TOP-8 feiten uit de geschiedenis van katten in Rusland

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-16 16:13

Tegenwoordig is het absoluut onmogelijk om ons leven zonder katten voor te stellen. Iemand houdt ze thuis, zoals bijvoorbeeld onze hoofdredacteur, en iemand - zoals de auteur van deze tekst - heeft ze een sterke allergie en bewondert daarom de katten het liefst van een afstand.

Maar zelfs als je begint te huilen en snuiven na vijf minuten communiceren met het harige wezen, houd je er nog steeds van en bewonder je het.

Het lijkt erop dat er altijd katten zijn geweest. Of is het dat nog steeds niet? Hoe was bijvoorbeeld de situatie in het middeleeuwse Rusland?

Toen we op zoek gingen naar informatie, bleek er geen enkele grote gespecialiseerde studie over oude Russische katten te zijn, en het meeste van wat op internet te vinden is, zijn herdrukken van een (zeer goed) artikel dat ongeveer 30 jaar geleden is geschreven. Aan dit materiaal voegen de auteurs, naar hun beste verbeelding, levendige details toe, die echter meestal door niets worden bevestigd. We besloten resoluut om erachter te komen en, door het kaf van het koren te scheiden, verzamelden we 8 hoofdfeiten over het leven van katten in Rusland.

Feit nummer 1: in het oude Rusland werden in de IX-X eeuw katten binnengebracht

Archeologie kan de vraag beantwoorden wanneer zeehonden voor het eerst werden geïntroduceerd in het oude Rusland. Op het grondgebied van de Rurikov-nederzetting, drie kilometer van het centrum van Veliky Novgorod, ontdekten wetenschappers fragmenten van de skeletten van zes katten in de lagen van de 9e-10e eeuw. Katten waren in die tijd waarschijnlijk niet wijdverbreid (vergelijk het aantal kattenbotten met het aantal hoektanden volgens de tabel). Dankzij de vondsten van archeologen kunnen we met vertrouwen zeggen dat de katten zeker al tijdens de formatie in de huizen van de Russen leefden (en zowel de vertegenwoordigers van de elite - de prins en zijn ploeg, en de bedienden woonden op de Rurik-nederzetting) van de oude Russische staat - dat wil zeggen, in de tijd van de profetische Oleg, Olga en Svyatoslav. Wat betreft het onderhoud van deze dieren door de boeren, zijn we genoodzaakt onze handen op te halen - er zijn nog geen sporen gevonden van het leven van katten in de dorpen. Er moet echter worden opgemerkt dat landelijke nederzettingen in Oost-Europa slecht zijn bestudeerd en dat er mogelijk nog nieuwe ontdekkingen op ons wachten.

Feit nummer 2: de eerste vermelding van zeehonden in de annalen is te wijten aan het feit dat ze … werden gegeten

Helaas, maar meestal in geschreven bronnen, worden katten genoemd als voedsel. Natuurlijk werden ze in het gewone leven niet gegeten - dit gebeurde alleen in een noodgeval: tijdens een hongersnood. In de eerste Novgorod-kroniek worden de verschrikkelijke gebeurtenissen van 1230 als volgt beschreven: “en de afkappende Yudahou. en drousias koninow, psinow. katten. n 'tekh osochivshe tako tvoryahou”(NPL, 113v.).

Het feit dat de stedelingen katten begonnen te eten, toont aan dat ze geen ander voedsel meer hebben. Deze verschrikkelijke vermelding (waarschijnlijk de oudste in geschreven bronnen) dateert uit het midden van de 13e eeuw, toen de tekst van de kroniek werd geschreven. Over het algemeen werd kattenvlees als onrein beschouwd en het eten ervan was volgens middeleeuwse schriftgeleerden een teken van wreedheid. Dus in de Laurentian Chronicle kun je de volgende beschrijving van de goddeloze stam vinden: “Ik zal iedereen verontreinigen. muggen en vliegen. kotky (deze vorm van het woord werd gebruikt samen met de ons bekende "kat" - ongeveer Ed.), slang. en ik zal de doden niet begraven”(LL 1377, 85 a (1096)).

Feit nummer 3: katten in Rusland leefden in steden en waren kleiner dan hun moderne tegenhangers

De zegels van het oude Rus waren stadsbewoners. De overblijfselen van hun botten werden gevonden door archeologen in Kiev, Staraya Ryazan, Novgorod, Tver, Yaroslavl, Smolensk [1] en andere steden. Onderzoekers geloven dat dit vrij kleine dieren waren: de gemiddelde schofthoogte was niet meer dan 30 cm, en oude Russische katten wogen niet meer dan 4 kg [2]. Hoewel er uitzonderingen waren: het hielbeen van een echte reus werd gevonden op de Troitsky-opgraving in Novgorod. Zijn formaat is groter dan gemiddeld, niet alleen voor een huiskat, maar ook voor een wilde kat. Waar de gigantische kat vandaan kwam in de stad, kan men alleen maar raden. Misschien is het nog steeds een wilde kat, opgejaagd door Novgorodians, misschien een huiskat, geschonken of gebracht door buitenlandse kooplieden.

Er is geen duidelijkheid over welke kattenrassen in het oude Rusland leefden. Ten eerste kan volgens de onderzoekers niet worden beweerd dat in de middeleeuwen in het algemeen iemand speciaal bezig was met de selectie en het fokken van deze dieren [3]. Ten tweede is het onmogelijk om te oordelen over zulke belangrijke kenmerken van het ras als de kleur en dichtheid van de vacht, het temperament, het vermogen om muizen te vangen, door het osteologische, d.w.z. botmateriaal (en alleen het wordt bewaard). Hoogstwaarschijnlijk leefden zeehonden in middeleeuwse Russische steden bijna onafhankelijk en verkregen ze hun eigen voedsel. En voor jou geen lekkernijen van een aardig baasje en periodieke bezoekjes aan de dierenarts. Het leven van een kat was gevuld met honger en gevaar - veel dieren stierven (of stierven) op jonge leeftijd. Aan de sporen op de botten te zien, werden sommige katten na hun dood gevild [4] - zelfs een dood dier kon op de boerderij worden gebruikt. Het blijkt dat de eigenaren pragmatisch waren ten opzichte van hun huisdieren en niet al te veel om hen gaven. Het volgende feit lijkt des te verrassender.

Feit nummer 4: in de 14e eeuw werden zeehonden meerdere malen duurder gewaardeerd dan koeien en vergelijkbaar met honden

De zogenaamde Metropolitan Justice, een wettelijk monument uit de 14e-15e eeuw, vermeldt de volgende boetes voor diefstal:

“… voor een kat 3 hryvnia, voor een hond 3 hryvnia, voor een merrie 60 kun, voor een os 3 hryvnia, voor een koe 40 kun, voor een derde van 30 kun, voor een lonshchina een halve hryvnia, voor een lichaam 5 kun, voor een boran been, voor een varken van een spijker, voor een schaap 5 kun, voor een hengst een hryvnia, voor een veulen 6 nagels”[5].

Als we de kuna gelijk stellen aan 1/50 hryvnia [6], dan is 3 hryvnia = 150 kuna, wat bijna 4 keer meer is dan wat er voor een koe werd gevraagd. Zelfs als we het eerdere "tarief" van de XI eeuw nemen - 3 hryvnia = 75 kunas, dan is dit bedrag bijna 2 keer meer dan de boete voor een koe. Verrassend genoeg werd de kat even hoog gewaardeerd als de hond en de os, die veel nauwer betrokken waren bij de menselijke economie. Zo'n mooi uiterlijk ziet er des te vreemder uit als we rekening houden met onze veronderstelling dat katten alleen in oude Russische steden overleefden, "binnenplaats" waren. Misschien woonden er enkele speciale raskatten bij de vertegenwoordigers van de kerk? De bron zegt hier niets over.

Feit nummer 5: katten hebben Rusland niet gered van de pest

In tegenstelling tot wat vaak wordt gedacht, wat nu vaak op internet te vinden is, woedde de pestepidemie in Rusland, waar katten zogenaamd welkom waren, niet minder dan in West-Europa, waar de kat inderdaad soms werd beschouwd als een metgezel van de duivel en heksen. De grote epidemie van de 14e eeuw, die zijn "tour" in Europa voltooide, overspoelde Rusland in 1352. In 1353 stierven de groothertog van Moskou Simeon Ioannovich de Trotse en zijn twee jonge zonen. De bevolking van Moskou is aanzienlijk afgenomen, de Pskovieten hadden geen tijd om de doden te begraven en in Glukhovo heeft volgens de kroniekschrijver [7] helemaal niemand het overleefd. Helaas boden noch katten noch de hele medische beroepsgroep van de Middeleeuwen enige bescherming tegen de pandemie die de wereld overviel.

Weetje #6: Een kat is niet altijd een gezellig gezelschapsdier, soms kan het heel gevaarlijk zijn

In de "Solikamsk Chronicler" vindt u een verhaal over een vreemd incident dat plaatsvond in de Verkhtagil-gevangenis (een nederzetting aan de Tagil-rivier in de moderne regio Sverdlovsk) aan het einde van de 16e eeuw:

'En de gouverneur daarin was Ryuma Yazykov uit Moskou. En de grotere Kazan-kat werd met hem naar de tovo van de commandant gebracht. En toch hield de evo Ryuma aan zijn zijde. En die kat is zijn keel in slaap, en het steekt dood in die stad … "[8]

Dus wat gebeurde er met de ongelukkige Ryuma Yazykov? Welke maat moet een Kazan-kat bereiken om iemands keel te bijten? Laten we niet vergeten dat Ryuma vóór zijn benoeming erin slaagde om in de geweertroepen te dienen, en hij wist ongetwijfeld heel goed hoe hij moest vechten. Volgens een van de versies [9] wordt de junglekat, een groot vleesetend dier, met een gewicht tot 12 kilogram, in de annalen de "Kazan-kat" genoemd. Junglekatten leven in de benedenloop van de Wolga, waar een van hen theoretisch zou kunnen worden gevangen en verkocht aan een ongelukkige voivode. Wat de aanval van de kat op een persoon veroorzaakte - gebrek aan voedsel, mishandeling of gewoon de wilde aanleg van een onvolledig gedomesticeerd dier - kunnen we alleen maar raden.

Volgens een andere versie maakt een vertegenwoordiger van een speciaal ras van huiskatten - Kazan-muisvangers - zich schuldig aan de dood van Ryuma. Het ras heeft het tot op de dag van vandaag niet overleefd. Volgens sommige rapporten waren dit grote dieren met een ronde kop, brede snuit, sterke nek en korte staart. Kazan-katten zijn bekend in verband met de activiteiten van de "dochter van Petrova" keizerin Elizabeth, die het beroemde decreet uitvaardigde over de uitzetting van katten naar de binnenplaats om de muizen te bestrijden die in het Winterpaleis hebben gefokt. Zo ontstond de traditie die vandaag de dag nog steeds bestaat om katten in de Hermitage te houden ter bescherming van kunstwerken. Het verhaal moet nog komen over de rol die Kazan-katten speelden in de Russische folklore van de 17e-18e eeuw.

Feit nummer 7: de eerste Russische kat, waarvan we de afbeelding hebben overleefd, woonde in het paleis

"Het originele portret van de kat van de groothertog van Muscovy" is de naam van de prent van de Tsjechische kunstenaar Vaclav Hollar, gedateerd 1663. Als we de chronologie controleren, kunnen we concluderen dat we te maken hebben met de kat van Alexei Mikhailovich "Quiet", pater Peter I. Deze koning was over het algemeen dol op dieren en jagende vogels, die hij in grote aantallen hield in zijn buitenverblijf Izmailovo. De gravure van Hollard wordt nu bewaard in de Nationale Bibliotheek van Frankrijk. Helaas weten we bijna niets over de omstandigheden van zijn ontstaan. Er werd gesuggereerd dat het beeld was gemaakt door de kunstenaar die de Oostenrijkse baron Augustine Meyerberg vergezelde op zijn reis naar Rusland, en dat tsaar Alexei Mikhailovich zelf in de vorm van een kat op de prent was afgebeeld, maar deze hypothesen werden niet bevestigd.

Feit nummer 8: de kat is de hoofdpersoon van de meest populaire volksfoto

In punt 6 hebben we het al gehad over de Kazan katten. Laten we ze nu niet zien als bekwame muizenmakers en gevaarlijke moordenaars, maar als helden van de Russische (en niet alleen) folklore. Historicus Sait Fyarizovich Faizov gelooft dat het prototype van de legende van de Kazan-kat in het midden van de 16e eeuw ontstond:

"… de kat van de Kazan-tsaar (Khan) uit de Mari-legende" Hoe de Mari naar de kant van Moskou ging ", die vertelt over de belegering van het Kremlin van Kazan in 1552 door de troepen van tsaar Ivan de Verschrikkelijke, is het dichtst bij de held van de lubok. De hofkat uit deze legende slaagde erin om te horen hoe de Mari-koningen Yiland en Akparsvede, die het fort belegerden, een tunnel onder de muur van het Kremlin zouden graven, en hij waarschuwde de khan voor het gevaar. Khan, zijn vrouw, dochter en een kat gingen in het geheim naar de Kazanka-rivier, stapten in een boot en zeilden veilig uit Kazan”[10].

In de tweede helft van de 17e eeuw verschenen luboks in de volkscultuur - geschilderde afbeeldingen op hout en metaal. Een van de meest populaire thema's van populaire prints is de begrafenis van een kat met muizen. En op de stammen, in het midden van de begrafenisstoet, bestaande uit muizen, staat niet zomaar een kat, maar namelijk "De kat van Kazan, de geest van Astrachan, de geest van Siberië …" Wat betekent dit allemaal ? Veel onderzoekers denken dat zowel de muis als de kat op de foto iemand voorstelt die niet direct bij naam kan worden genoemd. De populaire versie beweert dat de kat die door de muizen is begraven, tsaar Peter I is, en het auteurschap van de afbeelding wordt toegeschreven aan de oude gelovigen, van wie sommigen de keizer tot de antichrist verklaarden. SF Faizov beschouwt de Kat van Kazan als een soort Tataren in de Russische cultuur, die ontstond na de verovering van hun drie koninkrijken (Kazan, Astrachan en Siberiër) door Ivan de Verschrikkelijke. In de 18e eeuw veranderde de plot van de begrafenis van de kat en kreeg een steeds grotere anti-regeringskleuring (muizen op een spalk begonnen bijvoorbeeld verschillende regio's van het Russische rijk te vertegenwoordigen, velen van hen ontwikkelden "wrok" tegen de kat, enzovoort.).

Als we proberen de oorspronkelijke betekenis van het complot over de begrafenis van een kat door muizen te achterhalen, dan moet de politieke achtergrond nog steeds naar de achtergrond worden verbannen. Zoals M. A. Alekseeva opmerkt, worden in de folklore gebeurtenissen uit het echte leven zelden rechtstreeks doorgegeven. De humor in de populaire prent over de Kazankat is niet beschuldigend. Dit is geen "kwaadaardige" lach op de autoriteiten, maar, in de woorden van de grote culturoloog Mikhail Bakhtin, "geklets", "lachen om de wereld, waar iedereen om iedereen lacht, inclusief de" lachers "zelf" [11]. Zo worden humor, politieke conflicten en liefde voor katten, die ons tot op de dag van vandaag niet verlaat, vermengd in het populaire bewustzijn.