Inhoudsopgave:

De verbazingwekkende geheimen van de Russische begroeting
De verbazingwekkende geheimen van de Russische begroeting

Video: De verbazingwekkende geheimen van de Russische begroeting

Video: De verbazingwekkende geheimen van de Russische begroeting
Video: The Crisis Cycle: Radical / Reform / Revolution Part 2 2024, Mei
Anonim

De gewoonte om het oude Rusland te begroeten is mysterieus en interessant. Ondanks het feit dat er veel verloren is gegaan en sommige regels niet worden gevolgd tijdens dit ritueel, blijft de hoofdbetekenis hetzelfde - dit is een wens aan de gesprekspartner van gezondheid!

1 Pre-christelijke groeten

In sprookjes en heldendichten begroeten helden heel vaak een veld, een rivier, een bos en wolken. Mensen, vooral jonge mensen, krijgen te horen: "Gij zijt goed, goede kerel!" Het woord goy is erg oud, deze oude wortel komt in veel talen voor. In het Russisch wordt de betekenis ervan geassocieerd met leven en levengevende kracht, en in het woordenboek van Dahl betekent goit 'snel, leef, welkom'. Maar er is een andere interpretatie van de begroeting "Goy thou!": Sommige onderzoekers beweren dat deze uitdrukking aangeeft dat je tot één gemeenschap, clan, stam behoort en kan worden vertaald als: "Je bent van ons, ons bloed".

Dus het woord "goy" betekent "leven" en "jij" betekent "is". Letterlijk kan deze zin als volgt in het moderne Russisch worden vertaald: "Je bent nu en leeft nog!"

Interessant is dat deze oude wortel bewaard is gebleven in het woord verschoppeling. En als "goy" "leven, leven" is, dan is "outcast" - zijn antoniem - een persoon die van het leven is afgesneden, ervan is beroofd.

Een andere veel voorkomende begroeting in Rusland is "Vrede aan uw huis!" Het is ongewoon compleet, respectvol, want op deze manier verwelkomt een persoon het huis en al zijn bewoners, naaste en verre familieleden. Misschien bedoelden ze in het voorchristelijke Rusland met zo'n begroeting ook een beroep op een huishoudster en een dergelijke god.

2 Christelijke groeten

Het christendom begroette Rusland verschillende keren en vanaf die tijd werd het mogelijk om de religie van een vreemde te bepalen. Russische christenen begroetten elkaar graag zo: "Christus is in ons midden!" - en antwoord: "Er is en zal zijn!". Rusland is Byzantium dierbaar en de oude Griekse taal is bijna inheems. De oude Grieken begroetten elkaar met een uitroep van "Hayrete!" Dat betekende "Verheug je!" - en de Russen, die hen volgden, namen deze groet aan. "Verheugen!" - als het ware begint een man het lied van de Allerheiligste Theotokos (het is immers zo'n refrein dat in de hymnen van de Theotokos voorkomt). Een andere begroeting die in deze tijd verscheen, werd vaker gebruikt wanneer een persoon langs werkende mensen liep. "God Help!" - zei hij toen. "Ter eer van God!" of "God zij dank!" - antwoordde hem. Deze woorden, niet als begroeting, maar vaker als simpele wens, worden nog steeds door Russen gebruikt.

Zeker niet alle versies van oude groeten zijn tot ons gekomen. In spirituele literatuur werd de begroeting bijna altijd "weggelaten" en gingen de helden rechtstreeks naar de essentie van het gesprek. Slechts in één literair monument - de apocriefe "De legende van onze vader Agapius" uit de 13e eeuw, is er een begroeting uit die tijd, verrassend met zijn poëzie: "Goede wandeling en goed zul je zijn."

3 kusjes

De drievoudige kus, die tot op de dag van vandaag in Rusland bewaard is gebleven, is een zeer oude traditie. Het getal drie is heilig, het is zowel volheid in de Drie-eenheid als betrouwbaarheid en bescherming. De gasten werden zo vaak gekust - een gast voor een Rus is tenslotte als een engel die een huis binnengaat. Een ander type kus is de kus van de hand, die respect en bewondering betekende. Dit is natuurlijk hoe de vertrouwelingen de soeverein begroetten (soms kusten ze niet eens de hand, maar het been). Deze kus maakt deel uit van de zegen van de priester en is tevens een groet. In de kerk kusten ze ook degene die zojuist de Heilige Mysteriën van Christus had ontvangen - in dit geval was de kus zowel een felicitatie als een groet van een hernieuwd, gezuiverd persoon.

De heilige, en niet alleen "formele" betekenis van kussen in Rusland blijkt ook uit het feit dat niet iedereen de hand van de soeverein mocht kussen (het was verboden voor ambassadeurs van niet-christelijke landen). Een persoon met een lagere status zou een hogere op de schouder kunnen kussen, en die zou hem op het hoofd kunnen kussen.

Na de revolutie en in de Sovjettijd verzwakte de traditie van kussende groeten, maar nu herleeft het weer.

4 bogen

Buigen zijn een groet die helaas tot op de dag van vandaag niet heeft overleefd (maar in sommige andere landen is gebleven: bijvoorbeeld in Japan buigen mensen van elk niveau en sociale status nog steeds diep voor elkaar wanneer ze elkaar ontmoeten, afscheid nemen en als een blijk van dankbaarheid). In Rusland was het gebruikelijk om te buigen tijdens een vergadering. Maar de bogen waren anders.

De Slaven begroetten een gerespecteerd persoon in de gemeenschap met een lage buiging naar de grond, soms zelfs aanraken of kussen. Deze boog werd een 'grote gewoonte' genoemd. Kennissen en vrienden werden begroet met een "klein gebruik" - buigen in de taille, terwijl vreemden bijna zonder gewoonte werden begroet: hun hand op het hart leggen en het dan laten zakken. Het is interessant dat het gebaar "van het hart naar de aarde" oorspronkelijk Slavisch is, maar "van het hart naar de zon" niet. Het opleggen van een hand op het hart vergezelde elke buiging - zo drukten onze voorouders de hartelijkheid en zuiverheid van hun bedoelingen uit.

Elke buiging metaforisch (en ook fysiek) betekent nederigheid voor de gesprekspartner. Er zit ook een moment van weerloosheid in, omdat een persoon zijn hoofd buigt en degene die voor hem staat niet ziet, en hem de meest weerloze plaats van zijn lichaam vervangt - de nek.

5 knuffels

Knuffels waren gebruikelijk in Rusland, maar dit soort begroeting had ook zijn variëteiten. Een van de meest interessante voorbeelden is de mannelijke knuffel "van hart tot hart", die op het eerste gezicht het volledige vertrouwen van mannen jegens elkaar laat zien, maar in werkelijkheid getuigt van het tegenovergestelde, omdat mannen op deze manier controleerden of een potentieel gevaarlijke rivaal had wapens. Een aparte vorm van knuffelen is verbroedering, een plotselinge stopzetting van de vijandelijkheden. Familieleden en vrienden omhelsden elkaar, en ook mensen in de kerk voor de biecht. Dit is een oude christelijke traditie die een persoon helpt om af te stemmen op de biecht, anderen te vergeven en zelf om vergeving te vragen (er waren toen mensen in kerken die elkaar goed kenden, en onder hen waren overtreders en beledigden).

6 Handdrukken en hoeden

Het aanraken van de handen is een oud gebaar dat veel communiceert met de gesprekspartners zonder een enkel woord. Veel kan worden bepaald door hoe sterk en lang de handdruk is. De duur van de handdruk is evenredig met de warmte van de relatie; goede vrienden of mensen die elkaar lange tijd niet hebben gezien en graag ontmoeten, kunnen een warme handdruk niet met één hand maken, maar met beide. De oudste was meestal de eerste die zijn hand uitstak naar de jongere - dit was als het ware een uitnodiging aan hem om zich bij zijn kring aan te sluiten. De hand moet "kaal" zijn - deze regel is tot op de dag van vandaag bewaard gebleven. Een open hand wijst op vertrouwen. Een andere mogelijkheid om handen te schudden is niet met de handpalmen aanraken, maar met de handen. Blijkbaar was het wijdverbreid onder de soldaten: zo controleerden ze of degenen die ze onderweg tegenkwamen geen wapens bij zich hadden, en demonstreerden ze hun ontwapening. De heilige betekenis van zo'n begroeting is dat wanneer de polsen elkaar raken, de polsslag wordt doorgegeven, en dus het bioritme van een andere persoon. Twee mensen vormen een ketting, wat ook belangrijk is in de Russische traditie.

Later, toen de regels van de etiquette verschenen, werden alleen vrienden toegeschreven aan het handen schudden. En om verre kennissen gedag te zeggen, hieven ze hun hoed op. Dit is waar de Russische uitdrukking "knikkende kennis" vandaan komt, wat een oppervlakkige kennis betekent.

7 "Hallo" en "Hallo"

De oorsprong van deze begroetingen is erg interessant, omdat het woord "hallo" bijvoorbeeld niet eenvoudigweg wordt gereduceerd tot het woord "gezondheid", dat wil zeggen gezondheid. Nu zien we het precies op deze manier: als een wens aan een andere persoon van gezondheid en een lang leven. De wortel "gezond" en "gezond" wordt echter gevonden in het oude Indiaas, en in het Grieks, en in de Avestaanse talen. Aanvankelijk bestond het woord "hallo" uit twee delen: "Sъ-" en "* dorvo-", waarbij de eerste "goed" betekende en de tweede betrekking had op het concept "boom". Wat heeft de boom ermee te maken? Voor de oude Slaven was een boom een symbool van kracht en welvaart, en zo'n begroeting betekende dat een persoon een ander deze kracht, uithoudingsvermogen en welvaart wenst. Bovendien komt de begroeter zelf uit een sterke, sterke familie. Dit bewijst ook dat niet iedereen hallo kon zeggen. Vrije mensen, gelijk aan elkaar, mochten dit doen, maar slaven niet. De vorm van begroeting voor hen was anders - "Beat your brow".

De allereerste vermelding van het woord "hallo" werd door de onderzoekers gevonden in de annalen uit 1057. De auteur van de kronieken schreef: "Hallo, vele jaren."

Het woord "hallo" is gemakkelijker te ontcijferen. Het bestaat ook uit twee delen: "bij" + "dierenarts". De eerste wordt gevonden in de woorden "strelen", "helling" en betekent nabijheid, iets of iemand naderen. De tweede is in de woorden "advies", "antwoord", "bericht" … Door "hallo" te zeggen, tonen we nabijheid (en inderdaad, alleen om mensen te sluiten die we op deze manier aanspreken) en brengen als het ware goed nieuws over naar een ander.

Aanbevolen: