikov was een geboren organisator. "Grandioze" plannen kookten constant in zijn hoofd. En hij wist hoe hij ze moest implementeren. Hij wist mensen te boeien met vurige welsprekendheid. Maar niet alleen welsprekendheid trok mensen tot hem aan, maar ook het ongewone pad dat hij voor hen opende. Novikov is een beoefenaar, eigenaar en zelfs zakenman. Dus bijvoorbeeld de zoon van de Oeral-chauffeur, die miljonair werd en miljonair werd, G. M. Na de arrestatie van Novikov en de inbeslagname van zijn boeken en drukkerijen, stierf Pokhodyashin in armoede. Maar tot de laatste minuten beschouwde hij de ontmoeting met Novikov als het grootste geluk in het leven en stierf terwijl hij teder naar zijn portret keek. BEN. Kutuzov gaf ook al zijn bezittingen aan Novikov voor een gemeenschappelijk doel, en na de arrestatie van Novikov stierf hij in Berlijn in een schuldengevangenis van de honger …

Met het geld van "broederlijke" (vrijmetselaars) donaties werd een huis gekocht in Krivokolenny Lane, waar een drukkerij was gevestigd en veel "broeders" woonden (volgens andere bronnen werd dit huis nagelaten aan de "broederschap" door de overledene IG (IE) Schwartz, beroemde vrijmetselaar en goede vriend van Novikov). Op de zolder van de derde verdieping, door schotten verdeeld in drie lampen, samen met de jonge schrijver A. A. Petrov vestigde zich in Karamzin. Dit alles getuigt van het grote vertrouwen van doorgewinterde vrijmetselaars aan de jonge Karamzin. F. V. Rostopchin voerde aan dat de Moskouse vrijmetselaars de nieuwe jonge broer zeer op prijs stelden. Petrov was ouder dan Karamzin en zijn literaire smaak ontwikkelde zich eerder. Hij had een talent voor kritiek, wat werd vergemakkelijkt door een scherpe, spottende geest en een ontwikkeld gevoel voor ironie, wat de 'gevoelige' Karamzin duidelijk niet had. Slechts een paar vertalingen en negen brieven aan Karamzin bleven van Petrov over. Na een vroege dood werd zijn archief onmiddellijk verbrand door zijn broer, een voorzichtige ambtenaar. S. I. woonde ook in dit huis. Gamaleya, AM Kutuzov en de half gestoorde Duitse dichter, vriend van Schiller en Goethe, Jacob Lenz. Karamzin was blij met zijn nieuwe functie en de houding van de vrijmetselaars tegenover hem. Volgens de getuigenis van de geïnformeerde D. P. Runicha, "hij had met velen van hen een zeer hechte relatie. Het leven kostte hem niets. Al zijn behoeften en verlangens werden verhinderd." Binnenkort zal de vrijmetselaar I. I. Dmitriev, "dit was niet langer de jonge man die alles lukraak las, was gefascineerd door de glorie van een krijger, droomde ervan een veroveraar te zijn van een vurige, vurige Circassische vrouw, maar een vrome discipel van wijsheid, met een vurige ijver voor het perfectioneren van een man in zichzelf. Dezelfde opgewekte instelling, dezelfde hoffelijkheid, maar ondertussen het belangrijkste idee, zijn eerste verlangens waren het nastreven van een verheven doel. " Karamzin was meer en meer doordrenkt met maçonnieke ideeën: "Alle mensen zijn niets vóór de mens. Het belangrijkste is om mensen te zijn, niet Slaven. Wat goed is voor mensen kan niet slecht zijn voor Russen; en wat de Britten of Duitsers hebben uitgevonden het voordeel, het voordeel van de mens, dan de mijne, want ik ben een man! ". Oh, wat herinneren deze regels aan onze realiteit…

Vier jaar lang (1785-1789) was Karamzin lid van de "Friendly Scientific Society". En in mei 1789, net voor zijn vertrek naar het buitenland, zou Karamzin de doos hebben verlaten. Bovendien zou hij "plotseling breken met Novikov en Gamaleya en vertrekt, praktisch vlucht naar West-Europa, in de richting van een revolutionaire storm." Maar zou dit echt kunnen? Het lot van Motovilov vertelt ons het tegenovergestelde, maar hij weigerde gewoon om lid te worden van de loge … Het is onmogelijk te geloven dat Karamzin zo gemakkelijk de eed kon breken waarin hij beloofde 'zijn hele leven trouw te blijven'. Per slot van rekening had hij zich de woorden van de meester moeten herinneren: "Je moet weten dat wij en al onze broeders verspreid over het universum, vandaag oprechte en loyale vrienden van je zijn geworden, bij het minste verraad van je, in strijd met je eed en alliantie, we zullen je ergste vijanden en vervolgers zijn … Dan zullen we de wapens tegen je opnemen met de meest ernstige wraak en zullen we onze wraak vervullen."

A. Starchevsky noemde Gamaleya's deelname aan de ontwikkeling van Karamzins reisplan, en F. Glinka verwees zelfs naar de woorden van Karamzin zelf, die hem vertelde dat hij naar het buitenland was gestuurd met het geld van de vrijmetselaars. "De maatschappij die me naar het buitenland stuurde, gaf elke dag reisgeld uit voor ontbijt, lunch en diner." Maar tijdens ondervragingen hielden zijn oudere 'broers' het geheim. Dus prins N. N. Trubetskoy zei: "Wat van Karamzin is, hij is niet van ons gestuurd, maar ging als een beeldhouwer met zijn eigen geld." Hij legde alleen niet uit waar Karamzin opeens het geld vandaan had. Het is niet voor niets dat het archief van Karamzin op dit moment op mysterieuze wijze is verdwenen. Dit overkwam zijn papieren minstens twee keer (de brand van 1812 niet meegerekend): na de arrestatie van Novikov en voor zijn dood. Heeft hij zijn eigen papieren vernietigd of in bewaring gegeven aan de "broers"?.. Karamzin zelf legde de beschikbaarheid van geld voor reizen uit door aan zijn broer een deel van het landgoed te verkopen dat hij van zijn overleden vader had geërfd. Maar in 1795, toen het fortuin van de Pleshcheevs werd geschokt, verkocht Karamzin het landgoed "opnieuw" aan de broers. De vraag is, wat verkocht hij in 1789? En heeft hij verkocht? Dus met welk geld ging hij naar het buitenland?..

Ja, het hele leven van de schrijver is gehuld in geheimen. In 1911 schreef de redacteur van het Russische archief, P. I. Bartenev, in zijn dagboek over de verzameling niet-gepubliceerde papieren van Karamzin, die in het bezit waren van zijn kleinzonen Meshchersky op het landgoed Dugin van het Sychevsky-district van de provincie Smolensk. Modzalevsky beschreef het album van Karamzins dochter Ekaterina Nikolaevna Meshcherskaya. Het album ging verloren tijdens de revolutie. Het is interessant dat het enorme archief van de Meshcherskys, die tot de revolutie het landgoed Dugino in Smolensk bezaten, bewaard is gebleven. In het Centraal Rijksarchief van Oude Handelingen bevinden zich meer dan tweeduizend papieren met persoonlijke correspondentie en boekhoudkundige rekeningen tot aan de revolutie. Maar er zijn geen Karamzin-papieren. Er zijn slechts twee of drie documenten die indirect verband houden met de schrijver. Hoe kan het dat de boekhouding bewaard blijft en de Karamzin-papieren verdwijnen? Als ze zijn afgebrand, waarom hebben de anderen het dan overleefd?.. Als een persoon die de oude en nieuwe handgeschreven herinnering zo waardeerde, heeft hij ons om de een of andere reden niet de zijne nagelaten! Waarschijnlijk kan het archief op de een of andere manier interfereren met het gecreëerde beeld van Karamzin …

Vrijmetselaars bereidden hun huisdier voor op grote daden, hij werd de eerste kandidaat voor de hoogste orden van de Orde, moest de theoretische graad van Vrijmetselarij leren, hun grondwetten, statuten en andere documenten in de geheime archieven van de Orde opnemen, naar West-Europa reizen om de leiding van de internationale vrijmetselarij te ontmoeten. Rusland was toen een "provincie" van de wereldwijde vrijmetselaarsbroederschap, en Karamzin moest door alle vrijmetselaarscentra van Duitsland, Engeland, Frankrijk en Zweden reizen.